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1、安徽省肥东县高级中学高三上学期8月调研考试语 文 试 题考试时间150分钟，满分150分第I卷（70分）一、 现代文阅读 （35分） (一) 论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成文后1-3题。中国缺少创世神话，但并不意味着中国没有宇宙发生说，也不意味着中国古代思维认为宇宙是一永恒的存在。天地万物如何产生、存在，也是古代中国哲学家思考的问题。屈原的天问最明显地表达出中国古代哲学思维对宇宙起源、构成的兴趣。中国哲学的主流看法虽然认为天地万物不是永恒存在着的，而是有其发生历史的，但天地万物的发生不是由一个外在于宇宙的人格力量创造出来的。在中国哲学家看来，天地万物如果有一个开始，这
2、个开始应该是自生、自然的。如汉代道家宇宙论认为，天地是从虚空中逐渐生成了气，又由气的凝聚而生成天地。所以我们所在的这个世界，不是被创造出来的，而是化生出来的。宇宙不是创造出来的，那么存在着宇宙之内的主宰者吗？回答不是否定的。商周时代承认帝或天为宇宙之内的至上神，但早期中国文明中的“上帝”并不是创造宇宙和人的神，而是在宇宙之内的主宰者，不是宇宙之外的创造之神，而是宇宙之内的事务主宰。就人不是上帝所创造这一点来说，使得在中国文明中“人”的地位必然高于基督教文明中“人”的地位，“人受天地之中以生”的古老观念，表示在气论的背景之下，人可以获得高于宇宙内其他一切事物和生命形式的地位。正如中国哲学中易学哲
3、学所主张的，人是与天、地并立的“三才”之一。中国哲学本来就有“与天地参”的传统，人能参与天地化育、参与大化流行，故“参与”论是十分中国的。人既能参与天的生成，又能与天相感相通。在宋代理学中，也出现了一种主张，如邵雍和朱熹，他们认为我们所在的这个宇宙或天 地不是永恒的，它在消灭之后会有一个新的宇宙或天地来代替它；同样，在它之前也曾经有 一个旧的宇宙或天地存在，而被它代替了。这意味着，一切生成的东西，都会走向消亡。这 种生成与消亡借助“气”的聚散来说明，是非常自然的。而在它消亡之后，也一定会有另一个天地按照自然的途径再生成出来，这个循环是没有穷尽的。在这个意义上，李约瑟称中国的世界观和宇宙模式是“
4、没有主宰却和谐有序”，既是有 理由的，却又是不准确的。从新儒学的观点来看，主宰是有的，对于宇宙来说，主宰不是超 越的，而是内在的。这个主宰，商周时为“帝”为“天”，但宋代以来，宇宙内的主宰已经 被理性化，成为“理”或“天理”，对“理”的推尊成为 1000 年来成熟的中国文明的主导性 观念。理即是宇宙、社会的普遍原理和法则。宋代朱熹是肯定这一“理”的最有代表性的哲学家。朱熹说过：“所谓主宰者，即是理也。”元代思想家吴澄也是以太极为“道”、为“至极之理”。他说：“太极与此气非有两物，只是主宰此气者便是，非别有一物在气中而主宰之也。”这种主宰说只是功能意义上的，没 有任何实体的意义。（节选自陈来中国
5、文明的哲学基础）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A. 虽然中国缺少创世神话，但中国古代哲学思维也表达出对宇宙发生、构成的兴趣，思考宇 宙是否是永恒的存在。B. 中国哲学主流看法认为天地万物不是由一个外在于宇宙的人格力量创造出来的永恒存在， 而是有其发生历史的。C. 帝或天在商周时代被承认为宇宙之内的至上神，但并不是宇宙和人的创造之神，而是在宇 宙之内事务的主宰者。D. 基督教有“上帝”创造人而中国却没有“上帝”，这一点使得中国文明中“人”的地位高 于基督教文明中的“人”。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A. 与基督教文明不同，中国哲学家认为，世界不是被人格化
6、的上帝创造出来的，而是化生出 来的。B. 宋代邵雍和朱熹提出主流看法外的另一主张，他们认为我们所在的这个宇宙或天地不是永 恒的。C. 从新儒学的观点来看，李约瑟称中国的世界观和宇宙模式是“没有主宰”的说法是不够准 确的。D. 宋代以来，有哲学家认为，宇宙之中受到一种主宰的引导和制约，此主宰不是神，而是道 或理。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A. 汉代道家宇宙论认为，天地是从虚空中生成了气，又由气的凝聚而生成天地，天地万物的 开始是自生、自然的。B. 中国哲学中的“三才”说和“与天地参”传统，体现了人可以获得高于宇宙内其他事物和 生命形式地位的主张。C. 朱熹的“理”、吴澄的“
7、道”，都是宇宙之内的主宰，但是这种主宰说只有功能上的意义， 没有任何实体的意义。D. 宋代以来，宇宙内的主宰被理性化为宇宙、社会的普遍原理和法则的“理”，中国文明的 主导性观念开始成熟。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成后面4-6题。船老板韩少功有根是个船老板，看见我游泳，远远地在船上招手，嘴巴一阵开合喊声在柴油机噪 音中其实完全听不清。他有时给我捎来东西，在院墙外停了机器，一声大喊抛过墙来：“拿 兔子肉呵！”或者“拿野猪肉呵！”我闻声赶去水边，从他那里接过肉，还有坝上一个猎手朋 友的问候。与有根熟了以后，碰到城里朋友来访，我常常包租他的船去库湖中游玩。在这个时候
8、， 他对船钱总是推让。“给什么钱呢？几个朋友！”或者说：“下次再说，下次再说，我现在不 缺钱！”我后来知道，有根在开船之外兼看风水，还懂一点小方术。他走进我家院子，总要东张西望，细加观察，然后讲解“内白虎（指我家院内一个坡）”和“外青龙（指我家墙外一道 山）”的深义。听说我家鸡埘里出现一种麻色小蛋，他一口咬定那不是鸟蛋，也不是蛇蛋， 而是臭婆娘（不知他是说谁）拿来偷换鸡蛋的。我应该马上去鸡埘边贴一红纸条，方可以正 压邪，清净门户，赶走那个臭婆娘！他是一个业余萨满，常被乡亲邀去解决难题。乡亲们一碰到事情不顺，比如出门便摔跤， 进门又打碗，埘里刚死鸡，圈里又猪瘟这就值得注意了，就不能当作一般事务来
9、处理了。 取冷饭一碗，配鱼肉若干，倒在屋后僻静处，辅之以烧香和贴符，俗称为“倒冷饭”，可把 小鬼打发远去，算是打破险局的简易伎俩。如果事情比较严重，比如房屋起火还加上恶病缠 身，那就不光要救火和治病，更要找出形而上的原因。在这种情况下，乡下人信赖科学但不 满足于科学，一定会去求助有根这样的人，或是去求助更高级的和尚或道师。到底找什么人，依情况的严重程度而定，也取决于当事人的支付能力。这些做法十分可疑，但从心理学的角度来看，是否算得上某种草根民间的心治之术？祛邪驱鬼一类是否也不失为心理暗示和精神调节的偏招？就像很多老师要孩子们临考 前大喊三声“我是最棒的”，这种十之八九的谎言常常也管用，近来也被
10、列为科学的一部分 不过是传统科学所忽略的科学。倒是另有一些科学的接连露馅：化肥破坏土质的大弊近 来才被人们认识。瘦肉精、催长素、DDT、隆胸硅胶、不沾锅的特氟隆等等，也以其危害 最终吓坏了公众。神经毒气和细菌武器更不用说，似乎比巫术更混蛋，其制造者分明是一些 穿着白大褂的邪教教主。但我还是一个信奉科学的教徒，对有根的热情指导一笑了之，急得他瞪大眼睛：“你以 为这迷信？明明是科学，条条都是有书对的！”他也想抢戴一顶科学的桂冠。这一天，我与他在雁泊湾看朋友，在一农户家吃晚饭。天色渐晚，主妇把一只大母鸡追得满地飞，说那只鸡几天前不知受了什么惊，晚上总是不回窝了，怕是要变野鸡了。 有根笑了笑，“你等我
11、来。” “你抓得住它？”“鸡有脚，自己不会走么？你只给我找一张纸。” “要纸做什么？”有根讳莫如深，笑而不答，取一张废报纸去灶角里点火，嘴里念念有辞。 “回来没有？”他接下来大声问。“回来了！”主妇往地坪里一看，大觉意外。“你再看看，它进埘没有？”“进去了！已经进去了！”“看清楚呵，没有再出来吧？”“没有！真的没有！”主妇和我都目瞪口呆。如果我不是在现场目睹，如果这件事只是传说，我撞破脑袋也不会相信。但这的确是事实，完全超出了我的理解能力。我立刻想到的下一点是：我是不是应 该遵照他的嘱咐，去鸡埘边贴红纸条？深夜，我们离开雁泊湾。他把我送回家。我上了岸， 在朦胧夜色中摇摇手，看他一点篙，船就离了
12、岸，船尾有缓缓鼓动的浪花，搅碎了满湖星光。 我答应下次跟他去看看峒里最好的一块坟地，据说是块要出宰相出将军的宝地。我的巨大殊 荣是最早得知此事，是获准参观的第一人他对我千叮咛万嘱咐：看了以后不能说。4.下列对小说有关内容和艺术特色的分析和概括，不恰当的两项是（3分）A. 小说用“他也想抢戴一顶科学的桂冠”来写船老板，使用了借代手法，写船老板相信他自 己“条条都是有书对的”的做法是科学的。B. 小说中作者运用民间富有神秘色彩的素材，通过具有神秘风情的叙事，展现了一个神秘而奇特的乡土世界。C. 小说写了自己和船老板的交往，写了他的多项事情，并借此塑造了一系列敬畏鬼神的乡村 人物群像，人间烟火气十足
13、。D. 小说详写船老板烧纸找回走丢的母鸡，目的在于印证船老板的神奇力量，见识了船老板的 神奇后，作者也渐渐理解并最终接受了他的说法。E. 小说结尾的景物描写“船尾有缓缓鼓动的浪花，搅碎了满湖星光”一句，间接写出作者对 乡间神秘与现代科学有了新的思考。5.船老板这一人物形象具有哪些特点？请结合文章简要概括并分析。（5分）6.船老板执着守护着带有迷信色彩的乡土文明。请结合小说内容，谈谈作者是如何看待船老 板守护的乡土文明的。（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3 小题，12分）阅读下面的文字，完成下面7-9小题。材料一： 2013 年 9 月和 10 月,中国国家主席习近平在出访中亚和东南亚国家期
14、间,先后提出共建“丝绸之路经济带”和“21 世纪海上丝绸之路”。2015 年 12 月 22 日，习近平主席致信中国中医科学院祝贺其成立 60 周年。习近平强调，当前，中医药振兴发展迎来天时、地利、人和的大好时机，希望广大中医药工作者增强 民族自信，勇攀医学高峰，深入发掘中医药宝库中的精华，充分发挥中医药的独特优势，推 进中医药现代化，推动中医药走向世界，切实把中医药这一祖先留给我们的宝贵财富继承 好、发展好、利用好。2017 年 1 月 18 日，习近平主席在瑞士日内瓦访问世界卫生组织并会见陈冯富珍总干事。习近平强调，中国同世界卫生组织的合作堪称典范。中国欢迎世界卫生组织积极参与 “一带一路
15、”建设，共建“健康丝绸之路”。中国愿同世界卫生组织加强协作，为建设人类 命运共同体共同做出努力。陈冯富珍表示，世界卫生组织赞赏中国在全球卫生安全和卫生治 理领域的领导能力，愿加强同中方在“一带一路”框架下合作，以提高“一带一路”沿线国 家健康卫生水平。会见后，习近平和陈冯富珍共同见证了中华人民共和国政府和世界卫生 组织关于“一带一路”卫生领域合作的谅解备忘录等协议的签署。新华网 2013/2015/2017材料二： 荷兰一位叫哈利的肝癌患者陷入深度昏迷,西医几乎已无能为力,家人情急之下把哈利送 到了林国明的诊所。林国明诊断后开出中药处方,哈利连服三剂后,奇迹般地苏醒了。此事轰 动了布鲁塞尔,林
16、国明诊所一炮打响。长期受腰痛困扰的比利时前国王阿尔贝二世听闻此事, 专门致信表达了想尝试中医治疗的愿望。如今,林国明的诊所早已得到比利时医学会的承认, 并列入了医保名录。从“将信将疑”到“国王想预约”,随着健康观念和医学模式的转变，中医辨证论治、疗效显著且副作用小等优势正为越来越多的外国人所了解并接受，中医药在防治常见病、多 发病、慢性病及重大疾病中的疗效和作用日益得到“一带一路”沿线国家社会的认可和接 受。如青蒿素快速防治疟疾技术方案在东南亚、非洲等疟疾高发地区的应用，挽救了无数病 人的生命。 人民日报海外版2017.5材料三： 2016 年 12 月发布的中国的中医药白皮书显示，中医药已经
17、传播到 183 个国家和地区。随着中医药“一带一路”建设发展，中外政府已签署专门的中医药合作协议86 个，16个中医药海外中心已经在“一带一路”沿线国家建立，每年约 13000 多名留学生来华学习中 医药，约 20 万人次境外患者来华接受中医药服务，30 多个国家和地区开办了数百所中医药院校。据世界卫生组织统计，目前 103 个会员国认可使用针灸， 18 个国家和地区将针灸纳 入医疗保险体系。中药逐步进入国际医药体系，已在俄罗斯、古巴、越南、新加坡和阿联酋 等国以药品形式注册。2015 年屠呦呦研究员因发现青蒿素荣获诺贝尔生理学或医学奖。2010 年针灸列入世界 非物质文化遗产名录，2011
18、年黄帝内经本草纲目列入世界记忆名录。2009 年国际 标准化组织成立中医药技术委员会，已陆续制定颁布 7 项中医药国际标准。2012 年以中医 药为代表的传统医学首次纳入世界卫生组织国际疾病分类代码。 中国中医药报2017.57.下列对中医药“一带一路”建设发展相关情况的理解不正确的一项（3分）A. 中医药“一带一路”建设要突破思维定势，不只采用“走出去”的方式，也采用“请进来”的方式。不只让中国中医药人才去传播，也让外国民众来体验去传播。B. 中医药“一带一路”建设发展要有中国政府的大力支持，也要得到沿线各国政府的认可和配合，要加强国与国的合作。C. 青蒿素快速防治疟疾技术方案在东南亚、非洲
19、等疟疾高发地区的应用，挽救了无数病人的生命，得到了“一带一路”沿线国家社会的认可和接受。D. 中医药“一带一路”建设不仅建了 16 个中医药海外中心，还使中医药传播到了 183 个国家和地区，103 个国家认可使用针灸， 18 个国家和地区将针灸纳入医疗保险体系。8.下列对材料相关内容的分析和评价，最恰当的两项是（6分）A. 材料一是几段新闻短讯，言简意赅，侧重说明没有习近平主席的这些努力，就没有材 料三所列举的中医药发展的现有成果。没有世界卫生组织的指导，就没有“一带一 路”沿线国家民众的健康。B. 材料二注重用事实来说话，在防治常见病、多发病、慢性病及重大疾病中，西医药的 劣势恰是中医药的
20、优势，实实在在的疗效赢得民众信任，推动中医药的传播。案例真 实生动，以点带面，让人信服。C. 材料三注重用数字来介绍，时间数字的列举让人明了中医药国际化所走过的一些历程，数量数字的列举让人明了中医药国际化所取得的突出成绩。用数字增强材料真实性，产生视觉冲击力，加深读者印象。D. 同是间接引用，材料一多粗略述说，材料三却注重细腻。仔细分析材料三，“183 个 国家”只有“16 个海外中心”，“2009 年成立”迄今只有“7 项国际标准颁布”，用 细节暗示中医药“一带一路”发展艰难，面临诸多困难和挑战。E. 上述几则材料传递的重要共同信息是“中医药”与“一带一路”。“中医药”是“一 带一路”建设的
21、重要内容， “一带一路”建设助推 “中医药”振兴发展。9.央视新闻联播报道，中医药一度超过武术，成为最能体现中国文化的代表元素。根据材料 概括中医药“一带一路”建设取得辉煌成果的原因。（3分）二、古代诗文阅读（35分）（一） 文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下列10-13小题。崔日用，滑州灵昌人，其先自博陵徙家焉。进士举，初为芮城尉。大足元年， 则天幸长安，路次陕州。宗楚客时为刺史，日用支供顿事，广求珍味，称楚客之命， 遍馈从官。楚客知而大加赏叹，盛称荐之，由是擢为新丰尉。无几，拜监察御史。神龙中，秘书监郑普思欲纳女后宫，潜谋左道，日用遽奏劾之。普思方承恩，中宗不之省。
22、日用廷争恳至，词甚抗直，普思竟伏其罪。时宗楚客、武三思、武延秀等递为朋党，日用潜皆附之，骤迁兵部侍郎兼修文馆学士。中宗暴崩，韦庶人称制， 日用恐祸及己。知玄宗将图义举，乃因沙门普润、道士王晔密诣籓邸，深自结纳， 潜谋翼戴。玄宗尝谓曰：“今谋此举，直为亲，不为身。”日用曰：“此乃孝感动天，事必克捷。望速发，出其不意，若少迟延，或恐生变。”及讨平韦氏，其夜，令权知雍州长史事。以功授银青光禄大夫、黄门侍郎，参知机务，封齐国公，食实封二百户。为相月余，与中书侍郎薛稷不协，于中书忿竞，由是转雍州长史，停知政事。 寻出为扬州长史，历婺、汴二州刺史、兗州都督、荆州长史。因入奏事，言：“太平公主谋逆有期陛下往
23、在宫府欲有讨捕犹是子道臣道须用谋用力今既光临大宝但须下一制谁敢不从忽奸宄得志则祸乱不小。”上曰：“诚如此， 直恐惊动太上皇，卿宜更思之。”日用曰：“臣闻天子孝与庶人孝全别。庶人孝， 谨身节用，承顺颜色；天子孝，安国家，定社稷。今若逆党窃发，即大业都弃，岂得成天子之孝乎！伏请先定北军，次收逆党，即不惊动太上皇。”玄宗从其议。及讨萧至忠、窦怀贞之际，又令权检校雍州长史，加实封通前满四百户。寻拜吏部尚书。十年，转并州大都督长史。寻卒，时年五十，赠吏部尚书，谥曰昭。后又赠荆州大都督，子宗之袭。日用才辩过人，见事敏速，每朝廷有事，转祸为福，以取富贵。及先天已后，复求入相，竟亦不遂。（选自旧唐书崔日用有删
24、节）10.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A. 太平公主谋逆/有期陛下往/在宫府欲有讨捕/犹是子道/臣道须用谋用力/今既光临大宝/但须下/一制谁敢不从/忽奸宄得志/则祸乱不小B. 太平公主谋逆有期/陛下往在宫府欲有讨捕/犹是子道/臣道须用谋用力/今既光临大宝/但须下一制/谁敢不从/忽奸宄/得志则祸乱不小C. 太平公主谋逆有期/陛下往在宫府/欲有讨捕/犹是子道臣道/须用谋用力/今既光临大宝/但须下一制/谁敢不从/忽奸宄得志/则祸乱不小D. 太平公主谋逆/有期陛下往/在宫府欲有讨捕/犹是子道臣道/须用谋用力/今既光临大宝/但须下/一制谁敢不从/忽奸宄/得志则祸乱不小11.下列对文中加
25、点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A. 尉，古代官名，一般是武官，如县尉、都尉、卫尉、太尉。文中的“芮城尉”和“新丰尉”是指同一级别的官员。B. 雍州，历史上的九州之一，在秦汉隋唐时期地理位置相当重要，文中崔日用被暂时任命为雍州长史，说明了朝廷对他的倚重。C. 社稷，社稷本义是指土神和谷神，君主为了祈求安定和丰收，每年都要到郊外祭祀土地神和五谷神，后来社稷就被用来借指国家。D. 检校，检校之衔始于晋朝，最初有审查、核实的职责，后来指在本官之外暂时兼任他职，朝廷对宠信、敬重的大臣多加此名。12.下列各项中，对于文中内容的理解不正确的一项是（3分）A. 崔日用善于交接，升职很快。他在负
26、责调度行旅宴饮所用之物时打着陕州刺史宗楚客的名号为武则天的随行官员送上山珍美食，因而得到宗楚客的推荐。后又周旋于宗楚客、武三思、武延秀之间，很快做到了兵部侍郎。B. 崔日用恪尽职守，刚正为官。秘书监郑普思想把女儿送到后宫，暗中谋划，使用邪魔歪道，崔日用据理力争，极力弹劾他，最终让深得中宗恩宠的郑普思认罪伏法，受到惩戒。C. 崔日用审时度势，善于自谋。他担心韦皇后专权会祸及自己，就主动去拜见还是王子的唐玄宗，表示愿意效劳，同时劝说鼓励玄宗尽早行动铲除韦氏党羽。成功之后，被朝廷任命为雍州长史。D. 崔日用才能出众，死后荣宠。朝廷每有祸事，他往往能预判准确迅速，让朝事转危为安。为此朝廷再次请他出任宰
27、相之职，但他最终没有答应。死后他被追赠多职和谥号，子孙也蒙受其荫庇。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）乃因沙门普润、道士王晔密诣籓邸，深自结纳， 潜谋翼戴。（2）与中书侍郎薛稷不协，于中书忿竞，由是转雍州长史，停知政事。（二）名篇名句默写（本题共1小题，5分）14.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧在阿房宫中对秦国贪婪掠夺而又挥霍财富的行为提出批评的句子是：“_， _”。（2分）（2）念奴娇赤壁怀古“_， _”两句中，诗人洒酒祭月，寄托了自己对人生的感慨。（2分）（3）韩愈在师说中揭示择师标准的两句是：“_，_。” （1分）（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）阅
28、读下面这首宋诗，完成下面15-16小题。金陵怀古（其一）王安石霸主孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？东府旧基留佛刹，后庭余唱落船窗。黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。【注】霸主：指在金陵开创基业取得霸权的历朝开国君主。麦秀：即麦秀歌，为殷朝旧臣路过故都，因悯伤故国而作。15.请简要分析首联在全诗中的作用。（5分）16.后人评价王安石“冷峻严苛，诗如其人”，即他的诗歌是冷静严肃的，请结合本诗作简要分析。（6分）第II卷（80分）三、语言文字运用（20分）17.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）（3分）2017年，一轮迅猛的纸张原料涨价潮呼啸而至，席卷整个用
29、纸行业。纸价普涨，新闻、图书出版业首当其冲。实施“阶梯电价”本应是大快人心的改革之举，但调查表明，不是所有的受访者都支持这项改革，这值得决策者深思。离开滨海这座小城才一年，许多高楼大厦就雨后春笋般地冒了出来，给这座小城增添了不少现代都市气息。装备了一批火力强大的武器之后，叙利亚反政府组织如虎添翼，对叙中部哈马省等地的攻势更加猛烈，致使停战协议沦为一纸空文。我的表哥唱歌非常动听，在老家名气很大，但是到了群英荟萃的中国好声音这个舞台上，就显得相形见绌了。战狼2以扣人心弦的剧情设计，紧张刺激的格杀搏斗，恢宏震撼的战争场面，点燃了观众的观影热情。A. B. C. D. 18.下列各句中，没有语病的一句
30、是（ ）（3分）A.凭借低廉的劳动力成本，孟加拉的成衣业快速发展，吸引了大量知名时装品牌生产商的高度关注，孟加拉成为仅次于中国的世界第二大服装出口国。B.有关部门应坚决取缔达不到最低标准的幼儿园，对存在安全隐患的幼儿园要求停业整顿，如此才能避免伤害孩子的事件不再发生。C.环境保护部参照国际原子能机构的安全标准，完善核安全法规体系，优化管理系统，独立有效地开展审评、检查和执法等监管活动。D.我国优质医疗资源集中在城市，农村地区相对匮乏，很多患者去城市医院就医，致使城市大医院人满为患，推高了医疗费用和患者负担。19.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
31、每处不超过15个字。（6分）树靠根支撑高大茂密的枝干，_。树之所以不会被风雨击倒，靠的是强大、有力量的根系；人要在社会上立足，靠的是系统、高质量的教育， _，既是生存发展的第一需要，也是终身受益的宝贵财富。孔子说的“少成若天性，习惯如自然”，既是教育的阶段性结果，更是影响人一生的恒久力量，_，根就扎得越牢，就越经得起生活的考验。20.下面是北京申办2022年冬奥会的标识，请说明该标识的设计特色，要求语意简明，句子通顺，不超过110个字。（8分）四、写作（60分）21.阅读下面的材料，根据要求写作。三毛曾说：“人生有如三道茶，第一道苦若生命，第二道甜似爱情，第三道淡若微风。”对即将步入大学殿堂的
32、高三同学来讲，这句话引发了你怎样的联想与思考？你认为人生中哪道茶对你的人生值得寄托？要求：题目自拟，立意自定，文体自选;不得抄袭，不得套作;字数不少于800字。参考答案1.D 2.B 3.D 4.AD5.热情、仗义、大方的船老板：帮忙捎东西，推让船钱。崇拜乡土迷信，抵抗现 代文明的业余萨满：打发小鬼，烧纸找鸡，相信风水。6.船老板守护的乡土文明代表着一种自然的、纯朴的，对自然和神秘充满着敬畏之心的传统 文化。缺少现代知识的乡民相信可以帮他们解决问题的神秘力量，所以遇到问题愿意求助萨 满；这种乡土文明也是一种心理慰藉。是草根民间的心治之术，也是一种心理暗示 和精神调节的偏招。实际上流露出的是作者
33、对传统文化的难以割舍的复杂之情。无 论是写乡下人愿意向萨满求助，还是写我亲眼目睹船老板神奇的找回母鸡，都写出了乡土文 明的神秘与神奇。7.D 8.CD9.国家高层领导的高度重视，战略部署，严 格要求，外交努力。面对西医药几已无能为力的病症，中医药的神奇疗效，赢得民众口碑。世界卫生组织的支持，沿线国家医药行业 的认可，法律政策的准入。以屠呦呦为代表 的中医药人才克难攻关，勇攀高峰，致力合作，不懈努力。10.C 11.A 12.D13.（1）于是（崔日用）通过和尚普润、道士王晔秘密到籓邸去拜见，表示愿意为此效劳，暗中辅佐拥戴玄宗。（2）崔日用和中书侍郎薛稷有了矛盾，两人在中书省内忿怒相争，因此（崔
34、日用）被改任为雍州长史，停止参与管理朝中事务。14.（1）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？（2）人间如梦，一尊还酹江月（3）道之所存，师之所存也。15.运用对比手法，揭示建都金陵诸国兴亡相继,、创业艰辛难守成,的奇怪历史现象，引发怀古之情；抛出问题，为颔联议论做铺垫.16.冷静剖析了历朝衰亡的主要原因在于继承者贪图安逸享乐；因骄奢淫逸而覆亡的朝代都是咎由自取，不必为之惋惜悲伤；站在历史高度，洞察朝代盛衰的必然性，客观揭示了一切政权兴亡的规律。17.C 18.C19. （1）人靠教育吸收各种知识 （2）接受良好的教育 （3）一个人学得越多，学得越深20.以中国书法“冬”字为主体，将抽象的滑道、冰雪运
35、动形态与书法巧妙结合，人书一体，天人合一；既展现了冬季运动的活力与激情，更传递出中国文化的独特魅力，彰显动感、时尚和现代，将中国文化、体育和奥林匹克精神相融合。21.例文：人生如茶三毛曾说过，人生有如三道茶，第一道苦如生命，第二道甜似爱情，第三道淡如微风!题记人生百味犹如茶。这些年来，我仿佛在一一品茶，品这三道茶：想起从前，那求学路上的艰辛，初涉社会谋生的不易，无一不是苦味;邂逅爱情，精彩浪漫，无比蜜甜;而今，已步入中年。回首来时道路，只是过往云烟，放眼未来旅途，又是遥遥不可预期。忽然觉得，此刻才是刚刚好。虽少了一份生命的激情，却多了一份内心的恬淡，恰似那人生的第三道茶，淡淡的，有如微风!(结
36、合自己经历诠释材料内涵)如果一定要选择，且只能三选一，那么，我选择这人生的第三道茶，无论身处何方，都和这人生的第三道茶须臾不离!(点明本文写作重点) 茶如人生。(中心句)有旧日同学邀去茶馆喝茶，他告诉我这些年来奋斗的辛苦，人生低谷期的无奈孤独，以及如今成功带给他的快乐幸福，万丈豪情溢于言表。忽然他指着茶杯问：“这是龙井茶吧。清明前的?”我微笑着点头，猛然间我捕捉到他瞬间掠过的神情，端显的是发达之后的娇贵!我当下沉默不语，只是小口饮茶。(例证) 眼前这杯龙井茶，清淡可人，是我人生的第三道茶!(小结点题)要好的姐妹聚会喝下午茶，我们点了一壶柚子茶。闲聊中，有为情所困的姐妹大叹人海茫茫，都等不到一个
37、有缘人!是吗，想起刘若英在上海的演唱会上苦苦唱着情歌，她的师父陈升对她当头一句：“你等的人不会再回来了!”等不到又何妨?不如放松心情，调整心态，细细品味眼前这柚子茶加点蜂蜜的感觉。她们喝起来都说太酸甜，只有我，因为悠然于她们的情事外，心无挂碍，这柚子茶在我的味蕾间倒是浓淡适宜，味道刚刚好，恰似人生的第三道茶!(例证茶如人生)茶味妙在一个“淡”字。(中心句)上个星期天，在南禅寺，遇见一个好久不见的熟人，是以前生意场上的客户。彼此打过招呼后，他似有很多话要对我说。我们找了一家露天茶吧，要了两杯红茶。他告诉我，这一年来，他在股市上仿佛坐过山车，大起大落，高峰时一天账面利润可达十几万，而今，股指跌破四千点，他不但一年的努力全白忙活，连自己后半生的养老钱亦全部深套。股市有风险啊!他苦叹道。忽然他指着茶杯问我：“这是哪里产的茶?我这人对喝茶一向不讲究的。”这是祁门红茶，茶汤晶莹馥郁，是红茶中的上等好品!他把时间都花在股票上了，自然就没有多余的心思来关心股票外的物事了!而我，素来对股票不感兴趣，所以才会有此刻的闲情雅致。我轻啜一口红茶，饮这人生的第三道茶!(例证)饮茶奇在一个“品”字。(中心句)人生的三道茶中，又属第三道茶最好，就像我们的爱情，在走过年少的激情后，而今无须张扬，淡淡的，有如微风的感觉，刚刚好!(呼应全文，深化主旨)