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2、会颇深。首先，从政之德要求我们必需练就聪慧睿智的气度，坚固树立博学意识。“明不伤察”，说的就是要有聪慧睿智但又不失苛求的气度，这是做人为官的基础。要真正做到权为民所用，“德”与“才”缺一不行，而其中“德”建立在“才”基础上，尽管有德无才的人可能会用不好权、干不成事，但有才无德的人必定会乱用权、干坏事。因此，要兼顾“德”的养成与“才”的培育，在加强官德修养同时，努力提高理论水平与综合素养，做到“博”学，尽可能多地学习驾驭本职工作所需的相关学问。在当前税务征管工作面临的新形势下，加强道德修养、提高履职实力，必需加强政治理论、法律法规、现代科技以及税务相关专业学问学习，多方面涉猎学习内容、拓展学习范
3、围，从根本上提升自身理论修养，增加纳税服务实力，进而提高道德内涵，坚决政治信念，永葆高尚情操。其次，从政之德要求我们必需练就海纳一百零一川的雅量，坚固树立诚信意识。“清能有容”，说的就是要有清廉纯净但又颇能容忍的雅量，这是做人为官的前提。能否具有海纳一百零一川的雅量、诚信为本的理念，既是一个个体存在于社会的根本，也是对一个人道德评价的标准，更是对领导干部最基本的要求。古人云：“自古皆有死，民无信不立。”一个小肚鸡肠、优柔寡断，信用缺失、道德失范的人，是不行能为民请命、为民谋利的。因此，养成海纳一百零一川的雅量、树立诚信为本的意识，是对各级干部特殊是领导干部的基本要求。要胸怀全局，牢记为政之责，
4、恪守为民之要，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要依法履行职责，始终把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为一切工作的动身点和落脚点，在职权范围内仔细思索工作、细心谋划工作、扎实开展工作。要敢于说真话实话，当醇厚人，做醇厚事，旗帜显明地反对官僚主义、形式主义和表面*。讲求诚信是安家立命之本，拥有雅量是取信于人之根，领导干部只有深怀爱民之心、恪守为民之责、善谋富民之策，讲诚信，重品德，有雅量，才能取信于民、立足于众。第三，从政之德要求我们必需练就坚忍不拔的毅力，坚固树立服务意识。“仁能善断”，说的就是要有慈爱心态但又有当机立断的毅力，这是做人为官的关键。领导干部是人民的公仆，必需
5、以为民服务为己任，无论身处什么环境，无论决策还是做事，都要心里想着人民、心中装着人民，以坚忍不拔的毅力和大张旗鼓的作风，履行为民服务的理念，这也是评价领导干部道德意识的重要标准。要始终践行科学发展观，把一心一意为人民服务作为最本质的人格特征和政治素养，时刻以人民群众的根本利益为重，立足服务，真抓实干，脚踏实地，务求实效。要结合税务工作实际，主动主动地为纳税人供应诚恳可信的服务，只有树立诚信服务的意识，才能够亲密干群关系，从而实现税务工作大发展快发展，第四，从政之德要求我们必需练就性情刚直的胸襟，坚固树立公正意识。“直不过矫”，说的就是要有刚直性情但又有不矫枉过正的胸襟，这是做人为官的根本。这里
6、所说的公正，既包括执法公正也包括待人公正、处事公道，而能否拥有一个刚直不阿、直言率真的坦荡胸怀，才是实现公正的前提和根本。权力行使是否公正公允，是否指向公众利益，既与领导干部的学识实力不行分割，也与领导干部的道德修养亲密相关，而其中道德修养才是第一位的、也是最关键的。人的德行尤其是领导干部的德行好坏，干脆影响着权力运作的结果和服务人民的效果。要始终坚持从严治政、依法办事，决不能以个人好恶来行使权力，丢失公正原则，违反权力道德，损害国家和人民的利益。要主动用党纪国法来约束自己，时刻提高警惕，保持清廉本色，勿以恶小而为之,勿以善小而不为。要自觉做见理明而后行者，慎权、慎欲、慎微、慎独、慎交、慎始、
7、慎终，以德立威，以德服众。要时刻以“君子检身，常若有过”的看法反躬自省，以德修身，以德养身，言必行，行必果，真正做到学与用、知与行的和谐统一。只要我们坚守道德底线、筑牢道德根基、加强道德修养，勤于学习，勤于政事，醇厚做人，踏实做事，就肯定能够把自己练就成为志存高远、自尊自励、道德高尚的新时期人民公仆，从而为加快推动税务事业献计出力。*从政之德学习心得体会来源：网络整理免责声明：本文仅限学习共享，如产生版权问题，请联系我们刚好删除。第4页 共4页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页