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1、蝶恋花清纳兰性德辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。【评析】这首词把作者内心对爱妻的悲悼之情，尽情表露。不做作，无雕饰，缠绵凄 切，感人至深。纳兰词既凄婉又清丽的风格在这里得到了充分的体现。【注释】天上月：指亡妻。一昔句：昔，同“夕”，见左传哀公四年：“为一昔之期。”昔昔，即夜夜。玦 (jue)玉玦，半环形之玉，借喻不满的月亮。这句是说，一年之中，天上的月亮只有一夜是圆满的，其他的夜晚就都是有亏缺的。不辞句：引用一则典故。荀粲之妻冬天高烧病重，全身发热难受。荀粲为了给妻 子降温，脱光衣服站在
2、大雪中，等身体冰冷时回屋给妻子降温。卿，“你”的爱称。世说新语惑溺谓：“荀奉倩(粲)与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭，自取 冷还，以身熨之。”无那三句：无那，犹无奈，无可奈何。帘钩，卷帘用的钩子。李贺贾公闾贵婿 曲：“燕语踏帘钩，日虹屏中碧。”此谓双燕于帘幕之间细语。软踏句：意思是说燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃絮语。唱罢句：唐李贺秋来：“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。”这里借用此典 表示总是哀悼过了亡灵，但是满怀愁情仍不能消解。春丛句：认取，注视着。取，语助词。此句意思是说，花丛中的蝴蝶可以成双成 对，人却生死分离，不能团聚，故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶。 李商隐偶题二首：“春丛
3、定是双栖夜，饮罢莫持红烛行。”【译文】辛苦最怜，算是天上月。一轮端正，悬挂天中。一昔如环，曾有最光辉的时 刻，那么圆满皎洁。但一朝别去，永远留下遗憾。如果能够像天上的圆月，长盈 不亏，那么，我作为冰雪，将不惜为你融化。十分无奈，尘世因缘竟然那么容易断绝。但是，帘幕间的燕子就不一样，年 复一年，辛苦奔波，不是和往常一样，仍旧踏在帘钩上，轻轻地呢喃。鬼唱秋坟, 纵使能够另恨血化碧，只是挽歌（鲍诗）唱罢，心上的愁和恨，仍旧不能消解。 而今，算是已经认定，死后化作花丛双蝶，生生世世，永不分离。【赏析】这是一首悼亡词。作者在沁园春一词的小序中曾写道：丁巳重阳前三 日，梦亡妇澹妆素服，执手哽咽，语多不复能
4、记，但临别有云：彳衍恨愿为天上 月，年年犹得向郎圆。此词即先从天上月写起。上片三句借月亮为喻，写爱情 的欢乐转瞬即逝，恨多乐少。后两句，写假如爱情能象月亮那样皎洁圆满，付出 再大的代价都愿意。“一昔如环，昔昔长如玦，包蕴了无限的哀伤与怀念，表达了对亡妻的真挚爱恋。下片写伤逝中的悲痛，用燕子在帘间呢喃，反衬人去 楼空，未亡人的孤寂。结语化用“双栖蝶的典故，表达了他与亡妻的爱情生死不 渝，抒发了无穷尽的哀悼，把永恒的爱寄托在化蝶的理想中。容若这阕蝶恋花凄美，却不减清灵。辛苦最怜天上月，一夕如环，夕 夕都成玦。环和玦皆为美玉制成的饰物，古人佩在身上。环似满月,玦 似缺月。物理相通，容若以寻常佩物解自
5、然之物，可见其格物，常怀世事难圆的 隐恨，此句比之苏子的人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。深情胜之, 豁达减之，各得其所。谓辛苦最怜，算是天上月。一轮端正，悬挂天中。一昔如环，曾有最光辉的 时刻，那么圆满皎洁。但一朝别去，永远留下遗憾。如果能够像天上的圆月，长 盈不亏，那么，我作为冰雪，将不惜为你融化。这是上片，以月喻人，亦以人喻 月，为布景。下片说情，谓十分无奈，尘世因缘竟然那么容易断绝。但是，帘幕 间的燕子就不一样，年复一年，辛苦奔波，不是和往常一样，仍旧踏在帘钩上, 轻轻地呢喃。鬼唱秋坟，纵使能够另恨血化碧，只是挽歌（鲍诗）唱罢，心上的 愁和恨，仍旧不能消解。而今，算是已经认定，死后化作花丛双蝶，生生世世， 永不分离。这是下片，用另外两个物象作比，燕子和双栖蝶，以表达愿望。