江苏省2014年高考语文压轴卷及答案.doc

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1、2014年江苏省高考压轴卷语 文一、语言文字运用(15分)1下列词语中加点的字,每对读音都相同的一组是(3分)A训诂/估量 诤言/综合征 劈叉/如丧考妣B编辑/舟楫 漏网/露马脚 灵长/热情高涨C亲昵/拘泥 捣药/倒胃口 哽咽/因噎废食D皲裂/皴裂 眼睑/杀手锏 漩涡/故弄玄虚B(A:g/g zhng/zhng p/b B:j lu zhng C:n do y/y D jn/cn jin xun)2下列各句中,没有语病的一句是( ) (3分)A.通过一番讨价还价,签订合同的时候对方终于作出了让步,最终价格定在4500元,比原先的一万多元少了一倍还多。B.为改变因大山阻隔世代守着一片沃土却过着清

2、贫日子,鄂西南五峰土家古城山的19户农民自筹资金,在山中打出 210米长的隧道,一解百年阻隔之痛。C.地名作为一种社会文化形态和文化载体,记录着人类社会发展的历程、民族的变迁与融合、人们生活环境的发展变化,是重要的民族文化遗产。 D.社科院近日发布的中国城市发展报告认为,未来中国城镇化不但仍处于快速推进时期,而且已经由加速阶段转变为减速阶段。C【解析】(A.数字减少不能用倍数,B.“改变”缺宾语,D. 关联词语使用错误,“不但而且”,应改为“虽然但是”。)3阅读下面的文字,用一句话概括什么是“人口红利”。(不超过50字)(4分) 当一个国家人口生育率迅速下降时,儿童人口的比例就会降低;人口老龄

3、化的进程相应加速,老年人口的比例也逐渐升高。在老年人口比例达到较高水平之前,老年人和少儿抚养负担会比较轻,劳动年龄人口比例上升,就将出现一种劳动力资源相对丰富的时期,这对于经济发展是十分有利的。这种现象就叫“人口红利”,“人口红利”不意味着经济必然增长,但经济增长一旦步入快车道,则“人口红利”势必会成为经济增长的有力助推剂。“人口红利”是指一个国家劳动力资源相对丰富、抚养负担较轻、有利于经济发展的现象。4假如你是一名教师,请你针对下面两个学生的不同情况,任选其一,至少运用一种常用的修辞手法,写一段教师寄语,要求既客观又委婉,带有鼓励性,让学生乐于接受,不超过80字。(5分)、某男生,家庭条件比

4、较优越,活泼聪明,兴趣广泛,乐于助人,在学生中很有人缘。但不是很喜欢学习,成绩比较差。、某女生,家境贫寒,勤奋刻苦,成绩非常优秀。但性格比较内向、封闭,对人较冷漠,班上同学都对她敬而远之。选择:可从针对性、鼓励性、引导性等方面评定。二、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成58题目。 复斋先生,姓张氏,华容人也。先生幼即善属文。入学后,值吴逆之乱,崎岖兵革,与弟召修负母循环来岩谷间,喘不得息。复斋先生,姓张,华容县人。他的先祖从江南和州迁居到华容县游桥,先后传承九代,而生先生。先生年幼就善于写文章。入官学后,遇上吴三桂叛乱,颠镊往来于战阵申,和他的弟弟召修背着母亲跋涉于危岩深谷之间,几乎连

5、喘息的机会都没有。 康熙乙丑,成进士,知福建之晋江,多善政。上官将疏荐之,而先生以母老乞终养。百姓攀留不得,相率供其食用,泣送至洛阳桥者数万人。侍养既二十年,乃起为江西之金溪。康熙乙丑年间中进士,主政福建晋江,多行善政。上司准备上述推荐他,但先生因母亲年迈要养老送终 (而推辞)。当地百姓挽留他而不能,都一起供给他食用之需,哭着送到洛阳桥的有数万人。张复斋先生侍养母亲二十年后,才起用为江西金溪县令。 值岁歉,先生请谷得七千余石,多方赈贷,全活甚众。会有上官倚朝贵为势,其所属郡县皆胁使出门下,而责以厚贽。先生不忍从,遂解组归。金溪之百姓攀留泣送如晋江也。正值荒年,先生请求获得七千多石粮食,多方赈济

6、、借贷,救活了很多人。恰逢有上级官员倚靠朝廷权贵,他所隶属的郡县官员都被胁迫而归依其门下,并向他索求厚礼。张先生不愿屈从,就被解除了官职。金溪的百姓挽留哭送他到晋江。 当在晋江时,有贾人怨其继母之诛求,而不养其父。其父诣县诉。贾人行贿于先生,乞以贫为解。众皆争往视之,天方寒,贾人衣其父以新衣,而自著敝衣,为冻饥可怜之状,且曰:“有衣皆以奉父矣。”在晋江时,有商人埋怨他的继母的苛求,而不奉养他的父亲。他到县衙申诉。商人向先生送礼,以家里贫困为由请求宽解。大家都争相去看,天正冷,商人拿新衣服给他父亲穿,而自己穿着破衣服,装出又冻又饿的可怜相,并说:“有衣服都用来孝敬父亲了”。先生故怒视其父,曰:“

7、子寒如此,而不恤之邪?”呼吏持大杖来。先生睥视贾人,颜色如平常,猝指叱之曰:“若见若父之将受大杖也,而安忍视之,不孝何辞?”张先生特意怒视他的父亲,说:“孩子冷成这样,你不体恤他吗?”喊下吏拿大棒来。张先生斜眼看商人脸色如平常一样,突然指着他骂道:“你看你父亲将受杖刑了,却怎么忍心看呢,不孝的罪名如何能推托得掉?”即以大杖扑贾人,而其父乃从旁泣。先生出贿付其父曰:“以养尔余年。”众皆快之。就用大棒敲那商人,而他父亲就在旁边哭泣。张先生拿出些钱给他父亲,说:“用这安度晚年吧”。大家都拍手称快。 民逋赋,久不能输,及输逋则赋甚多。先生诘知其鬻子也,乃捐俸入赎而归之。有守瓜圃而毙者,暮夜莫知其为谁。

8、百姓欠税久不能交,等到交纳延期那么赋税就更多了。先生诘问得知他们有得已到了卖孩子的地步了,就捐献出俸禄赎回孩子还给他们。有一个看守瓜园而死掉的人,夜里不知是谁干的。先生集乡民于社庙,闭门使袒裼观之,一人肤体伤败,先生叱之曰:“若往而盗若瓜,值若之警,相殴相持,以至于此。”其人即屈服。先生之听讼仁明多此类。先生召集乡民到社庙来,关上门让他们脱了衣服看,有一个人身体有受伤的痕迹,先生叱责他说:“你去偷那人的瓜,正好那人在戒备,于是两人殴打起来,以至到了这种地步。”那人就伏罪了。先生断案明察秋毫而有仁爱之心,诸如此类有很多。 晋江人文比他邑为盛。先生至,则益劝勉其父兄,使训诲其子弟,其稍属俊秀者,亲

9、加宾礼焉。由此晋江之童子试至万人。晋江人文比其他县要兴盛。先生到了后,就更勉励父老乡亲,让他们教育开导子弟,那些渐渐地成为俊杰的人,他亲自予以礼遇。从此后晋江参加童子试的多大万人。 先生之免金溪而归,足不履户外。而华容在洞庭旁,土卑而赋重。当明之季世,百姓多流亡。国初定赋准原额每十亩损为六亩余,其后稍稍增垦,而清丈令下,县官指为欺隐,将以全额上。先生从金溪免职后归居华容,足不出户。华容在洞庭湖畔,地势低洼而赋税苛重。在明朝末代,百姓多有流亡。国家最初规定赋税准许原来额度每十亩可减为六亩多,后来土地开垦面积渐渐增加,而朝廷清丈令下达后,县官认定他们欺骗官府、隐瞒实情,准备征收全额赋税。先生曰:“

10、我无中人之产,顾里人不胜病矣。”因诣县官白其事,谓此皆湖岸荒余,十常八九浸于水,百姓愚昧,不知援例请平。先生说:“我没有中等人家的田产,而乡人就更困苦不堪了。”于是到县衙禀报事由,说这地方都是湖岸荒滩之地。十有八九被水浸没,百姓愚昧,不懂得按先例请求减免赋税。宜准湖乡下地例,一亩粮止一升。县官信先生素长者,察知愚民情实无他,卒如先生言。华容人蒙其利至今。应当准许湖乡按下等地来征收赋税,一亩地只收一升粮。县官相信先生一向是性情谨厚之人,(又)了解到他反映的民情属实,无其它(隐情),终于按他说的办了。华容人至今还受用他给大家带来的利益。 先生名召华,字君实。先生名召华,字君实。 赞曰:先生在官前后

11、仅四年,然其为利于民者多矣。评论曰:先生在官府任职前后只有四年,但是他造福利于民的事却很多啊。 (清刘大櫆张复斋传,有删改)5下列句子中,加点的词的解释不正确的一项是( )A有贾人怨其继母之诛求 诛:索取B子寒如此,而不恤之邪 恤:怜悯C民逋赋,久不能输 逋:怠慢D华容人蒙其利至今 蒙:受C(逋:拖欠。陈情表“责臣逋慢”中的“逋”是“怠慢”的意思。)6.以下句子中,全都表明张复斋“为利于民”的一组是( )先生请谷得七千余石,多方赈贷,全活甚众 先生不忍从,遂解组归先生诘知其鬻子也,乃捐俸入赎而归之 先生出贿付其父先生之免金溪而归,足不履户外 宜准湖乡下地例,一亩粮止一升A. B. C. D.D

12、(表现了张复斋的正直;说的是张复斋不做官后的隐居生活。)7下面的理解和分析,不符合文意的一项是( )A张复斋在战乱中与弟弟召修一道背着老母辗转奔波,还为终养老母弃官归家,称得上是以孝为先。B张复斋在晋江和金溪虽为官时间不长,但他清正廉明,刚正不阿,为民着想,深受当地百姓爱戴。C张复斋坦荡无私,办案机智,曾巧断贾人不养其父案,让不孝子受到惩罚,贾人父得养天年,令人称快。D张复斋在金溪被罢免后,又回到福建晋江隐居,他替华容百姓申诉,解释了当地土地贫瘠的实情,并为百姓请求减免赋税。D(原文张复斋从金溪“解组归”,并未说明是“被罢免”;且此次归乡还家,家在华容,而非“又回到福建晋江”。张复斋经历:知晋

13、江,多善政,判案仁明,劝勉训诲礼遇晋江人,因母需赡养而离晋江;侍母二十年后,起用到江西金溪,因不从权贵自解官职,金溪百姓像晋江一样泣别挽留他;从金溪回到故乡华容,为故乡减轻赋税想办法,故乡人因此蒙利。)8把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)若见若父之将受大杖也,而安忍视之,不孝何辞?你看见你父亲将遭受大杖责打,却能安心地(不动声色地)忍心看着,你不孝顺的罪名怎能够推脱掉呢?(2)先生诘知其鬻子也,乃捐俸入赎而归之。先生通过问询得知他卖了儿子,就拿出自己的俸禄,把孩子赎回来并让他们回家。(3)县官信先生素长者,察知愚民情实无他,卒如先生言。县官相信先生一向是有德行的人,

14、(又)了解到他反映的百姓的情况属实,没有其它(隐情),终于按他说的办了。三、古诗词鉴赏(10分)9.阅读下面这首词,然后回答问题。感皇恩出京门有感李俊民 忍泪出门来,杨花如雪。惆怅天涯又离别。碧云西畔,举目乱山重叠。据鞍归去也,情凄切! 一日三秋,寸肠千结。敢向青天问明月。算应无恨,安用暂圆还缺?愿人长似,月圆时节。(1)“杨花如雪”这写景句在词中有什么作用?请简要分析。(3分)交代了离京的时间(即暮春)(1分);渲染了离别时的凄凉气氛(1分);用杨花的纷乱如雪,烘托离京时心绪的烦乱(1分)。(2)请简要说明这首词上阕的行文思路。(4分)诗人先写离别时的情状(1分),接着写“忍泪”的原因(1分

15、),再写前路的艰险(1分),最后写登程后的凄切心情(1分)。(3)“一日三秋,寸肠千结”句运用了什么修辞手法?表达了怎样的思想感情?(3分)夸张、对偶;表现离愁之重、思念之苦以及与在京亲友们的情谊之深。评分建议:修辞手法,1分,只答“对偶”不得分;答到“离愁之重、思念之苦”等意思即可。四、名句名篇默写(8分)10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 ,暗香浮动月黄昏。(林逋山园小梅) ,云破月来花弄影。(张先天仙子)不畏浮云遮望眼, 。 (王安石登飞来峰)沾衣欲湿杏花雨, 。 (志南绝句) ,千载谁堪伯仲间。(陆游书愤) ,为有源头活水来。(朱熹观书有感)纸上得来终觉浅, 。 (陆游冬夜读书示子

16、聿)位卑未敢忘忧国, 。 (陆游病起书怀)疏影横斜水清浅 沙上并禽池上暝 自缘身在最高层 吹面不寒杨柳风出师一表真名世 问渠那得清如许 绝知此事要躬行 事定犹须待阖棺 五、现代文阅读:文学类文本(20分) 阅读下面的作品,完成1114题。最后的山美弗拉塞尔 缅因州北部的秋天,黄昏将近,天上零零落落地挂着些许浮云,一朵一朵的云影将这山区的景色装点得格外瑰丽、动人。几个取着印第安名字的少年营地就坐落在这儿。 当微风在清凉的黄昏里颤颤悠悠时,我每每站在一棵老橡树下,举目凝望,前方的灌木丛和沼泽地尽收眼底;再往前数哩,一座小山映入眼帘。这是一座很不起眼的小山。光秃秃的山峰下是一个荒芜的牧场,牧场上星星

17、点点地生长着野桧树,裸露的花岗岩点缀其间。然而,数哩以外的这座小山却以某种魔力在吸引着我,召唤着我。我无法移开自己的目光。我心里明白:假期结束以前,我一定要爬上那座山越过牧场,穿过灌木丛,绕过花岗岩,一直向前向前,直到爬上山顶。我一定要这么干。我说不清这是为什么,甚至也没问过自己。 一个秋高气爽的周末下午,我溜出了营地,去爬我魂牵梦绕的小山。从橡树下望去,山峰就在眼前,神秘莫测,充满诱惑。我顺着棒球场的边沿,向前走进了一片乱丛林。 乱丛林里藤蔓缠结,野草丛生。穿行其间,举步艰难,无法分清南北东西。我忽而被朽木绊倒,忽而一脚踩进蚁穴,忽而陷入泥淖,忽而受到枯枝阻挠;带刺的种子设法钻进我潮湿的鞋子

18、,蚊虫在耳畔嗡呜,苍蝇飞旋着撞来撞去。我深一脚浅一脚地向前挪动着步子,既迷失了方向,也忘记了时间。 就这般跌跌爬爬地往前赶着,只见一片空地蓦然展现在眼前,空地上稀稀拉拉地长着梣树和枫树,阳光滤过枝叶洒在地上。我猛然发现前面有一排华美的小屋。那又窄又尖、直指蓝天的屋顶在阳光的照耀下,与扇形木瓦、云朵似的图案相映成趣,把房子装扮得色彩斑斓,煞是迷人。房子与房子相隔很近,不过一臂之遥。所有的屋子都是空的,没有一点儿生命的迹象。 在刚从乱丛林中出来的我的眼里,这片阳光映照的小树林宛若格林笔下的童话世界;仿佛这个奇异的小村落在一种魔法的笼罩下,沉睡了一百年。我面前的这座黄色小屋,门廊上装饰着蓝色的小格子

19、,不就是一直在等待着汉塞尔和格丽特尔注的么。林子里没有一丝儿风,就连白杨的叶子也是木然地耷拉着。蓝的蜻蜓、绿的蜻蜓恹恹地留在半空,凝然不动,更添了几许似魔似幻的神秘。远方,一只小黄鹂在啾啾地鸣叫,应和着催人入梦的蝉声。除此,便是万籁无音的死寂。这些小房子为何会在这儿?谁是它们的主人?看着这些,心里不禁悚然。 此时,日光已经西斜,把地上的影子拉得老长老长。可我的小山仍在前方。我再次钻进乱丛林子,披荆斩棘,终于到了一条坑坑洼洼的路边。刚转过一道弯,就到了山脚。那是我的山,我朝思暮想的山。它坦荡地浸在脉脉斜晖里。我跨过花岗岩,踏过草地,踩着麻叶绣球和笑靥花,急匆匆地朝山顶攀去。 终于,气喘吁吁地,我

20、站到山顶上。头顶穹窿,脚下的山坚硬、实在。多少次,我远远地凝望,它是那样地缈缈忽忽,无可企及。此刻,我身在其中。 然而,正当我站在山顶的当儿,山开始从我脚下滑走。正前方,几哩林地外,我又看见了一座山,一座更高、更长的山;牛群在砍伐过的山坡上悠然地吃草,山顶上树木葱茏。但我是绝不会再去攀登远方的那座山了,纵然登上最后一座山是我长久的渴望。就在我举目凝望之时,我便感觉到,它的远方还有另一座山;巴蒂山外,缅因州外,都会有另一座山。山外有山。即便我走遍天涯海角,随时随地都会有另一座山在等着我。于是,我幡然顿悟:人生没有最后的山。【注】格林同名童话里的男女主人公。11请依据文章第二至八段,概括“我”的心

21、理变化。( 4分)向往惊奇害怕自豪。(4分,每点1分)12请赏析文章第六段景物描写的表达特色。(6分)通过联想格林笔下的童话世界,突显小树林的神秘色彩;运用比拟手法,刻画白杨和蜻蜓的情态,增添了小树林的魔幻意味;以动衬静,以黄鹂鸣声和蝉声反衬小树林的死寂。(6分,每点2分)13文中画线句有什么作用?(4分)描写远方更有吸引力的一座山,与前文形成突转,为下文的顿悟作铺垫。(4分,前两点各1分,最后一点2分)14请结合全文,探究文中所蕴含的人生哲理。(6分)人生要有梦想,要勇于追求探索;人生只有在奋斗的过程中才有收获和体悟;奋斗永无止境,但要适可而止。(6分,每点2分)六、现代文阅读:论述类文本阅

22、读下面的文章,完成1517题。我们要正确认识历史事件龙应台 对于历史,我的兴趣不再是直接的批判,而在于:你给我一个东西、一个事件、一个现象,我希望知道这个事情在更大的坐标里头,横的跟纵的,它到底是在哪一个位置上。在我不知道这个坐标之前,对不起,我不敢对这个事情批判。了解这一点之后,对于这个社会的教育系统和传播媒体所给你的许许多多所谓的知识,你发现,恐怕有百分之六十都是半真半假的东西。比如说,什么叫中国,什么叫中国国情,就是专制,两千年的专制。你用自己的脑子研究一下中国历史就发现:中国是专制的吗?朱元璋之前的中国跟朱元璋之后的中国不是一回事的;雍正乾隆之前的中国,跟雍正乾隆之后的中国又不是一回事

23、的,那么你说“中国两千年专制”指的是哪一段呢?这样的一个斩钉截铁的陈述有什么意义呢?自己进入历史之后,你纳闷:为什么这个社会给了你那么多半真半假的“真理”,而且不告诉你他们是半真半假的东西?对历史的探索势必要迫使你回头去重读原典,用你现在比较成熟的、参考系比较广阔的眼光。有一个大陆作家在欧洲哪一个国家的餐厅里吃饭,一群朋友高高兴兴地吃饭,喝了酒,拍拍屁股就走了。离开餐馆很远了,服务生追出来说:“对不起,你们忘了付帐。作家就写了一篇文章大大地赞美欧洲人民族性多么的淳厚,没有人怀疑他们是故意白吃的。要是在咱们中国的话,吃饭忘了付钱人家可能要拿着菜刀出来追你的。其实这可不是民族性、道德水平或文化差异

24、的问题。这恐怕根本还是一个经济问题。比如说如果作家去的欧洲正好是二战后粮食严重不足的德国,德国侍者恐怕也要拿着菜刀追出来的。韩非子就曾写过:中国人老是赞美尧舜禅让是道德高尚,但是尧舜“王天下”的时候,他们住的是茅屋,他们穿的是粗布衣服,他们吃的东西也很差,也就是说,他们的享受跟最低级的人的享受是差不多的。禹的劳苦跟“臣虏之劳”也差不多。“以是言之”,那个时候他们很容易禅让,只不过是因为他们能享受的东西很少,放弃了也没有什么了不起。但是“今之县令”,在今天的体制里,仅只是一个县令,跟老百姓比起来,他有种种官本位”所赋予的特权,他有终身俸禄、住房优惠、出国考察金、医疗保险因为权力带来的利益太大了,

25、而且整个家族都要享受这个好处,谁肯让呢? “轻辞古之天子,难去今之县令者也”,原因,不是道德,不是文化,不是民族性,是什么呢?“薄厚之实异也”,实际利益,经济问题,体制结构,造成今天完全不一样的行为。我们不可能知道所有前人走过的路,但是对于过去的路有所认识,至少是一个追求。然而这个标准对二十世纪的中国人毋宁是困难的,因为长期政治动荡与分裂造成文化的严重断层,我们离我们的原典,我们的谱系,我们的历史,非常、非常遥远。 节选自龙应台我们为什么需要人文素养15.对于如何评价历史事件,作者的主要观点有哪些?(6分)把这个历史事件放到当时的环境(坐标)中,从纵横两方面考虑。用比较成熟的眼光去重读原典。可

26、以从经济、利益与体制成因去考量。(共6分,每点2分)16.文章第三段主要运用了哪两种论证方法?请简要分析。(6分)引用论证,(1分)引用韩非子的话,说明历史事件的意义是有时代性的(或用历史的眼光看待历史事件)。(2分)对比论证:(1分)“古之天子”与“今之县令”的对比。论证了看待历史事件要和经济、利益、体制挂钩的道理。(2分)17.作者认为哪些因素会影响我们对历史的正确认识?(6分)教育系统和传播媒体对我们的思维的影响。我们自身的经历与认识的时空局限。长期政治动荡与分裂造成的文化断层。(共6分,每点2分)七、作文(70分)阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文章。 一群企业高管前往青

27、海攀登岗什卡雪峰,有人问他们想去干什么,回答是“逃离城市”。他们来到雪峰下向上攀登,一路攀登一路用微博直播。最终登上山顶,置身雪域绝美风景之中,有人发了一条微博:“山顶风光真美,极目远望,莽莽苍苍周围坐着十来个男人,每人都在低头看自己的手机,偶尔抬头,大家都会心一笑。” 要求选好角度,确定立意,明确文体(不得写成诗歌),自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 这则作文题审题时可以思考以下问题:企业高管们为什么要逃离城市?为什么选择攀登雪峰这一形式?一路攀登一路直播的原因有哪些?登顶之后为什么放不下手机?“城市”和“雪峰”是否有象征意义?审题时的“追问”有助于深入领悟材

28、料内涵。 本则材料的叙述对象都是“一群企业高管”,难以从多个人物的角度立意。我们可以从材料的自然语意层次角度立意。本段材料可以划分为四个语意段,分别对用的立意可以是:1.攀登雪峰,逃离城市。自然是人类精神的栖居地。“逃离”只是一个借口。2.一路攀登,一路直播。分享美,是一种快乐。审美不只是一种形式,更要全身心地融入。一旦沦为喧嚣生活的奴隶,心灵便难以得到安宁。3.置身山顶,风光无限。美常存于“高处”。登高方能见美。4.不去赏景,低头看手机。精神不解放,灵魂难自由。没有获得宁静的能力,也会错失宁静的生活。还可以从整则材料角度立意:“杂念”不除,天地虽大,无可遁逃。或被喧嚣的世界裹挟,心灵难以真正宁静。或更重要的是宁静内心的回归,而非仅仅外部环境的回归。自然不是逃避心灵喧嚣的圣地,心远地自偏。或自然不是治疗心灵狂躁的万能药。走得太远,以至于忘了为什么出发。或过程(结果)与初衷的背离。科技(现代文明)已经对人类交往方式、思想情感和观念意识产生了重大影响,这些影响可以是正面的,也可能是负面的。或如何既充分利用其进步,又保持一种警惕和审视。考生能紧扣上述角度,联系社会、人生展开议论或叙述,便视为符合题意。其他立意角度,考生能不脱离材料,言之成理、自圆其说亦可。

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