关于劝学教案模板合集九篇(体育教案模板范文).docx

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1、关于劝学教案模板合集九篇(体育教案模板范文)劝学教案 篇1 1教学目标 1、了解荀子的思想及荀子的相关知识。 2、学习积累“劝、疾、致、假”等文言实词和“于、者、而”文言常用虚词的用法以及词类活用、特殊文言句式。 3、掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证。 2学情分析 文言文是汉语言的“文物”,是我们民族语言的根基,是掌握和运用现代汉语的支点,也是继承和发扬中国文化的起点。但对于刚进入高中学习的高一学生来说,大多数学生文言文知识积累较少,古文阅读量少,品味、欣赏古诗文,举一反三的能力也不强,甚至有的学生不知道文言文到底该学什么以及该怎么学,所以为了更好地培养学生的语文素养,必须加大对文言

2、文学习的力度。 3重点难点 重点:学习积累“劝、疾、致、假”等文言实词和“于、者、而”文言常用虚词的用法以及词类活用、特殊文言句式。 难点:掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证。 4教学过程 第一学时 教学活动 活动1 培根说过,知识就是力量,高尔基也说,“书籍是人类进步的阶梯”,这些都说明了学习的重要性,可以说,人的一生都处在不断的学习中,学习是人的一种本能,我们所要研究的就是如何把这无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。关于这一点,早在两千多年前,著名的大思想家、教育家荀子所作的劝学就为我们指明了方向,今天,就让我们一起来学习这篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。 活动2教学过

3、程 二、作者、作品简介: 荀子,名况,战国末期赵国人,我国古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。他强调教育和礼法的作用,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,把学习作为改造人性的根本方法。著有荀子一书。他的文章论题鲜明,结构严谨,说理透辟,多用排比,有很强的逻辑性。 荀子共二十卷。由论语、孟子的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。 三、解题: “劝”有“劝勉、勉励”之意,所以这是一篇勉励人们努力学习的文章。 四、整体感知: 齐读课文,找出本文的中心论点。并思考作者是从哪几个角度进行论述的。 明确:中心论点:“学不可以已”。分别从学

4、习的意义(第2自然段),学习的作用(第3自然段)以及学习的方法、态度(第4自然段)三个方面进行论述的。 五、重点字词梳理 第一段:“君子”、“已”(引用君子的话,提出中心论点,增强文章的说服力) 第二段: 字词:“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受绳”、“金”、“就”、“砺”、“博学” 特殊句式:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 (状语后置句/介词结构后置) (论述了学习的意义提高自己,改变自己) 第三段: 字词:“而”、“须臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“绝”、“生” 词类活用:水名词作动词,游水,游泳 (论述了学习的作用弥补自身的不足) 第四

5、段: 字词:“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“无以”、“骐骥”、“驽马”、“锲”、“镂”、“用”、“跪”、“寄托” 词类活用:善形容词作名词,善行 用心一也数词作形容词,专一 特殊句式:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(定语后置句,判断句) 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(判断句) (提出了学习的方法和态度积累、坚持和专一) 六、合作探究 小组合作讨论:课文第2、3、4段是如何来分别论述学习的意义、作用以及方法和态度的。(每个小组选取其中一段具体分析) 第二段: 青于蓝 冰寒于水 客观事物经过变化可以得到发展、提高 直木輮以为轮 木受绳则直 客观事物

6、 经过 人工改造 改变原来状况 金就砺则利 由此推论人通过博学、参省也可以达到知明而行无过 第三段: 登高招见者远 顺风呼闻者彰 善假于物 弥补不足、达到目标 假舆马致千里 假舟楫绝江河 推论出君子通过学习 也可以弥补不足,达到自己的目标 第四段: 积土成山,风雨兴焉 正面设喻 积水成渊,蛟龙生焉 不积跬步,无以至千里 积累 反面设喻 不积小流,无以成江海 骐骥一跃,不能十步 正反设喻 驽马十驾,功在不舍 锲而舍之,朽木不折 坚持 正反设喻 锲而不舍,金石可镂 蚓无爪牙之利.用心一也 专心 蟹六跪而二螯.用心躁也 七、主旨归纳 本文围绕“学不可以已”这个中心论点,运用大量的比喻,分别从学习的重

7、要性、学习的作用以及学习的方法和态度三个角度全面而深刻地论述了有关学习的问题,从而勉励人们要坚持学习,只有这样才能增长知识,发挥才能,培养高尚的品德。 八、拓展积累 关于读书的诗句: 朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。 (神童诗) 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿劝学) 青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。 (长歌行) 盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。 (陶渊明杂诗) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。 (金缕衣

8、) 9 劝学 课时设计 课堂实录 劝学教案 篇2 教学目标 1、知识目标:掌握文中重要的文言基础知识 2、能力目标:以诵读培养语感,提高学生阅读文言文的能力 3、德育目标:认识“学不可以已”的深刻道理。 教学设想 我们教文言文,目的不在于写作,而在于培养学生的阅读能力。既如此,什么是学生阅读文言文的理想境界呢?它不是能将文言文译成顺畅的现代语,也不是能对文言语句作细致的语法分析,而是一看就懂或者经过查词典、会意而后懂。有时进行点翻译练习或语法分析不过是达到读懂的一种辅助性手段。 教授劝学,我拟以“读”为基调,即朗读、诵读、背诵。 当然,对于高一的学生来说,在“读”的过程中, 老师应该知道他们扫

9、清字词句的阅读障碍, 引导他们理清文章的行文思路,这对诵读课文、理解课文、背诵课文,提高阅读鉴赏文言文的能力很有帮助。 针对这样的教学目的,我设计了三个教学环节:诵读课文(感性认知)、探究课文(理性认知)、背诵课文(能力升华)。 1、教学的重点和难点 本文的教学重点是:树立为发展学生能力、智力而教学的观念,坚持诵读教学。 教学难点是:在诵读中落实本文的文言语法知识教学。在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。 2、教学方法 本文采用诵读教法、讨论交流法。 诵读要多次进行,开始照课本朗读,要求字音无误,节奏鲜明,读得顺畅; 继此再读,要求在粗知大意的

10、基础上能大体成诵; 最后,经过分析、思考,要求领悟文章的基本内容,达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学,跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。 为了使诵读收到实效,首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点,启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求;其次,在诵读练习过程中发现难点时,要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们,毫不动摇地要坚持做到当堂成诵。 诵读练习可以分段、分层地进行,但最后一定要连贯地背诵全文。 3、课时安排 第一课时:诵读课文、探究课文、背诵课文。 第二课时:整理、归纳文中重要的文言知识(实词、虚词、句式)。 教学过程 第一课时 一、导入课文 刚才,很偶然的想到一个很实在的

11、问题,这个问题可以说遍地都是正确的答案。我很想听听同学们是从什么样的角度来回答这个问题的。 1、从小学到现在,也算是十年寒窗了,你是否思考过这样的一个问题:学习的意义在哪里? 2、第二个问题:这些年来,你在学习上有哪些好的方法? 这几位同学的回答都很深刻, 相信大家也很想知道两千多年前的人,是怎么看待这个问题的。这节课,让我们一起通过一篇散文的指引,穿越时光隧道去聆听两千多年前的儒家大师荀况关于学习的谆谆教诲。这篇散文的题目是劝学(课件板书) “劝学”的“劝”是什么意思? 生:勉励之意。 师:那这个题目告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。它虽然是文言文,但其内容浅易,行文思路清晰。同学们一

12、起来读一遍。 二、第一环节:诵读课文 训练方法:分段读、分男女生读、全文读、听课文录音 (一)齐读课文(学生读后,教师指导正音、停顿) 同学们读的很投入,声音很响亮。 但也有些瑕眦,例如某个字音不准,某个句子的停顿,还有情感处理不太够。这样好象有些对不起这样的名篇,大家请看大屏幕。 注意下列字音: 有yu槁 go 砺l 跂q 舆y 蛟jio 跬ku 骐q 骥j 驽n 锲qi 镂lu 鳝shn 生xng 臾y 注意一些句子的停顿处理: 1、学/不可以已 2、輮/使之然也 3、故 /木/ 受绳 / 则直,金/ 就砺/ 则利 4、君子/ 博学/而日参省乎己,则/ 知明/ 而行无过矣。 5、吾尝/ 终

13、日而思矣,不如/ 须臾之所学也 6、登高/而招,臂/非加长也,而/见者/远。 7、君子/生 /非异也,善/假于物也。 8、蚓/无爪牙之利,筋骨之强,上/食埃土,下/饮黄泉,用心/一也。 9、非/蛇鳝之穴/无/可寄托者 (二)欣赏课文诵读(播放课文录音)(注意朗读名家对诵读节奏和情感的处理) (三)自由诵读,品味语言(教师下去指导,邀请学生个人诵读) (四)齐读、个人读。 三、第二环节:探究课文 俗话说:书读百遍,其义自见。相信同学们也一样,对课文都有了各自得体会或感悟。下面我们就来简单的探究一下。首先,大家在字词句这个层面上有没有困难? (一)课文的文言基础知识(师生交流讨论文言实词、文言虚词

14、、文言句式) 1、文言实词 2、文言虚词 (1)“于”的三种用法: 相当于“从”,如“取之于蓝”的“于”; 表示比较,如“青于蓝”的“于”; 表示动作方向,如“善假于物”的“于”。 (2) “者”的两种用法: 相当于“的人”,如“假舟楫者”的“者”; 指代结果,以示将有所解释,如“不复挺者”的“者”。 (3) “而”的四种作用: 并列(“知明而行无过”);表修饰(“终日而思”); 表转折(“而致千里”);表顺接(“积善成德,而神明自得”)。 3、 文言句式(判断句、倒装句、被动句等) 4、课文中哪些说法你觉得不够严谨的? (1)君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。(则知明而行无大过矣) (

15、2)蚓和蟹的比喻不太恰当,这些只是它们的生活习性,和“用心专一、用心浮躁”关系不大。 (二)课文行文思路 老师这里还有几个疑点,请大家讨论。这是一篇议论性散文,那么 1、 就议论这点而言,文章的论点是什么?(第一段提出论点“学不可以已”) 2、 这个论点是两千多年前的看法,就今天看来是否还有生命力?(学习改变命运、终身学习) 3、 作者是从哪几个方面论证自己的论点的?(学习的意义、作用、方法和态度) 4、 荀子看来,学习的意义是什么?(改变自己、提高自己) 学习有什么作用?(弥补不足) 学习的方法是什么)(善于积累) 学习应该有什么样的态度?(坚持、专一) 5、 就散文这点而言,它的文学性体现

16、在哪里?(作者通过二十个比喻来说明道理,以喻代议,寓议于喻) 6、 谁来总结一下本文的行文思路? 从学习的意义上论证(5个比喻) 学不可以已(中心论点) 从学习的作用上论证(5个比喻) 从学习的态度上论证(10个比喻) 劝学教案模板锦集九篇 关于劝学教案范文集锦九篇 孙权劝学教案范文锦集九篇 劝学优秀教案15篇 劝学教案教学设计(共14篇) 劝学教案 篇3 1理解并积累文言文部分重要实词、虚词的意义及用法 2学习本文运用设喻、对比的论证方法来阐述荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度等道理 3探究“学习”的现实意义 探究词义,理解文意 学习设喻论证方法 劝学是先秦儒家思想的最后代表人物荀况及其

17、门人言论的著作荀子的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的态度和方法去学习的散文文章旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的正确观点,也体现了作为先秦思想的集大成者的荀子文章的艺术风格其中“学不可以已”这一观点对今人仍有教育意义 文言文教学的基本内容应该包括三个方面:一是文言,二是文章,三是文化基于这样的认识,教学本文,拟从这三个层面入手:文言文章文化 文言文语言层面上通过诵读,识记课文通假字,掌握“已、中、参省、假、生”等文言词汇,初步理解文言语句的含义 文章层面上通过理解课文的语言特色、设喻论证来理清文章思路,把握文章的中心 文化层面上分析文本中的文化内涵,探讨“学不可

18、以已”对于今人的意义并获得生活启迪 教学步骤: 一、导语设计: 由“青出于蓝而青于蓝”、“锲而舍之”导入 二、解题: 劝学,劝,劝勉;学,学习 三、读课文,作文言积累 一读,读准字音:(方法指导:通假字、易错字、生僻字、多音字) 请学生朗读 二读,读准节奏:(方法指导:以字为词,理解词义,准确译句) 教师范读 三读,读出语气:循循善诱、谆谆劝勉 请学生朗读 四读,读出语势:(排比、对偶句,使句式整齐,节奏和谐、变化流畅) 感知句式整齐、读来琅琅上口的特点 四、析手法,理文章思路 1在文章中,我们能看到生活中司空见惯的平常事物或现象这些语句是想讲什么道理? 体会比喻句的作用 2这篇文章运用什么样

19、的论证方法? 明确:以喻代议、寓议于喻的设喻论证 3这篇课文的思路是怎样的? 4小结(见板书) 五、近荀子,明文化内涵 1简单介绍荀子 劝学主张“学莫便乎近其人” 2“学不可以已”在当时有什么先进意义? 通过比较,介绍诸子百家对待学习的观点的异同 3“学不可以已”对今人有什么启发? 六、布置课后作业: 请你写一个比喻句,阐述知识的重要性 再请你运用对比设喻的方法,阐述学习要勤奋或谦虚 附板书设计: 劝学教案 篇4 教学目标 1、了解荀子及相关知识,掌握并积累重要的文言文实词和虚词,掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 2、学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证

20、的能力。 3、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 教学重点:理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。 教学时间2课时 教学过程 第一课时 一、导入新课 “青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语,这两个成语的含义是什么呢?和学习有什么关系呢?我们一起来学习荀子劝学一文,领略一下荀子是如何“劝学”的。 1。介绍荀子 学生看课本注,教师补充。 荀子(约前313前238),名况,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒,后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家

21、的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。荀子一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。 2。题解 劝学是荀子第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 二、课文诵读 1、教师范读课文。学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。 2、学生自由朗读课文 3、检查学生字音掌握情况 4、指名23名学生朗读课文(分节读)

22、 教师作朗读提示: 为了突出强调,有时需重读,有时还需读后稍作停顿。例,第一段:“学不可以已”,应重读“学”“不”“已”,并且“学”后稍作停顿,即:“学/不可以已”,以下要根据文意自己确定重读,停顿情况。第四段,应注意一组一组的对比句,要把两种截然不同的方法和态度读出来严格按标点符号的停顿来读。 5、分组齐读课文(通过读、听,强化记忆) 三、课文分析 1、讨论、分析全文的思路结构 (1)本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的? 引导学生讨论分析,教师总结、点拨:本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。这一中心论点,是从学习的意义、学习的

23、作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。 课文一开头提出“学不可以已”这一论点后,接着从三个角度展开论述:在第二段中,学习可以使人“知明而行无过,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段,学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度,半途停止是不会学好的,只有“学而不已”才能成功,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。 (2)引导学生理清全文思路结构。组内讨论,全班交流,教师归纳板书。 四、布置作业 1、背诵全文。 2、整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句

24、式。 第二课时 一、检查背诵 二、整理、归纳文中重要文言知识(用多媒体展示) A、字词解释 (1)通假字 輮以为轮,其曲中规虽有槁暴,不复挺者 则知明而行无过矣君子生非异也 (2)词类活用 动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。 名词作状语:a、君子博学而日参省乎己b、上食埃土,下饮黄泉 名词用作动词:a、假舟楫者,非能水也b、假舆马者,非利足也 形容词用作动词:假舆马者,非利足也 (3)一词多义 B、特殊句式(学生口译,教师重点点拨翻译注意点) (l)判断句 青,取之于蓝 冰,水为之 虽有槁暴不复挺者,輮使之然也 登高而招,臂非加长也 君子生非异也,善假于物也 (2)固定格式 无以至千里(“无

25、以”意为“没有用来的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此) (3)定语后置 蚓无爪牙之利,筋骨之强 三。组织学生讨论以下问题(小组讨论,小组推荐发言人,以组为单位提问、交流) (1)课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思? 点拨:用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。 (2)在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题? 点拨:“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”

26、“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。 (3)在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答) 点拨:这个比喻是论述“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”这个观点的,强调了学习的作用。 (4)“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”? 点拨:这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也,善

27、假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用,学习可以弥补人的不足。 (5)课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的? 点拨:可分为三层。第一层论述学习要积累,是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒,是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一,是先正面后反面设喻论述的。 四、鉴赏本文的论证艺术 引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识,明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。 点拨: (1)本文运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的,有时用同类

28、事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调作者的观点。例如:登高而招,顺风而呼,假舆马,假舟楫,积土成山,积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明的对照,让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照,朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正,有时先正后反,内容各有侧重,句式也多变化,读来毫无板滞之感。有的比喻,单说比喻而把道理隐含其中,让读者思考,如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加长也。而见者远”,“假舟楫者,非能水也,而绝江河”。有的先设比喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德,而神明自得,圣心备焉”

29、的道理,再用“不积跬步”“不积小流作进一步论证。 (2)论证方法灵活,是本文另一特点,全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。 (3)语言特点:多用对偶,夹用排比,也是一个特点。排比句使文章气势充沛,说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅,反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。(引导学生通过诵读体会这一特点) 指导学生齐背课文,进一步体味本文的语言特点和论证艺术。 五、小结 本文作为荀子的开篇之作,是一

30、篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,其中阐述的关于学习的道理,在今天也具有很强的指导作用。同时,本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 劝学是一篇说理性很强的文字,却形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。 关键在于,它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理,堪称雄辩奇才,口若悬河,滔滔不绝,文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的,这些仿佛信手拈来

31、的通俗明了的比喻,都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物,进而连类比物,启迪思考,接受作者所说的深刻道理。所有这些,也是很值得我们借鉴和学习的。 六、课后作业 以劝学为话题,结合当前实际,借鉴本文的写法,写一篇文章,600字以上。 劝学教案 篇5 (一)知识目标: 1.认识“孟、断、织、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、泪、改”等13生字,会写“改、就、机、泪、呆、今、怎、念”8个字及本课的词语。 2.分角色朗读课文,并能演一演。 3.使学生懂得学习、做事都要持之以恒,否则将一事无成的道理。 (二)能力目标: 1.能正确书写生字。 2.正确、流利、有感情地朗读课文。 (三)情感态度目标

32、: 通过学习课文使学生懂得学习、做事都要持之以恒,否则将一事无成的道理。 学习生字词语,分角色朗读课文。 表演课文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。 两课时 第一课时 课时目标:初读课文,学习生字,掌握生字、词语。 教具准备:生字卡 收集关于孟轲的资料以及孟母教子的故事 教学过程: 一、故事导入,激发兴趣 老师给大家讲个故事:(出示课件1)战国的时候,有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血呢!他四岁的时候,父亲就去世了,母亲由于思念父亲,就住在墓地附近。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办丧事的游戏。孟子的妈妈看到了

33、,就皱起眉头:“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到集市旁边去住。到了集市 ,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。这里,孟子天天看到先生教学生念书,也跟着他们学了起来。有一天,孟子对妈妈说:“妈妈,我要读书,你把我送进学堂里去吧。”孟母终于发出了舒心的微笑?这就是“孟母三迁”的故事。 二、自然衔接,导入新课 在孟轲进入学堂以后,发生了一件事,让孟轲的母亲非常的生气。到底发生了什么事呢?孟母又是怎样教

34、育孟轲的呢?这就是我们今天要学的一个故事,板书课题:7.断织劝学 三、初读课文,整体感知 1、学生采用自己喜欢的方式自由读课文,画出生字并读准字音。 2、师范读课文。 3、学生再读课文,想一想:你有什么发现? 四、多种方法,识记生字 1、学生自主识字。(出示课件2) 2、形近字比较:党堂 稚推 继断 桃逃(出示课件3) 3、加一加: 皿孟 口呆 4、强调易错字:念(不要少写一点) 五、认真观察,指导书写 1、自主观察生字在田字格中的位置。 2、老师范写。 3、指导书写:“改”字的左边是“己”的变形,右边是“攵”。 “就”字的右边是“尤”,不要写成“龙”。“念”上面是“今”不是“令”。 第二课时

35、 课时目标 1.学习课文,分角色朗读课文。 2.表演课文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。 教学过程 一、复习回顾,上下衔接 1.(出示课件4)抽卡认读生字,师生共同评价纠正。 2.齐读课文。 二、学习课文,进入情境 1.小组讨论:(出示课件5:孟轲与孟母的话) 孟母听了孟轲的话,做了些什么?说了些什么? 孟轲听了孟母的话,心里想些什么?说了些什么?他以后会怎么做? 2.全班汇报,师生评价。 三、分好角色,指导朗读 1、指导学生进行对话练习 重点指导学生准确地读出语气。先确定角色,明确角色的关系,联系实际想想母亲、儿子交谈时各是什么样的神态、心情、语气。 2、同桌练习分角色表情朗读。要注

36、意括号内的提示。 3、全班汇报表演。 4.分角色演课本剧。 安排好出场顺序,观众同学注意安静,演完后,找同学来评价。 四、总结全文,思想教育 通过学习这个剧本,希望大家能学习孟轲知错就改,努力学习,将来才会有所成就。 劝学教案 篇6 教学目标 知识目标 1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。 2.背诵全文。 能力目标 1.学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 2.掌握“绝、强、假、望、闻”五个多义词的义项,积累四个通假字,三个文言虚词。 情感目标 明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 教学重点 1.比喻的含义和内在联

37、系。 2.背诵全文,积累文言词语。 教学难点 掌握全文比喻代议,寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。 课时安排 2课时 第一课时 教学要点 作者简介,解题。熟读课文,把握文意。掌握文言字词。 教学过程 一、导语设计 提问:同学们知道哪些关于“学习”的名言? 比如:好问则裕,自用则小。尚书 敏而好学,不耻下问。论语 善学者,假人之长以补其短。吕氏春秋 培根说过,知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。这都说明学习的重要性。可以说,人的一生都处在不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明

38、了方向,两千多年前的荀子所作的劝学就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度,是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今天我们一起来学习这篇文章。(板书文题) 二、荀子简介 学生读解释,教师补充(多媒体显示): 荀子,名况,当时人们尊称他为荀卿,战国末期赵国人。曾到齐国、秦国、楚国游学,韩非和李斯都是他的学生。 荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。他对儒家的复古保守倾向有所扬弃,强调后天学习的重要性,注意发挥人的主观能动性,重视教育的作用,强调教育功能的重要,这些都比前人的想法合理、进步。 荀子的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多作排比,又善用比喻,素

39、有“诸子大成”的美称。 三、解题 劝学中的“劝”起统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。繁体字“勸”是形声字,凡是用“力”作形旁的字,多数有“勉励”的意思,如“励”“努”等,这是“劝”的本义。而现代汉语中,“劝”解释为“劝阻”,词义已经转移了。作者在这篇以劝学为题的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。 四、熟读课文,把握文意 听录音或教师范读 诵读的准备 先给下列句子划分节奏,学生试读。 学/不可以已 輮/使之然也 木受绳/则直 金就砺/则利 君子博学/而日参省乎己 则知明/而行无过矣 吾/尝终日而思矣,不如/须臾之所学也 登高/而招,臂/非加

40、长也,而见者/远 君子/生非异也,善/假于物也 蚓/无爪牙之利 非蛇鳝之穴/无可寄托者 3师生一起处理课文词句中的疑难问题。学生可以先自学,后提问。 找出文中的通假字。 容易写错读错的字。 讨论分析下列词语的一词多义。(闻,绝,假,强,望) 词类活用 动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。 名词作状语:a君子博学而日参省乎己b上食埃土,下饮黄泉 名词用作动词:a假舟楫者,非能水也b假舆马者,非利足也 形容词用作动词:假舆马者,非利足也 特殊句式 五布置作业 整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式。 第二课时 一检查背诵 二检查字词及翻译。 三课文分析 1讨论、分析全文的思路结构 本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的? 引导学生讨论分析,教师总结、点拨:本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。 课文一开头提出“学不可以已”这一论点后,接着从三个角度展开论述:在第二段中,学习可以使人“知明而行无过,说明学习具

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