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1、 爱的教育读后感（3篇） 爱的教育是一部宏大的作品，我会将此书推举给我的家人，孩子，和我的朋友。 先来观赏一个片段，借着文字，让我们一起回到童年时间，回到那个纯真美妙的世界里： 弟弟全班五十人，都是手不听使唤的小孩，而教师必需教会他们如何书写。他们的口袋里永久都塞满了奇惊奇怪的甘草叶、各种纽扣、玻璃瓶，或者是碎砖头等零碎的小玩意儿。教师们只得对他们“搜身”，但是他们甚至能把这些小玩意儿藏到鞋子里去。他们永久都不会用心听课，哪怕是一只苍蝇飞进了窗户，也能让他们的小脑袋瓜儿琢磨好一阵子呢。夏天，他们会带来草叶和带触角的小虫儿，虫儿在空中转圈儿地飞，有时就掉在了墨水瓶里，把练习簿溅上了一道道的墨水迹
2、。 当我看到这样童趣得意的文字时，脑海里不自觉就涌现出那些古灵精怪的孩子傻乎乎又天真无邪的样子，内心立刻布满了柔情和甜美，谁也无法拒绝一个孩子的真心。 这本书是由一位意大利小学生的日记、他父母启发性批注及每月故事组成的。全书一共有100篇日记，记录了一位四年级小学生里恩科的日常生活，包括好玩的学校，和善淳朴的同学，有爱心负责任的教师，还有辛勤工作的工人，和善暖和的父母等得意人物，虽然日子总有苦难，总有困顿，还有消逝的漂亮生命，但人间到处也有善意，暖和和正义。 值得强调的是，这里面的真善美，不是假大空，更不是话语的技巧，而是最朴实，最真挚，最高尚的感情。 它是一位一般母亲在校门口等着她孩子时暖和
3、慈祥的眼神，它是千里寻母中历经困难险阻也不放弃的男孩紧握的双拳，它是当小泥瓦匠不当心把座椅染上白灰而不当面弹去灰尘的爱护，它是当一个小烟囱工口袋破了丢了全部铜币，和善的学生们纷纷集资弥补的大方，它是一群为国家人民奉献自己生命的英雄，它是把自己一生的心血倾注在每个孩子身上的教师，它是在生活每个细节都敬重爱惜他人的公平仁爱之心，它是发生在千千万人身上的最暖和的故事。 在这些小故事里，我的心灵也得到了涤荡。从开学第一堂课开头，那些敬业的暖和的，为孩子呕心沥血的教师们就给我留下深刻印象，比方教师在第一堂课对孩子们说道： 听着，我们要一起度过一年的时间，我盼望我们都能努力过好这一年，好好学习、好好表现。
4、我没有家人，你们就是我的家人，去年母亲还在我身边，但她已经去世了，我现在孤身一人活在这世界上，假如没有你们，我就一无全部了，除了教育你们，我没有其他的爱好和志向。你们像我的孩子一样，我爱你们，请你们也喜爱我。我不盼望任何人逼我去惩处你们，我真心盼望能看到你们的爱心。我们的学校是一个大家庭，而你们也将成为我的劝慰与傲慢，我并不期盼你们给我一个为我赢得荣誉的承诺，但是我信任，你们在心里，已经向我承诺了，我因此而感谢你们。 当一个外地学子来本地就学，他不需要可怕会不会被人欺侮孤立，由于优秀的教师已经为他的尊严筑起了高高的防护墙。看看这位教师对全班同学说的话： 一个来自卡里布拉亚的男孩，能够在都灵找到
5、家的暖和；而一个来自都灵的孩子，也能够在卡里布拉亚得到无微不至的关心。我们的国家在过去战乱的五十年中，已牺牲了三万名意大利人，所以你们更应当敬重和爱戴自己的同胞。假如你们中的任何一个人由于他不是我们本省人而冒犯这位同胞，那他下一次从三色旗下走过时，就根本不配抬起头去望它一眼。 当孩子不仔细读书，父亲的谆谆教育令人警醒。假如有一个孩子能因着看这本书而重新燃起读书的热忱，那下面这段话将起很大作用： 假如你不去上学，每天过得该是多么苦痛，这样的日子将会是多么乏味啊。当一星期过完时，你确定会紧紧地将双手合十，祈求能够回到学校里，由于你知道自己的生活正在被乏味和惭愧一点点蚕食，你会为自己游手好闲的行为和
6、无所事事地活着而感到厌恶。想想那些做了一天苦工，晚上还要去上夜校的工人们吧；想想那些工作了一整个星期，周末时还要去充电的女孩子们吧；或者想想那些训练了一天，已经全身疲乏，晚上还要翻开书本和练习簿，连续研读的士兵们吧；还有那些眼睛虽然失明白，却还要坚持学习的孩子们；再不然，想想那些罪犯也行啊，就算他们也都在学习阅读和写作。 假如有人因一个清洁工，油漆工或泥瓦匠身上的污渍而心生鄙夷，或卑视的远离他们，那将有损于自己的灵魂。所以永久不要说一个刚刚工作回来的工人衣服脏，你应当说的是，“他的衣服上留下了他辛勤工作的标志和痕迹。” 当面对一个一般的士兵，要学会敬重他。每个人的都是公平的，士兵的地位也肯定不
7、比军官的低，由于人格的名贵表达在工作中，而不是收入的凹凸，表达在人的士气上，而非地位的差距。 当一个孩子小小年纪就失去了母亲，你可以对他说：昨天你在这世上还拥有一位母亲，而今日，你却拥有一位无所不在的天使，全部美妙的事物都将超越这世间的生死考验，而获得更加强大的力气。她现在比以往更加爱你，而你也要为此而担当更多你个人行为的责任，甚至是比过去还要多，你就要靠你自己了，靠你自己的行动，好在另一个世界里和她再一次相见。 每当你要有什么举动时，你都要这样地问一问自己：我的母亲会同意我这么做吗？她的去世其实是为你在这世间安插了一位守护天使，你要向她交代你全部的行为，和你所经受的一切。你要顽强英勇起来，要
8、和那些无望而庸俗的哀思做斗争，要在忍受苦难时获得内心的安静，从而成长为更加高尚的人，这就是你的母亲对你的盼望。” 这本书带给我更多的还有对生命的思索。看完这些暖和，哀痛又现实的故事，我们更懂得敬重岁月和岁月带给人的苦痛，敬重母爱，敬重人性的弱点和人类为此付出的努力，也同样敬重死亡。它也让我们努力成为一个对他人，对社会，对国家更有担当，更有爱心，更加英勇的人。 爱的教育读后感 篇二 童书是一面镜子 童书当属儿童文学范畴，即为了儿童创作的、符合儿童年龄特点的、适合儿童阅读的读物，一般来说具好玩味性、教育性、故事性、梦想性等特点。这本书里提到的20本童书大多数为绘本，多以故事性为主。小孩子喜爱听故事
9、，在故事中他们进入另一种生活情境，与故事的仆人公同悲同喜，度过另一种不一样的人生。而讲故事的大人对于孩子来说是一种陪伴，讲故事的过程就是亲子沟通的过程。这可以“帮忙大人和孩子建立良好的关系，丰富彼此的自我认知，学会理解他人、理解世界”。 举了美国作家爱丽丝奥兹玛为爱朗读的例子，3218天的共读之旅，9年多坚持的最终指向，不是考上心仪的大学或者成为作家，而是“在将来分别的日子永久牢记共读时间里彼此的付出”，那是他们一起度过的最美妙的时间，也是他们共同的美妙记忆。 作为大人我们企图将故事融于教育当中，用故事去教育儿童，但实际上我们首要的是应当教育自己，从这个意义上来讲，童书是一面镜子，从镜子中照见
10、了我们自己。徐莉教师试图向我们说明大人在教育中的主导作用有时是危急的，我们应当当心慎重地引导儿童，“当大人与孩子的关系不好时，应由大人而不是孩子来担当全部责任。”“有过度操控心的大人，不适合做父母和教师”。作为大人，应当重新熟悉自己与孩子的关系，“大人们必需意识到，好了还可以努力做到更好是一种贪欲，大人们苛求完善是对孩子的不信任、不敬重，甚至侵害，大人需要主动自觉地后退，然后等待！”美国特鲁多医生的墓志铭应当引发我们思索，“有时治愈，经常帮忙，总是劝慰。”这也是沈丽新教师经常提到的一句话，很值得玩味。教育与医学有类似之处，我们经常起到的就是帮忙、引导的作用，而真正打算孩子们成长的还是他们自己。
11、 教育是一次奇遇 很喜爱日本绘本作家高畠那生的一根香蕉掉下来，故事大体讲了一个装满三车斗香蕉的赶路的小车，香蕉不断地掉到地上，猴子吃了一路香蕉，兔子总是踩到香蕉皮上跌了一路、鳄鱼不停地把香蕉皮放到背上，最终它们都回到了车上。在看来，这个故事其实与教育的目标有暗合之处，也确实是这样，教育的目标都是向着真善美的，无论我们遇到怎样的孩子，都是目标全都的，只要我们满怀期盼，悄悄等待，孩子们肯定也能像小车一样到达抱负的此岸。 作为家长或者教育工的我们在教育的旅途中，可能会遇到兔子、猴子和鳄鱼那样的孩子，我们盼望孩子们都是聪慧乖巧的，但现实总是无法如我们所愿，有的孩子如猴子那般收获满满，有的孩子如摔跤的兔
12、子总是跌倒，有的孩子得到了我们不曾赐予的意料之外的领悟。 对于我们来说，不能简洁地去评判，而应当去探究、去分析、去体会各种简单状况下的要素，徐莉教师说：“你不要由于车斗里是空的就去心疼司机，其实，即便车子空了，任务已然偏离，你也可以像司机大哥一样，承受现实并连续向前走。谁知道后面还有怎样的奇遇呢？”说究竟，教育还需要一种才智和心态，以邂逅奇遇的奇妙心态来对待教育、对待儿童，将是一种新颖的、渴盼的、和谐的美妙体验，这样的教育就多了些许沉着和阔大。所以“带着孩子的大人，必需对教育过程中的各种不确定因素保持开放的心态”。 人生是一场关系 关系就是生产力，关系大于一切，关系先于教育。教育为人生效劳，教
13、育能助力和谐关系建立。通过14个怎么办为我们供应了处理大人和孩子关系的详细方法，有助于大人明晰自身角色，树立儿童立场，与孩子建立起相互依恋的关系。 一是信任孩子。通过尼尔森教师不见了！提出，大人要为关系质量担当全部责任。生活中，我们看到大人有时缺少才智，有时不负责任，有时过于心情化，而大人始终以教育者自居，提示我们：“只有被充分满意，孩子才简单学会信任大人，才情愿与大人合作，在自我意识进展的同时学会自制和自律。只有安心依靠大人的孩子，才会很顺当地走向独立。”所以信任孩子是教育的前提。 指出，哺育类型包括放任型、专制型、无视型、民主型，我们提倡民主型的哺育方式，这会有助于孩子社会性的进展，而一些
14、家长无法处理孩子的问题行为，甚至无意中鼓舞了孩子的不当行为，不能给孩子情感支持，都会破坏儿童的内在力气，造成儿童的退缩、隐蔽和对抗。她指出：“没有信任的依恋关系作为前提，大人固然无法赢得孩子的合作。”所以，“每个人都需要尽早在自己的人生中拥有被别人全面承受的经受，有了这种认可，人才能够安心生活，实行自己的行动。而父母要做无条件承受孩子、赐予孩子极大信任的人，并持续终生，这样孩子就可以通过信任父母，信任父母之外的人，建立自我价值感，表现出自信和自律。” 二是理解孩子。应当说孩子在成长中是善恶并行的，在他们内心中布满了善的力气，也有恶的种子，所以我们要做的是激发他们的善性，引导他们通往真善美的道路
15、。而孩子的一切“恶”，诸如隐秘、撒谎、偷窃、攻击、凌辱、谎话、性等是成长中的一局部，他们需要学会处理、学会经受。大人要摆脱世俗的善恶推断，要看到其中的制造力和想象力，对待恶行的态度是保有而不是掐灭，这样才能让孩子拥有内在的力气。面对孩子的心情要理解、面对孩子的性格要理解、面对孩子的冲突要理解。 三是学会沟通。以图表的形式展现了我要大蜥蜴中儿子和妈妈的沟通范例，两人围绕是否可以在家里养大蜥蜴进展了10屡次深入的对话，这不是简洁的你问我答，而是公平的协商、公平的对话，比我们常见的一问一答好多了，更胜于强硬地拒绝，这样的沟通对于进展儿童理性和情感表达很有帮忙。提出了5个赢得孩子合作的沟通技巧：描述你
16、所观察的，或者描述问题、说出你的感受、赐予孩子提示、用简洁的词语表达、写便条。这些方法值得我们一用。 这本书是集理论与实践、童书与教育心理学著作、亲子教育心得与专业引领为一体的一本好玩有料的好书。童书带给我们熟悉教育的崭新视角，让我们作为大人不再焦虑、蛮横、难过与无望。只有理解了孩子，我们才能成为真正的大人。正如曼德尔施塔姆的诗所说的那样：“只读孩子们的书，只喜爱孩子们的念头；抛开那些成年人的重负，从深深的悲伤中出来。” 爱的教育的读后感 篇三 爱的教育这本书是意大利的诗人埃。德亚米契斯写的，通过多一个四年级的小学生安利柯的口吻向我们叙述了一个又一个爱的故事。 给我印象最深的是：下大雪的一天，
17、在雪地里发生了一件可怜的故事，刚一出门，孩子们就把冻的像石头一样的硬雪球，相互投掷，有一个年过花甲的老爷爷正好路过，帽子被打掉了，人也摇摇摆晃地，老人用双手遮着脸，一个少年在旁边喊着：“救人啊，救人啊！”原来雪球打伤了老爷爷的眼睛，小孩子被吓得四处逃散，卡洛悲被吓得脸色苍白，有个路人说：“是谁打伤的？”卡隆走到卡洛悲面前说：“卡洛悲，快去赔礼。”“我不是有意的。”卡洛悲说。老人被送去了医院，卡洛悲和卡隆也跟去了，刚到病房门口，卡洛悲跑到老人跟前抱住老人的大腿跟老人赔礼，老人被感动了，卡洛悲还是惭愧，就把几个月收集的邮票全送给了老人，老人和卡洛悲玩得很快乐。 我读了爱的教育使我想起了还有一首歌叫爱的奉献，歌词很感人，歌词又让我象棋了2023年汶川发生的地震。全国人民为汶川同胞捐钱，我们学校也组织了捐款活动，我们学校同学们有捐了5元、10元、20元。.。.。.捐款的同学们表现的很主动，都把自己的零花钱捐出来。人民为同胞们表示哀悼，学校也进行了哀悼会，在电视上，看到汶川变成了废墟，解放军叔叔在废墟中救人，学生们在路边为解放军叔叔送水，人民为灾区送日用品和事物。看到这，我以泪流满面。 爱无处不在，爱像一条链子，永久不会断开，爱是宏大的，爱是无私的，每个人都有爱，真爱无疆！