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1、诗经诗经的用韵的用韵上古音简说上古音简说张张 虹虹“韵韵”和和“韵母韵母”v韻母韻母：韻頭、韻腹和韻尾韻頭、韻腹和韻尾v韻韻：韻腹韻腹、韻尾韻尾锦瑟锦瑟（唐）李商隐（唐）李商隐 锦瑟无端五十锦瑟无端五十弦弦，一弦一柱思华，一弦一柱思华年年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟烟。此情可待成追忆，只是当时已惘此情可待成追忆，只是当时已惘然然。“叶音说叶音说”及其错误及其错误梁末梁末沈重沈重诗音义诗音义燕燕于飞，下上其音，燕燕于飞，下上其音，之子于归，远送于之子于归，远送于南南。瞻望弗及，实劳我心。瞻望弗及，实劳我
2、心。诗经诗经邶风邶风燕燕燕燕第三章第三章 诗音义诗音义：“协句，宜乃林反。协句，宜乃林反。”把用后代的语音读古代的诗文，不押韵了的韵脚，临时改把用后代的语音读古代的诗文，不押韵了的韵脚，临时改读为一个押韵的音，即为读为一个押韵的音，即为“叶音叶音”。1.“1.“叶音说叶音说”是怎样产生的？是怎样产生的？亲亲 结结 其其 缡缡（来母歌部（来母歌部lala)，九九 十十 其其 仪仪（疑母歌部（疑母歌部aa）。）。其其 新新 孔孔 嘉，嘉，其旧如之何其旧如之何（匣母歌部（匣母歌部aa）？）？诗经诗经豳风豳风东山东山第四章第四章2.“2.“叶音说叶音说”的错误的错误掩盖语音发展的真相掩盖语音发展的真相
3、造成汉字读音的混乱造成汉字读音的混乱 语音发展观点的确立语音发展观点的确立1.“1.“韵缓说韵缓说”陆德明陆德明经典释文经典释文：“古人韵缓，不烦改字。古人韵缓，不烦改字。”认为古诗用后世语音来读不押韵是古人用韵宽泛的造成认为古诗用后世语音来读不押韵是古人用韵宽泛的造成的，这种观点被称为的，这种观点被称为“韵缓说韵缓说”。2.2.陈第批判陈第批判“叶音说叶音说”屈宋古音义屈宋古音义跋跋：“余少受余少受诗诗家庭，先人木山家庭，先人木山公尝曰：叶音之说吾终不信，以近世律绝之诗叶音者且寡，公尝曰：叶音之说吾终不信，以近世律绝之诗叶音者且寡，乃举三百篇尽谓之叶，岂理也哉！然所从来远，未易遽明尔，乃举三
4、百篇尽谓之叶，岂理也哉！然所从来远，未易遽明尔，竖子他日有悟，毋忘吾所欲论著矣。余于是默识教言。竖子他日有悟，毋忘吾所欲论著矣。余于是默识教言。”毛诗古音考毛诗古音考序序：“时有古今，地有南北，字有更革，时有古今，地有南北，字有更革，音有转移。音有转移。”一、上古韵部的研究一、上古韵部的研究古韵研究情况概述：古韵研究情况概述：v宋宋吴棫吴棫 诗经诗经语音进行研究的第一人。语音进行研究的第一人。v明明陈第陈第 读诗拙言读诗拙言、毛诗古音考毛诗古音考、屈宋古音义屈宋古音义。v清清顾炎武顾炎武 音学五书音学五书，（，（音论音论、诗本音诗本音、易音易音、唐韵唐韵 正正和和古音表古音表）古韵研究情况概述
5、古韵研究情况概述v清清江永江永 音学辨微音学辨微、四声切韵表四声切韵表 和和古韵标准古韵标准等等 v清清戴震戴震 把古韵分为二十五部把古韵分为二十五部v清清段玉裁段玉裁 六书音韵表六书音韵表v清清孔广森孔广森 分为十八部，分为十八部，v清清王念孙王念孙 分为二十一部。分为二十一部。v清清江有诰江有诰 江氏音学十书江氏音学十书古韵研究情况概述古韵研究情况概述v民国民国章炳麟章炳麟 国学论衡国学论衡和和文始文始 v民国民国黄侃黄侃 音略音略、声韵通例声韵通例v王力王力 上古韵母系统研究上古韵母系统研究、汉语史稿汉语史稿、汉语音韵汉语音韵 学学、汉语音韵汉语音韵 v陆志韦陆志韦 古音说略古音说略v周
6、祖谟周祖谟 汉语音韵学论文集汉语音韵学论文集和和问学集问学集v李新魁李新魁 古音概说古音概说和和汉语音韵学汉语音韵学v周祖谟与罗常培周祖谟与罗常培 汉魏晋南北朝韵部演变研究汉魏晋南北朝韵部演变研究 古韵研究结果古韵研究结果 江江 永：永：古韵标准古韵标准，十三部。，十三部。戴戴 震：震：声类表声类表，二十五部。，二十五部。孔广森：孔广森：诗声类诗声类，十八部。，十八部。王念孙：王念孙：古韵谱古韵谱，二十一部。，二十一部。江有诰：江有诰：音学十书音学十书，二十一部。，二十一部。章炳麟：章炳麟：成均图成均图，二十三部。，二十三部。黄黄 侃：侃：音略音略，二十八部。，二十八部。王王 力：力：三十部三
7、十部顾炎武：顾炎武：古音表古音表，十部。，十部。段玉裁：段玉裁：六书音韵表六书音韵表,十七部十七部阴 声 入 声 阳 声一之 职 k 蒸 二幽 u 觉 uk 冬 u 三宵 o 药 ok 四侯 屋k 东 五鱼 a 铎 ak 阳 a 六支 e 锡 ek 耕 e 七歌 ai 月 at 元 an 八脂 ei 质et 真 en 九微 i 物 t 文 n 十缉 p 侵 m 十一葉 ap 谈am 对对转转：元元音音相相同同，韵韵尾尾发发音音部部位位也也相相同同旁旁转转：元元音音相相近近，韵韵尾尾相相同同通通转转：不不同同类类而而元元音音相相同同，韵韵尾尾发发音音 部部位位不不同同二、上古声母的研究二、上古声
8、母的研究1.研究材料：研究材料：1 1）形声字：形声字：番，播；奉，捧；占，店；周，雕。番，播；奉，捧；占，店；周，雕。2 2）异文：）异文：异文是同一种语言材料而文字写法不同的情况。异文是同一种语言材料而文字写法不同的情况。如：如：“匍匐匍匐”，谷风谷风作作“匍匐匍匐”，礼记礼记作作“扶服扶服”，左传左传作作“蒲伏蒲伏”。可知。可知“匍匍”、“扶扶”、“蒲蒲”声母同。声母同。3 3）反切：）反切：诗经诗经“蕴隆虫虫蕴隆虫虫”中的中的“虫虫”，经典释文经典释文有两个反切：直忠反和徒冬反，可见有两个反切：直忠反和徒冬反，可见“虫虫”、“直直”、“徒徒”声母同。声母同。4 4）读若：）读若：例如：
9、例如：“扮，从手，分声。读若粉。扮，从手，分声。读若粉。”“”“扮扮”“”“粉粉”声母同。声母同。5 5）声训：）声训：声训的特点是声训的特点是“同声为训同声为训”，即用来解释的字与，即用来解释的字与被解释的字读音相同或者相近。例如：被解释的字读音相同或者相近。例如：“邦，封也。邦，封也。”6 6）现代方言：）现代方言：方言口语中往往保存着古音，可以用来考证上古方言口语中往往保存着古音，可以用来考证上古的声母。的声母。湖南读无如毛；闽方言没有湖南读无如毛；闽方言没有f f声母，房、肥，读声母，房、肥，读b b声声母；陈，读母；陈，读d d声母。声母。7 7）对音：）对音：南无读如曩谟；佛、浮屠
10、对译南无读如曩谟；佛、浮屠对译buddhabuddha；朝鲜，风；朝鲜，风读读pungpung，文读，文读munmun。二、上古声母的研究二、上古声母的研究2.上古声母的研究成果上古声母的研究成果1）上古时期无轻唇音上古时期无轻唇音钱大昕钱大昕十驾斋养新录十驾斋养新录：“凡轻唇者，古皆读为重凡轻唇者，古皆读为重唇。唇。”这就是这就是“古无轻唇古无轻唇”说，指两汉以前没有说，指两汉以前没有唇齿擦音。唇齿擦音。悲悲（帮（帮b）、）、非非（非（非f）板板（帮（帮b）、）、反反（非（非f）论语论语：“子贡方人。子贡方人。”方方（非（非f）通）通 谤谤（帮（帮b）v再如：再如：“匍匐匍匐”又作又作“扶服
11、扶服”，地名，地名“文水文水”即即“门水门水”，古书中，古书中“毋毋”即即“莫莫”，“封封”即即“邦邦”，“妃妃”读如读如“配配”。二、上古声母的研究二、上古声母的研究2）上古时期无舌上音：）上古时期无舌上音：钱大昕钱大昕十驾斋养新录十驾斋养新录：“古无舌头舌上之分，知古无舌头舌上之分，知彻澄三母，彻澄三母，求之古音，则与端透定无异。求之古音，则与端透定无异。”这这就是就是“古无舌上古无舌上”说，指两汉以前没有舌面前塞音。说，指两汉以前没有舌面前塞音。v店店（端（端d）、）、占占（知（知zh）、）、笃笃（端（端d）、）、竹竹（知（知zh）周礼周礼：“掌王中失之事。掌王中失之事。”中中（知（知z
12、h）通）通得得（端（端d）v再如：再如：“冲子冲子”犹犹“童子童子”，“古音古音直直如如特特”，“追琢追琢”即即“彫琢彫琢”，又写作，又写作“敦琢敦琢”。二、上古声母的研究二、上古声母的研究3）上古时期无）上古时期无“娘、日娘、日”二纽：二纽：章太炎章太炎古音娘日二纽归泥说古音娘日二纽归泥说：“古音有舌头泥纽，古音有舌头泥纽，其后别之，则舌上有娘纽，半舌半齿有日纽，于古其后别之，则舌上有娘纽，半舌半齿有日纽，于古皆泥纽也。皆泥纽也。”v娘归泥例：娘归泥例：奴奴（泥（泥n）、）、女女（娘）（娘）娘娘（娘）：（娘）：读如读如 囊囊（泥（泥n）v日归泥例：日归泥例：涅涅（泥（泥n）、）、日日（日）（
13、日）然然（日）：（日）：读如读如难难（泥（泥n）二、上古声母的研究二、上古声母的研究4）上古时期无）上古时期无“喻喻”母：母：曾运乾曾运乾喻母古读考喻母古读考认为：喻三归匣母，喻四归定认为：喻三归匣母，喻四归定母。母。v喻三归匣例：喻三归匣例：韩非子韩非子：自：自营营（喻三）为私。（喻三）为私。说文说文：自：自环环（匣（匣h）为私。）为私。论语论语：孝：孝乎乎（匣（匣h）为孝。）为孝。释文释文：孝：孝于于（喻三）为孝。（喻三）为孝。v喻四归定例：喻四归定例：由由（喻四）、（喻四）、迪迪（定（定d）炎炎（喻四）、（喻四）、谈谈（定（定t）二、上古声母的研究二、上古声母的研究5）上古时期无正齿音：
14、）上古时期无正齿音：黄侃：正齿音黄侃：正齿音“照穿床审禅照穿床审禅”，一部分归齿头，一部分归齿头音音“精清从心邪精清从心邪”，一部分归舌头音，一部分归舌头音“端透端透定定”。v归齿头例：归齿头例：宗宗（精（精z）、）、崇崇（床（床ch）衰衰（审（审sh）、）、蓑蓑（心（心s）v归舌头例：归舌头例：是是（禅（禅sh）、）、堤堤（定（定d）周周（照（照zh）、）、雕雕（端（端d）三、上古声调的研究三、上古声调的研究v顾炎武：古有四声顾炎武：古有四声v段玉裁：古有三声段玉裁：古有三声v王念孙、江有诰等人：古代实有四声王念孙、江有诰等人：古代实有四声v王国维：古代有五声王国维：古代有五声v黄侃：古代只
15、有平、入两类黄侃：古代只有平、入两类v周祖谟：古代就有四个声调。周祖谟：古代就有四个声调。v王力提出古代有平入两类：分长平、短平、王力提出古代有平入两类：分长平、短平、长入、短入四声长入、短入四声 上古三十二字母上古三十二字母牙音牙音 见见 溪溪 群群 疑疑舌音舌音 端端 透透 定定 泥泥 余余（喻四）（喻四）章章（照三）（照三）昌昌（穿三）（穿三）船船（床三）（床三）书书（审三）（审三）禅禅唇音唇音 帮帮（非）（非）滂滂（敷）（敷）并并（奉）（奉）明明（微）（微）齿音齿音 精精 清清 从从 心心 邪邪 庄庄（照二）（照二）初初（穿二）（穿二）崇崇（床二）（床二）山山（审二）（审二）喉音喉音 影影 晓晓 匣匣（喻三）（喻三）半舌半舌来来半齿半齿日日发音部位旧名发音部位旧名发发 音音 方方 法法全清全清 次清次清 全浊全浊 次浊次浊 全清全清 次清次清谢谢 谢谢