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1、夜归鹿门歌课件(精品)夜归鹿门歌孟浩然2孟浩然名片(689-740689-740)名浩)名浩 字浩然字浩然 人称孟襄阳人称孟襄阳一生怀才不遇,布衣终身孟浩然集过故人庄、宿建德江、春晓、望洞庭湖赠张丞相等质朴明快,清新自然盛唐山水田园诗派的主要作家之一,与王维齐名,并称“王孟”3孟浩然的雕像孟浩然的雕像孟浩然故居鹿门山孟浩然故居鹿门山4他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署,适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维不敢隐瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然自诵其诗,至“不才明主弃”之句,玄宗不悦,说:“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我!”放归襄阳。后漫游吴越,穷极山水之胜。开元二十八年,王昌龄游襄阳,访孟浩然,
2、相见甚欢。适浩然病疹发背,医治将愈,因纵情宴饮,食鲜疾发逝世。5背景v v孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业,所以题曰“夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。6v v孟诗虽远不如王诗境界广阔,但在艺术上有独特的造诣
3、。有孟浩然集三卷,今编诗二卷。他是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后,开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰,清淡简朴,感受亲切真实,生活气息浓厚,富有超妙自得之趣。如秋登万山寄张五、过故人庄、春晓等篇,淡而有味,浑然一体,韵致飘逸,意境清旷。孟诗特点:孟诗特点:7孟浩然名句v不才明主弃,多病故人疏。v绿树村边合,青山郭外斜。v野旷天低树,江清月近人。v夜来风雨声,花落知多少。8大家应该也有点累了,稍作休息大家有疑问的,可以询问和交流 大家有疑问的,可以询问和交流9阅读诗歌:思考:本诗按照时间和空间顺序,分别写了山中和江边两个场景,请找出场景对应的诗句,请找出两个场景中的意象。比较这两个场景的特点?山
4、中:山寺钟鸣昼已昏 山中:山寺钟鸣昼已昏 鹿门月照开烟树 鹿门月照开烟树 岩扉松径长寂寥 岩扉松径长寂寥 江边:渔梁渡头争渡喧 江边:渔梁渡头争渡喧 沉缓的钟声 沉缓的钟声 悠长沉缓 悠长沉缓 婆娑的月光 婆娑的月光 皎洁清冷 皎洁清冷 朦胧的树影 朦胧的树影 清幽寂寥 清幽寂寥幽寂的松径 幽寂的松径 幽深僻静 幽深僻静 嘈杂的人声 嘈杂的人声 纷繁芜杂 纷繁芜杂10山寺鸣钟昼已昏,渔梁渡头争渡喧。山寺里的钟声响起,天色已经昏暗,渔梁渡口 山寺里的钟声响起,天色已经昏暗,渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。人们争着过河喧闹不已。沉缓的钟声 沉缓的钟声 嘈杂的人声 嘈杂的人声请翻译此句:请翻译此句:此
5、二句,写诗人傍晚江行见闻,此二句,写诗人傍晚江行见闻,听到山寺报时的钟声,望见渡口 听到山寺报时的钟声,望见渡口争渡的人们,在山寺僻静与渡口 争渡的人们,在山寺僻静与渡口喧闹的比较中,使人想起诗人洒 喧闹的比较中,使人想起诗人洒脱的胸怀。脱的胸怀。11人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。行人沿着沙岸向江村走去,我乘着小舟返回鹿 行人沿着沙岸向江村走去,我乘着小舟返回鹿门。门。世人向江村 世人向江村我亦归鹿门 我亦归鹿门此二句,写世人回村,此二句,写世人回村,诗人却离家归鹿门,在 诗人却离家归鹿门,在两种归途中,表露诗人 两种归途中,表露诗人的隐逸自得之志趣。的隐逸自得之志趣。12v诗中所写“乘舟归
6、鹿门”的“归”途实际上是在写归向何处?你能体会出其中所表达的情感么?诗中所写:从日落黄昏到月悬夜空从汉江舟行到鹿门山途实质上是:从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。情感:欣喜沉醉迷恋13n本诗前两联既有静谧的场面也有喧嚣的场面,既写了向江村的人也写了归向鹿门的自己,两相比照暗示了诗人的什么志向情感?世俗的喧嚣 世人向江村 归心似箭钟声的悠然 我亦归鹿门 潇洒超脱两种归途,两种选择对比表现出诗人对隐逸生活的向往,怡然自得的心情14鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影,我不觉中 鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影,我不觉中忽然来到庞公隐居的地方。忽然来到庞公隐居的地方。庞公:庞德公,
7、东汉襄阳人,庞公:庞德公,东汉襄阳人,隐居鹿门山。荆州刺史刘表 隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官,不就,后携妻登 请他做官,不就,后携妻登鹿门山采药,一去不回。鹿门山采药,一去不回。用典 用典 此二句,写上鹿门山的山路上,此二句,写上鹿门山的山路上,月光照耀着树林,朦朦胧胧,美 月光照耀着树林,朦朦胧胧,美妙无比,诗人陶醉在这景色中,妙无比,诗人陶醉在这景色中,不禁与大自然化为一体,不知不 不禁与大自然化为一体,不知不觉到了目的地,原来这就是庞德 觉到了目的地,原来这就是庞德公的隐居处,这两句表现出隐逸 公的隐居处,这两句表现出隐逸的情趣和意境。的情趣和意境。15岩扉松径长寂寥,唯有幽人独来去
8、。岩穴的山门及松间的小路静悄悄的,只有我这 岩穴的山门及松间的小路静悄悄的,只有我这个隐者独自来来去去。个隐者独自来来去去。此二句,写隐居处的境况:此二句,写隐居处的境况:孤独一人,与世隔绝,与 孤独一人,与世隔绝,与山林作伴。表现了隐逸生 山林作伴。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。活的妙趣和真谛。16v 鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐 他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来
9、到了庞公昔时隐居的地方 居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。庞公,即 趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。庞公,即庞德公,东汉隐士。庞德公,东汉隐士。后汉书 后汉书 逸民传 逸民传 载 载:“庞公者 庞公者,南郡襄阳人也。,南郡襄阳人也。;荆州刺史刘表数延请,不能屈,后遂携 荆州刺史刘表数延请,不能屈,后遂携其妻子登鹿门山,因采药不返。其妻子登鹿门山,因采药不返。”孟浩然仰慕庞公的志节,孟浩然仰慕庞公的志节,他在 他在 登鹿门山怀古 登鹿门山怀古 中也吟有 中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不
10、返。昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远 隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。的诗句。诗人既选择归鹿门,那么他在归途中又见到什么景象呢?请同学们展开想象。17v诗人回到鹿门隐居之所,他过着怎样的生活呢?明确:这“幽人”,既指庞德公,也是自况,这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。18本诗手法 v v 用 用沉 沉缓 缓的 的钟 钟声 声和 和嘈 嘈杂 杂的 的人 人声 声对 对比 比出 出佛 佛门 门的 的清 清静 静和 和凡 凡尘 尘的 的纷 纷繁 繁芜 芜杂 杂,此 此为 为一 一比 比;v v 同 同是 是乘 乘舟 舟,却 却是 是两 两个
11、个方 方向 向,两 两处 处归 归宿 宿,两 两种 种心 心境 境,凡 凡人 人自 自与 与幽 幽人 人不 不同 同,此 此为 为二 二比 比;v v 末 末句 句的 的幽 幽人 人即 即指 指庞 庞公 公,又 又是 是自 自况 况,隐 隐含 含引 引为 为同 同类 类之 之意 意,此 此为 为三 三比 比;v v 上 上四 四句 句着 着眼 眼于 于钟 钟鸣 鸣、争 争渡 渡、向 向江 江村 村、归 归鹿 鹿门 门等 等人 人物 物的 的动 动态 态描 描绘 绘,后 后四 四句 句则 则侧 侧重 重于 于月 月照 照、岩 岩扉 扉、松 松径 径等 等静 静态 态刻 刻画 画,先 先动 动后
12、后静 静,以 以动 动衬 衬静 静,写 写出 出两 两个 个不 不同 同的 的世 世界 界,此 此为 为四 四比 比。v v 通 通过 过以 以上 上四 四比 比,既 既比 比出 出了 了诗 诗人 人与 与时 时人 人的 的相 相异 异之 之处 处,又 又比 比出 出了 了与 与前 前贤 贤的 的相 相通 通之 之处 处,从 从而 而塑 塑造 造了 了一 一个 个孤 孤高 高的 的隐 隐者 者形 形象 象 19v v小结:这首诗的题材是写这首诗的题材是写“夜归鹿门夜归鹿门”,读来颇象,读来颇象一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以谈心的语尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。20