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1、 喜福会观后感（3篇） 四对母女八个女人的一台戏，演出了人世间的辛酸苦辣，流露出人世间的冷漠与真情。 一：封建社会的女性 四位母亲在中国传统的社会中都因受到压制和损害而前往美国查找新的盼望。无论是毫无感情出于无奈的娃娃亲，还是花花大少赐予的损害和羞辱，或是由于意外受人强暴而被家人拒之门外，又或是命悬一线时抛弃了自己的孩子，都无不反响出中国旧社会女性地位的低下和忍气吞声的现象。她们每个人，在过去都活得像一座孤岛，然而在她们相遇后，过去受的伤使她们产生了心灵间的共鸣。 二：母女之间的真情 母亲将过高的盼望强加于女儿身上，造成了母女间心灵的隔膜。错误的爱的方式，逼着孩子丢失了自我和信念。孩子小时候为
2、了满意母亲虚荣心所承受的压力，终将转变成孩子长大后习惯性自责与自我的丧失。尽管母亲有母亲的苦衷，但孩子也有孩子的难隐之言。母亲精明干练的掌控，女儿精明干练的摆脱，在这场母女的博弈中，双方都在掌控和摆脱中迷失了自我，而最终还是只能在彼此谅解中找到自我。在母亲眼中，赐予女儿的盼望是爱的代名词。而在女儿眼里，来自母亲的盼望可能正是遮挡盼望之光的乌云。 三：清晰自己的定位 在婚姻生活中，一方的过度的谦让以及不求回报的爱只会让对方觉得理所固然。在封建社会中女性毫无反抗的忍气吞声只会让奴役与女性的男权愈加变本加厉。只有当你清晰自己的风格和定位，才能在他人轻视你之时保持尊严，在外界之音否认你之时坚守自我，在
3、深陷泥潭之时仰视星空，在回首萧瑟之时坦然感慨也无风雨也无晴。 喜福会观后感2 一个女孩做童养媳进入一个地主家庭，在某种层面，她更像是一个仆人和生育工具，被婆婆教育三从四德，逼着吃药让她可以早点生孩子，盼着孩子生出来之后，假如是个女孩，婆婆脸上的期盼和笑容就一下子淡了下去，开头新的一番喂药，盼孙子。 假如你觉得这个婆婆是简洁的坏和没人性，那么你就错了，由于或许在许多年前，她也是一个童养媳嫁进地主家，被婆婆的婆婆逼着生子，最终熬到当了婆婆。 有句话叫做“本是同根生，相煎何太急”，你也不禁思索“同是远嫁他人家的妇人，又相煎何太急”呢？ 在中国传统社会中，女性受的摧残不行谓不强，我们都简单把摧残背后的
4、那只手，聚焦在一个恶毒的婆婆身上，聚焦在一个脆弱或滥情的丈夫身上，聚焦在说闲谈的乡里乡亲身上 但或许“自相残杀”又被“男人迫害”的女性们，实际是被困在了对男性和女性的深层认知和定义上，她们都走不出来。 这种认知中，女性的价值感来自于丈夫，来自于拥有男性后代，来自于良好的行为带来的认可，她的价值感并不来自于她自己这个独特的个人本身。 可怕的是，沉醉在这种认知和规律中的，不只是男性们，还有女性们本身，甚至于，她们沉醉更深，就像传统社会中，逼迫女性最深的，往往是那些深肤浅浸在对女性角色错误认知中的婆婆或母亲们。 她们始终顺着这种“规律”来进展自己的生活，来教育自己的女儿，认为是生命本身就是苦，却没有
5、想过是这种“规律”本身或许就并不正确。 文化和思想的迫害，是透过人来进展的，像怪圈的迷宫，但是是需要转变的，女性需要顺服的品质，但独立并且值得被敬重。 喜福会观后感3 喜福会所叙述的是四位华人移民妇女和她们在美国长大的儿女各自之间的故事。小说的题目喜福会原是母亲们打麻将的聚会。这些妇女移居美国已有几十年，但她们仍念念不忘从小受过的传统教育，遵守着中国几千年来渗透于妇女血液之中、几乎已成为天性的封建男权的思想。她们共同的抱负就是要严格教育、管束自己的女儿，使她们能逃脱自己这一辈女人的命运，成为她们眼中幸福的女人。然而，对于母亲的管束，女儿们则以各自不同的方式一味抵抗，在这个种族、阶级、性别不公平
6、的美国社会里，两代女性上演了一出由相互争斗到殊途同归、相互认同的悲喜剧。在这出悲喜剧中，给人留下印象最深的不是人物口中道出的事情，而是那些她们无法启口、无法触及、讳莫如深的事情，是缄默背后的东西。在那里，缄默已经变成了一个象征，它那巨大的消灭性力气摧毁着女性赖以生存的自尊、自信和士气，使她们在沉重的压抑之中丢失生存的潜力。然而一旦打破缄默，这消灭性的力气就会立即消逝，被压抑已久的人性就将得到复苏，平衡和谐的关系就会得到恢复。喜福会中母女们的悲欢故事大局部都是以缄默和打破缄默这条主线编织起来的。 喜福会给我们的启发之一就是：在美国，所谓的多元文化，也就是亚文化与主流文化持续全都的新格局，从本质上来说但是是一场掩人耳目的把戏，是对亚文化的”同化和心理侵略的掩盖。那么，与其他少数民族的女性一样，华裔女性只有重新找回原本的自我，打破文化的缄默和性别的缄默，根据自己的方式自尊、自信、自主地应对生活，才能最终进入“喜与福”的境地。