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1、高考作文写作提升课堂：思辨性作文思辨能力就是思考辨析能力。所谓思考，就是对于话题要有深入挖掘的能力， 做到做到由浅入深，深入思深考从而达到思维的深度。所谓辨析，就是对于话题要多 角度辨析，用全面的，一分为二的观点，发展的观点去辨析，有此及彼，推陈出新， 达到思维的广度。高考思辨类话题从2020年正式起步。2020年全国新高考I卷（山东）以“疫情中 的距离与联系”为主题写一篇文章。二元关系思辩：”距离与联系”，标准的关系型作 文，以疫情为背景，思考距离联系”两者间深层关联。2021年全线开花。2021年全国高考，有8套试题,其中有7套作文呈现出关 系型思辨性作文。全国甲试卷”有为与可为“，全国乙
2、卷的“修身、矫思、立义“，全国 新高考1卷“强与弱”，全国新高考II卷“逆锋起笔，藏而不露；中锋用笔，不偏不倚； 停滞迂回，缓缓出头，北京卷“生不逢时、安分随时、生逢其时“，上海卷“时间沉淀 与价值认可浙江卷取与舍”，大多为二元思辨类作文。2022年变得更复杂起来。2022高考全国甲卷“直接移用、借鉴化用、情境独 创“，2022全国新高考|卷的“本手、妙手、俗手“，2022全国新高考n卷的“选择创 造未来“，2022高考全国乙卷的“跨越，再跨越“，全国卷四套作文命题，大多呈现 三元关系，注重考查考生的逻辑思维能力。所以全国卷高考作文，对考生逻辑思辨能力的考查，尤其注重，因此在作文复 习备考中，
3、务必重视二元及多元关系型的作文训练。【实例探究一】阅读下面的材料，根据要求写作。从前，慢”是成事的基础一好汤得靠慢火炖煮，健康要从“细嚼慢咽开始，欲 速则不达”是孔子善意的提醒，慢工出细活”更是品质的保证，总之，一切慢慢来！快了出错划不来！现在，快”是前进的动力一一有“快熟面就不怕肚子饿，有动车高速公路”就 不怕塞车，有宽频就不怕资料下载中断，有“宅急送就不怕物品交寄太晚，身边的 事物都告诉我们：快！否则你就跟不上时代！。不同的时代总有不同的想法、理念，但慢”在今天是否已经过时?快在今天又是 否真的必要？请结合材料内容，以快与慢”为主题，写一篇文章，体现你的认识与思考。要求： 选准角度，确定立
4、意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字【审读材料】慢，好的方面是能在学术上更扎实走得更远，更能享受生活的趣味，帮助弱势 群体等等，在合适的场景下对慢展开联想。慢，不好的方面可以是做事太拖沓，效率 低,不紧跟时代，容易被时代所抛弃。快，好的方面是紧跟时代潮流，勇立潮头，是时代的骄子，做事情讲效率，工 作更有激情，还可以是面对紧急情况能及时反应。快，不好的方面可以是浮躁的做事 态度，急功近利的追求，不择手段的功利心等。这些问题可能存在于个人，可能存在 于社会，可能存在于国家。可以是具体的某个时间节点，某个场合，某件事情，某个 职业，某个团体，某一个人。明白了
5、快慢是什么，进而思考两者的关系快和慢各有优劣长短，存在着既 对立又统一的关系，可以是先后关系，共存关系，因果关系等。他们是不可分割的两 面。二元作文审题立意构思模型二元或三元甚至多元关系是存在着既对立又统一的关系，可以是先后关系，共 存关系，因果关系等。他们不可分割的两面，在分析时不能只谈一面，而忽略另一面。 因此在确定结构时，必须以其中的一面或两面为重点，莪顾另一面。【切题立意】常见结构模式可供借鉴学习一一结构模式- A+B+AB式中心论点：把握“快与慢”的艺术，让人生更精彩。【分论点1】：快是一种激情，有速度，更是一种紧跟时代的态度。（A ）分论点2慢是一种闲适，有深度，更是一种对生活的享
6、受和热爱。（B）【分论点3快与慢需要结合，享受速度时代的便捷，安抚心灵的岁月静好。（AB）亦可反之：B+A+AB结构模式二 A + A + B式中心论点：快慢合理行，谱写时代曲。【分论点1】：以慢来夯实基础，路虽远，慢慢走，一定能到达。（A ）【分论点2:以慢来调整处世的心态，事再多，件件做，总能成功。（A）分论点3:以快为奋力前行的动力，倍速时代，躬身入局。（B）结构模式三B + B + A式中心论点：时代发展真迅速，快慢并行我做主！【分论点1】快一点，有时我们能事半功倍。【分论点2】快一点，也让我们为生命续航。分论点3但我们没必要一直快，有 时慢下来，也是一种享受。结构模式四非A+非B+A
7、B分论点1如果在时代建设里只有慢，那会是什么景象?人人只求慢慢做，社会发 展缓慢，这似乎是一种享受的生活状态，只是难以想象一旦遭遇危机，用什么去保护 自己？分论点2如果在人的生命中只有快，那又会是什么样的景象?以快为前进的 动力，一切向快看齐，人大约是不需要亲情友情爱情的，也不需要休闲放松，甚至一 天三顿饭恐怕都太浪费时间了！【分论点3】我们又当如何看待快与慢呢?慢是慢工出细活，是扎实基础，是心灵寄托； 快是时代的必然，我们要紧跟时代，学习新知，勇攀高峰。没有非此即彼，只有两者 和谐共舞。结构模式五 AB + AB + AB中心论点：以快为此岸，以慢为彼岸。【分论点1面对学问，以快为此岸，追求
8、更多更丰富；以慢为彼岸,学习多少就收 获多少。【分论点2面对人生，以快为此岸，树立更高的理想；以慢为彼岸，安抚心灵。分论点3面对大有可为的时代，以快为此岸，时刻关注时代发展的方向，与时代 同频共振；以慢为彼岸，关照时代中那些弱势群体。【语段模式训练】阅读下面的语段，根据结构模式的原理，修改论证语段，使之论点明确。【结构文段1】慢是成事的基础，当今时代，应以慢筑牢发展大厦之基础。【论证语段】欲速则不达，在当今的时代，我们不能一味追求快，而应以慢来沉下心来， 打好基础。君可见，梅兰芳潜心练好台下十年功，才成就了台上的戏剧大师；君可见， 黄旭华人间蒸发30年，才使中国人的核潜艇梦得以开花结果；君可见
9、，孙家栋60年 岁月献给航天事业，才有了他在中国航天方面的功绩。他们都用自己的慢去把事情 做细做精。吾辈青年在如今的时代更应摒弃浮躁，潜心钻研，做好自己的事。【论证语段修改版】欲速则不达，在当今的时代，我们不能一味追求快，而应以慢来沉下心来，打 好基础。君可见，梅兰芳能慢下来，潜心练好台下十年功，才成就了台上的戏剧大师； 君可见，黄旭华能慢下来，潜心专研30年，才使中国人的核潜艇梦得以开花结果； 君可见，孙家栋能慢下来，”少年勤学，中年担纲，扎实的学术奠基祖国的航天事业， 才有了他在中国航天方面的功绩。他们都用自己的“慢”去把事情做细做精。吾辈青年 在如今的时代更应摒弃浮躁，潜心钻研，做好自己
10、的事。这样修改的理由：突出分论点“慢是成事的基础，当今时代，应以慢筑牢发展大 厦之基础。”结构文段2加速，减速，皆为终点的欢呼！分论点1】速度时代携便利，与时俱进莫逃避。分论点2速度时代致问题，返璞归真循初心。【分论点3快慢有度顺时代，齐头并进助成功。【结构文段2修改版】合理安排快与慢，精彩人生始欢呼！【分论点1】速度时代，享受快带来的便利，与时俱进莫逃避。（A式）分论点2速度时代，用慢缓和快带来的问题，返璞归真循初心。（B式）【分论点3快慢有度，顺应时代，齐头并进，助力成功。（AB式）【整篇例文赏读】以快为此岸，以慢为彼岸哲人说：生命是一条河。河两岸流淌的正是人生不可剥离的。从前的车马慢，
11、但曾绘就灿烂的文化；现代的速度快，也正在谱写岁月的赞歌。慢，被抛弃了吗？不， 在我看来，合理安排快与慢，才能奏出生命和谐的乐章。慢是成事的基础，快是前进的动力，不论古今，我们应以快为此岸，脚踏实地， 紧跟时代，不负青春；亦需要我们以慢为彼岸，仰望星空，安抚心灵，不负人生。（总 论点）面对学问，以快为此岸，追求更多更丰富；以慢为彼岸，学习多少就收获多少。（AB）举一纲而万目张，解一卷而众篇明。这一纲一卷要花慢功夫去雕琢，这万目众 篇要用快动力去研究。探火奔月逐日，更高更远更深，一项项科学技术，越来越 多的自主研发技术，让科学前进得更快。回首来时路，那戈壁荒滩上声声入耳的算盘 声，虽慢，却是一步步
12、积累起了如今的快！每一位科研人员最值得夸耀的是最高成就， 而最值得骄傲的是扎实的学术修养！慢让基础更牢，快让目标更大！面对人生，以快为此岸，树立更高的理想；以慢为彼岸，安抚心灵。(AB)有更高的理想，前行动力更足，才能更快到达。倾尽心血，追逐所求，无怨无 悔，酣畅淋漓。这样的人生真是快哉！恰如飞人苏炳添百米赛道上超越极限的飞翔， 又如女足姑娘们宁可前进一步死绝不后退半步生的拼搏。可是心灵总会疲惫，那就停 一停，等一下灵魂，让心灵获得慰藉。倾听up主一方见地讲述山间田野的那些花花 草草的故事，回归自然，回到灵魂的深处。快，让我们的人生飞扬；慢，让我们的心 灵强大。面对大有可为的时代，以快为此岸，
13、时刻关注时代发展的方向，与时代同频共 振；以慢为彼岸，关照时代中那些弱势群体。(AB)时代的潮流奔涌向前，紧跟时代浪潮，才不会落后。但我们也需要慢下来，看 看身边那些跟不上时代的人们。3天一座方舱医院不是神话，歼二零、轰二零、飞鸿 -97A无人机等大国重器不再是梦想，让人们看到了中国的发展速度。快，让人们自 豪！但是大时代里，还有偏远地区的人们,不过还好，有“小慢慢火车，拉近了人们 的距离。还有不会用智能手机的老年人，不过还好，越来越多人在为他们提供更便捷 的服务！快中有方向，慢中有温情。习近平总书记说：日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”最快的抵达, 就是慢慢走好脚下每一步路！快慢伴随
14、一生，望君把握好快慢，走好人生的每一步！【实例探究一】阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)谚语往往在通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧，但有些谚语彼此之间仿佛有矛 盾，比如退一步海阔天空和不争馒头争口气，再比如三个臭皮匠顶个诸葛亮和三 个和尚没水吃，等等。你如何看待这一现象？请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于800字。【审读材料】谚语中的经验与智慧”，通过谚语之间的矛盾对立，设置了一个辩证思考生活经 验和智慧的场域。“退一步海阔天空”代表退让和宽容，“不蒸馒头争口气”代表进取和 硬气，看似矛盾，
15、实际上是两种生活的态度，有时对立，有时又可共存，要看具体情 境；”三个臭皮匠顶个诸葛亮”强调团结的力量和集体的智慧，”三个和尚没水吃”警示 的是互相的推诿和集体中的内耗，看似矛盾，实际是从不同方面看待问题。认真分析 这种“看似矛盾”背后的实质，考生就可以有多种立意的选择，可以探究矛盾背后的对 立统一性，也可以跳开去阐发此类现象体现的传统思维方式，还可以探讨谚语所代表 的生活经验和智慧的相对性。【构思模板】如何看待这一现象？可以从以下角度构思：从现象到本质的分析一一看上去是矛盾的, 实际上是大智慧，真精粹！从特殊到普遍一一不仅是这两组例子如此，谚语中还有许 多都呈现出这一特点。这正反映了要由例到
16、理！从理论到实践一一古为今用，他 为我用。要思考：今天的我为什么要写这篇文章呢？从原因到结果一一是什么原因造 成了这一现象呢？会造成什么结果呢？拨云见日后，更容易接近本质和真相如何看待这谚语一现象？可以从这些维度着笔：看上去矛盾是因为没关注到他的前提。一对谚语应该全面了解、具体思考看上去矛盾实际是古人的经验和智慧的凝结-我们要懂得运用这些智慧，看上去矛盾，只是适用于不同情境一应当具体问题具体分析/使用谚语应该合于 时合于境，做传统文化经验和智慧的践行和传承人看上去矛盾实际是古人的经验和智慧的凝结，体现了古人的辩证思考-向古人学习:我们也应该这样去看待（对待）我们的生活看似矛盾，实则体现了 古人
17、行止有度的人生观念-让先人的经验和智慧，成为我们前行的明灯！【高三学生论证语段精彩】（片段一）人言“退一步海阔天空”，不必计较成败得失；又言“不争馒头争口气”，必须咬牙坚持 达到目标。这样看似矛盾，实则前者所说的是一种生存哲学，是教会我们如何放下执念、 心胸豁达；后者则是一种信念坚守，是教会我们怎样坚定理想，收获动力。一个人若同时 想明白这两介道理，那他便拥有了后退一步的达观与前进一步的勇气，拥有了最放松的心 态与最强劲的冲力，必会助他不顾一切艰难与险阻、无视所有磨难与风暴昂然前行。同样， “三个臭皮匠，顶个诸葛亮是教会我们合作的力量，“三个和尚没水吃是教会我们合作中应 建立良好的关系，若同时
18、遵循这两种教诲，便能使人真正确立起合作关系，和谐共生。从这些分析不难看出：谚语就如同我们生存发展道路上习得的各种教训与经验，是我 们做事遵循的准则与框架。看似对立的谚语实则相生，同样看似矛盾的生存法则其实也并 不矛盾。我们必须摒弃简单的二元划分论，而是以辩证的态度去应用这些智慧。（片段二）：“退一步海阔天空，是在无端争执中的聪慧选择，是以退为进的心胸与格局。韩信胯 下之辱受得，拜侯封爵扬眉吐气;太史公身残之刑受得，呕心吐出史家绝唱;吕雉异族笑讽受 得，休养生息百年强汉。“退是在不可进下的退，是为未来留下“进”的机会。“不争馒头 争口气是尊严受挫下的不甘回响，是退无可退的奋起与果决。李冰筑堰，川
19、蜀之地巫、 乐、史、百姓皆不同意，若是“不争，安心守成作“老太守，“天府之国从何而来?国共合作 北伐无道，蒋汪私心作累，军刀刺向共产党员，若是“不争”，武装反抗，那今日富强之中 国又有谁来缔造?“争是必要的争，是身后珍重，无法后退，无法回避的争。这一退一争， 是谚语的智慧，是看似矛盾的一刀一盾，有攻有守，攻守兼备。（片段三）有人说，“退一步海阔天空”，又有人说，“不争馒头争口气所以，为什么又有争，又 有不争呢?其实他们都谈到做人做事。如果只是争物质争需求时，不如不争。正如六尺巷中 对土地的争夺，“退他三尺又何妨?这是一种谦让的温和;但当涉及个人民族尊严时，必须争。 “男儿膝下有黄金，这是一种刚硬的自尊。这一柔一刚，一谦一让的矛盾中都体现着中华 民族韧性的智慧。就是在这一智慧的引领下，小到梅兰芳待人谦和，温柔亲切，却于抗日 战争时期蓄起长胡，反抗日军，拒不登台;大到中国在国际事务中不搞同盟，不摘针对，广 结好友，却坚决反对着任何危害世界和平的战争，尤其在对阿富汗，俄罗斯政策中坚定立场，正是这矛盾中统一出的韧性的智慧，为中华民族温驯而不屈，谦和而自尊的民族性格铺就炫丽的底色，反映着中华文化谦让而不谦卑，自尊而不自负的变化。