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1、普 通 心 理 学 第 一 章 心 理 学 概 论 1.心 理 学:是 研 究 心 理 现 象 的 一 门 科 学,主 要 研 究 个 体 心 理 的,包 括 认 知、动 机 和 情 绪、能 力 和 人 格。也 研 究 团 体 和 社 会 心 理。2.心 理 学 的 研 究 对 象 是 什 么?人 的 心 理 现 象 包 括 哪 些 方 面?(1)心 理 学 主 要 研 究 心 理 现 象 的 一 门 科 学,既 研 究 动 物 的 心 理 也 研 究 人 的 心 理,而 以 人 的 心 理 现 象 为 主 要 研 究 对 象。既 研 究 个 体 心 理 也 研 究 团 体 和 社 会 心 理
2、。(2)人 的 个 体 心 理 现 象 的 三 个 重 要 方 面:认 知、情 绪 和 动 机、能 力 和 人 格。3.心 理 与 行 为、意 识 与 无 意 识 的 关 系 是 什 么?(1)心 理 与 行 为:行 为 是 有 机 体 的 反 应 系 统。它 有 一 系 列 反 应 动 作 和 活 动 构 成。行 为 不 同 于 心 理,但 又 和 心 理 有 着 密 切 的 联 系。行 为 总 是 在 一 定 的 刺 激 下 产 生 的,而 且 引 起 行 为 的 刺 激 常 常 通 过 心 理 的 中 介 而 起 作 用。不 理 解 人 的 内 部 心 理 过 程,就 难 以 理 解 外
3、 部 行 为;心 理 支 配 行 为,又 通 过 行 为 表 现 出 来。心 理 现 象 是 一 种 主 观 精 神 现 象,而 行 为 却 具 有 显 露 在 外 的 特 点,它 可 以 用 客 观 的 方 法 进 行 测 量。心 理 学 研 究 的 一 条 基 本 法 则 就 是 通 过 外 部 行 为 推 测 内 部 心 理 过 程。在 这 个 意 义 上,心 理 学 有 时 也 叫 做 研 究 行 为 的 科 学。(2)意 识 与 无 意 识:人 的 意 识 是 由 人 的 认 知、情 绪、情 感、欲 望 等 构 成 的 一 种 丰 富 而 稳 定 的 内 在 世 界,是 人 们 能
4、动 的 认 识 世 界 和 改 造 世 界 的 内 部 资 源。人 的 意 识 表 现 为 人 能 够 预 先 计 划 自 己 的 行 动,在 实 现 目 的 的 过 程 中,能 坚 持 预 定 的 方 向,分 析 出 现 的 新 盾 况、新 问 题,将 行 为 的 结 果 与 目 的 进 行 对 照,克 服 遇 到 的 各 种 困 难 和 障 碍。人 不 仅 能 意 识 到 客 体 的 事 物,而 且 还 具 有 自 我 意 识。低 等 动 物 没 有 自 我 意 识,婴 儿 的 自 我 意 识 也 没 有 发 展 起 来。自 我 意 识 具 有 分 析 和 评 价 自 我 的 能 力。人
5、的 心 理 除 意 识 外,还 有 无 意 识 现 象。无 意 识 是 人 们 在 正 常 情 况 下 觉 察 不 到,也 不 能 自 觉 调 节 和 控 制 的 心 理 现 象。如:人 在 梦 境 中 产 生 的 心 理 现 象 主 要 就 是 无 意 识 的。人 平 常 都 是 在 意 识 的 支 配 下 工 作、学 习 和 生 活。只 有 精 神 错 乱,大 脑 损 伤 的 人 病 人,他 们 的 行 为 才 失 去 意 识 的 控 制,而 完 全 为 无 意 识 的 欲 望 所 支 配。4.心 理 学 要 研 究 哪 些 问 题?人 的 心 理 现 象 是 非 常 复 杂 的,可 以
6、从 不 同 的 方 面 和 角 度 进 行 研 究。但 概 括 起 来 主 要 研 究 的 问 赧:(1)心 理 过 程;(2)心 理 结 构;(3)心 理 的 脑 机 制;(4)心 理 现 象 的 发 生 与 发 展;(5)心 理 与 环 境。5.心 理 学 的 研 究 类 型?心 理 学 的 研 究 类 型 有:因 果 研 究、相 关 研 究、个 案 研 究。6.研 究 心 理 学 的 意 义?科 学 的 预 测 现 象,有 效 的 控 制 现 象 和 从 不 同 方 面 提 高 人 的 生 活 质 量。心 理 学 作 为 一 门 科 学,在 理 论 和 实 践 上 同 样 具 有 重 要
7、 意 义:(1)理 论 意 义:科 学 正 确 的 解 释 心 理 现 象,对 于 我 们 破 除 迷 信,形 成 科 学 的 世 界 观 和 人 生 观 具 有 重 要 的 意 义。(2)实 践 意 义:通 过 科 学 的 认 识 心 理 现 象,我 们 在 实 践 中 就 可 以 引 导 人 的 心 理 健 康 的 发 展,并 且 可 以 运 用 心 理 的 规 律 去 预 测 和 控 制 心 理 现 象,指 导 不 同 领 域 的 实 践。7 心 理 学 有 哪 些 主 要 的 学 科 分 支?普 通 心 理 学;生 理 心 理 学 和 心 理 生 理 学;发 展 心 理 学;教 育 心
8、 理 学;医 学 心 理 学;工 程 心 理 学;社 会 心 理 学。(1)普 通 心 理 学:研 究 心 理 现 象 产 生 和 发 展 的 最 一 般 规 律 以 及 各 种 心 理 特 性 最 一 般 的 规 律;研 究 心 理 学 最 一 般 的 理 论;研 究 心 理 学 最 一 般 的 方 法。(2)生 理 心 理 学 和 心 理 生 理 学:生 理 心 理 学 研 究 心 理 现 象 的 生 理 机 制;心 理 生 理 学 研 究 心 理 活 动 引 起 的 生 理 功 能 的 变 化。(3)发 展 心 理 学:研 究 心 理 的 种 系 发 展 比 较 心 理 学 和 人 心
9、理 个 体 发 展 毕 生 发 展 心 理 学(4)教 育 心 理 学:研 究 教 育 过 程 中 所 包 含 的 各 种 心 理 现 象,揭 示 教 育 同 心 理 发 展 的 相 互 关 系。(5)医 学 心 理 学:研 究 心 理 因 素 在 疾 病 的 发 生、诊 断、治 疗 及 预 防 中 的 作 用,是 心 理 学 与 医 学 相 结 合 的 产 物。(6)工 程 心 理 学:是 心 理 学 与 现 代 技 术 科 学 相 结 合 的 产 物。它 研 究 人 与 机 器 之 间 的 配 置 和 机 能 协 调,实 现 人、机 器、环 境 系 统 的 最 好 匹 配,使 人 能 在
10、安 全 有 效 的 条 件 下 从 事 工 作。(7)社 会 心 理 学:是 系 统 的 研 究 社 会 心 理 与 社 会 行 为 的 科 学。8.为 什 么 说 心 理 学 是 一 门 中 间 学 科?(1)学 科 分 类 中 通 常 分 为 自 然 科 学 和 社 会 科 学 两 大 部 类。心 理 学 要 研 究 心 理 现 象 的 物 质 本 体,及 心 理 的 神 经 生 物 学 基 础。在 这 个 意 义 上,心 理 学 的 研 究 目 标 和 手 段 都 和 自 然 科 学 一 样,因 而 具 有 自 然 科 学 的 性 质。(2)人 又 是 社 会 的 实 体,人 的 心 理
11、 的 发 生 离 不 开 社 会 环 境 的 影 响,此 外 心 理 学 还 研 究 团 体 心 理 和 社 会 心 理,这 些 心 理 现 象 更 是 社 会 生 活 的 产 物。在 这 个 意 义 上,心 理 学 的 研 究 又 具 有 社会 科 学 的 性 质。总 之,心 理 学 既 具 有 自 然 科 学 的 性 质 又 具 有 社 会 科 学 的 性 质。所 以 心 理 学 处 在 中 间 位 置,因 而 叫 做 中 间 科 学 或 者 边 缘 科 学。9.心 理 学 有 哪 些 研 究 方 法,这 些 方 法 的 特 点 是 什 么?(一)观 察 法。在 自 然 条 件 下,对 表
12、 现 心 理 现 象 的 外 部 活 动 进 行 有 系 统、有 计 划 的 观 察,从 中 发 现 心 理 现 象 产 生 和 发 展 的 规 律 性。观 察 法 一 般 在 下 列 情 况 下 采 用:1、对 所 研 究 的 对 象 无 法 加 以 控 制;2、在 控 制 条 件 下,可 能 影 响 某 种 行 为 的 出 现;3、由 于 社 会 道 德 的 要 求,不 能 对 某 种 现 象 进 行 控 制。观 察 法 的 成 功 取 决 于 观 察 的 目 的 与 任 务、观 察 和 记 录 的 手 段 以 及 观 察 者 的 毅 力 和 态 度。观 察 法 的 缺 陷:1、在 自 然
13、 条 件 下,事 件 很 难 按 严 格 相 同 的 方 式 重 复 出 现。2、在 自 然 条 件 下,影 响 某 种 心 理 活 动 的 因 素 是 多 方 面 的,因 此 结 果 难 以 精 确 分 析。3、由 于 未 对 条 件 加 以 控 制,观 察 时 可 能 出 现 不 需 要 的 研 究 对 象,而 要 研 究 的 对 象 却 没 有 出 现。4、观 察 结 果 容 易 受 到 观 察 者 本 人 影 响。(二)心 理 测 验 法。是 指 用 一 套 预 先 经 过 标 准 化 的 问 题(量 表),来 测 量 某 种 心 理 品 质 的 方 法。心 理 测 量 要 注 意 两
14、 个 基 本 要 求:测 验 的 信 度 和 测 验 的 效 度。1、信 度 是 指 测 验 的 可 靠 程 度。2、效 度 是 指 一 个 测 验 有 效 的 测 量 了 所 需 要 的 心 理 品 质。为 了 保 证 心 理 测 验 的 信 度 和 效 度:一 方 面 要 对 某 种 心 理 品 质 进 行 深 入 的 研 究。我 们 对 智 力 或 性 格 了 解 的 越 深 入,那 么 相 应 的 量 表 就 会 说 完 善。另 一 面 在 编 制 心 理 量 表 时 要 注 意 严 谨 性 和 科 学 性。(三)实 验 法。在 控 制 条 件 下,对 某 种 心 理 现 象 进 行
15、观 察 的 方 法。分 实 验 室 实 验 和 自 然 实 验。实 验 室 实 验 是 借 助 专 门 的 实 验 设 备,在 实 验 条 件 严 加 控 制 的 情 况 下 进 行 的。这 有 助 于 发 现 事 件 的 因 果 联 系,并 可 以 进 行 反 复 的 验 证;但 是 缺 点 是 主 试 严 格 控 制 实 验 条 件,使 实 验 情 景 带 有 极 大 的 人 为 性 质。自 然 实 验 也 叫 现 场 实 验,对 实 验 条 件 进 行 适 当 的 控 制,使 人 们 在 正 常 的 学 习 和 工 作 情 景 中 进 行 的。它 消 除 了 实 验 室 实 验 的 缺
16、点,但 是 由 于 条 件 控 制 的 不 够 严 格,因 而 难 以 得 到 精 密 的 实 验 结 果。实 验 法 是 包 含 着 一 系 列 的 变 化 的 因 素,称 为 变 量。其 中 有 些 变 量 是 由 试 验 者 控 制 的 实 验 条 件,叫 自 变 量 和 独 立 变 量。还 有 实 验 者 所 要 测 定 的 行 为 和 心 理 活 动 叫 因 变 量。(四)个 案 法。要 求 对 某 个 人 进 行 深 入 而 详 尽 的 观 察 与 研 究,以 便 发 现 影 响 某 种 行 为 和 心 理 现 象 的 原 因。10.现 代 心 理 学 的 历 史 背 景 事 件:
17、(1)历 史 上 第 一 部 论 述 各 种 心 理 现 象 的 著 作 是 亚 里 士 多 德 的 论 灵 魂。(2)唯 理 论-著 名 代 表 是 法 国 哲 学 家 让 内 笛 卡 儿。(3)经 验 主 义 起 源 于 英 国 哲 学 家 霍 布 斯(经 验 主 义 矩 区)和 洛 克(奠 基 人 X(4)英 国 经 验 主 义 形 成 联 想 主 义,代 表 人 物 是 詹 姆 士?穆 勒、约 翰?穆 勒、培 因。(5)近 代 哲 学 思 潮 为 西 方 现 代 心 理 学 的 诞 生 提 供 了 理 论 基 础,实 验 生 理 学 是 现 代 心 理 学 实 验 方 法 的 直 接
18、来 源。(6)1879年,德 国 著 名 心 理 学 家 冯 特 在 德 国 莱 比 锡 大 学 创 建 了 第 一 个 心 理 学 实 验 室,开 始 对 心 理 现 象 进 行 系 统 的 实 验 室 研 究。在 心 理 学 史 上,人 们 把 这 看 成 是 心 理 学 脱 离 哲 学 的 怀 抱,走 上 独 立 发 展 道 路 的 标 志。11.现 代 心 理 学 的 主 要 派 别 有 哪 些?现 代 心 理 学 的 主 要 派 别 有:构 造 主 义-奠 基 人 是 德 国 冯 特。著 名 的 代 表 人 物 为 铁 钦 纳。主 张 心 理 学 应 该 研 究 人 们 的 直 接
19、经 验 即 意 识。并 把 经 验 分 为 感 觉、意 想 和 激 情 状 态 三 种 元 素。强 调 意 识 的 构 成 成 分。研 究 方 法 强 调 内 省 法。机 能 主 义 创 始 人 美 国 的 詹 姆 士。代 表 人 物 是 杜 威 和 安 吉 尔。主 张 研 究 意 识,他 们 把 意 识 看 成 是 一 个 川 流 不 息 的 过 程。强 调 意 识 的 作 用 和 功 能。推 动 向 实 际 生 活 的 发 展。行 为 主 义 一 美 国 心 理 学 家 华 生 发 表 从 一 个 行 为 主 义 者 眼 光 中 所 看 的 心 理 学。行 为 主 义 特 点:1、反 对
20、研 究 意 识,主 张 心 理 学 研 究 行 为;2、反 对 内 省 法,主 张 用 实 验 法。格 式 塔 心 理 学 创 始 人 有 德 国 的 韦 特 海 默、柯 勒、科 夫 卡。反 对 把 意 识 分 析 为 元 素,而 强 调 心 理 作 为 一 个 整 体。一 种 组 织 的 意 义。认 为:整 体 不 能 还 原 为 各 个 部 分、各 种 元 素 的 总 和。部 分 相 加 不 等 于 全 体。整 体 先 于 部 分 而 存 在,并 且 制 约 着 部 分 的 性 质 和 意 义。他 们 重 视 心 理 学 实 验,在 知 觉、学 习、思 维 等 方 面 的 研 究 很 重
21、要。格 式 塔 在 德 文 中 的 意 思 是 整 体。精 神 分 析 学 派 由 奥 地 利 的 维 也 纳 精 神 病 医 生 弗 洛 伊 德 创 立 的 一 个 学 派。重 视 研 究 成 年 人 的 异 常 行 为 分 析。并 且 强 调 心 理 学 应 该 研 究 无 意 识 现 象。重 视 动 机 和 无 意 识 现 象 的 研 究。12.现 代 心 理 学 的 主 新 究 取 向?(1)生 理 心 理 学 的 研 究(2)行 为 主 义 研 究(3)心 理 分 析 研 究(4)认 知 心 理 学 的 研 究-瑞 士 心 理 学 家 皮 亚 杰;美 国 心 理 学 家 奈 塞 尔
22、发 表 认 知 心 理 学(5)人 本 主 义 心 理 学 的 研 究 13.中 国 心 理 学 的 发 展?(1)中 国 现 代 心 理 学 的 开 创 始 于 1917年,标 志 就 是 北 京 大 学 首 次 建 立 了 心 理 学 实 验 室。(2)1920年,南 京 高 师(东 南 大 学)建 立 中 国 第 一 个 心 理 学 系。(3)1921年,中 华 心 理 学 会 在 南 京 成 立。(4)1980年,中 国 心 理 学 会 被 正 式 接 纳 加 入 世 界 心 理 学 联 合 会。附 录:名 词 解 释 1.【心 理 学】是 研 究 心 理 现 象 的 一 门 科 学,
23、主 要 研 究 个 体 心 理 的,包 括 认 知、情 绪 和 动 机、能 力 和 人 格。也 研 究 团 体 和 社 会 心 理。2.【认 知】是 指 人 们 获 得 知 识 或 应 用 知 识 的 过 程,或 信 息 加 工 的 过 程。这 是 人 最 基 本 的 心 理 过 程。它 包 括 感 觉、知 觉、记 忆、想 象、思 维 和 语 言 等。3.【无 意 识】人 们 在 正 常 情 况 下 觉 察 不 到,也 不 能 自 觉 调 节 和 控 制 的 心 理 现 象。4.【双 盲 控 制】在 实 验 中,主 试 者 和 被 试 者 都 不 知 到 自 变 量 是 怎 样 被 控 制 的
24、,这 种 实 验 叫 双 盲 控 制。第 二 章 心 理 的 神 经 生 理 机 制 1.脑 的 进 化:(1)神 经 系 统 的 发 生:单 细 胞 动 物-原 生 动 物(变 形 虫)没 有 专 门 的 神 经 系 统、感 受 器 官 和 效 应 器 官。多 细 胞 动 物-腔 肠 动 物(水 嵋,海 蚕,水 母)一 有 了 专 门 接 受 刺 激 的 特 殊 细 胞,形 成 了 专 门 的 感 觉 器 官 和 运 动 器 官,同 时 出 现 了 协 调 身 体 的 神 经 系 统,组 成 了 网 状 神 经 系 统。水 嵋 已 经 具 有 了 高 等 动 物 的 反 射 弧 的 雏 形,
25、这 也 是 神 经 系 统 的 最 初 形 态。(2)无 脊 椎 动 物 的 神 经 系 统。蚯 蚓-出 现 了 神 经 节,头 部 神 经 节 发 达,称 为 发 头 现 象。发 头 现 象 的 出 现 为 脑 的 产 生 准 备 了 条 件。蚯 蚓 的 神 经 系 统 是 链 索 状 的,称 为 链 状 神 经 系 统。昆 虫-形 成 了 三 个 大 的 神 经 节:头 部、胸 部 和 腹 部。它 们 的 神 经 系 统 称 为 节 状 神 经 系 统。(3)低 等 脊 椎 动 物 的 神 经 系 统。脊 椎 动 物 的 体 内 背 侧 有 一 条 脊 柱 骨,称 脊 椎。脊 椎 动 物
26、是 管 状 神 经 系 统 且 其 神 经 组 织 是 空 心 的。管 状 神 经 系 统 的 前 端 膨 大 部 分 形 成 脑 泡(前 脑、间 脑、中 脑、延 脑、小 脑 I 爬 行 动 物 出 现 了 大 脑 皮 层。(4)高 等 脊 椎 动 物 的 神 经 系 统。哺 乳 动 物-(啮 齿 类、食 肉 类、灵 长 类)。哺 乳 动 物 的 神 经 系 统 更 加 完 善,大 脑 半 球 开 始 出 现 沟 回,脑 的 各 部 位 的 机 能 也 日 趋 分 化。大 脑 皮 层 是 整 个 神 经 系 统 的 最 高 部 位。2.从 低 等 脊 椎 动 物 到 高 等 脊 椎 动 物 脑
27、 得 进 化:(1)脑 的 相 对 大 小 的 变 化 脑 指 数(2)皮 层 相 对 大 小 的 变 化 皮 层 指 数(3)皮 层 内 部 结 构 的 变 化 脑 的 功 能 区 3.神 经 元 和 神 经 胶 质 细 胞(1)神 经 元 1891年,瓦 尔 岱 耶 提 出。是 具 有 细 长 突 起 的 细 胞,它 有 胞 体、树 突 和 轴 突 三 部 分 组 成。胞 体:最 外 是 细 胞 膜,内 含 细 胞 核 和 细 胞 质。细 胞 质 有 神 经 原 纤 维、尼 氏 体、高 尔 基 体、线 粒 体 等。其 中 神 经 原 纤 维 和 尼 氏 体 是 神 经 元 特 有 的 结
28、构。树 突 较 短,负 责 接 受 刺 激,将 神 经 冲 动 传 向 胞 体。轴 突 较 长,包 含 平 行 排 列 的 神 经 原 纤 维。轴 突 作 用 是 将 神 经 冲 动 从 胞 体 传 出 去,到 达 与 它 联 系 的 各 种 细 胞。神 经 元 按 突 起 的 数 目 分 为:单 极 细 胞,双 极 细 胞 和 多 极 细 胞。按 功 能 分 为:内 导 神 经(感 觉 神 经 外 导 神 经(运 动 神 经 X 中 间 神 经。(2)胶 质 细 胞 神 经 元 与 神 经 元 之 间 有 大 量 的 胶 质 细 胞。胶 质 细 胞 对 神 经 元 的 沟 通 有 重 要 作
29、 用。1,为 神 经 元 的 生 长 提 供 了 线 路,并 恢 复 受 损 的 细 胞;2,在 神 经 元 周 围 形 成 绝 缘 层,使 神 经 冲 动 得 以 快 速 传 递;3,给 神 经 元 输 送 营 养,清 除 神 经 元 间 过 多 的 神 经 递 质。4.神 经 冲 动 的 传 递(1)神 经 冲 动 的 电 传 导 神 经 冲 动 在 同 一 细 胞 内 的 传 导(2)神 经 冲 动 的 化 学 传 导 神 经 冲 动 在 细 胞 间 传 导 神 经 回 路 是 脑 内 信 息 处 理 的 基 本 单 位。最 简 单 的 神 经 回 路 就 是 反 射 弧。反 射 弧 有
30、 感 受 器、传 入 神 经、神 经 系 统 的 中 枢 部 位、传 出 神 经 和 效 应 器 五 个 部 分 组 成。5.神 经 系 统 神 经 系 统 有 神 经 元 构 成 的 一 个 异 常 复 杂 的 机 能 系 统。有 中 枢 神 经 系 统 和 周 围 神 经 系 统 两 部 分。(1)周 围 神 经 系 统:脊 神 经、脑 神 经、植 物 性 神 经。A.脊 神 经 发 自 脊 髓,穿 椎 间 孔 外 出,有 脊 髓 前 根 和 后 根 的 神 经 纤 维 混 合 组 成。脊 髓 前 根 纤 维 属 运 动 性,后 根 纤 维 属 感 觉 性。混 合 后 的 脊 神 经 是
31、运 动 兼 感 觉 的。B.脑 神 经:嗅 神 经、视 神 经、动 眼 神 经、滑 车 神 经、三 叉 神 经、外 展 神 经、面 神 经、听 神 经、舌 咽 神 经、迷 走 神 经、副 神 经、舌 下 神 经。C.植 物 性 神 经:交 感 神 经 和 副 交 感 神 经。交 感 神 经 使 机 体 应 付 紧 急 情 况 的 机 构;副 交 感 神 经 起 着 平 衡 作 用,抑 制 体 内 器 官 的 过 渡 兴 奋。(2)中 枢 神 经 系 统:脊 髓 和 脑 A.脊 髓。作 用:1,脊 髓 是 脑 和 周 围 神 经 的 桥 梁;2,脊 髓 可 以 完 成 一 些 简 单 的 反 射
32、 活 动。B.脑 干:包 括 延 脑、桥 脑 和 中 脑。延 脑 在 脊 髓 上 方,背 侧 覆 盖 着 小 脑。作 用:支 配 呼 吸、排 泄、吞 咽、肠 胃 等 活 动,叫 生 命 中 枢”。桥 脑 在 延 脑 上 方,是 中 枢 神 经 与 周 围 神 经 之 间 传 递 信 息 必 经 之 路,它 对 人 的 睡 眠 有 调 节 和 控 制 作 用。中 脑 位 于 丘 脑 底 部,小 脑、桥 脑 之 间。C.间 脑:丘 脑 和 下 丘 脑 丘 脑-所 有 来 自 外 界 感 觉 器 官 的 输 入 信 息 通 过 丘 脑 导 向 大 脑 皮 层,从 而 产 生 视、听、触、昧的 感 觉
33、。对 控 制 睡 眠 和 觉 醒 有 重 要 意 义。下 丘 脑-调 节 植 物 性 神 经,对 维 持 体 内 平 衡,控 制 内 分 泌 腺 的 活 动 有 重 要 意 义。D.小 脑:有 小 脑 皮 层 和 髓 质。作 用:主 要 是 协 助 大 脑 维 持 身 体 的 平 衡 与 协 调 动 作。E.边 缘 系 统:有 扣 带 回、海 马 回、海 马 沟、附 近 的 大 脑 皮 层。边 缘 系 统 与 动 物 的 本 能 有 关,还 与 记 忆 有 关。6.大 脑 的 结 构 和 机 能(1)大 脑 的 结 构:三 大 沟 裂:中 央 沟、外 侧 裂 和 顶 枕 裂。四 大 叶:额 叶
34、、顶 叶、枕 叶 和 颗 叶。大 脑 半 球 的 表 面 有 大 量 神 经 细 胞 和 无 髓 神 经 纤 维 覆 盖,叫 灰 质,也 就 是 大 脑 皮 层。大 脑 半 球 内 面 是 由 大 量 神 经 纤 维 的 髓 质 组 成,叫 白 质。还 有 横 行 联 系 的 骈 版(Pian Z hi)体。(2)大 脑 的 分 区 和 机 能:布 鲁 德 曼 的 皮 层 分 区。分 成 初 级 感 觉 区、初 级 运 动 区、言 语 区、联 合 区。A.初 级 感 觉 区:视 觉 区、听 觉 区 和 机 体 感 觉 区。视 觉 区-第 17区,产 生 初 级 形 式 的 视 觉;听 觉 区-
35、第 4 1,4 2 区,产 生 初 级 听 觉。机 体 感 觉 区-第 1,2,3 区。产 生 触 压 觉,温 度 觉,痛 觉,运 动 觉 和 内 脏 感 觉。躯 干、四 肢 在 体 感 区 的 投 射 关 系 是 左 右 交 叉、上 下 倒 置。B.初 级 运 动 区:-第 4 区,称 运 动 区。功 能 是 发 出 动 作 指 令,支 配 和 调 节 身 体 在 空 间 的 位 置、姿 势 及 身 体 各 部 分 的 运 动。C.言 语 区:主 要 定 位 于 大 脑 左 半 球。其 中 有 一 个 言 语 运 动 区 觉 布 洛 卡 区,即 布 鲁 德 曼 的 第 44、4 5区。这 个
36、 区 域 损 坏 会 发 生 运 动 失 语 症;威 尔 尼 克 区 是 一 个 言 语 听 觉 中 枢,损 伤 将 会 引 起 听 觉 失 语 症。D.联 合 区:感 觉 联 合 区、运 动 联 合 区 和 前 额 联 合 区。大 脑 的 左 右 半 球 的 功 能 是 不 同 的。语 言 功 能 主 要 定 位 在 左 半 球,主 要 负 责 言 语、阅 读、书 写、数 学 运 算 和 逻 辑 推 理。右 半 球 则 主 要 负 责 知 觉 物 体 的 空 间 关 系、情 绪、欣 赏 音 乐 和 艺 术。7脑 功 能 学 说(1)定 位 说:开 始 于 加 尔 和 斯 柏 兹 姆 的“颅
37、相 说。真 正 的 定 位 说 开 始 于 失 语 症 人 的 临 床 研 究。1825年,波 伊 劳 德 提 出 语 言 定 位 于 大 脑 额 叶,并 且 控 制 是 在 左 半 球。功 能 定 位 于 大 脑 的 某 一 区 域(2)整 体 说:弗 罗 伦 斯 实 验 采 用 局 部 毁 损 法 发 现,动 物 可 以 恢 复 功 能。从 而 提 出 脑 功 能 的 整 体 说。拉 什 利 的 脑 毁 损 实 验 发 现 脑 损 伤 后 对 习 惯 的 形 成 造 成 很 大 的 障 碍,并 且 这 种 障 碍 于 损 伤 的 面 积 有 密 切 的 关 系。提 出 了 均 势 原 理
38、和 总 体 活 动。大 脑 皮 层 的 各 个 部 分 几 乎 以 均 等 的 程 度 对 学 习 发 生 作 用;并 且 大 脑 以 总 体 发 生 作 用。(3)机 能 系 统 学 说:鲁 利 亚,认 为 脑 是 一 个 动 态 的 结 构,是 一 个 复 杂 的 动 态 机 能 系 统。在 机 能 系 统 的 个 别 环 节 受 到 损 伤 时,高 级 心 理 机 能 会 受 到 影 响。从 这 个 意 义 上 看,大 脑 皮 层 的 机 能 定 位 是 一 种 动 态 的和 系 统 的 机 能 定 位。鲁 利 亚 把 脑 分 为 三 个 紧 密 联 系 的 机 能 系 统:第 一 机
39、能 系 统 即 调 节 激 活 与 维 持 觉 醒 状 态 的 机 能 系 统,也 叫 动 力 系 统。由 脑 干 网 状 结 构 和 边 缘 系 统 等 组 成。其 基 本 功 能 是 保 持 大 脑 皮 层 的 一 般 觉 醒 状 态,提 高 它 的 兴 奋 性 和 感 受 性,并 实 现 对 行 为 的 自 我 调 节。第 一 机 能 系 统 并 不 对 某 个 特 定 的 信 息 进 行 加 工,但 却 提 供 了 各 种 活 动 的 背 景。当 这 个 系 统 受 到 损 伤 时,大 脑 的 激 活 水 平 或 兴 奋 水 平 将 普 遍 下 降,并 影 响 对 外 界 信 息 的
40、加 工 和 对 行 为 的 调 节。第 二 机 能 系 统 是 信 息 接 受、加 工 和 储 存 的 系 统。它 位 于 大 脑 皮 层 的 后 部,包 括 皮 层 的 枕 叶、题 叶 和 顶 叶 以 及 相 应 的 皮 层 下 组 织。其 基 本 作 用 是 接 受 来 自 机 体 内、外 的 各 种 刺 激,对 它 们 进 行 加 工,用 巴 它 们 保 存 下 来。第 三 机 能 系 统 也 叫 行 为 调 节 系 统,是 编 制 行 为 程 序、调 节 和 控 制 行 为 的 系 统。它 包 括 额 叶 的 广 大 脑 区。其 主 要 作 用 是 直 接 调 节 身 体 各 部 位
41、的 动 作 反 应;实 现 对 运 动 的 组 织,制 定 运 动 的 程 序;产 生 活 动 的 意 图,形 成 行 为 的 程 序,实 现 对 复 杂 行 为 形 式 的 调 节 与 控 制。鲁 利 亚 认 为,人 的 各 种 行 为 和 心 理 活 动 是 三 个 机 能 系 统 相 互 作 用、协 同 活 动 的 结 果。其 中 每 个 机 能 系 统 又 起 各 自 不 同 的 作 用。鲁 利 亚 的 研 究,特 别 是 关 于 心 理 机 能 定 位 的 研 究,丰 富 和 发 展 了 脑 功 能 的 理 论,引 起 了 各 国 心 理 学 家 和 生 理 学 家 的 普 遍 重
42、视。(4)模 块 说:2 0世 纪 8 0年 代 中 期 在 认 知 科 学 和 认 知 神 经 科 学 中 出 现 的 一 种 重 要 理 论。认 为:人 脑 在 结 构 和 功 能 上 是 由 高 度 专 门 化 并 相 对 独 立 的 模 块 组 成 的。这 些 模 块 复 杂 而 巧 妙 的 结 合,是 实 现 复 杂 而 精 细 的 认 知 功 能 的 基 础。认 知 神 经 科 学 的 许 多 新 的 研 究 成 果,都 支 持 了 模 块 学 说。8.内 分 泌 腺 分 类 和 机 能(1)腺 体-分 外 分 泌 腺(有 管 分 泌 腺)如:汗 腺 和 胃 腺;和 内 分 泌 腺
43、(无 管 分 泌 腺)如 内 分 泌 物 和 荷 尔 蒙。内 分 泌 腺 对 人 类 行 为 的 影 响 可 以 决 定:1、身 体 的 发 育;2、一 般 的 新 陈 代 谢;3、心 理 发 展;4、第 二 性 征 的 发 展;5、情 绪 行 为;6、有 机 体 的 化 学 成 分。(2)内 分 泌 腺 分 类 和 机 能:科 学 家 发 现 共 有 2 7种 内 分 泌 腺。甲 状 腺-促 进 机 体 的 新 陈 代 谢。副 甲 状 腺-保 持 血 液 和 细 胞 内 钙 的 浓 度 有 重 要 作 用。肾 上 腺-维 持 体 内 钙 离 子 及 水 分 的 正 常 含 量 脑 垂 体-分
44、 泌 促 腺 激 素,控 制 多 种 不 同 的 内 分 泌 腺,因 而 称 为“主 腺。性 腺-分 泌 性 激 素 和 促 进 第 二 性 征 的 发 育。附 录:名 词 解 释 1.【神 经 元】即 神 经 细 胞,是 神 经 系 统 结 构 和 机 能 的 单 位。由 胞 体、树 突 和 轴 突 组 成,它 的 基 本 作 用 是 接 受 和 传 送 信 息。2.【神 经 冲 动】当 任 何 一 种 刺 激 作 用 与 神 经 时,神 经 元 就 会 由 比 较 静 息 的 状 态 转 化 为 比 较 活动 的 状 态,这 就 是 神 经 冲 动。3.【静 息 电 位】在 静 息 状 态
45、 下,细 胞 膜 对 K+有 较 大 的 通 透 性,对 Na+的 通 透 性 很 差,其 结 果 是 K+经 过 离 子 通 道 外 流,而 Na+则 被 挡 在 膜 外,致 使 膜 内 外 出 现 电 位 差,膜 内 比 膜 外 略 带 负 电,这 就 是 静 息 电 位。4.【动 作 电 位】神 经 受 刺 激 时 的 电 位 变 化。当 神 经 受 到 刺 激 时,细 胞 膜 的 通 透 性 发 生 变 化,钠 离 子 通 道 临 时 打 开,带 正 电 荷 的 钠 离 子 被 泵 入 细 胞 膜 内 部,使 膜 内 正 电 荷 迅 速 上 升,并 高 于 膜 外 电 位。这 一 变
46、化 过 程 就 是 动 作 电 位。5.【神 经 一 体 液 调 节】所 有 内 分 泌 腺 的 活 动 都 受 到 神 经 系 统 的 调 节 和 控 制。神 经 系 统 通 过 内 分 泌 腺 的 激 素 影 响 各 种 效 应 器 官 的 活 动,这 就 是 神 经 一 体 液 调 节。第 三 章 感 觉 1.感 觉 和 感 觉 的 意 义 感 觉 人 脑 对 事 物 的 个 别 属 性 的 认 识。感 觉 在 我 们 的 生 活 和 工 作 中,具 有 重 要 的 意 义:(1)感 觉 提 供 了 内 外 环 境 的 信 息。(2)感 觉 保 证 了 机 体 与 环 境 的 信 息 平
47、 衡。(3)感 觉 是 一 切 较 高 级、较 复 杂 心 理 现 象 的 基 础,是 人 的 全 部 心 理 现 象 的 基 础。感 觉 是 神 经 系 统 对 外 界 刺 激 的 反 应,它 和 一 切 心 理 现 象 一 样,具 有 反 射 的 性 质。感 觉 不 仅 包 含 了 感 受 器 的 活 动,还 包 含 了 效 应 器 的 活 动。20世 纪 初,美 籍 的 德 国 心 理 学 家 考 夫 卡 把 刺 激 分 成 近 刺 激 和 远 刺 激。近 刺 激 是 指 直 接 作 用 于 感 觉 器 官 的 刺 激,如 物 体 在 网 膜 上 的 投 影 等。远 刺 激 是 指 来
48、自 物 体 本 身 的 刺 激,如 一 定 波 长 的 光 线、一 定 频 率 的 空 气 振 动 等。远 刺 激 是 属 于 物 体 自 身 的,因 而 不 会 有 很 大 变 化;而 近 刺 激 是 感 觉 器 官 直 接 接 受 到 的 刺 激,它 每 时 每 刻 都 在 变 化。2.感 觉 的 编 码 编 码 将 一 种 能 量 转 化 为 另 一 种 能 量,或 者 将 一 种 符 号 系 统 转 化 为 另 一 种 符 号 系 统。(1)感 觉 编 码 我 们 的 神 经 系 统 不 能 直 接 加 工 外 界 输 入 的 物 理 能 量 和 化 学 能 量,这 些 能 量 必 须
49、 经 过 感 官 的 换 能 作 用,才 能 转 化 为 神 经 系 统 能 够 接 受 的 神 经 能 或 神 经 冲 动。这 个 过 程 就 是 我 们 说 的 感 觉 编 码。(2)1 9世 纪 德 国 生 理 学 家 缪 勒 提 出 了 神 经 特 殊 能 量 学 说。认 为 各 种 感 觉 神 经 具 有 自 己 特 殊 的 能 量,他 们 在 性 质 上 是 互 相 区 别 的。每 种 感 觉 神 经 只 能 产 生 一 种 感 觉,而 不 能 产 生 另 外 的 感 觉。感 官 的 性 质 不 同,感 觉 神 经 具 有 的 能 量 不 同,由 此 引 起 的 感 觉 也 是 不 同 的。在 他 看 来,感 觉 不 取 决 于 刺 激 的 性 质,而 取 决 于 感 觉 神 经 的 性 质。它 否 定 了 感 觉 是 对 客 观 世 界 的 认 识,在 认 识 论 上 是 错 误 的。(3)感 觉 编 码 的 研 究 有 两 种 代 表 性 的 理 论:特 异 化 理 论 和 模 式 理 论