2022年河北省邢台市旭光中学高三语文期末试卷含解析.docx

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1、2022年河北省邢台市旭光中学高三语文期末试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1 .阅读下面的文字,完成1-3题。生化机器人由微电子和生物体组成,具有极其任何生物体的各种优势。可分为两 类,一是具有人类大脑的机器人,二是具有人类肉身的机器人。按意识分,前者算是人 类,后者算是机器;按生物组织分,前者算是机器,后者算是人类。结合人脑和机器人身体的生化机器人,我们称为“人脑机器人”,很可能是人类未来 的终极形态。这是因为人脑机器人兼具机器和人类的优点:对信息的储存和处理速度比人 类快得多,在社会交往上比机器人聪明得多。具有人脑特质的机器人恐怕要在遥远的未来 才能诞生。要让人类拥有机器肢体,首

2、先得让人类的大脑神经系统和植入身体的电子设备 “正常对话”。科学家希望能控制神经细胞和电脑芯片的信息交流过程。他们目前的研究目标是把2 个或2个以上的神经细胞用生物学的方法连接起来,使其可以互相交流信息。远大目标是 将多个细胞联接在一起,做成一个类似电脑上的转换电路,这样就可以将为电子设备和人 体结合起来,制造出具有人类大脑的机器人,或者是具有机器身体的机器人。他们还在研究一种机器大脑、人类身体的机器生化机器人,称之为“肉身机器人”。 它只是包裹了一层仿真的人造皮肤,皮肤下面完全是电子设备,还不能算是真正意义上相 对完善的肉身机器人,真正的肉身机器人全身都和真人一样,皮肤具有人类的触感和温 度

3、,体腔内完全是人类的内脏。它除了头部的一块电脑芯片,其他地方都是利用基因技术 制造的人体器官,全身布满了神经系统,其行动是由头部的芯片通过神经系统来控制的。 它还将具有人类的思维能力,能够与人类通过对话交流思想、接受并理解人们的命令。随着生化机器人技术的成熟,未来的人类社会将会变得复杂而有趣:长得像机器人的 可能是人,而长得像人的可能是机器人。人脑机器人将可能使人类的终极形态,而肉身机 器人将可能是机器人的终极形态之一。人脑机器人和肉身机器人究竟是人还是机器?到了 生化机器人时代,人和机器人的界限将变得越来越模糊。那时的法律和道德都将与现在有 很大区别,也许会让机器人享有和人类平等的权利。(1

4、)从主题思想的角度赏析坐对一山青(2)从艺术特色的角度赏析坐对一山青参考答案:17 .答:这句话运用了比喻的修辞手法,(1分)意思是在繁忙,喧嚣的现代 生活中,每个人心中都应保存一份清净、安宁、让生活充满美感。(2分)(大意 如此即可)18 .答:人要以宽广的胸怀,包容宇宙;(2分)追寻真理,人的精神才会永恒 (2分)(顺序可换,大意对即可。但应适当用自己的话归纳,若照搬原文“真理 掌握在你的手中,只要追寻,必得永恒! ”“这山更教会了我一一以宽广的胸怀, 包容宇宙”只能得一半分。)19 .既有一种无可奈何的失落和凄然,(2分)也有一种在坚守心中的“青山绿 意”的基础上直面现实变化的理解和坦然

5、。(2分)(大意如此即可)20 .答:一是远距离看山,(1分)看到了山在不同时候的姿容,(1分)晴 天的山,明朗活跃,清晨的山威武庄严,月夜的山诗意朦胧、静谧柔和(2分); 二是走进山中,(1分)看到了山的断崖残石和山的深广(1分)。(如从冬天、 春天的角度分析亦可酌情计分,但不能超过3分。)21 . (1)从主题思想的角度赏析坐对一山青例文:(1)坐对一山青这篇写景抒情散文,通过对窗外青山美妙景象的 描绘,抒发对青山和大自然的热爱,表达了对宁静平和境界的向往之情。首先,作者以优美的语言,刻画了青山的形象。文章从远近、雨晴、冬春等不 同角度,描写山的不同姿态,由山的外表的美丽,进而揭示山的沉默

6、、宽广、坚强 和包容的内涵,立体的丰满了山的形象。其次,作者以委婉的笔触,表达了对青山的牵挂。文章描写推土机的轧轧声辗 碎了一山的岑寂,青山绿树、飞鸟鸣蝉将不复存在,暗示都市的文明将破坏宁静安 谧的自然环境,一种无可奈何的失落感油然而生。最后,作者以抒情的议论,寄寓了对青山的怀念。文章的最后,“峰回路 转”,“柳暗花明又一村”,作者以山的形象启示我们,面对繁忙、喧嚣、浮躁的 现代都市生活,每个人都应保持心灵的一块净土,让生活还能有一些安宁与诗意。 只要我们“心中长留青山在“,也能使绿意映满眼前,植满一心。本文的成功在于主旨开掘有深度,紧扣时代的脉搏,能引起现代都市人心灵的 共鸣。(2)从艺术特

7、色的角度赏析坐对一山青例文:坐对一山青这篇散文,寄意深切,文情并茂。尤其是文中运用了多 种艺术手法,给人清新优美的感受。一是修辞手法的综合运用。如文章写无语的青山以它哲人的雄姿给人以最好的 安慰,使“万般愁绪立刻化为一股轻尘,飘散在窗外阳光下”,山的神奇的力量, 在比喻的基础上得到了合理的夸张。山是有感情的,有欢乐,也有愁苦,作者借助 精巧的比喻,使山幻化成啜泣的白云少妇,在雨中嘤嘤诉说着她的孤独和委屈。文 中运用拟人手法,使雨后晶莹翠绿的青山,变成挑逗白云少女的情郎,拥抱着自天 外飞来、不胜娇羞的云姑娘,把笑脸迎向朗朗晴空。在作者笔下,山变成有灵性的 朋友,生机茁壮、生意盎然的巍峨青山给人以

8、力量,以愉悦,以安慰。二是多角度、多层次地写景。作品中,雨天、晴天,白天、晚上,冬天、春 天,山的姿态各异。作者凭借想象的羽翼在广阔无垠的艺术天地里自由驰骋,用饱 蘸诗意、灵活多变的笔墨,极有层次地绘出了具有立体感的画面。其中,动静、虚 实、浓淡、疏密,都经过作者精心的安排,这就不仅使画面赏心悦目,而且具有一 种诱人的神韵气质C二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下面的文言文,完成2-5题。养狸述(唐)舒元舆野禽兽可驯养而有裨于人者,吾得之于狸。狸之性,憎鼠而喜爱。其体超、其文 班。予爱其能息鼠窃,近乎正且勇。尝观虞人(掌管山泽的官吏)生致者,因得请归,致新 昌里客舍。舍之初未为某居时,

9、曾为富商家縻,墉堵地面,甚足鼠窍,日有鼠络绎然。某 既居,果遭其暴耗。常白日为群,虽敲拍叱吓,略不畏忌。或暂里傥踵缩,须臾复来, 日数十度。其穿巾孔箱之患,继唇而有。昼或出游,及归,其什器服物,悉已破碎。若夜 时长留右续晨,与役夫更吻驱呵,甚累神抱。或知之,借棱以收拾衣服,未顷,则梗又 孔矣。予心深闷,当其意欲掘地诛剪,始二三十日间,未果。颇患之,若抱痒疾。自获此狸,尝阖关实窦,纵于室中,潜伺之。见轩首引鼻,似有鼠气,则凝蹲不动。 斯须,果有鼠数十辈接尾而出,狸忽跃起,张爪呀牙,划泄怒声,鼠党帖伏不敢窜。狸遂 搏击,瞬视间,群鼠肝脑涂地。迨夜始背W潜窥,室内洒然,予以是益宝狸矣。常自驯饲 之,

10、到今仅半年矣,狸不复杀鼠,鼠不复出穴。穴口有土虫丝,封闭欲合。向之镉梗服 物,皆纵横抛掷,无所损坏。噫!微狸,鼠不独耗吾物,亦将咬啮吾身矣。是以知吾得高枕坦卧,绝疮痛之忧,皆 斯狸之功。异乎!鼠本统乎阴虫,其用合昼伏夕动,常怯怕人者也。向之暴耗,非有大胆 壮力,能凌侮于人,以其人无御之之术,故得恣横若此。今人之家苟无狸之用,则红墉皓 壁,固为鼠室宅矣。甘醴鲜肥,又资鼠口腹矣,虽乏,人智其奈之何?呜呼!覆煮(天地) 之间,首圆足方,窃盗圣人之教,甚于鼠者有之矣。若时不容端人,则白日之下,故得骋 于阴私。故桀朝鼠多而关龙逢斩,纣朝鼠多而比干剖,鲁国鼠多而仲尼去,楚国鼠多而屈 原沉。以此推之,明小人

11、道长而不知用君子以正之,犹向之鼠窃而不知用狸而止遏,纵其 暴横,则五行七曜,亦必反常于天矣。岂直流患于人间耶!(节选自全唐文,文字略有删改)注爱:通贮,隐蔽。翅(qiao):行动轻捷。鼠傥跄:(min): 勉强。傥(tuO):狡猾。gi(quan):蜷缩。仁 油灯。2.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分)A.尝观虞人生致者致:抓获、捉到B.某既居,果遭其暴耗暴:突然C.其穿巾孔箱之患D.又资鼠口腹矣孔:打洞资:供给3.下列全都直接表现新昌里客舍老鼠“恣横”的一组是()(3分)墉堵地面,甚足鼠窍,日有鼠络绎然虽敲拍叱吓,略不畏忌或暂阐傥睑缩,须臾复来,日数十度昼或出游,及归,其什

12、器服物,悉已破碎借棱以收拾衣服,未顷,则梗又孔矣斯须,果有鼠数十辈接尾而出A.B.C.I). 4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.作者住新舍后,遭到鼠患。老鼠们常常白天成群出没,不怕人吓唬,作者颇为忧 虑,如同得了痒病。B.自从得到那只狸猫后,效果极为明显,只有半年的时间,老鼠洞口已结蛛丝,原 先藏在柜里的衣物,都随便放置,没有再被老鼠损坏的。C.作者认为原先被严重骚扰时,不是因为老鼠胆大强壮,欺凌到人的头上来,而是 因为人没有抵御它们的办法。D.作者在末段用对比手法,指出若不任用君子来端正方向,就会如同放纵老鼠盗窃 一样,致使小人横行,祸害人间。5.把文言文阅读

13、材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) 自获此狸,尝阖关实窦,纵于室中,潜伺之。(3分)微狸,鼠不独耗吾物,亦将咬啮吾身矣。(3分)参考答案:2. B暴:猛烈,严重(亦可译为“残害”“糟蹋”)3. D (都是间接表现)4. D (是讽喻手法,作者认为“岂止是祸害人间”)5. 自从得到了这种狸猫,曾闭门填洞,在房里放开它,暗中观察它。(“实”、“伺” 各1分,句意1分)假如没有狸猫,老鼠不仅损坏我的物品,也咬噬我的身心啊。(“微”“独”各1 分,句意1分) 参考译文:野生的鸟兽可以驯养了来帮助人类,我是从狸猫这里得到这个道理的。狸猫的性 格,憎恶老鼠喜欢隐蔽。它身体矫捷、毛纹斑驳。我喜欢它能

14、平息老鼠的盗窃,这种特性 近似于正义和勇猛。曾经看见有掌管山泽的官吏生擒了狸猫,因而我请求他给了我并带回 家了,带到新昌里的客舍居住。那房屋当初没有成为我的居室时,曾经是个富庶人家的粮 仓,墙壁地面,很多鼠洞,天天都有老鼠频繁出入。我住进来后,果然遭到严重的损耗。 老鼠们常常白天成群出没,虽然敲打拍击呵斥吓唬,它们一点也不畏惧。有的勉强狡猾地 蜷缩起来,一会儿又回来了,一天几十次。它们弄破衣物咬穿箱子带来的祸患,时刻都 有。我白天有时出门,等到回来,杂物器皿衣服,全都被咬破咬碎。如果夜晚一直留着灯 点到早晨,和仆役轮流用嘴驱赶呵斥,身心疲累。即使知道老鼠的祸害,借来柜子装起衣 服,不久,柜子又

15、被咬穿了。我心里非常烦闷,如此情况真想挖地找鼠洞将它们杀灭剪 除,这样开始(想了)二三十天,没有结果。很为这事烦心,如同患上了瘙痒的疾病。自从得到了这种狸猫,曾关闭门填埋空洞,放它在房里,躲在一旁等着。见那狸猫昂 着头伸着鼻子,似乎闻到了老鼠的味道,就凝神蹲着不动。一会儿,果然有几十只老鼠一 个跟着一个地出来了,狸猫猛地跃起,张开爪子露出牙齿,发出撕裂的愤怒的吼声,老鼠 们驯服地趴那不敢乱窜。狸猫便出击,一瞬间,所有的老鼠肝脑涂地。等到夜晚再遮掉灯 光查看,室内清清净净,我因为这更加珍视狸猫了。经常自己驯养它们,到现在只有半 年,狸猫不再抓老鼠,老鼠不再出洞了。洞口有了蜘蛛丝了,就像要合拢了。

16、原来藏在柜 子里的衣物,都随便放置,没被损坏的。啊!没有狸猫的话,老鼠不仅损坏我的物品,也咬噬我的身心啊。这样我才知道能高 枕无忧舒坦的睡觉,杜绝如同生疮破口的担心,都是这只狸猫的功劳啊。奇怪啊!老鼠本 来是属于阴暗的动物,它的行止应该是白天潜藏晚上行动,时时都是怕人的啊。原先那被 严重骚扰时,不是因为老鼠胆大强壮,欺凌侮辱到人的头上来,那是因为人没有抵御它们 的办法,所以能够放肆横行如此。现今的人家如果没有狸猫的存在,就算红墙白壁,终究 成为老鼠的家园啊。美酒佳肴,终究也会进入老鼠的口腹,就是再劳累,凭人又怎么奈何得了呢?呜呼!天地之间,圆头方脚的人啊,泯灭圣贤的教诲,比鼠类更甚的大有人在

17、啊。如果时代不容行为端正之人,那么青天白日之下,阴谋和私欲就得以放任。所以桀朝 鼠辈多而至使关龙逢被斩,纣朝鼠辈多而至使比干被剖胸取心而死,鲁国鼠辈多而至使孔 子离去,楚国鼠辈多而至使屈原自溺汨罗江。按这推理,为小人铺道指路而不用君子来端 正方向的,就如同以前老鼠盗窃时却不知道用狸猫遏止,放纵它们横行和暴戾,那么日月 五行的运行,都必然会和本来的规律相逆转,岂只是仅仅祸害人间啊!5.阅读下面的文言文,完成47题。典韦,陈留己吾人也。形貌魁梧,旅力过人,有志节任侠。襄邑刘氏与睢阳李永为 仇,韦为报之。永故富春长,备卫甚谨。韦乘车载鸡酒,伪为候者,门开,怀匕首入杀 永,并杀其妻,徐出,取车上刀戟,

18、步出。永居近市,一市尽骇。追者数百,莫敢近。行 四五里,遇其伴,转战得脱。由是为豪杰所识。初平中,张邈举义兵,韦为士,属司马赵宠。牙门旗长大,人莫能胜,韦一手建之, 宠异其才力。后属夏侯惇,数斩首有功,拜司马。太祖讨吕布于濮阳。布有别屯在濮阳西 四五十里,太祖夜袭,比明破之。未及还,会布救兵至,三面掉战。时布身自搏战,自旦 至日跌数十合,相持急。太祖募陷陈,韦先占,将应募者数十人,皆重衣两铠,弃楣,但 持长矛撩戟。时西面又急,韦进当之,贼弓弩乱发,矢至如雨,韦不视,谓等人曰:“虏 来十步,乃白之。”等人曰:“十步矣。”又曰:“五步乃白。”等人惧,疾言:“虏至 矣!”韦手持十余戟,大呼起,所抵无

19、不应手倒者。布众退。会日暮,太祖乃得引去。拜 韦都尉,引置左右,将亲兵数百人,常绕大帐。韦既壮武,其所将皆选卒,每战斗,常先 登陷陈。迁为校尉。性忠至谨重,常昼立侍终日,夜宿帐左右,稀归私寝。好酒食,饮啖 兼人,每赐食于前,大饮长歆,左右相属,数人益乃供,太祖壮之。韦好持大双戟与长刀 等,军中为之语曰:“帐下壮士有典君,提一双戟八十斤。”太祖征荆州,至宛,张绣迎降。太祖甚悦,延绣及其将帅,置酒高会。太祖行酒,韦 持大斧立后,刃径尺,太祖所至之前,韦辄举釜目之。竟酒,绣及其将帅莫敢仰视。后十 余日,绣反,袭太祖营,太祖出战不利,轻骑引去。韦战于门中,贼不得入。兵遂散从他 门并入。时韦校尚有十余人

20、,皆殊死战,无不一当十。贼前后至稍多,韦以长戟左右击 之,一叉入,辄十余矛摧。左右死伤者略尽。韦被数十创,短兵接战,贼前搏之。韦双挟 两贼击杀之,余贼不敢前。韦复前突贼杀数人创重发瞋目大骂而死贼乃敢前取其头传观之 覆军就视其躯。太祖退住舞阴,闻韦死,为流涕,募间取其丧,亲自临哭之,遣归葬襄 邑,拜子满为郎中。车驾每过,常祠以中牢。太祖思韦,拜满为司马,引自近。文帝即王位,以满为都尉,赐爵关内侯。(选 自 三 国 志 典 韦 传)4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)A.伪为候者伪:假扮。B.将应募者数十人将:率领。C.谓等人曰等:其余。D.延绣及其将帅延:拖延。5 .对文中画波

21、浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.韦复前突/贼杀数人/创重发/瞋目大骂而死/贼乃敢前取其头/传观之覆军/就视 其躯B.韦复前突贼/杀数人/创重/发瞋目大骂而死/贼乃敢前取其头/传观之覆军/就 视其躯C.韦复前突贼/杀数人/创重发/瞋目大骂而死/贼乃敢前/取其头/传观之/覆军 就视其躯D.韦复前突/贼杀数人/创重/发瞋目大骂而死/贼乃敢前/取其头/传观之/覆军 就视其躯6 .下列对原文有关内容的概括和分析,不恰当的一项是(3分)A.典韦力气过人。军队的牙门旗又长又大,没人能举得动,典韦一只手就把它举了起 来。他好用大双戟和长刀等兵器,有一双八十斤的戟。B.濮阳之战曹军和吕布的军队交战几十回

22、合相持不下,典韦率领应募的几十人,穿着 厚重的衣服和铠甲,拿着盾牌和长戟冲入敌阵应战。C.典韦忠厚谨慎。白天在太祖身边整日侍立,晚上也在大帐附近歇息,很少回到自己 的住处。宴席上,太祖敬酒时,他手持大斧随侍于旁。D.典韦威势迫人。张绣谋反,太祖失利,典韦的手下死伤殆尽,他与敌军短兵相接,用双臂挟住两个敌兵将他们杀死,其他敌兵都不敢上前。7 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)好酒食,饮啖兼人,每赐食于前,大饮长歌,左右相属,数人益乃供,太祖壮之。(2)募间取其丧,亲自临哭之,遣归葬襄邑,拜子满为郎中。参考答案:4. (3 分)D5. (3 分)C6. (3 分)B7. (1)他

23、喜好酒食,吃喝都是别人的两倍,每次太祖赐他酒食,他总是纵情吃喝,在旁 侍候之人相继给他端酒添菜,需要几个人才能供应得上,太祖认为他非常豪壮。(译出大意给2分。“兼人”、“相属”、“壮”三处,每译对一处给1分。)(2) (5分)招募人偷偷取回他的尸体,亲自前去哀悼,并派人将他送回襄邑安葬,任命 他的儿子典满为郎中。(译出大意给2分。“间”、“哭”、“葬襄邑”句式三处,每译 对一处给1分。)参考译文:典韦,陈留己吾人。他相貌魁伟,体力过人,有志气节操、好行侠仗义。襄邑的刘氏 与睢阳的李永结下仇怨,典韦想要为刘氏报仇。李永原是富春县令,家中戒备森严。典韦 乘着车,带着鸡和酒,假扮成前去问候李永的人,

24、大门打开后,他怀揣匕首冲进去杀了李 永,还杀死了李永的妻子,然后慢慢走出门,取回车上的刀戟,步行离开李永家。李永的 住处靠近集市,整个集市的人都震惊了。有几百个人追赶典韦,但又不敢考近。典韦走了 四五里,遇到他的伙伴,辗转拼战才得以脱身。由此典韦被豪杰所识。初平年间,张邈发动义兵,典韦作为士兵,隶属司马赵宠。军队的牙门旗又长又大,没人 能举得动,典韦一只手就把它举了起来。赵宠对他的才干和力气很是惊讶。后来典韦又归 属夏侯惇,数次杀敌有功,升为司马。太祖在濮阳讨伐吕布。吕布的别支部队屯兵于濮阳 西面四五十里的地方,太祖夜间偷袭,到天亮时打败了敌军。还没来得及撤军,就遇上了 吕布的救兵赶来,从三面

25、进攻曹军。当时吕布亲自搏战,从早晨到下午双方交战几十回 合,相持不下形势危急。太祖招募冲锋陷阵的勇士,典韦抢先应募,率领应募的几十人, 身穿几层衣服双层铠甲,丢掉盾牌,只拿长矛撩戟。这时西面告急,典韦前去抵挡,敌军 乱箭齐发,箭如雨下,典韦视而不见,对其余人说:“敌人距我十步时,再告诉我。”众 人说:“十步了。”典韦又说:“五步时再告诉我。”众人都害怕了,大声疾呼:“敌人 来了!”典韦手持十多支戟,大呼而起,抵挡者无不应手而倒。吕布率领众人撤退。正值 天色已晚,太祖才得以撤退。太祖任命典韦为都尉,安排在自己身边,让他带领亲兵几百 人,常绕大帐巡逻。典韦本人强壮勇武,带领的人又都是挑选出来的精兵

26、,每次作战,经 常是最先攻陷敌阵。典韦被升为校尉。他性格忠厚谨慎,经常白天在太祖身边侍立整日, 夜晚在大帐附近歇息,很少回到自己的住处。他他喜好酒食,吃喝都是别人的两倍,每次 太祖赐他酒食,他总是纵情吃喝,在旁侍候之人相继给他端酒添菜,需要儿个人才能供应 得上,太祖认为他非常豪壮。典韦好用大双戟和长刀等兵器,军中给他编了顺口溜说: “帐下壮士有典君,提一双戟八十斤。”太祖征伐荆州,抵达宛城,张绣出城投降。太祖非常高兴,邀请张绣和他的将领,设 宴庆贺。太祖挨座敬酒时,典韦握着大斧站在背后,斧刃径宽一尺,太祖每到一人面前, 典韦就举起大斧盯着他。直到酒宴结束,张绣和他的将帅都没人敢抬头看典韦。十几

27、天 后,张绣谋反,偷袭太祖大营,太祖应战失利,带着轻装骑兵退去。典韦在营门中迎战, 叛军无法攻入。他们就分散开来从别的门一齐进攻。当时典韦手下的校尉还有十多人,全 都殊死搏斗,无不以一当十。叛军先后涌来越聚越多,典韦用长戟左右攻击,一叉过去, 就有十儿支矛被击断。他的手下死伤殆尽。典韦也身受几十处伤,只得与敌人短兵相接, 敌兵想上来活捉他。典韦用双臂挟住两个敌兵将他们杀死,其余的兵贼不跟上前。典韦又 冲上前去突击敌人,杀死数人,伤势加重,双目圆睁大骂而死。敌人这才敢上前去,割下 他的头,互相传看,全军又都来看他的躯体。太祖退驻到舞阴,听闻典韦战死,痛哭流 涕,招募人偷偷取回他的尸体,亲自前去哀

28、悼,并派人将他送回襄邑安葬,任命他的儿子 典满为郎中。太祖每次经过襄邑,常用中牢的礼仪来祭奠他。太祖思念典韦,任典满为司 马,把他安排在自己身边。曹丕即王位,任命典满为都尉,赐予他关内侯的爵位。6.阅读下面的文言文,完成5-10小题。(共22分)刘殷,字长盛,新兴人也。高祖陵,汉光禄大夫。殷七岁丧父,哀毁过礼,服丧三 年,未曾见齿。时人嘉其至性,竞以谷帛遗之。殷受而不谢,直云待后贵当相酬耳。弱冠,博通经史,综核群言,文章诗赋靡不该览,性倜傥,有济世之志,俭而不陋, 清而不介,望之颓然而不可侵也。乡党亲族莫不称之。郡命主簿,州辟从事,皆以供养 无主,辞不赴命。司空、齐王攸辟为掾,征南将军羊祜召参

29、军事,皆以疾辞。同郡张宣 子,识达之士也,劝殷就征。殷曰:当今二公,有晋之栋楹也。吾方希达如模椽耳,不 凭之,岂能立乎!吾今王母在堂,既应他命,无容不竭尽臣礼,使不得就养。宣子曰: 如子所言,岂庸人所识哉!而今而后,吾子当为吾师矣。遂以女妻之。宣子者,并州豪 族也,家富于财,其妻怒曰:我女年始十四。姿识如此,何虑不得为公侯妃,而遽以妻 刘殷乎! 宣子曰:非尔所及也。诫其女曰:刘殷至孝,兼才识超世,此人终当远达,为世名公,汝其谨事之。张氏性亦婉顺事王母以孝闻奉殷如君父焉及王氏卒殷夫妇毁瘠 儿至灭性。太傅杨骏辅政,备礼聘殷,殷以母老固辞。骏于是表之,优诏遂其高志,听终养,敕 所在供其衣食,蠲其徭赋

30、,赐帛二百匹,谷五百斛。赵王伦纂位,孙秀重殷名,以散骑常 侍征之,殷逃奔雁门。及齐王冏辅政,辟为大司马军珞祭酒。既至,谓殷曰:先王虚心 召君,君不至。今孤辟君,君何能屈也? 殷曰:今殿下以神武睿姿,除残反政,故不敢 不至也。”冏奇之,转拜新兴太守,明刑旌善,甚有政能。属永嘉之乱,没于刘聪聪奇其才而擢任之,累至侍中、太保、录尚书事。竟以寿 终。晋书列传第五十八【注】颓然:恭顺的样子。王母:曾祖母王氏。ks5u5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()(3分)A.竟以谷帛遗之遗:赠送。B.骏于是表之表:表彰。C.优诏遂其高志遂:成全D.冏奇之奇:认为奇异6.下列各组句子中,加点词的意义和用

31、法相同的一项是()(3分)A.时人嘉其至性汝其谨事之B.清而不介聪奇其才而擢任之C.皆以供养无主殷以母老固辞D.司空、齐王攸辟为掾吾子当为吾师矣7.下列文句中断句正确的一项是()(3分)A.张氏性亦婉/顺事王母以孝/闻奉殷如君父焉/及王氏卒殷/夫妇毁瘠/几 至灭性。B.张氏性亦婉顺/事王母以孝闻/奉殷如君父焉/及王氏卒/殷夫妇毁瘠/几 至灭性。C.张氏性亦婉/顺事王母以孝闻/奉殷如君父焉/及王氏卒/殷夫妇毁瘠几/ 至灭性。D.张氏性亦婉顺/事王母以孝/闻奉殷如君父焉/及王氏卒殷/夫妇毁瘠/几至 灭性。人脑机器人技术的更大用途是为人类的健康造福。如果有人身患残疾,就可以安装一 个相应的机器器官。

32、有了生化机器人技术后,机器器官和人类大脑能够正常“对话”,让 身体的免疫系统接受外来的器官,不产生排斥反应。人类死亡时,大脑中的大部分细胞往往还是活的,如果把这些细胞移植到机器人体 内,制造出一个具有人类大脑的机器人,人类就有实现永生的梦想。人类制造肉身机器人不仅仅是为了让机器人可以成为自己的好伙伴,更重要的是让机 器人更好的为自己服务。(摘自百科知识)1 .下列关于“生物机器人”的表述,不正确的一项是()A.生化机器人是由微电子和生物体构成的,集机器人和生物体的各种优势于一身,它的出 现,将使人类和机器人的界限荡然无存。B.真正的肉身机器人除了头部是一块芯片外,它的里里外外都是利用基因技术制

33、造而成 的,而且全身上下都布满了神经系统。C.结合人脑和机器人身体的人脑机器人尽管在生物组织上是机器,但从意识上而言则算是 人类,很可能是人类未来的终极形态。D.生化机器人的出现,必然会冲击现有法律和伦理道德,机器人将可能赢得与人类和谐相 处的权利,和人类一样享有平等的权利。2 .下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.人类的大脑神经系统之所以无法与植入人身体的电子设备“正常对话”,是因为人类大 脑对电子设备存在排斥反应。B.生化机器人技术旨在造福人类,人脑机器人研制是出于延长人类寿命的需要,肉身机器 人则处于服务人类的需要。C.生化机器人具有很多优点,人脑机器人有人类的大脑和机器的身体

34、,肉身机器人则有机 器人的大脑和人类的肉身。D.生化机器人的研制目标是实现神经细胞和电脑芯片的信息交流,使微电子设备和人体结 合并且不产生排斥反应。3 .根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.未来世界的人类将拥有同机器人一样强壮的身体,机器人也将拥有同人类一样聪明的大 脑,到时人类也将不再为疾病和死亡忧心。B.生化机器人技术可以让人类的身体能够接受外来的器官,人类的大脑神经系统也将能够 轻松自如地控制那些植入身体内的电子设备。8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)A.刘殷七岁丧父,居丧期间悲哀超于常人,长达三年的时间里,从不露齿而笑。为奉 养曾祖母王氏,放弃

35、了多次做官的机会,他的孝顺也为张宣子所赞赏。B.刘殷刚成年,就广泛地学习。阅读文章诗赋,精通经史;他性情洒脱。有济世的志 向,节俭而不鄙陋,看上去恭顺而不可侵犯。C.征南将军羊祜征召刘殷任参军事,他称病推辞。同郡张宣子不赞同他的做法,认为 刘殷是庸人的见识,但竟佩服刘殷的孝心和才华,把女儿嫁给了他。D.适逢乱世,刘殷多次放弃为官,但齐王司马冏辅政时,征入刘殷任大司马军谄祭 酒,刘殷应召到任,后又调任新兴太守,政绩突出。9.根据具体要求分别完成下列各题。(10分)(1)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)殷受而不谢,直云待后贵当相酬耳。(3分)ks5u译文:姿识如此,何虑不得为

36、公侯妃,而遽以妻刘殷乎。(4分)译文:(2)从文找出两个能直接表现“刘殷至孝”的事例,可以引用文中的原话,也可以用自 己的话概括。(3分)答:参考答案:5.B表:上表举荐。6. C (A、代词“他”、副词“应当”,B、一转折一因果或顺承,D 一担任一成为)7. B8. C 张宣子不赞同他的做法,认为刘殷是庸人的见识”错。原文“岂庸人所识哉” 意思是:哪里是庸人所能听得懂的?9. (1)刘殷都接受并不推辞,只是说等以后富贵了报答他们。(谢、直、酬字各一分) 如此姿色见识,还担心不能做公侯的妃子吗?(你)却怎么急着把她嫁给刘殷呢?(姿识、遽、妻、省略句)(2)皆以供养无主,辞不赴命。吾今王母在堂,

37、既应他命,无容不竭尽臣礼,使不 得就养。及王氏卒,殷夫妇毁瘠,几至灭性。【参考译文】刘殷,字长盛,新兴人。高祖刘陵,是汉光禄大夫。刘殷七岁丧父,居丧悲哀超于礼 制,服丧三年,从不露齿而笑。当时的人赞赏他天性孝顺,竞相赠给他谷米丝帛。刘殷都 接受而不推辞,只是说等以后富贵了报答他们。ks5u刚成年,就博学精通经史,综合归纳考查各家的学说,文章诗赋无不备览。性情洒 脱,有济世的志向,节俭而不鄙陋,清约而不孤高,看上去恭顺而不可侵犯。乡人亲族 无不称赞他。郡中任命他为主簿,州中征召他为从事,都以家中无人供养为由,推辞不就 任。司空、齐王司马攸征召刘殷担任掾,征南将军羊祜征召他任参军事,都称病推辞。同

38、 郡张宣子,是个有见识、能洞达事理之人,劝刘殷接受征召就任。刘殷说:“当今这二 公,是晋的栋梁。我正希望成为架屋承瓦的模椽,不依靠他们,哪能成事呢!现在我家有 曾祖母王氏在堂,一旦接受了别的使命,不由我不竭尽为臣之礼,就不能再亲自供养。” 张宣子说:“您所说的话,哪里是庸人所能懂得的呢!从今以后,您将成为我的老师。” 于是把女儿嫁给他。张宣子是并州的豪门大姓,家中富有财产。他妻子生气说:“我女儿 年方十四,姿色见识如此,还担心不能做公侯的妃子吗?你却怎么急着把她嫁给刘殷 呢? ”张宣子说:“这不是你能考虑得到的事。”告诫他女儿说:“刘殷极尽孝道,再加 上才识超世,这人终将大大地发达,成为当世名

39、公,你应当好好地伺候他。”张氏性情也 很婉顺,事奉婆母王氏以孝顺闻名,伺候刘殷如君父一般。到王氏去世时,刘殷夫妇悲哀 损伤身体,几乎丧命。太傅杨骏辅政时,备礼聘请刘殷,刘殷因为母亲年纪大了坚决推辞。杨骏于是上表, 皇帝下褒奖嘉美的诏书成全他的高志,允许他完成奉养母亲的孝道。敕令地方上供给他衣 食,免除他的赋役,赐帛二百匹,谷五百斛。赵王司马伦篡位,孙秀向来看重刘殷的名 望,以散骑常侍之职征召他,刘殷逃奔到雁门。到齐王司马冏辅政时,征入任大司马军珞 祭酒。到任后,对刘殷说:“先王虚心地召君,君不来。现在孤征召君,君何故能屈就 呢? ”刘殷说:“现在殿下凭着神武聪慧,除暴复帝位,所以不敢不来。”司

40、马冏认为他 很奇特,改任他为新兴太守,刑罚明察表彰善美,很有政绩。适逢永嘉之乱,落到刘聪手中。刘聪欣赏他的才能因而提拔他,历任侍中、太保、录尚书 事。最后高寿而终。三、语言文字运用(20分,共4题)7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻 辑严密。每处不超过15个字。“文人之笔,劝善惩恶。”,但文艺不能机械地反映生活。文艺作品 不仅是一面镜子,;还是一把斧头,可以创造生活。面对生活之树,我们 既要像小鸟一样在每个枝丫上跳跃鸣叫,也要像雄鹰一样从高空翱翔俯视。中国不乏生动 的故事,关键要有讲好故事的能力:中国不乏史诗般的实践,O 参考答案:文艺要反映生活可以反

41、映生活关键要有创作史诗的雄心试题分析:这是一道语言运用的综合考核题,首先应浏览语段,把握主要内容,然后 要注意上下文的衔接和前后的照应。处结合后面内容“但文艺不能机械地反映生活”可 知,写作动机来看文艺要反映生活;处是对后面内容“可以创造生活”的仿写;处结 合语境填写,言之有理即可。8.仿照横线前的句子的形式,在横线上仿写句子,要求句子结构一致,语意连贯。(4 分)智慧是什么?智慧就是走在大路上,能够看到鲜花覆盖下的陷阱;就是,。智慧是什么?智慧就是临危不惧,临变不惊,面对险境绝对不会贸然出手;就是, , O参考答案:参考答案:阴雨连绵,能够看到层层乌云后面的太阳因势利导,借水行舟,直面现实绝

42、不会逆流而上(4分,每句2分)9 .请简要描述下面漫画的画面内容,并写出它的寓意。(5分)参考答案:漫画的正中间画了一棵手掌形的树。“手指”被砍去了三根,只剩下光秃秃的“食指”和 “中指”成“V”形,上面长出几片小叶。画面的左上角有“这并不是胜利”的字样。(2 分。说明要有一定的顺序,语言简洁,不要评论)试题分析:漫画的内容要用说明性的文字,说明要有一定的顺序,先写“手掌形的树”, 再具体写“食指”和“中指”成“V”形,再写“几片小叶”,语言简洁,不要评论。 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。10 .仿照下面的示例,自选话题,另写三句话,要求内容贴切,句式

43、与示例相同。(6分) 种子如果害怕埋没,那它永远不能发芽;雏鹰如果害怕折翅,那它永远不能高飞;钻石如果害怕琢磨,那它永远不能生辉。参考答案:小树如果害怕风雨,那它永远不能成才流星如果害怕燃烧,那它永远不会辉煌花儿如果害怕娇阳,那它永远不能盛放解析:本题考查仿写句子的能力。对本题的解答要把握住所给例句的形式和内容特点。句 式特点是:XXX如果害怕XXX,那它永远不能XXX。并且做到内容贴切,与例句类似,应该 说难度不大。本题误区一对例句是形式和内容特点把握不到位,二是想象思维不开阔,找 不出合适的语料。六、写作(60分,共1题)11 .阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分

44、)有这样一道菜,据说是曹操发明的,名日“官渡泥。泥纵在清水中放置半天,让 其吐去污泥,再把泥稣:放进盛有八角、茴香、辛夷花等作料的水里,泥鳏:生命力顽强得 很,依旧活得有模有样。在平锅中放上一块嫩豆腐,再把泥鳏:放进锅中,加水,这时候, 你仔细看这些泥鳏:,全都张牙舞爪地在水里游动,丝毫不买豆腐的账。开火再看,当水温 到达一定温度时,泥纵全都一头扎进豆腐里,不愿意再出来。原来,豆腐受热慢,水灼烫 时,豆腐还是凉的,所以,泥纵会趋之若鹫往里面钻。最终,泥鳏:全都被蒸熟在豆腐中。读完以上材料,你有何感想?请综合材料的内容,写出自己的思考。要求选好角度, 确定立意,选好文体,自拟标题;不要套作,不要

45、抄袭。参考答案:略。本题考查写作能力。这是一道新材料作文,首先应当把握材料,分析材料,运用由果溯因 法,可以很容易地找到写作的突破口。应该明确,本材料中,泥纵全都被蒸熟在豆腐中的 根本原因是泥鳏:贪图豆腐中一时的安逸。危险来临时,它们想到的是寻求临时避难所,向 不是跳出热锅逃生,所以只能成为餐盘中的美味。由这一角度入手,得出如下立意:勇 敢直面困难,不能贪恋安逸生活;扬汤止沸不如釜底抽薪;做人做事要有长远的眼 光,不能只贪图眼前;从根本上解决问题。C.对心脏停止了跳动但大脑细胞仍然活着的人,如果运用生化机器人技术,将其大脑移植 到机器人的体内,那么人就可以起死回生。D.生化机器人曾经只出现科幻

46、小说中,但是随着机器人科学和生命科学的发展,生化机器 人的诞生将不再只是人们的科学幻想。参考答案:1 . A 2. B 3. C2 .本大题共4小题,共25分。阅读下面的作品,完成1619题。月光汹涌月光一一汹涌?没错,在我看来,平静只是月亮的外表,它的目光从来都是 暗波汹涌的,尤其是满月,尤其是仲秋的满月。这首先源自身体的记忆。似乎前半生许多重要的夜晚,都与月亮有关。童年 夜晚的露天集体游戏,少年时一个人在书桌前对着月光学习感伤,青年时在异乡月 下的荒野骑车独行有过乡村经历的人对此可能会有更深刻的体验。满月升上邻 居的屋脊,血管里的血就像听到某种神秘的召唤,哗哗地涌动并呼喊起来。这种少 年时

47、的幻觉,后来得到了科学的印证,由于天体间的引力作用,月亮不仅会引发大 海涨潮,也会影响人的情绪,因为人体有70%是水分,我们的身体其实是无数微型 大海。所以,批评一个敏感的人喜欢风花雪月是没有道理的,感月伤怀不过是顺应 宇宙的某种潜规则罢了。让一年中月亮最圆的八月十五成为节日是十分自然的事。月亮在这个夜晚繁 衍出许多激情汹涌的风俗也毫不奇怪。小时候听外公讲,元末义军把起事的号令藏 在饼子里,然后分发各处,并说这就是吃月饼的由来。鄱阳还有在八月十五夜烧宝 塔的习俗,据传最初也是起义军互相联络的一种方式,类似于点烽火。看来,农历 八月的月圆夜确实是人的血温最高的夜晚,不管这种温度是用于仇恨、游戏、

48、爱情 或者思念。满月之所以能成就一个节日,还有一个重要原因:相对于变幻无定的尘世, 月亮是超越时空的绝对性存在。一千年前和一千年后的人看见的是同一个月亮,一 千里外和一千里内的人头顶着的也是同一个月亮。在“月球”这个科学却扼杀浪漫 的概念出现之前,月亮曾是中国人的精神信物。人们通过书写月亮的诗文与古人沟 通,通过对同一个月亮的祭拜,和远在他乡的亲友沟通。农耕社会没有高效的交 通,更没有电话这种共时性的通讯手段,分别与永别常常只有一字之隔。在一封家 书都能抵万金的幽暗岁月,月亮的信物功能被世俗社会放大为信念,最后又在满月 的浑圆外形之中巧妙地嵌入团圆的寓意,最终把这信念放大为一种流传千年的精神 信仰。中秋节最初与暴力相关的烙印,被团圆的心愿反复

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