考研西方音乐史习题特训课程讲义.pdf

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1、西 方 音 乐 史 考 研 习 题 特 训 复 习 指 导 西 方 音 乐 史 考 点 类 型 点：单 一 知 识 点（关 键 词 记 忆）线：知 识 点 比 较（表 格 形 式）短 线：同 一 时 期 比 较 长 线：多 个 时 期 贯 穿 面：关 联 综 合 知 识（材 料 阅 读）考 试 题 型 分 类 客 观 题 主 观 题 填 空 题 名 词 解 释 选 择 题 选 择 题 简 答 题 简 答 题 判 断 题 论 述 题 连 线 题 听 辨 题 音 乐 分 期 古 希 腊、古 罗 马 时 期 中 世 纪 时 期 文 艺 复 兴 时 期 巴 洛 克 时 期 巴 洛 克 时 期 古 典

2、主 义 时 期 浪 漫 主 义 时 期.1 9世 纪 民 族 乐 派.2 0世 纪 音 乐 知 识 点 表 格 声 乐 器 乐 巴 洛 克 时 期 法 国 意 大 利 德 国 古 典 主 义 时 期 浪 漫 主 义 时 期 主 观 题 解 答.1、时 间.4、活 动.2、地 点.5、创 作 5、创 作.3、人 物.6、影 响 代 表 作 品 器 乐 声 乐 习 题 讲 解 独 奏 独 奏 歌 曲 歌 曲 重 奏 歌 剧 古 希 腊 时 期 音 乐 乐 队（交 响 乐、协 奏 曲）宗 教 声 乐 作 品 主 观 题 简 述 古 希 腊 的 音 乐 形 式。始 古 希 腊 的 悲 剧 的 含 义?

3、约 公 元 前 1 2世 纪 简 述 毕 达 哥 拉 斯 的 音 乐 思 想 简 述 毕 达 哥 拉 斯 的 音 乐 思 想。柏 拉 图 与 亚 里 士 多 德 等 人 的 音 乐 思 想 表 现 在 终 哪 些 方 面?公 元 前 14 6年 希 腊 被 尚 武 骁 勇 的 罗 马 人 征 服。古 希 腊 音 乐 对 西 方 音 乐 的 贡 献 体 现 在 哪 些 方 面？地 域 范 围 荷 马 史 诗 巴 尔 干 半 岛 的 南 部 伊 利 亚 特 爱 琴 海 诸 岛 奥 德 赛 爱 琴 海 诸 岛 小 亚 西 亚 的 环 地 中 海 一 带 的 广 大 地 区 例 题：古 希 腊 著 名

4、 的 两 部 史 诗 是 伊 里 亚 特 和()A、奥 德 赛 B、奥 德 修 斯 C、奥 菲 欧 D、奥 赛 罗 2013年 1 0月 2 3日 4 时 2 8分 西 方 音 乐 史 授 课 教 师：康 啸 12古 希 腊 悲 剧 艺 术 例 题：希 腊 古 典 时 期 伟 大 的 三 位 悲 剧 诗 人 是 例 题：希 腊 古 典 时 期 伟 大 的 三 位 悲 剧 诗 人 是、和。答 案：埃 斯 库 罗 斯(525 45 6)、索 福 克 里 斯(4 9 6-4 0 6)、欧 里 庇 得 斯(4 8 0-4 0 6)乐 器 里 拉 琴 基 萨 拉 琴 阿 弗 洛 斯 管 阿 弗 洛 斯

5、管 例 题：古 希 腊 主 要 有 弦 乐 与 管 乐 两 类 乐 器，和 分 别 是 这 两 类 乐 器 的 代 表。音 阶 调 式 以 4 音 列 为 基 础 音 阶 中 各 音 的 排 列 是 由 上 往 下 多 里 亚 调 式、弗 里 吉 亚 调 式、利 地 亚 调 式，名 称 来 源 于 古 希 腊 的 部 落 名 称。古 希 腊 悲 剧 的 含 义、形 式 在 古 希 腊 的 艺 术 中，悲 剧(tragedy)是 一 种 重 要 的 艺 术 体 裁。悲 剧 的 起 源 就 是 从 对 这 位 酒 神 的 敬 仰 开 始 的。在 为 酒 神 举 行 的 庆 典 中，人 们 要 唱

6、酒 神 颂 歌。在 祭 祀 活 动 中，人 们 就 会 身 披 羊 皮，戴 着 羊 角 和 羊 胡 须，扮 成 酒 神 的 随 从 载 歌 载 舞。后 来，这 种 祭 祀 活 动 逐 步 转 变 为 悲 剧 的 演 出，演 员 取 代 了 祭 司，叙 述 的 故 事 也 逐 渐 从 对 酒 神 的 赞 美，扩 展 到 古 希 腊 其 他 神 话 题 材。悲 剧 主 要 由 诗 歌、舞 蹈、音 乐 三 位 一 体 的 形 式 构 成，由 阿 夫 洛 斯 管 和 基 塔 拉 琴 伴 奏。古 希 腊 的 音 乐 作 品 据 考 察 流 传 至 今 的 古 希 腊 乐 谱 总 数 还 不 到 5 0件

7、，但 他 们 的 大 多 数 都 是 零 散 和 不 完 整 的。现 存 相 对 完 整 的 古 希 腊 时 期 作 品 塞 吉 洛 斯 的 墓 志 铭 何 谓“四 音 音 列”和“完 整 音 列 体 系”由 公 元 前 4 世 纪 希 腊 著 名 音 乐 理 论 家 阿 里 斯 多 塞 诺 斯(Aristoxenos,约 前 354前 300)提 出 的。他 所 著 的 和 谐 的 要 素 一 书 是 古 希 腊 音 乐 理 论 的 重 要 文 献 之 一,其 核 心 的 内 容 是 四 音 音 列，有 关 旋 律、音 阶、调 式 等 理 论 都 建 立 在 这 个 四 音 音 列 的 基

8、础 之 上。论 述：古 希 腊 有 哪 些 音 乐 思 想？古 希 腊 的 思 想 家 有 哪 些 他 们 的 的 音 乐 思 想 是 什 么 是 否 可 以 分 类“和 谐 论”是 由 谁 提 出 的.“和 谐 论”是 由 古 希 腊 时 期 伟 大 的 哲 学 家 和 数 学 家 毕 达 哥 拉 斯 提 出 的，他 是 第 一 个 以 理 论 的 方 式 向 人 们 解 释 音 乐 现 象 的 人 式 向 人 们 解 释 音 乐 现 象 的 人。古 希 腊 人 崇 尚 宇 宙，因 此 对 天 文 关 注 较 多，毕 达 哥 拉 斯 认 为 音 乐 和 天 体 的 运 动 存 在 相 似 性

9、,并 且 提 出 了“和 谐 论”，这 个 理 论 对 西 方 后 来 的 音 乐 观 念 产 生 了 重 要 影 响，古 希 腊 哲 学 家 论 音 乐 亚 里 士 多 德（Aristotle）公 元 前 3 8 4年-32 2年 音 乐 能 达 到 三 种 目 的：道 德 教 育、消 遣 休 闲 和 精 神 方 面 的 享 受。音 乐 对 人 的 性 格 有 显 著 的 影 响。古 希 腊 哲 学 家 论 音 乐 毕 德 哥 拉 斯 Pythagoras（约 前 5 8 0 约 前 500）（.“一 切 都 是 数”探 索 音 乐 中 的 数 学 比 例 关 系。古 希 腊 哲 学 家 论

10、 音 乐 柏 拉 图 Plato公 元 前 4 2 7-3 4 7年 音 乐 的 教 育 意 义。音 乐 可 训 练 心 智，好 的 音 乐 应 该 庄 重 简 朴，符 合 规 则。音 乐 材 料 和 构 成 方 式 毕 达 哥 拉 斯 音 程（数 字 比 例）“和 谐 论”关 于 音 乐 本 质 的 理 论（音 乐 社 会 功 能）（音 乐 社 会 功 能）柏 拉 图 音 乐 可 训 练 心 智。亚 里 士 多 德 不 同 的 调 式 与 不 同 的 情 感 相 联 系，可 影 响 人 的 道 德。古 希 腊 调 式 例 题：古 希 腊 的 调 式 以 四 音 音 列 为 基 础，它 们 是

11、：多 里 亚、及 其 副 调 式 副 多 里 亚 及 其 副 调 式：副 多 里 亚、。多 里 亚 调 式、弗 里 吉 亚 调 式、利 地 亚 调 式、混 合 利 地 亚 调 式 古 希 腊 音 乐 主 要 特 点.1、音 乐 是 追 求 真 理 和 美 的 活 动.2、音 乐 能 够 纯 净 人 的 思 想 和 灵 魂。.3、音 乐 与 其 他 艺 术 不 分 离 与 自 然 科 学 紧 密 相 关。.4、音 乐 是 单 音 音 乐，音 域 不 宽。.5、存 在 着 多 样 的 音 乐 体 裁 和 音 阶 调 式。.6、有 了 字 母 记 谱 法。习 题 讲 解古 罗 马 时 期 音 乐 古

12、 希 腊 音 乐 对 西 方 音 乐 的 贡 献 体 现 在 哪 些 方 面？.1、音 乐 是 追 求 真 理 和 美 的 活 动.2 音 乐 能 够 纯 净 人 的 思 想 和 灵 魂 治 疗 人 们 的 身 体 2、音 乐 能 够 纯 净 人 的 思 想 和 灵 魂，治 疗 人 们 的 身 体。.3、音 乐 与 其 他 艺 术 不 分 离，与 自 然 科 学 相 关。.4、音 乐 是 单 音 音 乐，音 域 不 宽。.5、存 在 着 多 样 的 音 乐 体 裁 和 音 阶 调 式。.6、字 母 记 谱 法。古 希 腊 音 乐 对 西 方 音 乐 的 贡 献 体 现 在 哪 些 方 面？.1

13、.古 希 腊 音 乐 是 孕 育 西 方 音 乐 的 源 头。.2.古 希 腊 艺 术 中 所 提 倡 的“三 位 一 体”的 综 合 艺 术 形 式（如“悲 剧”），为 后 世 歌 剧、舞 剧 等 综 合 艺 术 品 的 产 生 发 展 提 供 了 蓝 本。.3.柏 拉 图 等 人 的 音 乐 思 想 奠 定 了 音 乐 美 学 发 展 的 基 础。.4.古 希 腊 时 期 创 立 的 音 乐 理 论 成 为 后 世 音 乐 发 展 的 基 础，西 方 音 乐 的 主 体 正 是 在“和 谐 论”的 影 响 下 发 展 的。.5.古 希 腊 时 期 创 立 的 各 种 调 式 成 为 中 世

14、 纪 教 会 音 乐 调 式 的 前 身。罗 马 的 时 间 范 围 启：公 元 前 146年 希 腊 被 罗 马 人 征 服。承：3 9 5年 狄 奥 多 西 去 世,，罗 马 帝 国 一 分 为 二。转：4 7 6年，西 罗 马 帝 国 灭 亡。终：1453年，东 罗 马 帝 国（拜 占 庭 帝 国）。古 罗 马 是 古 希 腊 音 乐 财 富 的 继 承 者 和 发 展 者 通 常 所 讲 的 古 罗 马 时 期 的 音 乐，是 指 前 14 6年 罗 马 征 服 希 腊，文 化 中 心 西 移 到 罗 马 之 后 的 音 乐 时 期 音 乐 时 期。古 罗 马 人 征 服 了 古 希

15、腊，同 时 也 继 承 了 古 希 腊 遗 留 下 来 的 音 乐 传 统,又 发 展 了 一 些 音 乐 形 式,主 要 表 现 在 实 用 性 与 享 乐 性 基 督 教 的 诞 生“米 兰 赦 令”：公 元 3 1 3年，君 士 坦 丁 大 帝 颁 布“米 兰 赦 令”，宣 布 基 督 教 为 合 法 宗 教 并 自 己 受 洗 入 教 宗 教，并 自 己 受 洗 入 教。例 题：公 元（）年，罗 马 帝 国 统 治 者（）宣 布（）教 为 国 教。习 题 讲 解 中 世 纪 时 期 音 乐 古 罗 马 的 世 俗 音 乐 一 一 军 乐 Tuba cornu Tibia古 罗 马 时

16、期 音 乐 文 化 特 点 希 腊 音 乐 文 化 的 继 承 和 创 新 欧 洲 基 督 教 文 化 发 展 的 重 要 基 础 多 元 文 化 的 集 约“中 世 纪”由 来.The Middle Age(M e d ie v a l)译 为 中 世 纪 的.1 5、1 6世 纪 一 些 崇 拜 古 希 腊、古 罗 马 的 意 大 利 人 文 主 义 者 认 为 他 们 正 在 处 于 古 典 文 化“复 兴”时 期，将 古 罗 马 消 亡 到 古 代 文 化 的 复 兴 这 中 间 长 达 千 年 的 历 史 时 期 称 为“中 间 的 世 纪”(The Middle Age)时 间 跨

17、 度 5-1 5世 纪 起 4 7 6年，奥 多 亚 克 废 黜 罗 慕 路 奥 古 斯 都 路 斯，将 西 罗 马 帝 国 的 国 徽 转 让 给 东 罗 马 帝 国，西 罗 马 帝 国 灭 亡。终 1 4 5 3年 五 月，土 耳 其 的 苏 丹 麦 哈 穆 二 世 攻 占 了 防 卫 虚 弱 的 君 士 坦 丁 堡，这 个 城 市 的 陷 落 也 代 表 了 拜 占 庭 帝 国 的 灭 亡。主 观 题 简 述 格 里 高 利 圣 咏 的 形 成 及 功 能。简 述 格 里 高 利 圣 咏 的 调 式(教 会 调 式)理 论。简 述 格 里 高 利 圣 咏 的 基 本 特 征。简 述 格

18、里 高 利 圣 咏 的 发 展。中 世 纪 的 基 督 教 中 单 声 音 乐 格 里 高 利 圣 咏 格 里 高 利 圣 咏 的 扩 展 重 点 内 容 中 世 纪 宗 教 音 乐 中 世 纪 世 俗 音 乐 中 世 纪 世 俗 音 乐 中 世 纪 音 乐 理 论 中 世 纪 宗 教 音 乐(基 督 教 音 乐)单 声 音 乐 复 调 音 乐 格 里 高 利 圣 咏(G re g o ry C h a n t)格 里 高 利 圣 咏 之 前 格 里 高 利 圣 咏 本 身 格 里 高 利 圣 咏 影 响 格 里 高 利 圣 咏 之 前 的 各 地 圣 咏 米 兰 的 安 布 罗 斯 圣 咏(

19、A m b ro sian)西 班 牙 莫 扎 拉 比 克 圣 咏(Mozarabic)爱 尔 兰 的 凯 尔 特 圣 咏(Celitic)法 国 比 利 时 的 高 卢 圣 咏 法 国 比 利 时 的 高 卢 圣 咏(G(Gallicllian)老 罗 马 圣 咏(Old Roman)教 会 音 乐 在 发 展 初 期 各 地 都 相 当 独 立，所 使 用 的 语 言、礼 仪 也 不 尽 相 同，圣 歌 部 分 主 要 有、和 等 形 式。格 里 高 利 圣 咏：基 督 教 礼 拜 活 动 中 的 唱 诵 经 文 称 为 圣 咏，格 里 高 利 圣 咏 用 于 罗 马 教 会 礼 拜 仪

20、式 以 著 名 教 里 高 利 圣 咏 用 于 罗 马 教 会 礼 拜 仪 式，以 著 名 教 皇 格 里 高 利 一 世 命 名，因 表 情 肃 穆，风 格 朴 素 也 被 称 为 素 歌。例 题：单 声 部 圣 咏 与 歌 词 的 搭 配 形 式 不 同，可 分 为 几 种 类 型：一 字 对 一 音，称 音 节 式；在 同 一 音 高 上 唱 出 相 当 数 量 的 歌 词，称 式；一 字 对 几 个 音，旋 律 比 音 节 式 流 动 的，称;一 字 对 多 个 音，少 则 十 几 个 音，多 则 五 六 十 个 音，常 见 于 欢 呼 歌 中 的，称。查 理 曼 大 帝 与 格 里

21、高 利 圣 咏 格 里 高 利 一 世 在 6 世 纪 末 上 任 时，在 统 一 罗 马 礼 仪 音 乐 方 面 作 了 许 多 努 力 后 来，为 了 维 护 教 皇 的 权 威，赞 扬 格 里 高 利 一 世 的 功 绩，在 加 洛 林 王 朝 当 权 者 查 理 曼 大 地 的 重 视 下，罗 马 教 会 的 圣 咏（格 里 高 利 圣 咏 集 及 之 后 编 写 的 新 圣 咏）统 称 为“格 里 高 利 圣 咏”。格 里 高 利 圣 咏 音 乐 特 点 歌 词 来 自 圣 经，音 乐 服 从 于 歌 词 旋 律 平 缓，以 级 进 和 三 度 进 行 为 主 演 唱 形 式：独 唱

22、、齐 唱、交 替 歌 唱 应 答 歌 唱 腔 词 关 系：音 节 式、圣 咏 式、纽 姆 式、花 唱 式 内 容：诵 经 祈 祷、礼 仪 歌 唱 音 乐 形 式：诗 篇 歌 调、交 替 圣 咏、应 答 圣 歌、赞 美 诗 格 里 高 利 圣 咏 的 运 用 格 里 高 利 圣 咏 主 要 运 用 在 基 督 教 教 仪 活 动 中。日 课（DailyOffices）弥 撒（Mass）日 课 修 道 士 每 天 必 作 的“功 课”，一 天 中 按 固 定 的 时 间 祈 祷 8 次 的 礼 拜 仪 式 弥 撒。晨 祷、早 祷、一 课（上 午 6时）、三 课（上 午 9 时）、午 祷、九 课（下

23、 午 3 时）、晚 祷 和 夜 课。教 会 调 式 第 一 正 调 式：多 里 亚 第 二 正 调 式：弗 里 吉 亚 第 三 正 调 式：利 地 亚 第 四 正 调 式 混 合 利 地 亚 第 四 正 调 式：混 合 利 地 亚 第 一 副 调 式：副 多 里 亚 第 二 副 调 式：副 弗 里 吉 亚 第 三 副 调 式：副 利 地 亚 第 四 副 调 式：副 混 合 利 地 亚 格 里 高 利 圣 咏 的 发 展 附 加 段（trope）继 叙 咏（）继 叙 咏（seqence）宗 教 剧（Liturgical drama）弥 撒 是 天 主 教 会 在 星 期 日 和 其 他 重 要

24、的 宗 教 节 日 里 举 行 的 仪 式。弥 撒 仪 式 为 纪 念 耶 稣 受 难 而 设 立，它 产 生 于 6 世 纪 左 右，在 9 世 纪 逐 渐 发 展 成 一 套 比 较 完 整 的 礼 拜 仪 式。常 规 弥 撒：每 次 弥 撒 都 使 用 的 专 用 弥 撒：为 特 定 的 宗 教 节 日 使 用 的 弥 撒 格 里 高 利 圣 咏 1,定 义 2,特 征 3,运 用 4,调 式 基 督 教 礼 拜 活 动 中 的 唱 诵 经 文 称 为 圣 咏，格 里 高 利 圣 咏 用 于 罗 马 教 会 礼 拜 仪 式 以 马 教 会 礼 拜 仪 式，以 著 名 教 皇 格 里 高

25、利 一 世 命 名，因 表 情 肃 穆，风 格 朴 素 也 被 称 为 素 歌。1,无 伴 奏 纯 人 声 单 声 部 2,拉 丁 文 歌 词 3,即 兴 无 明 显 节 拍 4,建 立 在 自 然 音 阶 基 础 上 5,服 从 礼 拜 活 动，肃 穆 节 制，排 除 世 俗 情 感 用 于 日 课 和 弥 撒 定 义 弥 撒 的 两 部 分 两 类 常 规 弥 撒 的 五 段 来 源 八 种 名 称 结 束 音 音 域 附 加 段(trope)1、插 入 新 材 料，扩 展 圣 咏。2、流 行 于 10-1 1世 纪，1 2世 纪 后 逐 渐 消 失。3、歌 词 为 韵 文，解 释 补 充

26、 圣 事 内 容 继 叙 咏(seqence).1、源 头 追 溯 到 拜 占 庭 教 会。.2 2、“哈 利 路 亚”之 后 的 继 续 咏 唱 之 后 的 继 续 咏 唱 哈 利 路 亚.3、为 了 便 于 记 忆，在 音 符 下 方 添 加 歌 词。中 世 纪 的 基 督 教 中 的 复 调 音 乐 奥 尔 加 农 华 丽 奥 尔 加 农 华 丽 奥 尔 加 农 古 艺 术 一 一 圣 母 院 乐 派“新 艺 术”一 一 法 国、意 大 利 音 乐 花 唱 式 奥 尔 加 农(Melismatic Organum).1 2世 纪 出 现 在 法 国 阿 奎 坦 地 区 里 莫 日 的 圣

27、 马 蒂 亚 修 道 院，及 西 班 牙 康 波 斯 泰 拉 大 教 堂 圣 咏 处 于 下 方 的 持 续 声 部(tenor)圣 咏 处 于 下 方 的 持 续 声 部(tenor)低 音 的 圣 咏 曲 调 中 的 单 个 音 被 拉 长，减 弱 了 旋 律 感，而 上 方 的 附 加 声 部 则 成 了 主 旋 律，具 有 跳 跃 性 和 即 兴 性，与 下 方 庄 重、肃 穆 的 圣 咏 旋 律 形 成 鲜 明 的 对 比。宗 教 剧(Liturgical drama).1 0 世 纪 末 从 格 里 高 利 圣 咏 的 附 加 段 演 变 而 来 的。最 开 始 由 神 父 在 教

28、 堂 的 讲 经 台 上 表 演，后 走 出 教 堂 庭 院，在 传 教 的 过 程 中 逐 渐 用 世 俗 化 的 方 言 取 代 拉 丁 语。教 皇 从 1210年 开 始 禁 止 神 父 在 公 开 场 合 表 演 宗 教 剧。奥 尔 加 农(organum)最 早 见 于 9 世 纪 末 的 一 篇 佚 名 论 著 音 乐 手 册(Musica E n c h iria d is)圣 咏 下 方 四 五 度 加 入 一 个 平 行 的 声 部 例 题：西 方 最 早 的 复 调 音 乐 产 生 在 _世 纪，被 称 为。圣 母 院 乐 派 复 调 乐 派-古 艺 术.1150-1300

29、年，在 巴 黎 圣 母 院 为 中 心 形 成 的 复 调 乐 派(Notre Dame School)两 个 人 物:莱 奥 南(Leonin 1159-1 2 0 1),佩 罗 坦 两 个 人 物:莱 奥 南(Leonin,1159 1201)、佩 罗 坦(Perotin,1170-1236)三 个 贡 献：高 度 装 饰 的 花 腔 奥 尔 加 农 三 个 和 四 个 独 立 声 部 的 复 调 音 乐 有 量 节 奏 控 制 声 部 的 创 作 方 法 第 斯 康 特(discant)例 题：中 世 纪 圣 母 院 乐 派 中 出 现 了 两 位 已 知.1 2世 纪 或 1 3世 纪

30、 初 出 现。的 复 调 作 曲 家，他 们 对 奥 尔 加 农 做 作 出 重 要 音 对 音 的 织 体，运 用 节 奏 模 式，显 示 出 分 曲 贡 献,，这 两 位 作 曲 家 是、。结 构。六 种 节 奏 模 式 复 调 孔 杜 克 图 斯(conductus)1、源 于 拉 丁 文“引 导”(conductus 2、9 1 0世 纪 指 各 种 拉 丁 语 单 声 歌 曲。2、9 1 0世 纪 指 各 种 拉 丁 语 单 声 歌 曲。3、自 创 旋 律 为 基 础。4、每 个 声 部 都 有 唱 词，且 歌 声 部 一 样。5、有 世 俗 内 容 出 现。经 文 歌(Motet)

31、.1 3世 纪，经 文 歌 典 型 为 三 个 声 部。1 4世 纪“新 艺 术”上 方 两 个 声 部 逐 渐 出 现 了 法 语，形 成“复 歌 词”菲 利 普 德 维 特 利(Philippe deVitryl291-1 3 6 1),法 国 主 教、诗 人、音 乐 家，撰 写 了 新 艺 术 提 现 象。出 了“新 艺 术”(A rs N o v a)的 概 念，探 讨 了 古 出 了 新 艺 术(A r s N o v a)的 概 念，探 讨 了 古 艺 术、新 艺 术 的 艺 术 特 征。例 题：欧 洲 中 世 纪 经 文 歌 的 复 歌 词 是 哪 两 种 语 言？.A、法 语

32、与 德 语 B、德 语 于 拉 丁 语 例 题：“新 艺 术”由 1 4世 纪 初 法 国 天 主 教 徒、诗 人、.C、英 语 与 奥 伊 语 D、拉 丁 语 与 法 语 音 乐 家 所 写 的 ArsNova一 书 而 引 起。“新 艺 术”主 观 题 解 释“新 艺 术”的 由 来。简 述“新 艺 术”的 特 征(与“古 艺 术”比 较)。简 述 马 肖 及 其 音 乐 创 作 简 述 马 肖 及 其 音 乐 创 作。意 大 利“新 艺 术”时 期 的 重 要 音 乐 体 裁 有 哪 些？简 述 兰 迪 尼 的 艺 术 成 就 及 兰 迪 尼 终 止 式。更 长 更 短 的 时 值意 大

33、 利“新 艺 术”时 期 音 乐 体 裁 猎 歌(caccia):卡 农 形 式 的 狩 猎 内 容 牧 歌(madrigal)：世 俗 内 容、音 乐 手 法 丰 富。牧 歌(madrigal)：世 俗 内 容、音 乐 手 法 丰 富。巴 拉 塔(ballate)：由 舞 曲 伴 唱 发 展 而 来 的 题 材 例 题：1 3世 纪 在 意 大 利 流 行 的 世 俗 方 言 歌 曲，它 们 是、“新 艺 术”时 期 音 乐 特 点 俗 乐 大 发 展 节 拍 二 分 法 代 替 三 分 法.“等 节 奏”技 法 技 法 等 节 奏 固 定 声 部(Cantusfirmus)使 用 减 少.

34、3、6 度 作 为 协 和 音 程 出 现 终 止 的 使 用 马 绍(马 肖)长 期 在 法 国 朗 斯 大 教 堂 工 作(R h e im s)大 量 世 俗、宗 教 作 品 代 表 作 有 弥 撒 曲 圣 母 弥 撒 曲，把 常 规 弥 撒 各 个 段 落 视 为 一 个 整 体。贡 献 世 俗 音 乐 专 业 化 宗 教 音 乐 世 俗 化 例 题：法 国“新 艺 术”的 代 表 作 曲 家 是 诗 人 兼 音 乐 家()。兰 迪 尼(Landini,1325-1397)主 要 创 作 世 俗 的 叙 事 歌。他 许 多 作 品 的 收 束 是 在 上 声 部 音 阶 七 级 音 与

35、 主 音 之 间 插 入 六 级 音 被 称 为“兰 迪 尼 终 止 式”之 间 插 入 六 级 音，被 称 为“兰 迪 尼 终 止 式”。例 题：1 4世 纪 意 大 利 最 有 影 响 的 盲 人 音 乐 家 创 有 著 名 的，即 一 种 旋 律 格 式,也 被 人 称 为 si la d o终 止 式。中 世 纪 世 俗 音 乐 游 吟 诗 人 中 世 纪 欧 洲 的 歌 曲 作 曲 者 和 表 演 者。贵 族，骑 士，甚 至 帝 王，以 及 有 才 华 的 下 层 诗 人 音 乐 家 游 吟 诗 人 擅 长 于 演 唱 情 歌，亦 积 极 介 入 当 代 社 会、政 治 和 宗 教

36、种 种 问 题。他 们 周 游 往 来 欧 洲 列 国 宫 廷 之 间，相 互 交 换 消 息 和 交 流 新 曲 调 和 诗 句。游 吟 诗 人(骑 士 歌 曲)歌 曲 特 点 大 多 是 单 声，常 加 乐 器 伴 奏，即 兴 弹 唱，南 北 方 在 结 构、节 奏、旋 律 等 方 面 各 有 特 点。爱 情 题 材 为 主，“宫 廷 之 恋”，以 及 多 种 丰 富 的 题 材 巴 歌 体(Bar from)：A A B结 构 中 世 纪 的 音 乐 理 论 纽 姆 谱.1 0世 纪，二 线 谱（红：F；绿 或 黄：C）.1 1世 纪，规 多（Guido）四 线 谱 出 现.1 3世 纪

37、，弗 朗 克 有 量 记 谱 法 出 现。.1 5世 纪，五 线 谱 确 立，有 量 记 谱 符 号 增 多 法 国 游 吟 诗 人（骑 士 歌 曲）特 罗 巴 多 尔（南 方）（Troubadour）特 罗 维 尔（北 方）（Trouvere）德 国 恋 诗 歌 手（minnesinger）例 题：法 国 中 世 纪 南 部 的 游 吟 歌 手 称 为（）。法 国 游 吟 诗 人 时 间 1 1 世 纪 末 到 1 3 世 纪 地 点 从 法 国 南 部 到 北 部 名 称 特 罗 巴 多（南 方），特 罗 维 尔（北 方）构 成 贵 族，骑 士，甚 至 帝 王，以 及 有 才 华 的 下

38、层 诗 人 音 乐 家 风 格 大 多 是 单 声，常 加 乐 器 伴 奏，即 兴 弹 唱，南 北 方 在 结 构、节 奏、旋 律 等 方 面 各 有 特 点 题 材 爱 情 题 材 为 主，“宫 廷 之 恋”，以 及 多 种 丰 富 的 题 材 例 题：大 约 产 生 于 8 世 纪，为 了 帮 助 圣 咏 的 记 忆，僧 侣 们 在 歌 词 的 上 方 写 下 一 些 简 单 的 记 号，这 种 无 固 定 音 高 符 号 谱 被 称 为，约 1 1世 纪 时，中 世 纪 最 重 要 的 音 乐 理 论 家 圭 多 在 前 人 的 基 础 上 发 明 了，记 谱 法 发 展 到 1 3 世

39、 纪 时，德 国 的 音 乐 理 论 家 弗 兰 克 在 中 提 出 了 标 明 音 的 长 短 的 设 想，1 5世 纪 促 成 了 的 产 生。.Ut remifasolla 归 多 例 题：用 utut、rere、mimi、fafa、solsol例 题：用、la”作 为 唱 名 的 音 乐 理 论 家 是（）.A、维 特 利 B、兰 迪 尼.C、规 多 D、弗 兰 克 圭 多 在 音 乐 上 做 出 了 哪 些 贡 献 约 1 1世 纪 时，中 世 纪 最 重 要 的 音 乐 理 论 家、作 曲 家、僧 侣 圭 多 在 前 人 的 基 础 上 将 线 加 至 四 根 发 明 了 四 线

40、谱 这 为 五 线 谱 的 诞 至 四 根，发 明 了 四 线 谱，这 为 五 线 谱 的 诞 生 奠 定 了 重 要 的 基 础。宗 教 音 乐 发 展 格 里 高 利 圣 咏 单 声 部 附 加 段、继 叙 咏、宗 教 剧-多 声 部 奥 尔 加 农、古 艺 术、新 艺 术 世 俗 音 乐 发 展 骑 士 歌 曲 一 一 法 国 南 部、法 国 北 部 一 一 德 国世 纪 音 乐 值 得 关 注 的 问 题.1.天 主 教 音 乐 是 中 世 纪 音 乐 发 展 的 主 流。.2.从 天 主 教 音 乐 的 来 源 上 看，欧 洲 音 乐 除 了 起 源 于 古 希 腊 腊、古 罗 马

41、外 古 罗 马 外，还 受 到 犹 太 教(希 伯 来)的 影 响。还 受 到 犹 太 教(希 伯 来)的 影 响.3.复 调 音 乐 的 诞 生 改 变 了 音 乐 的 发 展 方 向。.4.记 谱 法 的 出 现 和 完 善，作 曲 家 诞 生 了。习 题 讲 解 文 艺 复 兴 时 期 音 乐 主 观 题 简 述“文 艺 复 兴”的 含 义。简 述 文 艺 复 兴 时 期 复 调 音 乐 的 发 展。宗 教 改 革 后 产 生 了 哪 些 新 教 音 乐 宗 教 改 革 后 产 生 了 哪 些 新 教 音 乐?？简 介 罗 马 乐 派 作 曲 家 帕 勒 斯 特 里 那 的 音 乐 风

42、格。威 尼 斯 乐 派 的 主 要 贡 献 有 哪 些？简 述 弥 撒 曲 的 发 展。文 艺 复 兴(Renaissance).“文 艺 复 兴”一 词 源 于 法 文“Renaissance”，原 指“复 活”、“再 生”，表 达 复 兴 古 希 腊 艺 术 之 意。当 时 的 文 人 希 望 借 此 含 义，在 思 想 上 摆 脱 封 建 宗 教 的 束 缚，要 求 尊 重 人，一 切 以 人 为 中 心,给 予 人 性 自 由。这 种 思 想 倡 导 的 是 以 人 为 中 心 的“人 文 主 义”思 想，即“文 艺 复 兴”的 思 想 实 质。文 艺 复 兴 时 期 各 地 区 的

43、音 乐 英 国 音 乐 尼 德 兰 地 区 音 乐 尼 德 兰 地 区 音 乐 意 大 利 音 乐 法 国 音 乐 德 国 音 乐 简 述 宗 教 改 革 对 天 主 教 音 乐 的 影 响。简 述 文 艺 复 兴 时 期 意 大 利 牧 歌 的 发 展。简 述 文 艺 复 兴 时 期 英 国 牧 歌 的 发 展。文 艺 复 兴 时 期 的 乐 器 有 哪 些？文 艺 复 兴 时 期 产 生 了 哪 些 具 有 独 立 意 义 的 器 乐 体 裁？文 艺 复 兴 时 期 音 乐 有 哪 些 重 要 发 展？.“文 艺 复 兴”是 一 次 重 大 的 新 文 化 运 动 和 一 场 文 化 思

44、想 的 变 革，西 方 音 乐 史 把 1 4 3 0-1 6 0 0年 这 一 百 七 十 年 间 称 为 文 艺 复 兴 时 期。英 国 音 乐 一 部 藏 稿：奥 尔 德 霍 尔 藏 稿(Old Hall Manuscript)两 位 作 曲 家：利 奥 纳 尔.鲍 尔(Leonel Power,?-1445)约 翰 邓 斯 泰 布 尔(John Dunstable 1390 1453)约 翰.邓 斯 泰 布 尔(John Dunstable,1390-1453)三 种 风 格：圣 诞 颂 歌(carol)：仪 式 时 演 唱，题 材 多 样，二 三 个 声 部。法 伯 顿(faburd

45、en)：素 歌 居 中，上 三 下 四 即 兴。福 布 尔 东(fauxbourdon)：素 歌 居 高，下 六 度 位。中 间 声 部 即 兴 由 于 尼 德 兰 乐 派 的 代 表 人 物 杜 费 和 本 舒 瓦 的 主 要 艺 术 活 动 在 这 一 地 区 的 勃 艮 第 公 爵 领 地 内，也 称“勃 艮 第 乐 派”。稍 后 的 音 乐 家 又 出 自 尼 德 兰 南 部 的 佛 兰 德 和 法 国 北 部，故 也 称“法-佛 兰 德 乐 派”。宗 教 音 乐 世 俗 音 乐 尚 松：14 1 6世 纪 法 语 弥 撒 世 俗 复 调 歌 曲，勃 艮 第 经 文 歌 地 区 则 是

46、 附 有 伴 奏 的 独 唱 曲 尼 德 兰 乐 派 十 五 世 纪 上 半 叶 至 十 六 世 纪 下 半 叶，在 尼 德 兰(今 天 的 比 利 时、荷 兰、法 国 的 东 部 和 北 部)形 成 了 一 个 音 乐 学 派(史 称“尼 德 兰 乐 派”)。这 个 乐 派 经 过 三 代 作 曲 家 的 共 同 努 力，形 成 了 继“古 艺 术”和“新 艺 术”之 后 的 复 调 音 乐 发 展 的 第 三 个 高 峰。例 题：乐 派 是 指 1450 1600年 在 法 国 北 部、比 利 时 及 荷 兰 南 部 地 区 形 成 的 一 个 音 乐 流 派。因 这 一 地 区 在 当

47、时 被 称 为 尼 德 兰 区 域 世 纪 初 史 学 家 们 常 把 尼 德 兰 第 乐 派 域，2 0世 纪 初 史 学 家 们 常 把 尼 德 兰 第 一 乐 派 称 为 乐 派，把 尼 德 兰 第 二 乐 派、第 三 乐 派 称 为 乐 派。勃 艮 第 地 区 音 乐(Burgundian,1363,1477)勃 艮 第 地 区：菲 利 普(1419-1467)和 查 尔 斯(1467-统 治 的 勃 艮 第 地 包 括 今 荷 兰 比 利 时 1477)统 治 下 的 勃 艮 第 地 区，包 括 今 荷 兰、比 利 时、法 国 东 北 部、卢 森 堡，历 史 上 也 曾 称 地 区

48、为“尼 德 兰”。大 量 的 音 乐 家 活 动 于 此。复 调 发 展 的 第 三 个 高 峰。迪 费(Guillaume Dufay,1400-1474)第 一 次 将 世 俗 曲 调 运 用 到 弥 撒 曲 中；第 次 将 经 文 歌 四 声 部 织 体 运 用 到 弥 撒 曲 中 第 一 次 将 经 文 歌 四 声 部 织 体 运 用 到 弥 撒 曲 中；第 一 次 在 定 旋 律 的 下 方 加 一 个 对 位 的 低 声 部 在 弥 撒 曲 中 运 用。法 一 弗 兰 德 作 曲 家 又 称 法 一 弗 兰 德 作 曲 家，或 尼 德 兰 作 曲 家。1450-1600延 续 了

49、数 代。作 曲 家 各 司 重 要 的 音 乐 职 位，服 务 于 国 王、教 皇 等。雅 格 布.奥 布 雷 赫 特(Jacob Obrecht,1450-1505)根 特 城 的 一 位 职 业 小 号 手 的 儿 子，后 在 康 布 雷 大 教 堂，被 称 为“硕 士”布 雷 大 教 堂，被 称 为 硕 士 继 承 了 老 师 奥 克 冈 的 风 格，但 是 更 加 注 重 明 显 的 节 奏。本 舒 瓦(Gilles Binchois,1400-1460)世 俗 音 乐 占 有 重 要 的 地 位，以 三 声 部 的 尚 松 为 代 表 高 声 部 用 人 声，下 两 个 声 部 为

50、器 乐 伴 奏，旋 律 性 强，并 呈 现 出 三 和 弦 轮 廓.约 翰 内 斯 奥 克 冈(Johannes Ockeghem,1 4 3 0-1 4 9 5)”音 乐 家 的 教 师”1 3首 弥 撒，3 首 未 完 成，1 0首 经 文 歌 代 表 性 的 作 品 经 文 歌 感 谢 上 主，多 达 三 十 六 个 声 部 的 卡 农 曲，主 题 在 不 同 声 部 回 旋 9 次 之 多。若 斯 坎(Josquin des Pres,1440-1521)奥 克 冈 学 生 马 丁.路 德 的 评 价：“表 达 自 己 想 法 的 音 符 的 主 人 主 人”音 乐 不 再 像 数 学