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1、桐乡蓝印花布工艺的现状及其发展探析 摘要：蓝印花布是我国古老的手工印染纺织品之一，具有深厚的乡土气息。笔者通过实地考察，探究了蓝印花布的制作工艺及保存现状，并找出其衰弱的缘由，借此提动身展桐乡蓝印花布工艺的相关建议，旨在使蓝印花布工艺得到更有力的爱护与发展。 关键词：蓝印花布 发展 制作工艺 蓝印花布是传统的镂空版防染印花，又称靛蓝花布，俗称“药斑布”“浇花布”，早在诗经小雅中就有“终日采蓝”的诗句。而在新疆民丰出土的汉墓中则发觉了蓝白印花布实物残片，可见其历史已非常悠久。蓝印花布（在欧美也称indigo print）是用自然石灰、黄豆粉做印花防染剂，在纯棉织物上印染祥瑞图案。在民间不仅作为衣
2、料，还被制成门帘、头巾、帐幔、床单和饰品，和一百零一姓的日常生活紧密联系在一起。 一、蓝印花布的制作工艺 （一）裱纸、设计纹样和刻花版 1.裱纸：以前做花版的纸是用桃花纸做的，桃花纸是用桑树纤维做成的，桃花纸很薄，而花版须要有肯定厚度，所以一般用五六张纸裱制而成，裱制时用柿子汁把纸粘在一块，等纸粘牢后，给纸版刷上桐油，上油后的纸质会更耐水，更耐刮。而现在的制版很简洁，干脆用牛皮纸。 2.设计纹样：传统的纹样都以祥瑞为主题，以真、善、美为设计方向，据灵安赵师傅介绍以前的图案并不多，可能就五六十个图案，比如龙、凤、牡丹，仙鹤、石榴等，后来他们觉得单调，又加入了小白兔，萝卜，熊猫等小动物，纹样就更丰
3、富了。 3.刻花版：镂刻工具一般是自制的刻刀，刻刀有单刀、双刀和圆口刀三类，分别对应刻面、线、点。一张1.5*1.5平方米的蓝印花布花版要刻三四天。 （二）刮防染浆 防染浆是由黄豆粉和石灰粉根据肯定比例调和而成，依据天气改变有所调整，比如在干燥的时候用2：1的比例，潮湿的时候用1：2。那为什么要用黄豆粉呢？因为黄豆粉是一种植物蛋白，它对布料有很强的吸附力，它的分子式的分子量是特别大的，所以能产生很大的分子间作用力，假如干脆用石灰粉（CaO），它的分子量很小，很简单在染色时脱落防染浆。但石灰粉有好处，具有氧化作用，能使浆料变硬。 刮浆时得考虑排版问题，有些大的花型接版的好坏会干脆影响纹样的美观性
4、，而双面的花形对版要精确，否则就是次品，这体现在纹样的构图上，是上下、左右、斜角对称，还是四方连续，二方连续等。 （三）印染 蓝印花布上的蓝色是因为采纳了植物染料靛青，由板蓝根的叶子提取，印染的辅料还有酒糟，火碱（NaOH）。那为什么要用酒糟呢，因为防止出现“死缸”的现象，酒糟是悬浮物，它可以使染料在水中分布匀称；那为什么要用火碱呢？因为火碱可以使布料变得松软。染料打算好后，把刮了浆的布下缸印染，经过四非常钟后，我们就可以看到染好后的布料了。 （四）刮灰 染好的布匹先用离心机把布甩干，然后用塑料纸包袱七八天，让石灰发热，到时防染浆就很简单刮落了。在刮防染浆时用刀倾斜45刮去灰浆，刮去防染浆的地
5、方就是白色的，而没有防染浆的地方就是蓝色的，这样就形成了蓝白相间的蓝印花布。 二、桐乡蓝印花布工艺衰落缘由 通过实地调查发觉，桐乡地区的蓝印花布作坊在渐渐削减，造成桐乡地区传统蓝印花布手工艺衰落的缘由可归结如下： （一）科学技术渐渐取代原始手工技艺 传统手工艺品是在自给自足的自然经济条件下，手工劳动的产物，而科学技术的发展变更着人与自然的关系，人与社会的关系，传统手工业的生产效率过分低下，无法和机器化大生产相竞争。在芝村，蓝印花布染坊就200平方米，而同一村上的同辉纺织印染厂的面积是133500平方米，可见发展之悬殊。 （二）西方文化入侵转变审美理念 如今，西方文化已经渗透到我们生活的方方面面
6、，并渐渐地变更着我们的思维方式、价值观念。人们觉得蓝印花布很土，就两种颜色白色和蓝色，而且它的图案都是龙凤等祥瑞图案，在许多人眼里意味着保守、落后，人们须要色调艳丽的，款式新潮的，更能调动人感官的饰品，服装。 （三）蓝印花布手工艺传承受限 通过调查显示，能够娴熟驾驭蓝印花布全套工艺的人年龄普遍偏大，而且整体人数不多。主要缘由是从艺人的待遇太低，年轻一代存在很大的经济压力。比如，在灵安赵宝荣的东仁和染坊原来有一位云南小伙杨飞，在店里已经打工七八年，全套的工艺已基本驾驭，但现在也是迫于生计另谋出路了。另一个缘由是现在的年轻人怕吃苦，因为制作蓝印花布各道工序繁琐辛苦，与工厂的机器化生产相比，他们更情
7、愿选择机器化生产的工厂。 三、发展桐乡蓝印花布工艺的对策探析 （一）政府加大扶持力度 有关部门应制定用于爱护、扶持蓝印花布传统工艺的相关政策。因为在调查中发觉，创新出来的图案，款式很简单被山寨，这样严峻打击了从艺者的创新主动性；另外对蓝印花布的生产企业和个体户在税收上予以实惠，对民间的传承人发放肯定的补助；我们还要利用现代科技手段（刻录光盘、录音、摄像）保存记录最原始的蓝印花布制作工艺，并通过展览会让人们对蓝印花布的文化内涵有重新的相识，拓展蓝印花布的生存空间。 （二）拓宽技艺传承渠道 1.培育行业感情，让工厂的年轻人了解蓝印花布的人文价值，从心里真正认可和宠爱蓝印花布。在调查中发觉有好多年纪
8、大的从艺人员，因为他一辈子都是在从事蓝印花布的制作，所以对蓝印花布有着深厚的感情，假如不是出于对它的宠爱早就另寻出路了。 2.提高待遇，蓝印花布的从艺人员的工资与从事皮鞋生产的工作人员差距太大。 3.与学校合作，让艺术学院的学生参观蓝印花布厂，使他们对蓝印花布产生爱好，有心去探讨这门传统工艺。 （三）进行产业链整合 现在是一个竞争激烈的社会，而我们民间工艺的爱护和挖掘最好的方法是让它走进市场，并建立合理、完善的产业链。桐乡的蓝印花布在染料制作上，应当降低制造自然染料成本、改进工艺、增加色牢度，这是产业链的上游；在产品设计上要从日用性向装饰性转变，从低物价值向高物价值转变，这是产业链的中游；在销
9、售上，要利用乌镇丰富的旅游资源，多开门店，通过零售来获得市场的消费需求，这是产业链的下游。 参考文献： 1鲍小龙.中国蓝印花布纹样赏析及其现状的思索J.东华高校学报：自然科学版，2001（5）：96-101. 2穆慧玲.中国民间蓝印花布的传承与开发J.国际纺织导报，2022（2）：77-79. 3吴元新.江海之滨，终朝采蓝南通蓝印花布工艺的传承与创新J.南通航运职业技术学院学报，2022（2）：5-8. 4邓国萍，戚序.梁平蓝印花布制作工艺复原传承的思索J.重庆文理学院学报：社会科学版，2022（4）.（责编 赵建荣） 第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页