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1、 悲惨世界音乐剧观后感范本悲惨世界音乐剧观后感500字(8篇)最新凄惨世界音乐剧观后感范本一 那次偶然在收音机里听到梁冬和吴伯凡谈到一本书-凄惨世界。于是之后从网上下载来看了，两个月，才看完了这本不明白有多少页的巨著。文化有限，此刻写写感想。 首先，是关于“维克多雨果”的。他不愧为文学巨匠，凄惨世界是一部恢宏浩大又细腻入微的巨著。他能在一本书里将历史、人性、感情、救赎等等，全部包罗，而又连接的很完善。 一个作家笔下小说中的情节就像一个电焊工人手里一件铁器，他把各个看似毫无关联的情节很自然的连在一齐，不留焊缝。很难想象，这是一本250年前的书，就像20_多年前孔子的论语一样，到今日仍能在于丹教授
2、的理解下与你我的心灵对话，并且丝毫不觉得它古板、无用。 他描述滑铁卢战场的惨烈，他写巴黎的起义。那些场面恢宏、惨烈、壮美!他叙述社会最底层穷苦人的生活，他写巴黎的野孩。那些人让你看到人性的善恶，时而又会感动。他又信任上帝，信任无极。那苍茫的星穹，漂亮的大自然，必需有一种很微妙的关连，谁能说一只蜜蜂的嗡嗡和恒星的运行没有关系? 其次，凄惨世界这本书，主要叙述了一个苦役犯的心灵救赎，以及这期间他所经受的和法兰西经受的一切。 书的开头写了一位很有爱的主教，就是他给了苦役犯“冉阿让”重生!冉阿让因姐姐的孩子们饥饿，成了一个偷盗犯，被判刑，后又几次越狱，刑期又几次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要
3、消灭，仇恨社会，残暴凶狠。 他从监牢里被释放的时候，即便有他在牢里挣的钱，也没有旅馆敢让一个苦役犯留宿。而那个主教很好的接待他，他半夜逃跑，还偷走了主教的银烛台。警察又抓到他，主教说，那烛台是他送给他的，并信任他能够做一个好人!这期间他还抢一个小男孩的钱，但又后悔不已。 之后，他竟然换了身份，靠着创造一种仿玉的琉璃扣子的加工，在一个地方做了市长。他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困，使当地经济富强。然而，他的身份又面临被拆穿，他苦苦挣扎，打算自首。但想起这么多人需要他，还有一个可怜的女工“芳汀”，托他找回自我的女儿“珂赛特”，看着她快要死去，他打算连续做市长。 可是，他没有做到让她见到女儿，
4、她死了。警察已经来了，并要逮捕这位以往是苦役犯又抢了孩子钱的市长。于是他逃跑，还好他有很大一笔存款，他把可怜的珂赛特救出可恨的德纳第家。 他把珂赛特养大成人，他把她看成自我的全部，他不能想象没有她的日子。但珂赛特却遇到了感情，她和马吕斯相爱了，这让冉阿让很苦痛，他感觉自我要失去自我的幸福。 在一系列凄惨的事发生后，他允许他们结婚，他经过了苦痛的挣扎，告知了马吕斯自我曾是苦役犯。他不和心爱的珂赛特住在一个家，他不再让她叫父亲。之后，他快要死了，我看到那里，很不想让他有高老头一样的结局。还好，他在珂赛特和马吕斯的怀里死去。 他的心已是圣人的心，像那个主教一样。懂得爱，懂得宽恕!他放走了一向追捕他的
5、侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温柔、有大爱。谁能想象他以往是一个残暴的苦役犯? 最新凄惨世界音乐剧观后感范本二 “这部作品是一座大山。”本书雨果这样评价。 可以说，凄惨世界这部皇皇巨作在写作之时具有深刻的社会根源。据雨果所知，1806年，一个叫彼埃尔的穷苦农夫因饥饿偷了一块面包而判苦役;1828至1830年间，雨果先后搜集了有关奥利主教和黑玻璃制造业的材料。此外，雨果参观了竞赛特和土伦的苦役犯监狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。1848年的革命打断了他的创作，12年后他才回到这部小说的创作中，直到1862年，凄惨世界在比利时问世。小说的创作历史三十余年，堪称鬼斧神工。这段时间也是法国的多
6、事之秋，政权在王权制和共和制之间来回变动，雨果在此期间也患病了种种磨难。 文章的内容是这样的：冉阿让为养活姐姐的孩子因饥饿偷了一块面包，几次逃狱未果，服苦役达19年之久，以致出狱后产生了报复社会的欲望。但因卞福汝主教的感化成为了勤劳致富的马德兰市长。后身份暴露重又逃脱监狱，拯救已故女工芳汀的女儿珂赛特。后不断遭警探沙威的追捕，参与了共和起义，并拯救了马吕斯。既而，他促成了马吕斯与珂赛特间美满的婚姻。马吕斯却因误会冉阿让的真正身份而疏远了他。在冉阿让临终前，误会得到冰释，他躺在青年夫妇的怀中安稳死去。 文章情节曲折跌宕，表达风格抒情味浓，语言昂扬激越、热忱洋溢。 文章的一个突出特点是对人物内心活
7、动的描写。在探究人物的心灵时，雨果写到：“在但丁面前也曾有过这样一扇阴森可怖的门，他曾迟疑过，不过我们还是进去吧。”冉阿让内心善与恶的斗争，好像失去珂赛特关爱的挣扎，以及告知马吕斯自己真实身份的冲突迷惘，小伽弗洛什纯真儿童内心世界，还有外祖父吉诺曼对马吕斯的拳拳爱心与他倔强性格的冲突等等。雨果都使用了大量的笔墨去渲染、勾画。了解人物的心灵世界，确是一件让奇怪心得到满意又使人生悲的事情。雨果将其淋漓尽致地呈现在读者面前，文笔细腻激扬，理解和怜悯的心情油然而升。 文章还有一个特点，便是在情节绽开中穿插很多冗长的介绍和谈论。譬如，为了介绍马吕斯的父亲如何在战场上被泰纳迪埃拯救，之前具体表达了滑铁卢战
8、役的经过;还曾煞费苦心写了一篇有关俚语的论文等等。这些当然不乏真实性，也显示了的学问之广与才气之盛，但上百页的篇幅确实影响到了情节的进展。 在情感方面，雨果自己说：“只要因法律和习俗所造成的社会惩处依旧存在，只要本世纪的三大问题还得不到解决，只要在这个世界上，社会毒害的现象依旧存在，那么，和本书同一性质的作品就不会是无益的。” 总而言之，凄惨世界是人类苦难熔炼的绚烂史诗。 最新凄惨世界音乐剧观后感范本三 今日最终将凄惨世界看完，一部催人泪下的书，一部反映现实的经典名著：在一个大动乱的时代，感人的爱情，对人性的追问与还债。在这里，好人与恶人的转变更多是社会与制度的催化，爱潘妮与伽弗洛什更有着其人
9、性美的一面，冉阿让一生都在赎罪，沙威也最终一刻才有所悟，马吕斯明白冉阿让的身世去探望，冉阿让的离去更让悲剧走向高潮。读完此书我为书中的情节伤感，并悄悄流泪。 清明假期的最终一天宅在家里，读完了凄惨世界最终一章。再读这部震撼人心的辉煌巨著，似乎有一个燃烧的宇宙在胸中澎湃，我知道以我的水平还不能透析此书的精华，而且对于十九世纪的法国也没有太多的常识 ，只是通过书籍有一点支零片甲的熟悉，所以我无力对本书进展更有高度的刨析，也无权对未知的社会和现实进展批判，仅对书中雨果大师塑造的人物简洁的发表一下个人的感想。 冉阿让本是一个和善的人，在困苦中照看姐姐的孩子，由于孩子饥饿而去偷面包，固然他更可以向店主施
10、舍，也正是这一念之差使其成了苦役犯，几次想逃跑更使刑期一加再加，最终十九年，出来时已是一具中年人。由于其黄色身份证被旅店一再拒绝，但在米里埃主教收留后其却想着偷银器，并抢了一个烟囱少年的40苏工钱。当主教对警察说这是送给冉阿让，并示意其弃恶从善后，冉阿让内心转变，并转变了冉阿让的后半生。“穷则独善其身，达则惠及天下”。当他成为一名胜利的商人后，一切善举也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的银器与抢烟囱少年的工钱使其终生都在受到良心的责备与沙威的追捕。 冉阿让得到救赎是由于对芳汀的怜悯并收养珂赛特，使其从恶棍德纳第手中逃脱，但始终被德纳第跟踪。在巴黎起义时将马吕斯从地沟里营救，但始终没有向其说明此事
11、。冉阿让一生都在赎罪，沙威在最终一刻才有所悟，并跳河自杀来将自己解脱;马吕斯明白冉阿让的身世去探望，冉阿让的离去更让悲剧走向高潮。 更可悲的是，德纳第一生行恶，最终却凭借贩卖冉阿让的隐私，将冉阿让一生的密秘向马吕其说明，消除马吕斯对冉阿让身世的疑虑，得到一笔资金，在美洲贩卖黑奴，也算是善终。 对于一个和善之人为何被划为苦役犯的行列，也对此作了明确阐述：归根结底是社会与制度的问题。社会的动乱与不会，阶级间的纷争也促成了底层民众生活的艰难。利益集团间争斗无非是你方唱罢我登场，底层民众只是这场政治秀的看客与最终的难者。 首先，仆人公冉阿让自始至终在我心中产生的感情是简单的，让我的心绪难以平静。我不想
12、高歌或赞扬他被米里埃尓大主教感化而成为一个高尚宏大无私的人，我坚信他的人性原来就是善的，可是仅仅由于一片救命的 面包，他生命中最旺盛的十九年就在服苦役中度过，而且苦役犯的帽子他就要戴一世!但是当时的政府和法律毫不留情的给他定了罪，剥夺了19年的自由。可是他不是不愿工作，不是懒散，社会连一片面包都不能通过劳动提 供应他，那么，谁又给社会定罪了呢?狱警剥削他做苦役的收入，法官受贿，官员贪污，贵族和皇室坐享其成，他们明猖暗盗谁又定了他们的罪呢?这些人才是真正的社会毒瘤，是国家的寄生虫，古今中外从未消逝灭亡过， 他们的偷盗理直气壮!是的，要想有一个安定的社会全部的时代都必需依靠法制社会的存在，但是我认
13、为，不管怎样的社会，怎样的法律一旦没有做出公正公正的判决，只是偏袒某一阶层的利益，随便践踏人民群众的人权， 那么他所作出的判决都是可耻的! 无效的!这种审判无疑是一种谋杀!冉?阿让的人生无疑是凄惨的，一个苦役犯的头衔就意味着被社会抛弃，被世人厌恶，甚至被否认了人性!不管社会再怎样残酷无情的摧残他排挤他，但 是却无法扼杀这个人的灵魂，和善、良心、正义、责任、英勇和坚忍，社会把它打压到了最底层，但是他的灵魂却超脱出来，名贵的压倒一切丑恶的道貌岸然。或许有人会怜悯这个凄惨的人，可正是这个凄惨的人用他一生遭 受的厄踹冲洗当时黑暗丑陋的社会，他的灵魂闪闪发光，社会逮扑了他，他却反过来救赎了社会，这个人物
14、是浪漫的，美妙的，他走出监狱的后半生，大主教慈爱博大的光环引导他直接来到上帝的脚下，上帝是谁?上帝是善 ，他告知世人只要良心还在，只要灵魂与肉体还没有分别，不管人生怎样凄惨，命运怎样多舛，人心还是要向善的，这就是人性的光荣! 书中几个人物太具典型意义。 冉阿让，用简洁的归纳便是：坏人中的好人，好人中的坏人。他一念这差，使自己成为苦役犯，偷盗主教的银器与抢劫烟囱少年的工钱;其良心发觉，后半生又是在为自己的行为赎罪与良心的责备。 沙威，一个刻板的警察。在他眼里坏人永久是坏人，好人永久是好人，但冉阿让的将其拯救，并同意去警察自首，使沙威良心发觉，但他只能以自杀完毕自己的生命，他不想背叛法律，但又不想
15、被良心与正义的审判。 伽弗洛什，一个野孩子，总喜爱搞些恶做剧，平常曲不离口，挑逗窑姐，说脏话，偷吃的给同是野子，支持革命，并为革命献出自己的生命，完毕生命时却还唱着小曲。 爱潘妮，一个无法左右自己命运的女孩子，父母虽是恶人，她也会做些小坏事，但其内心却是和善的，她爱上了马吕斯，不让父亲去抢劫珂赛特与马吕斯，为了爱她可以为马吕斯去死，却不愿将珂赛特的地址给他，死时只求一个吻。 芳汀，一个倾慕虚荣的女工，一时的放纵怀上了他人的孩子并被抛弃，为了孩子们生活费而卖掉自己的头盔，牙齿，乃至最终“全卖了。”她是社会最底层挣扎的典型。 德纳第，一个一生都在行恶的人。对于他来说无恶不成戏。 凄惨世界中无论是呈
16、现壮烈的历史或探究人类的心灵，总是起于苦难而通向光明。这种光明是民族的闪烁，更是人性的绽放。这种光明势必会在涤尽泥沙的岁月中永存使人顽强的力气。 马里于斯，这个年青的孩子，喜爱他是从他为了保卫父亲的荣誉与外公决裂的开头的，很观赏他爱憎清楚敢作敢当的共性，但是更加敬佩他在遭受生活的困苦时的节气，不为金钱和物质向外公低头，在三四年的奇异可怕 的考验中，他始终保持着自己的气节，不堕落，不气寐，自强不息成长为一个坚韧不拔的得意年轻人。正如书中写的：贫困经常是孕育灵魂和精神的力气，逆境是傲骨的母乳，苦难能喂养出高尚的人格。 安灼拉，生就阿波罗一样美男子的容貌，却有着普罗米修斯一样为人类牺牲的精神，像他和
17、公白飞这样的热血青年是用来膜拜的，他们信仰高尚的抱负，这种抱负虽然遥远而宏大，但是他们绝不空想，敢于为宏大的抱负 奋斗战斗。纵观人类历史，那些为了人类进步文明进展献身的人，往往都是与自己的家族和社会地位背道而驰的人，他们生来就有名贵的地位，优越富足的物质条件，但是他们要推翻的社会体制在 当时恰恰是他所处的阶级， 他们背弃自己的阶层流血牺牲为什么?是为了那些没有觉醒或不敢觉醒的人民群众，为了抱负的人类社会，为人人都享有人权，为人类的自由和幸福而战，他们可能就是天使而根本就不是凡人。当读到这些鲜活的年青人在街 垒战中死去的章节，我留在书中的心都碎了。 加夫罗什，这个巴黎街头的流浪儿，他是欢乐积极乐
18、观和善的化身，谁能想像这是泰纳迪这对凶残自私龌龊的夫妻生出的儿子，是不是再次证明人性本就是善的呢?这个孩子生来就没有得到父母的疼爱，更不要说教育了 ，他还是个儿童时就被抛弃在社会的最底层自生自灭，但是这孩子仍旧坚韧的活着，最珍贵的是在肮脏的街头忍饥受冻成长起来的孩子，却有颗金子般的心。他在自己的歌声里英勇的死去，作为读者我只能缄默。 沙威，假如说他是一个冷酷无情的人，我倒更想称他为一部政府的机器，假如说非要凭一个悲剧人物，那么我会毫不迟疑的选他，他做为他所效劳的机构已然成为社会的猛犬，他不懂得和善也没有感情，这才是一个可怜 的人! 埃蓬尼，这个原来也会像她父母一样邪恶的姑娘，为了爱情而转变，为
19、了爱情而死，她比珂赛特更加能说明爱情力气的宏大。 珂赛特，上学时读简装本凄惨世界时，只沉醉在她和马里于斯的爱情完善收场的欢乐里，在我眼里她就是灰姑娘的另一个版本，是这本书的主角，但是现在对于我来讲，她是这本书中共性最不鲜亮的人物，仅仅起到 贯穿的作用，不说了。 断断续续用了一个月时间读完这套全译本，直至现在心头脑海还有无尽思绪，借用的序言完毕我的这篇读后感吧。 只要依仗法律和习俗所造成的社会压迫还存在，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱，并给人类的神圣使命制造苦难;只要本世纪的三大问题贫困是男人沉沦，饥饿使女人堕落，黑暗使儿童愚蒙的不到解 决;只要有些地区，社会窒息的现象依旧存在。 最新凄惨世
20、界音乐剧观后感范本四 我手捧着维克多雨果的代表作凄惨世界津津有味地看着：失业工人冉阿让由于生活贫因，偷了一块面包，被抓住监狱，他因屡次逃狱，延长刑期。出狱后，冉阿让受教主的感化立志从善，他对许很多多的人做出了很多的奉献，对自己帮忙过的人毫无所求，对犯了错误的人宽宏大量。最终他当上了事长。然而，历尽种种曲折又被抓进监狱 当我读到这里时，我读不下去了，我的泪水夺眶而出，我深深地被感动了。这时我想起了一句话：“人非圣贤，孰能无过。”每个人都会犯错误，冉阿让也不例外，为什么，人们就不能像米里哀教主一样有一颗宽容的心，原谅他的过去呢?每个人都会犯错误，犯错误是人生必经之路,我们不应当将目光局限于犯错误的
21、人身上，应当把目光放远一点，把心放宽一点。 这时，我不禁联想到自己 .记得那次去小姨家，我看到了小姨家的电视机上摆放着两只闪着银光的水晶天鹅摆设，觉得特别好玩，便伸手从电视机上取下来。“嘭”水晶摆设竟然让我打碎了，当时由于没人在家，我以为这样就可以瞒天过海了，可是，这件事却被妈妈知道了，他拉着我，非要我和小姨赔礼，妈妈把我拉到小姨跟前，要让我把事情的经过一五一十告知小姨：“我我，小姨，对不起!”我低着头，不敢望小姨。“怎么啦?”小姨摸了摸我的头问，这时，我已经落泪了，眼泪不由地流下来。小姨知道了这件事后，并没有骂我，还表扬了我勇于成认错误是个好孩子我又再次落泪了，我被小姨的那颗宽容的心所感动了
22、。 感动是什么?感动是心灵深处涌起并波动全身每一条神经的震颤，是心弦在真善美的弹拨下奏出的奇妙音乐，是安静的情感之湖投进一粒石子泛起的阵阵涟漪，是心与心的感应，是绚丽多彩的人性之光。我不正是被冉阿让，米里哀教主、小姨这些人物所感动吗? “在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫困和值得怜悯的人们献出了自己的人生”。这就是凄惨世界的结尾，冉阿让和这个凄惨而又黑暗的世界告辞了。但是，本性并不坏的冉阿让却深深地印在我的心中。 凄惨世界，这是一部著名遐迩的世界名著，雨果，法国人。书中叙述了一个正义与邪恶，虚伪与和善的凄惨故事。故事的内容、情节都非常感人，催人泪下。 这本书表达了这样一个故事：仆人公冉
23、阿让原是个诚恳的工人，始终帮忙穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年;出狱之后。苦役犯的罪名永久地附在他的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善;改名换姓埋头工作，最终当上了市长，成了大富翁后他乐善好施，兴办福利，救助孤寡;然而法律却滥判无辜，他为了不嫁祸于人毅然上法庭成认自己的真实姓名，并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误会他，他多年舍已救人，最终却在孤寂中走向死亡，这是凄惨世界中的凄惨典型。 雨果先生通过
24、作品提醒贫苦人民的凄惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下，他始终期盼着用“博爱”、“慈爱”、“和善”和“饶恕”来转变这个“凄惨世界”。冉阿让虽然后来尽全力去帮忙别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不承受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍旧怀着那的和善的心去帮忙别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分表达出当时的社会是多么不公正。 “奉献是人性最和善的表现。”在这句话里我明白了人性最和善的表现就是奉献，无私的付出而不求回报。就似乎父母亲对我们的爱，不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有
25、爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上全部可怜的人、贫困的人、值得怜悯的人、值得敬重的人的。 最新凄惨世界音乐剧观后感范本五 世界，这是一个冲突体。 有人说它是漂亮的，由于他感觉到了人们心中最暖和的爱，而这种爱在丑恶面前就会变得不堪一击；有人说他是丑恶的，由于他生活在仇恨之中，而这种丑恶在爱面前就是微乎其微的存在。 而我认为，这个世界是既漂亮，而又丑恶的，这是我在读了凄惨世界之后的感受。 凄惨世界是法国作家雨果写的一部长篇小说，这部小说并不像我们寻常看的那些小说，把配角和主角分得清清晰楚，在这部小说中，每一个人物都是主角，都有属于自己的一个故事，都有只属
26、于自己的一个世界。 在这部小说中，给我留下的印象最深的是其中的一个小人物柯赛特，她的妈妈芳汀从法国巴黎长途跋涉而来，来到一个小镇上寻求生计，由于带着小孩子的关系，找不到工作，被一而再在而三的拒绝，直到她们母子俩来到了一个旅馆 旅店老板特娜鲁迪尔有一张很和蔼的面孔，她说情愿照看柯赛特，让她安心去找工作。于是芳汀把柯赛特寄放在了旅店，芳汀每个月会寄生活费来。但芳汀走后，特娜鲁迪尔立刻换上了一副凶狠的面孔，让柯赛特换上了仆人的衣服。柯赛特从那个时候起便睡不好，穿不好，吃不好，过着非人的生活。记得有一次，特娜鲁迪尔骗芳汀说柯赛特生病了，让芳汀多寄十法郎来。芳汀做到了，可柯赛特依旧受尽欺侮。在这样非人的
27、生活中，但柯赛特依旧怀着乐观向上的生活态度，让我很是佩服。 对于柯赛特来说，这个世界肯定是丑恶的吧！可是书中的柯赛特却一昧的认为这个世界是漂亮的，她虽然常常被特娜鲁迪尔揍，可是她坚信这世上还有爱她的人，就像她的妈妈，教堂里的教父先生，还有老板娘的儿子，也就是她要照看的那个小孩子盖布罗苏。每次盖布罗苏有了好吃的，肯定会与柯赛特共享，每次柯赛特犯了错误被特娜鲁迪尔揍时，也总是盖布罗苏劝慰她。 我现在才明白，世界会由于你对它的态度而转变，世界或许是美妙的，或许是丑恶的，看了这本书后便会有答案。所以，同学们和我一起细细地品尝这本书吧！信任你会有所启发的！ 最新凄惨世界音乐剧观后感范本六 凄惨世界是法国
28、宏大的现实主义作家雨果最闻名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重冲突，歌颂了人性的和善与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。 虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人冉阿让。或许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢? 在他25岁时，就由于打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判20xx年的苦役。而当他经受长期牢狱之苦，最终获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所承受。但他却以实际行动向世人证明，他一个苦役犯的宏大! 博爱 每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱
29、自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上全部可怜的人、贫困的人、值得怜悯的人、值得敬重的人的。 他曾经是一个拥有很多财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还常常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人;处处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶爱护伞，一个正义的化身。 其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱(而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最终芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町一个毫不
30、相干的死人的诺言 最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照看着。 是什么力气促使他去对那么多毫无血缘关系的人，赐予无微不至的关爱呢?由于他已经把这个世上全部贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照看每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱! 最新凄惨世界音乐剧观后感范本七 凄惨世界维克多雨果(victorhugo，1820xx年2月26日1885年5月22日)，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。 1848年6月，巴黎人民进行
31、革命，推翻了七月王朝，成立了共和国。开头雨果对革命并不理解，但当大资产阶级阴谋毁灭共和国时，雨果却成了一个坚决的共和主义者。1851年12月，路易波拿巴发动政变，雨果参与了共和党人组织的反政变起义。路易波拿巴上台后建立了法兰西其次帝国。他实行恐惧政策，对抵抗者无情镇压。雨果也遭到迫害，不得不流亡国外。流亡期间，雨果始终坚持对拿破仑三世的斗争，他写政治挖苦小册子和政治挖苦诗，猛烈抨击拿破仑三世的专制统治。凄惨世界也就是在这个时期诞生的。 凄惨世界是雨果最重要的长篇小说，也是世界文学宝库中的杰作。这是一部以现实主义为基调的浪漫主义杰作。以雄伟的篇幅、磅礴的气概、深刻的内容，探讨了一系列社会问题，被
32、誉为“社会史诗”。作品集中地表达了雨果的人道主义思想。凄惨世界不仅在法国，而且在国外，都受到极高的评价。列夫托尔斯泰认为它是法国当时最优秀的作品。高尔基曾这样赞美雨果:“作为一个讲坛和诗人，他像暴风一样轰响在世界上，唤醒人心灵中一切美妙的事物。他教育一切人爱生活、美、真理和法兰西。” 小说篇幅浩大，共5部。本文故事梗概为:仆人公冉阿让是贫农出身的工人，始终帮忙姐姐养活7个孩子，因饥寒交迫，偷了块面包而被判苦役，屡次越狱，又被加重惩罚。出狱后，在米里哀主教感化下，立志从善，改名换姓，经营工业，促进小城的富强，赢得当地人的推崇，当上市长。为了拯救被误认的无辜者，毅然自首，再度入狱。为了实践自己对被
33、遗弃而死于贫困的女工芳汀的诺言，逃离监狱，收养她的女儿珂赛特，隐居巴黎。珂赛特长大后，与马利尤斯相爱。马利尤斯参与1832年起义，起义失败时身负重伤，被冉阿让冒着生命危急救出。最终长期追捕冉阿让的警长沙威面对多年舍己为人的人格力气，精神发生崩溃。珂赛特和马吕斯结婚了，年轻人特别幸福。冉阿让一个人过着孤独的日子，最终他死在了珂赛特的怀里。 其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑劣小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不行能永久。另一种则无论什么状况都能永保光明、和善、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉
34、阿让变得宽大、和善因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力气震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能参加到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样 凄惨世界首先，揭露了资本主义社会的锋利冲突和贫富悬殊，描写了下层人民的苦痛命运，提出了当时社会的三个迫切问题:“贫困使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，”。 其次，责备了资产阶级的法律，指出资产阶级现存法律是低级法律，只会使罪犯重复犯罪，而且资产阶级的法律是反对穷人的，仅靠严峻的惩处去毁灭罪恶，不但达不到目的，反而会使一个想翻身的人连续堕落，会使犯罪加剧。而人道主义才是高级法律，它能使罪犯弃恶从善、终
35、止犯罪只有饶恕、仁爱才是高级的法律，才能挽救人的灵魂，从根本上消退罪恶，因而被雨果视为改造社会的重要途径。作品中的米里哀主教就是这种高级法律的表达。冉阿让在他的感化下也以仁爱对待他人，有很多的善举和英雄行为。冉阿让的以德报怨，也最终使沙威“人性”复活，最终精神崩溃而投河自杀。 再次，以酣畅淋漓的浓墨重彩描绘了共和党人起义，塑造了一系列共和党人的英雄形象。他们虽然都勇敢地牺牲了，但是他们身上为人民而战的精神却永久具有震撼人心的力气。表达了其人道主义。 本文仆人公冉阿让，开头由一名囚犯变成市长，就是由于他偷了一个牧师的贵金属器皿，而牧师却大方的原谅了他，这使他很感动，从而思想上有了转变。然后他有广
36、泛向别人施善，救了许多处于困难中的人，特殊是帮忙一个妓女，还收养了她的女儿，并象自己的女儿一样对待她。为了一个精神失常人的生命，不惜放弃自己的地位，身份，依旧成认自己就是冉阿让，这让我非常感动，为他的崇高修养而感动，这其中也表达了基督教教意的感化作用。最终，当女儿嫁人，自己失去了精神支柱时，仍旧爱着她，甚至连自己的女儿也背叛自己时，还在一次战斗中不顾自己年迈体弱，救了女婿的生命。冉阿让的一生证明白内心修养的重要性，善最终会战胜恶的。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能参加到助人为乐、见义勇为的队伍中来。 社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能制造我们的生活，制造出一个和善
37、、和谐、光明的世界!文中讲到冉阿让虽然后来尽全力去帮忙别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不承受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍旧怀着那的和善的心去帮忙别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分表达出当时的社会是多么不公正，莫非一个人犯了错，永久都不会改了吗?我们要信任“知错能改，善莫大焉”，要以一颗真诚的心去对待全部人，要信任他人，这样你才能得到别人的信任。假如你心怀叵测，那你永久都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮忙人为乐趣，要热忱待人，这样，你才会受欢送。他在经受了人生中的种种磨难之后，从一个
38、罪恶的人变成了一个社会有用之才，造福社会的人才，从而得到了人们的敬重。冉阿让后来的胜利归功于他对待困难与磨难的态度，这个特别值得我们向他学习。 最新凄惨世界音乐剧观后感范本八 在我真正开头阅读这本书之前，我深入细致地了解了本书的，法国闻名作家，世界级文学巨匠雨果。在阅读之前，这本书的创作背景已经深深地打动了我，并发自内心的认为，这必是一本世界文学史上一颗灿烂的明珠。因此，我觉得很有必要在感悟这本小说之前，深入细致地了解一下它背后的故事。 凄惨世界是继巴黎圣母院之后，在法国小说乃至世界小说创作史上的又一座丰碑，而且可以说是更加巍然屹立的丰碑。雨果作为世界出色小说家的声誉从今稳固确立了。说它较之巴
39、黎圣母院更为重要，是基于这样的事实：巴黎圣母院以中世纪末期为故事背景，通过曲折的手法反映当时的法国社会，而凄惨世界则直接描绘了十九世纪初期，即复辟王朝时期和七月王朝初期的法国社会，因此更具有现实感。凄惨世界写作时间很长，究竟是雨果呕心沥血之作!从十九世纪二十年月开头，雨果便对社会问题产生深厚兴趣。他为死刑所困扰，参观了一些监狱和苦役场：一八二七年参观了比塞特尔的监狱，一八三四年参观了布列斯特的苦役监，一八三九年参观了土伦的趸船。而他创作这部小说的直接动机来自于这样一件事实：1820xx年，一个名叫比埃尔莫得穷苦农夫，因饥饿而偷了一块面包，被判5年苦役，刑满释放后，持黄色身份证找活干又到处碰壁。
40、到了1820xx年，他又着手收集有关米奥里斯主教及其家庭的资料。这样，他就把握了这部小说的原始素材，开头酝酿写一个释放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而弃恶从善的故事。到了1832年，这部小说的构思已相当明确，然而，还迟迟未动，连续收集素材，在此根底上还发表了几部小说，目睹了大量的社会现实。到了1845年11月17日，雨果才开头创作，直到1862年，这部巨著最终问世。而从小说的构思到出版，期间延宕三十余年。在这三十年间，物是人非，发生了许多，也经受了许多。他从一位文坛首领、一名政坛显赫变成了一名一文不名的流亡者，生活与社会地位的巨变使这位文学巨匠以一种全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新
41、端详这个社会，洗礼自己的思想与灵魂。 正是经过了如此多的艰难与磨难的洗礼，收集了大量的社会现实资料以后，雨果才写出了凄惨世界这部人类历史上永恒的珍宝，而这写作的过程与经受本身就是一部凄惨史，这也印证了一句话“好的文学作品总是取自生活而又高于生活的”。 争论了令人感动的写作经受与背景之后，让我们领会一下这高于生活的文学作品带给我们的感悟与思索吧。 凄惨世界一书中，雨果用其卓越的艺术手法揭露了资本主义社会的锋利冲突和贫富悬殊，描写了下层人民的苦痛命运，提出了当时社会的三个迫切问题：“贫困使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，”猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会政
42、治生活。 书中的仆人公，冉阿让由于被逼无奈为其外甥偷了一块面包，残酷的社会与法律判处他苦役十九年。出狱后，他到处碰壁，没有一个人感收留他，哪怕是个吃饭的地反也没有，他已经彻底地被这个社会所抛弃。当他如此无助的时候，一个主教转变了他的命运，使他放弃了邪恶的念头，树立起了重新做人的信念。后来通过自己的努力，在商业上取得了巨大的成就，由于他的慈爱与和善，又成为马德兰市的市长。天真纯净的少女芳汀，被肮脏的社会玷污后，受到了众人的嘲弄，她的女儿珂赛特也被别人当作奴隶，患病百般熬煎。最终还是被越狱的冉阿让所救 以冉阿让坎坷非凡的一生作为线索，为读者揭露了当时社会大量的现实，我使我们陷入了深深的思索 感悟一
43、： 当时的冉阿让，这么一位身强体壮的年轻人，既然会为了给自己的外甥填饱肚子而去偷窃一块面包，莫非社会连一个小孩也养不活吗?莫非这么一位年轻人连养活自己和一个小孩的时机都没有吗?莫非这就是当时全部穷人要面对的现实吗?可想而知，当时的法国社会穷苦潦倒到了什么程度，当时的资本主义社会腐败到了什么程度。再者当冉阿让被捕后，竟然被判了20xx年的苦役，这样的量刑不是太重了吗?而且他的动机是情有可源，莫非不该从轻发落吗?这个社会的怜悯心在哪里?它司法制度的合理性在哪里?这莫非不是对当时社会最强有力的控诉吗? 感悟二： 当冉阿让刑满出狱以后，这个社会对他的态度令人不行思议，好像这样的人就没有生存的这个社会上
44、的权利了，饭馆容不下他，百姓可怕他。这样的待遇使他懊丧苦痛到了极点，他内心发生了巨大的变化，他想要报复这个社会，他不该受到这样的待遇。在这样的时刻，我想可能只有上帝能够挽救他了。在与一位唯一可以接纳他的主教接触后，他的内心受到了剧烈的冲击，找到了真正的自我，那个已经被仇恨所包裹的自我，那个当时情愿为一个小生命而去偷窃的自我。这让我想到了中国儒家学派的大师，孟子说的一句话“人之初，性本善”。每个人都有一颗和善的心，是这个社会的丑恶现实使我们自己丑化了，我们失去了真正的自我。 感悟三： 冉阿让在受到主教的感化以后，他便隐姓埋名并转型为一名胜利的商人。他准备以德报怨，尽量地用自己赚来的钱去帮忙那些穷
45、人，让他们能够安居乐业。正是由于这种高尚的德操，他受到了当地人民的爱戴并竭力地推举他当市长，这样一位勤政爱民的马德兰市长消失了。原来当个小商人也就相安无事了，可偏偏又当上了市长，成为了当地真正的风云人物，这就惹来了许多人的留意。好景不长啊，一位名叫沙威的警探发觉了他的密码，认出了马德兰市长正是当年的苦役犯冉阿让，于是乎他们两个人之间的比赛就从今拉开了序幕。一个无怨无悔照旧老狡猾实地为社会出钱出力，一个死死地认定这样的一个苦役犯不行能痛改前非，他肯定有什么不行告人的阴谋。两个人之间就上演了一出出猫捉老鼠的嬉戏。沙威警探肯定是一位尽心尽职的好警察，可他受这个丑恶社会的熏陶太久了，变成了这个社会统治
46、阶级的工具，他们养的刽子手，他只对这个社会普遍价值观效劳，好像怎么也容不下一位洗心革面的苦役犯。虽然在后来的比赛当中他也看到了冉阿让那令人敬畏的表现，但他始终还是很难信任，由于他见过太多的这种人了，没有一个会真正变成好人的，他好像就不觉得这里会有一个意外。我觉得在某种意义上来说，沙威警探的错误推断是他所生活的那个时代以及社会制度的局限。我们不能过多的要求他，要知道他也是社会的牺牲品啊，从他最终的结局中我们就能看出。 感悟四： 晚年的冉阿让好像有过那么一段幸福的时间，他与自己收养的小女孩珂赛特度过了一段相依为命的日子。但是老天好像还是不太眷顾这位“满身是伤”的老人，他还是被熟悉的人发觉了，因此他
47、也差点就葬送了女儿的幸福。在这种选择的时刻，他再一次选择牺牲自己，在心爱的女儿和女儿的幸福之间他选择了后者，他宁愿一个人孤独终老。直到他生命的最终一刻，他的内心还是深深地爱着自己的女儿，为自己对社会所奉献的爱无怨无悔 他这种在爱面前所表现出来的无私真的很令人感动，有人说爱是自私的，而我说爱应当是无私的。他活着，尽管命运离奇多磨难;他安眠，只因失去天使才合眼。生来死去，是人生自然地规律;昼去夜来，也同样是这样道理。 在这本书中我看到了丑恶社会对人性的摧残，也看到了“爱”对于社会的重要性。我很幸运能生活在这么一个美妙的时代，在这样一个社会主义的大家庭里，我觉得自己真的很幸福。固然我们的社会也还存在着许多问题，比方公正的问题、贫富差距的问题、道德文化缺失的问题，但我信任只要全社会的成员齐声为这个社会的进步进展呐喊助威，并给出自己实际的奉献，那么更美妙的共产主义就离我们不远了。