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1、2023年江西省南昌市新建区中考二模语文试题学校:姓名:班级:考号:一、选择题1 .下列词语中加点字的注音完全正确的是（）A.卑劣(lie) 蛮横(heng) B.瞭望(liao)抉择(jue) C.拙劣(zhuo)襁褓(bao)D.棱角(leng)推揉(sang)浩劫（jie） 挑拨离间（jian） 膏药（gio）强词夺理（qi&ng） 萦绕（ying） 行将就木（xing） 驰骋（ch6ng）纷至沓来（ta） 2 .下列句子中，加点词语使用不正确的一项是（）A.学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。 B.壶口瀑布以“中国第一瀑”而闻名遐迩，引来无数宾客登高览胜。 C.听
2、到那种无耻的卖国言论，同学们义愤填膺，怒不可遏。 D. 一滴水，洁白的云，美丽的丽江古城，眼前的一切惟妙惟肖。 3.下列句子中没有语病的一项是（）A.奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇。B.时至今天，王阳明的思想还在继续支持着一些中国读书人的头脑。C.反动派暗杀李先生的消息传出以后，听了都悲愤痛恨。D.央视朗读者受到观众的广泛好评，是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。4 .对下面这段文字的排序，最恰当、合理的是（）上面安放着金漆雕龙宝座。方台两旁有六根高大的蟠龙金柱。背后是雕龙屏。大殿正中是一个约两米高的朱漆方台。每根大柱上盘绕着矫健的金龙。A.B.C.D.5 .下列句
3、子变换后意思发生变化的一项是（）A.原句：如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？改句：如果宇宙没有 生命，就不会从中开出灿烂的生命之花。B.原句：傅雷的家书每一封都凝聚着他对祖国、对儿子深厚的爱。改句：傅雷的家书 没有一封不凝聚着他对祖国、对儿子深厚的爱。B.将肯定句改为双重否定句，句子的意思保持不变;C. “把字句”和“被动句”之间的转换，意思保持不变；D. “不是.而是”表示并列关系，强调的是后者；“不是就是.”表示选择关系，两 个中选一个，因而句子的意思发生了改变：原句的意思是“传统教育的目的是适应一个固定 的社会制度”，改句的意思是“传统教育的目的不是寻求新知识，就是适应一个
4、固定的社会制 度”；故选D。6 . D 7.全词笔调清新，以写景入手，导入感情的抒发，以景写人，因景抒怀。一扬一 抑，情感变化起伏迭宕，其景其情，均秉笔直书，无一假借。而结尾把二人的深厚友情推到 了极点。内容与形式统一，可谓“得其所哉【解析】6.本题考查对诗词的理解、赏析。D.这首词借“一尊白酒”寄托“离愁”，借物抒情；赤壁采用了以假作真的虚托手法和以小 见大的方法。两者的表现手法没有“异曲同工之妙”；理解有误； 故选Do7 .本题考查对诗词的理解与赏析。根据诗歌可知，这是一首写景寄情之作。上片写景，下片抒情。既表达了与友人团聚的欢乐， 又写出与之天各一方的离别的愁怅。词的上片尽写初秋的大明湖
5、。正值“秋荷方盛，红绿如绣，令人渺然有吴儿州渚之想”。“荷 叶荷花”一绿一红，以鲜明的色调突出新秋大明湖的美景，而“红妆”、“翠盖”则呼应开篇的“荷 花”、“荷叶”。不禁让人联想起李清照的“绿肥红瘦。”作者反复提及景致之美，可见对上次 游湖仍记忆犹新。在红绿掩映之间。湖上泛舟之人，真是十分惬意。尽写美景是为了烘托 人物。词中的风流人物是指作者本人与友人李辅之。统看上片，可见作者沉浸在对昔日的美 好回忆之中。如画的江山，风流的人物，字里行间洋溢着作者的欣喜欢畅。词的下片，在表达效果上与上片迥然不同。下片与上片所写不同时，不同地。道出了与友人 分别三年的思念。“千里故人千里月”写两人的分离。本词的
6、写作时间大约在戊戌年，此时正 值元遗山准备携家由济源回太原，与济南相隔甚远，故曰：千里”。三年写出与友人分离 的确切时间。古代文人墨客常借酒消愁，作者也无一例外。“一尊白酒寄离愁”，来表达对辅 之的离愁别念。而仅以此举还不够。作者又借流水寄言、寄泪。给读者以深刻的印象，达到 思想的共鸣。而全词以情作结，感情流露自然，纯真。全词笔调清新，以写景入手，导入感情的抒发，以景写人，因景抒怀。一扬一抑，情感变化 起伏迭宕，其景其情，均秉笔直书，无一假借。而结尾把二人的深厚友情推到了极点。内容 与形式统一，可谓“得其所哉工8 . 味美 停止 反省 9.兑命说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧！
7、冰是水凝结而成的，却比水还要冷。 10.【甲】文的论点是教学相长。【乙】文的中心论点是学不可以已。联系实际，围绕学习要持之以恒、注重积累，学习能使自己聪明智慧，少犯错误等方 面回答即可。【解析】8.本题考查对文言实词的理解能力。句意：就不知道它的味道的甘美。旨：甘美，味美。句意：学习不可以停止。已：停止。句意：君子广博地学习并且每天检验反省自己。省：反省。9 .本题考查文言句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思， 然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用 “留”“删”“调”“换”补的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，
8、将翻译过来的 内容进行适当调整，达到词达句顺。句中重点的词有：曰：说；学：第一个为“教”，第二个为“学习”；其：大概，表示推测。 句中重点的词有：为：变成，凝成；于：比。10 .本题考查对文本主旨的理解及感悟启示。根据【甲】文“虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，其意思是: 即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就 不知道它的好处。从此句可知，作者运用了类比的写作手法，引出本文所阐述的中心论点是 “教学相长也“，从而说明教与学是相互促进相辅相成的。细读【乙】文可知，文章开门见 山提出中心论点：学不可以已，接着以“青，取之于蓝，而青于
9、蓝；冰，水为之，而寒于水” （其意思是靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷），来比喻任何人通过发愤学习，都能进步。【乙】文作者以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”（其意思是靛青是从蓝 草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷），来比喻任何 人通过发愤学习，都能进步，这个比喻，使学习的人受到很大的启发和鼓舞。不过，要能“青 于蓝寒于水，决不是“今日学，明日辍”所能办到的，必须不断地学，也就是说：“学不可 以已因此谈及启示可围绕“学不可以已”来阐述即可，做到言之有理。示例：阅读【乙】文我知道在学习中应该要有“学不可以已
10、”的态度，要有坚持不懈的精神, 随时请教的勇气，做到认真对待学习，注重日常积累。【点睛】参考译文：【甲】虽然有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习， 就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。 知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以 说“教，和”学，是相互促进的。兑命说：“教人是学习的一半: 这话说的就是这个道理。【乙】君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是 水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煤的工艺把它制成车轮，那 么
11、木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为 经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨 过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没 有过失了。11 . 城阙辅三秦风烟望五津潭中鱼可百许头皆若空游无所依先天下之忧而忧后天下之乐而乐【详解】本题考查名句名篇识记。注意易错字词“阙、辅、津、潭”等的正确书写。12 .文章通过写作者不同时期有关沉迷于读书的事情，可以看出作者是一个酷爱读书、富有 想象力、热爱文学的人。13 .从“将那些有朦胧爱恋的小说，读出一抹羞涩了”“困倦地踱来踱去的鸡们，并
12、有被 天神一拳打回人间的失落与惆怅”可知，作者在遣词造句上善于推究，体现文章语言典雅富 有韵味；从“水土不服的中篇小说，作者忘了，但其中那种荒凉、野蛮、魔幻的气息， 却深深地震动着十四岁的我”可知，文中引用各种经典作品，使得文章蕴含文化底蕴，文辞 优美，富有生活气息，画面感强。14 .概括文章内容：文章回忆了“我”童年、少年以及青年时期酷爱并沉迷读书的经历；暗示文章中心：表现了作者执着的学习态度和对文学的热爱之情；设置悬念，吸引读者 阅读兴趣。15 .本文通过回忆“我”童年、少年以及青年时期酷爱读书并最终走上写作道路的经历, 字里行间表达了“我”对书籍尤其是散发着浓烈文学气息的书籍的热爱。表现
13、了作者执着的学 习态度和对文学的热爱之情，也揭示了文学名著对人精神的积极影响。【解析】12.本题考查人物形象。根据第段“我翻阅一切有字的纸张，挂面的包装纸，包油条的报纸，人家撕掉的书里的一 页，甚至父亲借来的饲养家禽的书，我也读得兴趣盎然”可知，作者是一个快读书的人； 根据第段“我可以借助于文字，穿越至几千年前，那里野兽出没，大地苍茫。我也能通过 想象，抵达无限遥远的地方，那是比村庄更为遥远的村庄，比麦田更为辽阔的麦田，比群山 更为连绵不尽的群山”可知，作者是一个富有想象力的人；根据第段“每年寒假，我都会从学校图书馆借好多书回家，在呵气成冰的冬天，站在窗前， 拢着手，沉浸在文学的奇妙世界”可知
14、，作者是一个热爱文学的人。13 .本题考查文章内容理解。从第自然段的“我依然记得自己站在一摞高高的红砖面前”第自然段“在热闹的人群 里写下自己的忧伤”第自然段让我趋向于单纯洗去尘埃，吐露芳华可以看出文辞优 美，语言典雅而有韵味。从第自然段的“我翻阅一切有字的纸张我好像忽然拥有了一座流光溢彩的图书馆”，第 自然段的“先用报纸包上书皮，而后窝进太师椅商量好”可以概括出富有生活息，画面感强; 从第段“读书大多集中在外国经典名著，比如傲慢与偏见雾都孤儿简爱呼啸 山庄百年孤独等等”“有一年夏日的傍晚，我无意中翻阅聊斋志异，被绿衣女这 样一则只有六百多字的短篇小说深深地吸引可见，文中的各种经典作品的呈现，
15、可以概括 出引用经典作品，极富文化底蕴。14 .本题考查标题作用。标题“沉迷记”设置悬念，吸引读者阅读兴趣，引发读者思考，到底沉迷什么呢？为什么会沉 迷呢？标题概括了文章内容，本文主要叙述了“我”童年、少年以及青年时期酷爱读书并沉迷读书的 经历，标题与之相照应，同时暗示了文章中心，通过“沉迷”一词，表现了作者对读书的执着 与热爱，结合第段“文学的天空原来这样大放异彩，美奂绝伦，我仰头注视着这一片高远 辽阔的天空，知道自己将会走得更远”可知，也表现了作者对文学的热爱与执着。15 .本题考查文章主旨。这篇散文叙述了“我”的读书经历，字里行间表达了“我”对书籍尤其是散发着浓烈文学气息的 书籍的热爱。
16、如第段“我犹记自己陷在沙发里，耳畔久久地萦绕着绿衣女宛转滑烈，动耳 摇心的歌声，这一句中的“久久地萦绕着”形象地写出了“我”被蒲松龄小说所感染，长时间 沉醉其中的情态，表达了“我”对中国古典文学的热爱之情。文章不是无情物，饱含深情的文 章更能引发读者的共鸣。同时根据第段“读书，则让我趋向于单纯，孩子一样单纯、洁净， 忘记这个尘世所有的喧哗与躁动，只剩一颗心，洗去尘埃，吐露芳华”可知，读书让作者有 了更高的精神境界，也揭示了文学名著对人精神的积极影响。16 . A 17.作比较、举例子。实例：“在实践中已经发现用铁锅煮肉，会有一种“铁腥味” 出来；用铝制品煮肉，虽没有铁味，但煮熟的肉也失去了鲜浓
17、的色泽；而如果用砂锅煮肉， 不但没有异味，而且能够保持肉质鲜浓。”【解析】16.本题考查文章内容的理解。B.根据第段“砂器具有良好的热导性和耐高温性，在高温使用过程中热膨胀系数小，对急 热、急冷具有一定抗应变性能。对酸、碱性溶液的抗腐蚀性较强，具有优良的化学稳定性。 把剩饭和成品饭食放在砂器里，在一定时间内，饭食依然可以保鲜保质”可知，原文指“在一 定时间内，饭食依然可以保鲜保质”，因此选项“剩饭以及其他饭食可以长时间保存在砂器中 而不变质”说法错误；C.根据第段“这里的，砂罐，即指砂器”，第段“但唯独没有变化的，就是用砂器煎制中药, 这已经在人们的观念中形成共识”，“因此，自古以来，砂器作为
18、熬药锅从未改变”可知，选 项“熬制中药总是要使用砂锅而不选择其他种类的锅”表述错误；D.根据第段“因此，人们炖肉常常选择砂锅，因为具有保鲜保质的效果，凡生产砂器的地 方，炖肉都用砂锅”可知，选项“凡生产砂器的地方，炖肉都用砂锅”说法有误。故选Ao17 .本题考查文言文的语言特点。结合文章内容分析语言特点即可。阅读全文可知，文章第段“在实践中已经发现用铁锅煮肉，会有一种铁腥味出来；用铝 制品煮肉，虽没有铁味，但煮熟的肉也失去了鲜浓的色泽；而如果用砂锅煮肉，不但没有异 味，而且能够保持肉质鲜浓”是运用作比较和举例子的说明方法，列举用铁锅煮肉、铝制品 煮肉、砂锅煮肉的例子，通过三种锅器煮肉的结果突出
19、说明“砂锅煮肉，不但没有异味，而 且能够保持肉质鲜浓”的特点。根据第段“饮食文化包含的范围很广，其中，饮食用器作为饮食文化的标识，是显示饮餐 者身份和修养的标志之一中的之一”表示只是其中的一个，说明除饮食用器作为饮食文化 的标识，是显示饮餐者身份和修养的标志之外，还有其他事物可以显示饮餐者身份和修养的 标志，用上“之一”体现了说明文语言的准确性。根据标题“那飘着泥土香味的宝贝”中的“宝贝”一词暗含本文的说明对象，这是运用打比方 的说明方法，把“砂器”比作“宝贝”，形象生动，新颖别致，吸引读者兴趣，表达了作者对砂 器的赞美喜爱之情。18 . C 19.示例：我赞同作者观点。诗歌知心，是最易引起共
20、鸣的最好的人生伴侣。每 当我考试失利的时候，就会想起“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，它安慰我，鼓励我继 续前行。【解析】18.本题考查文章内容的理解。C”诗词在中华文化中的重要地位将会失去”表述错误。根据第自然段”虽然在今天，随着 时代的变迁和现代语言的变革，古典诗词创作者渐少，但它在中华文化中的重要地位从未有 人怀疑过”可知，诗词在中华文化中始终占有重要的地位；故选Co19 .本题考查理解分析能力。根据第自然段“她耐看，她兴业，她能群，她解怨。观之则身心愉悦，用之则事业兴隆， 修之则品格超群，知之则心气平和“可知，人生以诗歌作伴，能使身心愉悦；根据第自然段“徜徉在诗歌海洋中获得的美到极致
21、的享受是任何其他文学体裁所不具备的” 可知，以诗歌为伴，获得极致的审美享受；根据第自然段“在言谈中恰当地引用诗歌，往往可以起到事半功倍的效果，增加演说的魅 力”可知，以诗歌为伴，我们的语言将更丰富多彩，表达将准确而深刻；根据第自然段“而中国文学最独特的成就也正是深蕴中国人审美意趣、价值观和独到语言 魅力的古典诗词“可知，以诗歌为伴，可孕育和继承中国人审美意趣、价值观，感受到独到 语言魅力。综上分析，再结合文段最后两段的抒情内容“旅途中如果没有诗歌，脚步便会凝涩；生活中 如果没有诗歌，岁月便会褪色；成长中如果没有诗歌，青春便会萎缩；生命中如果没有诗歌， 心灵便会干涸，诗歌是中国人须臾不可分的人生
22、伴侣”，“夜深人静，一个人独坐窗前，诗在 左，词在右，相濡以沫，感觉欢乐而又充实。读几页诗书，啜几口清茶，时而摇头叹息，时 而颔首赞许，仿佛是有人在与你口禺口禺对话”可知文章主题是“诗歌是人生最好的伴侣”，再结 合自身体验作答即可。示例：我赞同作者观点。诗歌是人生最好的伴侣，有了这位伴侣，我们永远不会感觉寂寞孤 独，比如周日的下午，坐在窗前，读几页诗书，啜几口清茶，时而摇头叹息，时而颔首赞许， 仿佛是有人在与你喝喝对话。读到妙句或者偶得佳句时，拍一下桌子，叫一声好，那种快乐 真是“悠然心会，妙处难与君说”。得诗歌为伴，今生足矣。20 . D【详解】本题考查名著内容识记。D.“拳打镇关西”是水浒
23、传中的故事，并不是西游记中的故事；故选Do21 .示例：阅读纪实作品，最基本的要求是把握作品事实。比如读红星照耀中国，先通 过阅读序言、浏览目录，了解它是按照“探寻红色中国”的时间顺序来记录事实的；然后阅读 正文，边读边梳理，理清两个事实；采访“红色中国”的过程和“红色中国”的历史、现状和未 来。阅读长征可以参照此方法。【详解】本题考查纪实性作品的阅读方法考查。红星照耀中国是一部纪实文学作品，长征也是。因此，它们之间的阅读方法可以通 用。阅读纪实作品，最基本的方法是清楚地把握作品所写的事实。首先可以利用序言、目录等，迅速获得对作品的整体印象，作品是按照探寻“红色中国”的时 间顺序来记录见闻的；
24、其次，边读边注意梳理作品中事实的前因后果、发展线索，如共产党及红军是如何绝处逢生 的？其生存发展靠的是什么？再次，阅读纪实作品，最重要的是从中获得启迪，用来指导自己的学习与生活。应该从中 国共产党人和红军为国家和民族的命运浴血奋战的历史中汲取营养;要学习作者斯诺作为 新闻记者的敬业精神和探求真理的可贵勇气；要善于参考相关资料，并联系当今的社会实 际进行分析和思考。示例：阅读时，可以将这本访问记和其他有关中国共产党人的奋斗史、长征史等书籍结合在 一起阅读，相互参照。沿着作者揭秘延安边区政府的过程，阅读他对红军、红军领袖、边区 真实情况的记录，力求发现他对红星必将照耀未来中国之预判背后的事实真相。
25、22 .示例：傅雷和诸葛亮都重视对孩子做人的教育。傅雷认为无论从事什么职业，做人是第 一位的，并以自身经历教导儿子待人谦虚、荣辱不惊、意志坚定、自尊自强等；诸葛亮告诫 孩子修身养德是为人的根本，希望孩子以“君子之行”要求自己。【详解】本题考查对名著内容的理解和把握。从两篇文章表现出的对儿子谆谆教导的内容来看，傅雷和诸葛亮都重视对孩子做人的教育。傅雷家书中，傅雷曾不断告诫儿子傅聪，要“先做人，其次做艺术家，再次做音乐家， 最后做钢琴家。”由此可知，傅雷认为无论从事什么职业，做人是第一位的，并以自身经历 教导儿子待人谦虚、荣辱不惊、意志坚定、自尊自强等。从诫子说“夫君子之行，静以 修身，俭以养德。
26、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”可知，诸葛亮告诫孩子修身养德是 为人的根本，希望孩子以“君子之行”要求自己。综上分析，概括作答即可。23 .例文学会尊重有人说，尊重是一坛上等的女儿红，未饮其酒就已先闻其香；有人说，尊重是一株芝兰， 清香四溢，感染你我他；也有人说，尊重是一杯清茶，只有真正懂它的人才能忽略它的寡淡， 品出它深处的热烈；我说，尊重就是空气，无时无刻都不能逝去它。但是，不知是从何时起，尊重这个词竟一点一点地从我的脑海里消失了，直到有一天那天，我和儿个伙伴走在路上，青春的朝气在我们的举手投足间蓬勃邛日光洒在我身上， 暖暖的，有点飘飘欲仙。然而，就在这时，走来了一位环卫工人，她看上去很
27、年轻，头戴一 顶凉帽，身穿一套略有泥浆的桔红色制服，手上戴一双因污垢而有些发黑的白手套，拿着一 只黑色塑料袋，在草丛中寻找着什么。我看着她，一脸不屑地大声对伙伴们说道：“哼，看 来还真得好好学习啊！要我到大街上捡垃圾，我非得羞愧而死。”“不，要是我的话我直接撞 墙了！ ”小秋似乎很赞同。“哈哈哈.”我夸张地笑了起来。那位环卫工人的手在空中停了一下，很快又垂了下去。她抬起头盯着我，压得低低的帽 檐让她的眼睛很深邃，仿佛永远也看不透。我也微微昂起头，不甘示弱的盯着她，只见她的 嘴唇稍稍动了动，好想要说些什么，但是她什么也没说，只是向我撇了撇嘴，意味深长的看 了我一眼，又低下头，继续寻找着垃圾的踪影
28、。我和伙伴们走在路上，眼前却不断地浮现着那位环卫工人鄙夷的神情，顿时觉得胸口发 闷，像有只脏兮兮的苍蝇在胸腔里嗡嗡飞转，我突然后悔了，后悔自己竟如此狂妄的将别人 的尊严踩在脚下！方圆老师说：不要去无知地嘲弄别人，不要去肤浅地歧视别人。一个人若总是送给他人 奚落，终将失去自己的尊严。是啊，一个不懂得尊重他人的人，要么是因为无知，要么就是 缺乏教养，想想看，究竟是谁失掉了宝贵的尊严？是我，幼稚的我。我突然好想向那位环卫工人道歉，我要告诉她：“谢谢，因为你，我明白了什么是尊 重”尊重是相互的，你付出多少，别人就给你多少，就好像空气，吸进去了还要再吐出来。 从那天起，我真正的学会了尊重。【详解】本题考
29、查话题作文。一、审题立意。作文话题是“尊重”。因为是词语类话题作文，选材范围很广，要善于“化大 为小”，立意要善于“以小见大”，例如拟题为“学会尊重”“尊重的魅力”“尊重自由”等，从一个 角度选材，从小的方面去表现深刻的主题。写记叙文应重点叙述描写有关“尊重”的事件，最 后要突出“尊重,，的效果。写议论文要论述“尊重，的意义或怎样才能做至尊重”。结合材料关 键句“尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福”，可以从以下几个角度立意：（1）尊重他 人是一种高尚的美德，是个人内在修养的外在表现。人都渴望得到他人的尊重，但只有尊重 他人才能赢得他人的尊重，尊重他人是赢得他人尊重的必要条件。（2）受人尊重
30、是一种享受， 更是一种幸福。只有加强内在修养的人才能赢得他人尊重，不具备任何高尚的美德的人就不 能赢得他人的尊重。二、构思选材。可以写尊重老师、尊重科学、尊重知识、尊重人才可以写记叙文，讲述 关于“尊重”的故事；也可以写议论文，论述“尊重”这一话题。例如，尊重教育”，其内涵是： 教育者要尊重教育和教学规律，受教育者要尊重知识和学习规律；教育者要尊重人才成长的 规律，善于发现人才、培养人才，受教育者要努力成才、脱颖而出；教育者要尊重教育对象 身心发展的特点和规律，尊重其人格及个性发展，受教育者要自我尊重，要在一个相互尊重 的氛围中生动、活泼、愉快地发展；教育者和受教育者相互尊重，修心养性，教学相
31、长 据此分析，选择自己得心应手的文体和素材构思写作即可。C.原句：多少年过去了，风儿把山顶岩石的表层化作了泥土，瘠薄而细密。改句：多 少年过去了，山顶岩石的表层被风儿化作了泥土，瘠薄而细密。D.原句：传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。改句: 传统教育的目的不是寻求新知识，就是适应一个固定的社会制度。二、诗歌鉴赏阅读下面这首词，回答小题。临江仙宋元好问李辅之在齐州，予客济源，辅之有和。荷叶荷花何处好？大明湖上新秋。红妆翠盖木兰舟。江山如画里，人物更风流。千里故人千里月，三年孤负欢游。一尊白酒寄离愁。殷勤桥下水，几日到东州！6.下面对词的理解与赏析，不正确的一项是（）A.
32、上片以“红妆”应“荷花”，“翠盖”应“荷叶”，突出了大明湖新秋景物特点。B.下片一反上片的欢聚融洽，写分离的愁苦和词人急于乘舟奔赴东州。C. “木兰舟”点缀于“红妆”“翠盖”之间，营造出“人在画中游”的美妙意境。D.这首词借“一尊白酒”寄托“离愁”，与杜牧的赤壁有异曲同工之妙。7 .这首词做到了内容与形式的相统一，请简要分析。三、对比阅读阅读下面文言文，回答小题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长 也。兑命曰“学学半”，其此之谓乎。【乙】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰
33、，水为之而寒于水。木直 中绳，糅以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也。故木受绳则直， 金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。*【注】中（zh6ng）绳：（木材）合乎拉直的墨线。糅：通“煨，用火烤使木条弯曲。暴：通“曝”，晒干。参：通“叁”，多次。8 .解释下列加点的词语。（1）旨（）（2）已（ ）（3）省（）9 .用现代汉语翻译下面的句子。(1)兑命日“学学半”，其此之谓乎！(2)冰，水为之而寒于水。10 .【甲】【乙】两文的论点是什么？请联系生活实际，谈谈【乙】文给你的启示。四、句子默写11 .默写(1)送杜少府之任蜀州中奠定感情基调的句子是：, (2)小石潭记中写
34、出潭中鱼的动景，非常活跃的语句是：(3)岳阳楼记中写出范仲淹“先苦后甜”的品质的句子是：五、现代文阅读阅读下面文章，回答小题。沉迷记安宁很多年以后，我依然记得自己站在一摞高高的红砖面前，努力地踮起脚尖，一只 眼紧张地注视着正午村庄的大道上有无行人经过，一只眼热烈地看着砖摞上一本闪闪发 亮的书，那是白话版的聊斋志异。我把那本书悄悄地拿下来，做贼一样心虚地翻着， 但是最终，我又将它放回了原地。那一年，我八岁，很少走出过村庄，除了语文教科书， 父母再也无钱给我买多余的课外读物。我一直热爱学习，尤其痴迷语文，跟我童年时书籍的匮乏有着很大的关系。我翻 阅一切有字的纸张，挂面的包装纸，包油条的报纸，人家撕
35、掉的书里的一页，甚至父亲 借来的饲养家禽的书，我也读得兴趣盎然。而等到父母为养殖蘑菇，收购来一麻袋用来 包装蘑菇菌的废纸的时候，我好像忽然拥有了一座流光溢彩的图书馆。于是当父母在偏 房里一边忙碌一边畅想着蘑菇收成的时候，我则一头扎进废纸堆里，从里面挑拣着那些 稍微有文学气息的书。父亲有时还会停下手中的活计，随手拿起一本书来，考我认字。 我是丝毫不怕这些的，父亲不知道，刚刚十岁的我，已经能依靠一本新华字典，将那些 有朦胧爱恋的小说，读出一抹羞涩了。几乎每个学期的课本一发下来，我都会第一时间将散发着油墨清香的语文课本, 先用报纸包上书皮，而后窝进太师椅里，一直看到天光昏暗，母亲大骂我没有将鸡赶进
36、鸡窝，我才恍惚地抬起发酸的脖颈，看一眼院子里踩着黄昏的光，困倦地踱来踱去的鸡 们，并有被天神一拳打回人间的失落与惆怅。于是，在老师开始讲授之前，我早已将一本语文书，来来回回翻了多遍。我深深 地沉浸在那些故事里，觉得语文书真是世界上最好的读物，能无限满足我对于外面世界 的想象。我可以借助于文字，穿越至几千年前，那里野兽出没，大地苍茫。我也能通过 想象，抵达无限遥远的地方，那是比村庄更为遥远的村庄，比麦田更为辽阔的麦田，比 群山更为连绵不尽的群山。而更多的时间，我都处于无书可读的饥渴状态。七岁以前不识一字的我，从未想 过有一天，会用文字永不停息地表达我在这个世间的孤独，和对这个世界的热爱。那时 我
37、只想走出小小的村庄，永远不要回来。我想过很多种离开村庄后的可能，唯独没有想 到成为一名作家。更没想到，二十岁那年，当我开始拿起笔，在热闹的人群里写下自己 的忧伤，我再也没有停下用文字记录生活的脚步。而这一切，或许都源于我踮起脚尖， 鼓足所有的勇气，想要偷走一本聊斋志异的童年。后来读的书，就多了起来。初中 时有一位教授物理课的班主任，姓张，年轻，长了 一张郭富城似的好看的脸。他是一位 文学青年，喜欢读童话，也读小说月报。知道我痴迷写作，他常常将一摞书借我， 还在班里念我写的那些类似于自言自语的小说。我记得当时在小说月报上读到过一 篇题为水土不服的中篇小说，作者忘了，但其中那种荒凉、野蛮、魔幻的气
38、息， 却深深地震动着十四岁的我。好像忽然间进入一个神秘的山洞，那里有我从未见过的奇 珍异宝，它们闪烁着异域的光芒，吸引着来自偏僻乡村的我。文学的天空原来这样大放 异彩，美奂绝伦，我仰头注视着这一片高远辽阔的天空，知道自己将会走得更远。大学因为读外语系的缘故，读书大多集中在外国经典名著，比如傲慢与偏见 雾都孤儿简爱呼啸山庄百年孤独等等。每年寒假，我都会从学校图书 馆借好多书回家，在呵气成冰的冬天，站在窗前，拢着手，沉浸在文学的奇妙世界。我 的双脚常常冻得发麻，失去知觉，但我却浑然不知，偶尔跺一跺脚，抱一抱已经凉掉的 水杯，便重新陷入书里去。一帘之隔的堂屋里，大人们正在热烈地聊着家长里短，或 一年
39、的收成，那声音时而高亢，时而低沉，犹如冬日的风，掠过厚厚的积雪，紧贴着窗 户，蛇一样冷飕飕地钻进卧室，试图侵袭我早已麻木的身体。可是在那个冬日的黄昏， 我只剩了一颗心，还是温暖的，跳动的，它与一本书，融化在一起。没有什么，能够阻 挡我与一本书的亲密。有一年夏日的傍晚，我无意中翻阅聊斋志异，被绿衣女 这样一则只有六百多字的短篇小说深深地吸引。我犹记自己陷在沙发里，耳畔久久地萦 绕着绿衣女“宛转滑烈，动耳摇心”的歌声。我知道此后我会长久地迷恋古典文学的世界, 那是中国人的精神家园。我就是从聊斋志异开始，逆流而上，开始系统地阅读古人 的诗意内心。我一路在这样古典的天地中沉迷，并愿永远地沉迷下去。写作
40、让我沉溺在奇幻的梦境之中，而读书，则让我趋向于单纯，孩子一样单纯、 洁净，忘记这个尘世所有的喧哗与躁动，只剩一颗心，洗去尘埃，吐露芳华。（选自解放日报，有删改）12 .文章回忆了作者不同时期阅读不同文学著作的经历，以及阅读对作者的影响。请简 要分析。结合文章内容，分析作者是个什么样的人。13 .有人说安宁的文章如同其人，富有韵味，蕴含文化底蕴，试简要分析。14 .文章以“沉迷记”为题，有什么作用？试简要分析。15 .结合全文，简要分析文章主旨。阅读下面文章，回答小题。那飘着泥土香味的“宝贝”（节选）“民以食为天”，中国自古就是讲求饮食文化的国度。饮食文化包含的范围很广， 其中，饮食用器作为饮食
41、文化的标识，是显示饮餐者身份和修养的标志之一，清代乾隆 时期学者袁枚写了 一本叫随园食单的饮食专著，其中就对饮食用器作过这样的评述： “大抵物贵者器宜大，物贱者器宜小；煎炒宜盘，汤羹宜碗；煎炒宜铁锅，煨煮宜砂罐。” 这里的“砂罐”即指砂器。从科学的角度看，砂器具有良好的热导性和耐高温性，在高温使用过程中热膨胀 系数小，对急热、急冷具有一定抗应变性能。对酸、碱性溶液的抗腐蚀性较强，具有优 良的化学稳定性。把剩饭和成品饭食放在砂器里，在一定时间内，饭食依然可以保鲜保 质。其实，所谓“炖肉不变味”，应该指的是“炖肉无异味在实践中已经发现用铁锅 煮肉，会有一种“铁腥味”出来；用铝制品煮肉，虽没有铁味，
42、但煮熟的肉也失去了鲜浓 的色泽；而如果用砂锅煮肉，不但没有异味，而且能够保持肉质鲜浓。因此，人们炖肉 常常选择砂锅，因为具有保鲜保质的效果，凡生产砂器的地方，炖肉都用砂锅。现在的厨房里，铁器已经被铝器淘汰，砂器其实也不多见了。但唯独没有变化的， 就是用砂器煎制中药，这已经在人们的观念中形成共识。科学证明，在高温下，铁、铝 器容易发生化学反应，而化学反应容易发生药性的改变。因此，自古以来，砂器作为熬 药锅从未改变。傅青主是清代著名的思想家和医学家，在他的傅青主女科里，许多 处方都有用砂锅煎药的要求。16 .下面对文章的理解与分析，正确的一项是（）A.中国自古就是讲求饮食文化的国度，中华饮食文化包
43、含的范围非常广。B.因为砂器具有良好的热导性和耐高温性，所以剩饭以及其他饭食可以长时间保存在 砂器中而不变质。C.不管在古代还是现在，熬制中药总是要使用砂锅而不选择其他种类的锅。D.凡生产砂器的地方，炖肉都用砂锅。17 .简要分析文章的语言特点。阅读下面文章，回答各小题。诗歌是人生最好的伴侣（节选）明代诗人于谦在观书中写道“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”确实道出 了读书的乐趣。如果说书卷是故人，那么其中的诗歌则胜过故人，她不仅多情，而且知 心，是最易引起共鸣的最好的人生伴侣。孔老夫子说，诗“可以观，可以兴，可以群，可以怨”，一语道出了诗歌的真谛（许 多人引经据典做了各种解释，其实都离题万里
44、了）。她耐看，兴业，能群，解怨。观之 则身心愉悦，用之则事业兴隆，修之则品格超群，知之则心气平和。终人一生，哪里还 能找到这样的伴侣？诗歌的美是独一无二的。她是令人销魂的天籁，是令人沉醉的芳醪，是令人刻骨 的相思。好的诗词宛如画境又胜似画境。月明风清之夜，吟诵“人闲桂花落，夜静春山 空。月出惊山鸟，时鸣春涧中“，幽静绝俗的图画舒展眼前，桂花飘落、山鸟啼鸣的天 籁之音也仿佛穿越时空来赴约。孤独寂寞之时，揽卷“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残 月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说“，顿生“诚知此恨人 人有”的共情之感。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说”，顿
45、生“诚知此恨人人有”的共情之感。徜徉在诗歌海洋中获得的美到极致的享受是任何其他 文学体裁所不具备的。“不知诗，无以言。”在言谈中恰当地引用诗歌，往往可以起到事半功倍的效果， 增加演说的魅力。习近平总书记在讲话中曾多次引用诗词。参观复兴之路大型展览 时，习近平总书记引句“长风破浪会有时“，表达对未来的充满信心；在中央党校讲话时 弓1“人生自古谁无死，留取丹心照汗青句表达敢于担当的历史责任感；在韩国首尔大学 发表演讲时，总书记以“欲穷千里目，更上一层楼比喻中韩关系发展会有新机遇、新境 界，引起韩国民众的强烈共鸣，等等。“我不希望把我们一些非常经典的古代的诗词文化、散文都给去掉，去中国化是 很悲哀的
46、。这些诗词从小就嵌在学生的脑子里，会成为终生的民族文化基因。”在北京师范大学进行慰问走访时，习总书记如是说。中国是诗的国度。诗词，是贯穿中华文化的核心文化元素。“李杜文章万口传， 至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年”，诗人词客的各领风骚是自然的， 不过，李杜文章在，依旧光焰万丈长。而且，从屈原到李杜，到苏轼，到陆游，伟大的 诗人一直是中国文化中具有高度标志性和象征性的人物，甚至比帝王将相更得人心。对 诗词的热爱，侧证了中国人尤其知识分子群体对诗意生存的向往。而中国文学最独特的 成就也正是深蕴中国人审美意趣、价值观和独到语言魅力的古典诗词。古典诗词是深深 烙印在中国人内心世界的文化“
47、积淀”的核心，是中国人“文化修养”的基本成分。它比儒 释道思想更为深入人心。虽然在今天，随着时代的变迁和现代语言的变革，古典诗词创 作者渐少，但它在中华文化中的重要地位从未有人怀疑过。诗歌已经渗透到民族的血液中，成为中华民族的基因，一代一代潜移默化地影响 着中华儿女，成为中国人的精神支柱和心灵依托。旅途中如果没有诗歌，脚步便会凝涩； 生活中如果没有诗歌，岁月便会褪色；成长中如果没有诗歌，青春便会萎缩；生命中如 果没有诗歌，心灵便会干涸，诗歌是中国人须臾不可分的人生伴侣。有了这位伴侣，永 远不会感觉寂寞孤独。夜深人静，一个人独坐窗前，诗在左，词在右，相濡以沫，感觉 欢乐而又充实。读几页诗书，啜几口清茶，时而摇头叹息，时而颔首赞许，仿佛是有人 在与你喝喝对话。读到妙句或者偶得佳句时，那种快乐真是“悠然心会，妙处难与君说得诗歌为伴，今生足矣。18 .下列对本文内容的理解分析、不正确的是（）A.诗歌的美是独一无二的，徜徉在诗歌的海洋中获得的美到极致的享要是任何其他文 学体系所不具备的。B