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1、关于生气的作文篇一：材料作文“生气与不生气” 材料作文“生气与不生气” 材料作文“生气与不生气” 指导老师：胡高清 阅读下面的文字，依据要求作文。（60分） 龙应台在中国人，你为什么不生气中说：在一个法治上轨道的社会里，人是有权利生气的。你今日不生气，不站出来说话，明天你还有我、还有你我的下一代，就要成为缄默的牺牲者、受害人！假如你有种、有良心，你现在就去告知你的公仆立法委员、告知卫生署、告知环保局：你受够了，你很生气！ 2022网络经典语句：生气是拿别人做错的事来惩处自己。 以上两段话引发了你怎样的思索？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题，自定文体。不少于800字。
2、不得套作，不得抄袭。 妥协，缄默的放纵 谢雨欣 面对着污水横流的肮脏街道，面对着隐藏着“元素周期表”的盘中餐，面对着黑心的商贩和腐败的官员，你心中怒气翻腾，可原本义愤填膺的指责到了嘴边却又被生生咽了回去，你告知自己万事以和为贵，要忍。 可是，并不是全部的忍耐都代表心胸宽广，并不是全部的事情靠一句以和为贵都能应付过去。面对偷越过法律界限的行为，面对光明背后的黑暗，你所谓的忍耐就是一种纵容，你的妥协就是默许，这些不过是你软弱的托词，自私的借口。所谓的和善正义从来不是毫无原则的缄默，而是看到不公正时，义正词严地燃烧你的生气，烧它个震天动地，烧它个慷慨激扬，把那隐藏在角落的黑暗烧得无处遁行，把所谓的潜
3、规则地下交易烧得再也不敢出现在你面前。 其实，你并不是看不见那些肮脏的、丑恶的东西，你只是顾虑，顾虑自己贸然冲上去会变成最先被枪崩掉的出头鸟；你只是胆怯，胆怯自己会因与自己无关的生疏人牺牲掉自 己，因为你的软弱你的自私，你选择心安理得地做缄默着的“大多数”，以事不关己高高挂起的心态躲在屋里当做没望见。你是一个完备的“好”人，好得从来不和别人翻脸，好得什么事都可以和稀泥地糊弄过去，因为你的“好”，因为我们千千万万人缄默地妥协放纵，我们的食品加工厂成了化学试剂制造厂，我们楼下的小商贩早晨奖赏你嘈杂的吵闹声，晚上赠与你肮脏的无人整理的街道，我们的官员贪得义正词严肆无忌惮，你软弱的恶果正一个接一个的朝
4、你砸来，而你竟然还在纵容它！ 有句话叫“以和为贵”，但还有句话叫“该出手时就出手”，我们不要选择有理有据地堕落，我们要无畏无惧地抗争，奥斯特洛夫斯基曾说：“只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。”我们不要再让自己喷薄的怒气被压抑在心中，不要再被自己重重地顾虑所牵绊住，不要等事情发生在你头上才追悔莫及，为了你的国家，你的后代，甚至是你自己，该生气就生气，该生气就生气，双手掐腰，怒目圆睁，吼出你的生气，吼出你的不甘，告知他们我受够了，我很生气！ 选择生气的方向 王奕儿 置身于繁杂的世间，外界的喧嚣和熙攘无时无刻不在影响着我们的情感表达。当现实裹狭着残酷与不
5、公咆哮着奔涌而来，我们既不能盲目偏激，也不能逆来顺受，而是要选择好生气的方向，不焦躁也不懦弱。 面对国人思想的沦落，旧时有鲁迅拍案而起，写下“在缄默中爆发”的醒世之言；现今有龙应台自告奋勇，用一篇中国人，你为什么不生气来抨击黑暗、唤醒灵魂。的确，当浅尝辄止成为思维定式，静默忍耐成为人心通病，的确应当有人站出来，用一句“我很生气”来打破权势欺压的僵局，摆脱思想的桎梏，却不应只是缄默的蛰伏在麻木不仁的世人中唯唯诺诺，任凭不正之风肆意滋长，将那个本应生气的自己掩藏起来，不予理睬。 可是，当心灵被物质的琐屑蒙上阴翳，表达真性情的行为在文明的失落与浮华下变得委顿不堪。在国外史界混淆黑白，肆意将一次次侵略
6、和屠杀美化成他们的赞歌时，我们却在为身边的琐碎小事斤斤计较；在祖国的尊严被践踏、主权遭到侵扰时，我们却用轻松的语调将这些肃穆的话题演化为茶余饭后的消遣?我们的豪情、我们的愤慨，往往只体现在与身边人闹冲突时的歇斯底里，却在社会真正须要我们时无影无踪，平日里吵架斗嘴时宣泄的怒火，却从不变成一雪国耻的满腔激扬。 那“怒发冲冠”的愤勇去哪儿了？那“弃我去者，昨日之日不行留”的性情去哪儿了？革命家方志敏曾言：“我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生。”我们应当学会生气，但不是为了一己私利，也不是为了特立独行，而是要选择正确的生气方向， 为了民族的荣耀与祖国的昌盛，在“身体强壮，钱包鼓鼓”的同时不
7、能沦为精神上的东亚病夫。 选择生气的方向，如曼德拉一般为种族间的不同等奔跑呼号，或是如索尔仁尼琴那般坚守“俄罗斯的良心”。面对市声尘嚣，我们不能淡漠地选择“事不关己，高高挂起”，因为你若甘于缄默，或许某天在自己的权利受到侵害时也无人助你一臂之力，最终只会是越来越多的人都成为隐忍的奴隶和缄默的羔羊。 当地沟油，有毒食品泛滥时，你不生气，这些东西明天就被摆上你家的餐桌；当工厂肆无忌惮地向河流排放污染，向大气排放毒气时，你不生气，明天你就喝进毒水，吸进雾霾?当非正义之风在身边充满，请正确把握的方向，理智生气，维护公允。 篇二：生气 作文指导 阅读下面的文字，依据要求作文。（60分） 龙应台在中国人，
8、你为什么不生气中说：在一个法治上轨道的社会里，人是有权利生气的。?你今日不生气，不站出来说话，明天你还有我、还有你我的下一代，就要成为缄默的牺牲者、受害人！假如你有种、有良心，你现在就去告知你的公仆立法委员、告知卫生署、告知环保局：你受够了，你很生气！ 2022网络经典语句：生气是拿别人做错的事来惩处自己。 以上两段话引发了你怎样的思索？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 要求：自选角度，自拟标题，自定文体。不少于800字。不得套作，不得抄袭。 （一）推断类型：新材料作文 （二）试题特点：多则材料（多则材料作文的审题立意） （三）审题步骤： 1、仔细读懂材料（是什么？） 龙应台在中国人，你为
9、什么不生气中说：在一个法治上轨道的社会里，人是有权 利生气的。?你今日不生气，不站出来说话，明天你还有我、还有你我的下一代，就要成为缄默的牺牲者、受害人！假如你有种、有良心，你现在就去告知你的公仆立法委员、告知卫生署、告知环保局：你受够了，你很生气！ 2022网络经典语句：生气是拿别人做错的事来惩处自己。 2、分析材料（为什么？） 这是两则性质完全不同的材料，属于相反型多则材料作文。 这类作文题在审题时留意一个审题原则：逐则分析 、对比分析、综合分析。 （1）逐则分析，做到：是叙述描写的材料要留意抒情争论的文字，是议论文字则要找到表明观点的内容，明确主旨。如， 材料1：龙应台的质疑语言中国人，
10、你为什么不生气，其观点是主见中国人应当要生气，即中国人要敢于生气，要敢于抗拒。 材料2：2022网络经典语句生气是拿别人做错的事来惩处自己。其观点是：主见中国人不要随意生气。 （2）对比分析，做到：要明确多则材料之间关系是互补关系还是对立关系。从上述材料中我们可以看到这是一种对立关系。 （3）综合分析。我们可以依据多则材料的观点，而实行以下分析方法审题：同中求异、异中求同、异中辨异、互补叠加。 以上材料我们可以看出：它们的观点是对立的，一个主见人应当要生气，一个不赞成生气。我们可以实行的异中辨异方法来加以分析。只要我们稍加分析，就会发觉，第一则材料主见的“生气”是在面对公民利益受到损害时的看法
11、，我们可以推而广之，国家利益、民族利益受到损害时该怎么办呢？其次则材料主见的“不生气”是处理个人生活中的一些事情时的看法，要宽容，要大度。再把两则材料结合起来看，假如在任何事情面前我们都保持“不生气”的看法，总是认为“生气是拿别人做错的事来惩处自己”，以至于在许多不合理的现象面前，都选择了明哲保身，选择了缄默。这种缄默最终会成为麻木，最终人会失去血性，失去骨气。 3、正确立意（怎么办：即我如何立意？） （1）立意指引：依据以上分析，我们可以确定如下立意： 中国人，要敢于生气，要敢于抗拒（正）。众所周知，当今一些中国人面对社会不公允不合理的现象，表现为自私、软弱与不敢抗争。如面对钓鱼岛事情，“表
12、叔”事务，“小悦悦”事务，黑心食物等，中国人要敢于生气，敢于抗拒。 中国人，不要随意生气（反）。这是从其次则材料引发出来的观点，即在个人心情限制方面，不要为了一点小事就生气，影响自己于他人的和谐相处，这种审题是符合题意的，但在立意上就不够深刻。 中国人，该生气时要生气（折中）。面对社会上不公允不合理的现象，我们要敢于生气；当中国遭到列强侵扰时，中国人要敢于抗拒。不过，假如面对个人生活上的小事，我们要顾全大局，不要轻易生气，要学会宽容，学会与他人融洽相处。正确的做法应当是，中国人，该生气时就生气。 （2）偏离题意现象：原来想写人有宽容之心才不至于简单生气，却通篇只写宽容，忘 记写“生气”了；有的
13、同学，指出了某种社会现象，却未能透过现象看本质，分析论证的时候还缺乏深刻的挖掘，缺乏自己的思索和真情实感，作文质量不高。 4、正确拟题。 题目要表明文章的中心论点 （四）范文赏析 1、该生气时就生气 刘欢在英雄歌里唱得好：“该出手时就出手哇?”仅此一句话，便生动地表现英雄的英勇无畏，仗义豪情。可今时已非北宋，我们总不能随意出手，但欲当今日之英雄，就该要生气是就生气！（开篇点题，要生气） 生气是一种自然心理，遇事干得不顺，遇人品德不端，都可能使我们生气。但因各人性格不同，或温柔，或刚烈，生气频率也不会一样。遇非正义之事，若能生气，大吼一声，震响四方，驱邪逐恶，不失为一英雄；若面对邪恶，却照旧心不
14、为动，气不为出， 篇三：生气 中学争论文 生气 龙应台在中国人，你为什么不生气中呼喊：人在法治社会是有权生气的，你不生气、不说话，明天你的下一代就会成为缄默的受害人、牺牲者！但网上流传的：“生气是拿别人做错的事来惩处自己。”这不禁让我深思：若生气了能怎么样？不生气我还能心情愉悦，青春永驻。其实，生气促使我们觉醒。 生气，不是个简洁的词汇，而是一个人无能的表现。歌德曾在公园里遇到一个对他主见特别反感的对手。对手拦住他的路并说：“我是不会让路给蠢家伙的。”换做平常人，早就怒发冲冠了。结果歌德并没有生气，相反还一脸亲善地说：“我会让路给你。”或许他知道生气是表达出这人很无能、庸俗的信息，从今歌德的好
15、名声被人赞颂不已。你生气这并不是件简洁的事情，却更深层地表现出了你这人很无能，如此，何必拿别人的过错来惩处自己。 生气，除了表现一个人的无能外，但是却是整个社会的觉醒。有回想起被碾死的小悦悦，我们面对漠视生命的路人，彻底的生气了，社会于是掀起了反思道德的大浪；回顾起前些年暴露的食品平安危机，什么“毒豆芽、墨汁粉条”，我们又生气了，社会上又涌现出严抓食品是否健康合格的现象；再为“黑校车”而生气的我们，有起先反思，为我们敲响了警钟。我们对这些道德泯灭、人性丢失的事务而生气时，社会也最终觉醒了。 生气，是社会的觉醒，也是我们宏大的中华民族的觉醒。听着激扬的义勇军进行曲，思绪纷飞，想到那个任人欺辱、任
16、人宰割的时代里，中国被迫签订了多少不同等条约？可耻的中法斗争成功后仍要签约，可怜的英雄们的惨死。被人残害、受人压迫的中华民族最终彻底地生气了，一头沉睡的巨龙被惊醒了，双眼赤红。正如“你今日不生气，明天你我的下一代就会成为牺牲者”。中国人的怒气，不断鞭策自己民族的复兴。生气，使得不朽的中华民族觉醒，振兴。 生气，虽说是人无能的表现，但他能让社会反思，让千年古老的中华民族惊醒。把握好生气这把双刃剑，带领你的民族富强振兴，走向辉煌！ 第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页