《2017届高三复习-古代文化常识ppt课件.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2017届高三复习-古代文化常识ppt课件.ppt(116页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益几千年来,中国人民用自几千年来,中国人民用自己的勤劳和智慧,创造了无比己的勤劳和智慧,创造了无比辉煌灿烂的中华文化。中国古辉煌灿烂的中华文化。中国古代文化博大精深,蔚为壮观。代文化博大精深,蔚为壮观。了解中国古代文化,对于建设了解中国古代文化,对于建设新文化有着极其重要的意义。新文化有着极其重要的意义。概述概述为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益天文地理天文地理纪年纪时纪年纪时姓名字号姓名字号礼仪制度
2、礼仪制度为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益(2016(2016全国卷全国卷)下列对文中加点词语的相关内容的)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(解说,不正确的一项是(3 3分)分)A.A.首相指宰相中居于首位的人,与当今某些国家内首相指宰相中居于首位的人,与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。阁或政府首脑的含义并不相同。B.B.建储义为确定储君,也即确定皇位的继承人,我建储义为确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。国古代通常采用嫡长子继承制。C.C.古代朝廷中分职设官
3、,各有专司,所以可用古代朝廷中分职设官,各有专司,所以可用“有有司司”来指称朝廷中的各级官员。来指称朝廷中的各级官员。D.D.契丹是古国名,后来改国号为辽,先后与五代和契丹是古国名,后来改国号为辽,先后与五代和北宋并立,与中原常发生争端。北宋并立,与中原常发生争端。C.C.“朝廷中的各级官员朝廷中的各级官员”错,错,“有司有司”指主管某部指主管某部门的官吏,也泛指官吏,不是单指门的官吏,也泛指官吏,不是单指“朝廷中的朝廷中的”。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益(20162016全国卷全国卷)下列对文中加点词语的
4、相关内容下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(的解说,不正确的一项是(3 3分)(分)()A A中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可以借指太子是同样道理。与东宫又可以借指太子是同样道理。B B陛下指宫殿中立在陛下指宫殿中立在台阶下的台阶下的护卫,因群臣不可直护卫,因群臣不可直呼帝王,于是借用为对帝王的尊称。呼帝王,于是借用为对帝王的尊称。C C吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。降、调动等,长官为吏部尚书。D D移疾指官员上书称病,实际是官员受到权
5、臣诋毁,移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。不得不请求退职的委婉说法。D.D.移疾是指旧时官员上书称病,多为居官者求退的移疾是指旧时官员上书称病,多为居官者求退的婉辞。婉辞。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益(20162016全国卷全国卷)下列对文中加点词语的相关内容的解说,下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(不正确的一项是(3 3分)分)A.A.礼部为六部之一,掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事,礼部为六部之一,掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事,部长官称为礼部尚书
6、。部长官称为礼部尚书。B.B.教坊司是管理宫廷音乐的官署,专管雅乐以外的音乐、教坊司是管理宫廷音乐的官署,专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。歌舞的教习等演出事务。C.C.致仕本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官致仕本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。职或到规定年龄而离职。D.D.历史上的历史上的“两京两京”有多种所指,文中则指明代永乐年间有多种所指,文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。迁都以后的南北两处京城。A.A.土地、户籍由户部掌管。土地、户籍由户部掌管。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用
7、制度,保障用人单位和职工的合法权益20152015年高考语文新课标全国年高考语文新课标全国卷卷5下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录政成为进士。B兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。C庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗、钦宗。D太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。D为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益20152015高考语文新课标全国高考语文新课标全国卷卷5
8、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才起的。B谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号,如武帝、哀帝,炀帝。C嗣位指继承君位,我囯封建王朝通常实行长子继承制,君位由最年长的儿子继承。D阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷;“诣y阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。C为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益中国古人很
9、早就注意到了恒星和中国古人很早就注意到了恒星和行星的区别,把恒星作为行星运动的行星的区别,把恒星作为行星运动的坐标,并划分若干区域来识别它们。坐标,并划分若干区域来识别它们。例如例如“二十八宿二十八宿”就是最著名的恒星就是最著名的恒星集群。古人还将地上的州郡邦国与星集群。古人还将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来,称作空的区域对应起来,称作“分野分野”。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益古人将天上星空区域与地古人将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作上的国州互相对应,称作“分分野野”。具体说就是把某星宿当。具体
10、说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作当作某星宿的分野,某州当作某星宿的分野。某星宿的分野。分野分野为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益 如王勃如王勃滕王阁序滕王阁序:“豫章故郡,豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”是说是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白李白蜀道难蜀道难:“扪参历井仰胁息,扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。以手抚膺坐长叹。”
11、参宿是益州参宿是益州(今四川今四川)的分野,井宿是雍州的分野,井宿是雍州(今陕西、甘肃大部今陕西、甘肃大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。扪参历井是的分野,蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上,人说入蜀之路在益、雍两州极高的山上,人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益古诗与星宿古诗与星宿1 1、苏轼、苏轼赤壁赋赤壁赋“月月出于东山之上,徘徊出于东山之上,徘徊于于斗牛斗牛之间。之间。”写景之句,以星衬月。写景之句,以星衬月。2 2
12、、王勃、王勃滕王阁序滕王阁序“物华天宝,龙光射物华天宝,龙光射牛斗牛斗之墟。之墟。”咏物之句,以星衬物。咏物之句,以星衬物。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益3 3、杜牧、杜牧秋夕秋夕“天阶夜色凉如水,卧看天阶夜色凉如水,卧看牵牵牛织女星牛织女星。”写月夜观看牛郎织女星的闲适。写月夜观看牛郎织女星的闲适。4 4、李商隐、李商隐马嵬马嵬“此日六军同驻马,当此日六军同驻马,当时七夕笑时七夕笑牵牛牵牛。”“笑牵牛笑牵牛”写唐玄宗和杨贵妃朝写唐玄宗和杨贵妃朝夕相伴的美好时光。夕相伴的美好时光。为了规范事业单位聘用关系,建
13、立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益天文地理之天文华盖华盖文曲星文曲星月亮月亮太阳太阳返回返回 旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。鲁迅运气就不好。鲁迅自嘲自嘲:“运交华盖欲运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。何求,未敢翻身已碰头。”旧时迷信,文曲星是主观文旧时迷信,文曲星是主观文运的星座,文章写得好而被朝廷运的星座,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。录用为大官的人是文曲星下凡。别称别称:银钩、玉钩、玉弓、银钩、玉钩、玉弓、弓月、金轮、玉轮、银盘、玉盘、弓月、金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜
14、、玉镜、银兔、玉兔、金蟾、金镜、玉镜、银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫、桂月、桂轮、桂宫、银蟾、蟾宫、桂月、桂轮、桂宫、桂魄、广寒、清虚、望舒、嫦娥、桂魄、广寒、清虚、望舒、嫦娥、婵娟等婵娟等古代神话说太阳神叫羲古代神话说太阳神叫羲x和,和,驾着六条无角的龙拉的车子驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的在天空驰骋。东曦指初升的太阳。太阳。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益在中国古代,天文和地理并称。在中国古代,天文和地理并称。相传大禹治水,将全国划分为九州,相传大禹治水,将全国划分为九州,所以以所以以“九州
15、九州”这一名称代指中国,这一名称代指中国,沿用至今。沿用至今。九州:冀州、青州、兖九州:冀州、青州、兖(yn)州、徐州、豫州、荆州、)州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。扬州、梁州、雍州。禹贡九州图禹贡九州图为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益五湖五湖近代称近代称 华中华中 、华东华东五大著名湖泊。五大著名湖泊。即即 洞庭湖洞庭湖 、鄱阳湖鄱阳湖 、巢湖巢湖、洪洪泽湖泽湖 和和 太湖太湖 。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益中国五
16、岳中国五岳 中国五大名山的总称,是古代民间山神崇拜、五行中国五大名山的总称,是古代民间山神崇拜、五行观念和帝王巡猎观念和帝王巡猎封禅封禅相结合的产物,后为相结合的产物,后为道教道教所继承,所继承,被视为被视为道教道教名山。分别是东岳名山。分别是东岳泰山泰山(海拔(海拔1532.71532.7米,米,位于山东省位于山东省泰安市泰安市泰山区)、西岳泰山区)、西岳华山华山(海拔(海拔2154.92154.9米,位于陕西省渭南市华阴市)、南岳米,位于陕西省渭南市华阴市)、南岳衡山衡山(海拔(海拔1300.21300.2米,位于湖南省米,位于湖南省衡阳市衡阳市南岳区)、北岳恒山南岳区)、北岳恒山(山西(
17、山西恒山恒山位于位于大同市大同市浑源县海拔浑源县海拔2016.12016.1米;河北米;河北恒恒山山位于位于保定市保定市阜平县阜平县海拔海拔18981898米)、中岳米)、中岳嵩山嵩山(海拔(海拔1491.711491.71米,位于河南省郑州市米,位于河南省郑州市登封市登封市)。)。泰山泰山曾是封曾是封建帝王仰建帝王仰天功天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王王受命受命于天、定鼎于天、定鼎中原中原的象征。的象征。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益西河:指魏国黄河以西地区。西河:
18、指魏国黄河以西地区。说说下列句子中加点的地名所指的地方。说说下列句子中加点的地名所指的地方。1 1、河内河内凶,则移其民于凶,则移其民于河东河东。(。(寡人之于国也寡人之于国也)河内:黄河以北的地区。河东:黄河以东的地区河内:黄河以北的地区。河东:黄河以东的地区。2 2、山东山东豪俊,遂并起而亡秦族矣。(豪俊,遂并起而亡秦族矣。(过秦论过秦论)山东:指崤山以东。山东:指崤山以东。3 3、于是秦人拱手而取、于是秦人拱手而取西河西河之外。(之外。(过秦论过秦论)为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益4 4、马超韩遂尚在、
19、马超韩遂尚在关西关西(赤壁之战赤壁之战)关西:函谷关以西。关西:函谷关以西。5 5、江表江表英雄,咸归附之(英雄,咸归附之(赤壁之战赤壁之战)江表:(长江之外的)江南地区(从中原看来,这江表:(长江之外的)江南地区(从中原看来,这些地区在长江之外)些地区在长江之外)6 6、淮左淮左名都,竹西佳处(姜夔名都,竹西佳处(姜夔扬州慢扬州慢)淮左:淮河东面(古代称江河东面为左,西面为右)淮左:淮河东面(古代称江河东面为左,西面为右)(山南水北为阳)(山南水北为阳)为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益1 1、子曰:、子曰:“
20、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。之。”(论语论语为政为政)明确:把实行仁德政治的君主比作北极星(北辰),明确:把实行仁德政治的君主比作北极星(北辰),居其中而众星拱卫。古人认为北极星在整个天体的中居其中而众星拱卫。古人认为北极星在整个天体的中心位置。心位置。2 2、子在川上曰:、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。逝者如斯夫!不舍昼夜。”(论语论语子罕子罕)明确:感叹昼夜不停流去的河水,痛惜时光的易逝。明确:感叹昼夜不停流去的河水,痛惜时光的易逝。谈谈下面几个句子中提到的这些自然现象在句子中的含义。谈谈下面几个句子中提到的这些自然现象在句子中的含义。为了
21、规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益3 3、子曰:、子曰:“知者乐(知者乐(yo)水,仁者乐山。水,仁者乐山。”(论语论语雍也雍也)明确:以水比况聪明智慧的人,以山比况有仁德的明确:以水比况聪明智慧的人,以山比况有仁德的人。这句话的下文为:知者动,仁者静。知者乐,人。这句话的下文为:知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。仁者寿。4 4、子贡曰:、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。人皆见之;更也,人皆仰之。”(论语论语子张子张)明确:以日食月食比喻君子的过失:错
22、了也错在明明确:以日食月食比喻君子的过失:错了也错在明处,改了众人照样敬仰他。处,改了众人照样敬仰他。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益自古至今,太阳和月亮运行自古至今,太阳和月亮运行的轨迹,是我们人类最大的表盘,的轨迹,是我们人类最大的表盘,寒来暑往,春秋更替,社会生活寒来暑往,春秋更替,社会生活在日月的轮动中渐进。中国古代在日月的轮动中渐进。中国古代对时间的划分非常细致,有生活对时间的划分非常细
23、致,有生活情趣,也富有文化内涵。情趣,也富有文化内涵。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益(1 1)按按王王公公即即位位年年次次纪纪年年(春春秋秋战国战国,如:赵惠文王十六年)如:赵惠文王十六年)(2 2)干干支支纪纪年年法法(如如:以以辛辛亥亥三三月二十九日围攻两广督署之役为最)。月二十九日围攻两广督署之役为最)。(3 3)帝帝王王年年号号纪纪年年法法(始始于于汉汉武武帝帝,如:德祐二年二月十九日)。如:德祐二年二月十九日)。(4 4)年年号号干干支支兼兼用用(如如:咸咸丰丰庚庚申,英法联军自海入侵)。申,英法联
24、军自海入侵)。古人纪年古人纪年为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益干支纪年法干支纪年法干支纪年法就是用十天干和十二地支干支纪年法就是用十天干和十二地支依次两两相配而成的一种纪年方法。依次两两相配而成的一种纪年方法。十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥壬辰年壬辰年19111911年年 辛亥年辛亥年20102010年年 庚寅年庚寅年20112011年年2
25、0122012年年辛卯年辛卯年为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益中国古代从中国古代从汉武帝汉武帝时开始使用年号纪年。时开始使用年号纪年。第一个年号为第一个年号为建元建元(前(前140140前前135135)。在中)。在中国历史上,清代用国历史上,清代用康熙康熙的年号纪年时间最长,的年号纪年时间最长,为为1662172216621722年,历年,历6161年;其次是年;其次是乾隆乾隆,为,为1736179517361795年,历年,历6060年。年。年号的长短和社会年号的长短和社会的治乱大体上成正比的关系的治乱大体
26、上成正比的关系,像康熙、乾隆,像康熙、乾隆时期史称时期史称“康乾盛世康乾盛世”。又如唐玄宗用。又如唐玄宗用“开开元元”为年号历为年号历2828年(年(713740713740),史称),史称“开开元盛世元盛世”。金末帝金末帝完颜承麟完颜承麟(在位半天,在位半天,1234年年),金末帝金末帝完颜承麟完颜承麟(在位半天,在位半天,1234年年)关于中国古代纪年关于中国古代纪年为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益在社会动荡的年代,如北宋末年、南宋末在社会动荡的年代,如北宋末年、南宋末年,皇帝频繁更换年号,如,徽宗之崇宁、
27、大年,皇帝频繁更换年号,如,徽宗之崇宁、大观、政和、重和、宣和,如理宗之宝庆、绍定、观、政和、重和、宣和,如理宗之宝庆、绍定、端平、嘉熙、淳祐、宝祐、开庆、景定等,端平、嘉熙、淳祐、宝祐、开庆、景定等,企企图借不断更换含有吉祥意义的年号来振兴国运,图借不断更换含有吉祥意义的年号来振兴国运,但最终也不能避免亡国的命运。但最终也不能避免亡国的命运。当然,国号的当然,国号的更替也和皇帝的寿命、政治改革等因素有关,更替也和皇帝的寿命、政治改革等因素有关,不能一概而论。不能一概而论。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益古人纪
28、月古人纪月古人纪月,除了用序数,还有一些古人纪月,除了用序数,还有一些特殊的称谓。古人把四季中每个季节的特殊的称谓。古人把四季中每个季节的月份冠以月份冠以“孟孟”“”“仲仲”“”“季季”以示区分。以示区分。十二个月:孟春、仲春、季春,十二个月:孟春、仲春、季春,孟夏、仲夏、季夏,孟夏、仲夏、季夏,孟秋、仲秋、季秋,孟秋、仲秋、季秋,孟冬、仲冬、季冬。孟冬、仲冬、季冬。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益古人纪日古人纪日 月相纪日法,指用月相纪日法,指用“朔、望、既望、晦朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月
29、第一天叫等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔朔,每月十五日叫每月十五日叫望望,望后这一天叫,望后这一天叫既望既望,每月最,每月最后一天叫后一天叫晦晦。如如祭妹文祭妹文“此七月此七月望望日事也日事也”;赤壁赋赤壁赋“壬戌之秋,七月壬戌之秋,七月既望既望”;与妻书与妻书“初婚三四个月,适冬之初婚三四个月,适冬之望望日日前后前后”。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益古人纪时古人纪时1、天色纪时法、天色纪时法2、地支纪时法、地支纪时法3、五更报夜、五更报夜为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事
30、业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益天天色色纪纪时时夜夜半半鸡鸡鸣鸣平平明明日日出出食食时时隅隅中中日日中中日日昳昳di晡晡时时日日入入黄黄昏昏人人定定地地支支纪纪时时子子丑丑寅寅卯卯辰辰巳巳午午未未申申酉酉戌戌亥亥现现代代纪纪时时23-23-1 1点点1-1-3 3点点3-53-5点点5-5-7 7点点7-7-9 9点点9-9-1111点点1111-1313点点1313-1515点点15-15-1717点点1717-1919点点19-19-2121点点2121-2323点点天色纪时、地支纪时与今天序数纪时对应关系天色纪时、地支纪时与今天序数纪时对应关系为了规范事业单位聘用关系
31、,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益例如把一昼夜分为十二段,用十二例如把一昼夜分为十二段,用十二地支来表示,即十二个时辰,每个地支来表示,即十二个时辰,每个时辰恰好等于现代的两小时。小时时辰恰好等于现代的两小时。小时的本意就是小时辰。的本意就是小时辰。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益天色纪时、五更纪时与现代纪时对应关系天色纪时、五更纪时与现代纪时对应关系夜间时辰夜间时辰黄昏黄昏人定人定夜半夜半鸡鸣鸡鸣平明平明五更五更一更一更二更二更三更三更四更四更五更五更
32、现代时间现代时间 19-2119-21点点 21-2321-23点点 23-123-1点点1-31-3点点3-53-5点点为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益 古人还把一夜分成五段,这就古人还把一夜分成五段,这就是流传至今五更。是流传至今五更。因为打更时击鼓报更次,所以因为打更时击鼓报更次,所以几更又称为几鼓,如几更又称为几鼓,如与妻书与妻书“辛辛未三月廿六夜四鼓未三月廿六夜四鼓”。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益平明:平明:“寒雨
33、连江夜入吴,寒雨连江夜入吴,平明平明送客楚山送客楚山孤。孤。”(王昌龄芙蓉楼送辛渐)(王昌龄芙蓉楼送辛渐)日中:日中:“陈太丘与友期行,期陈太丘与友期行,期日中日中。”(陈太丘与友期陈太丘与友期)人定:人定:“奄奄黄昏后,寂寂奄奄黄昏后,寂寂人定人定初。初。”(孔雀东南飞)(孔雀东南飞)日暮:日暮:“日暮日暮乡关何处是,烟波江上使人乡关何处是,烟波江上使人愁。愁。”(崔颢黄鹤楼)(崔颢黄鹤楼)更定:更定:“是日是日更定更定矣,余挐一小舟矣,余挐一小舟”(张岱张岱湖心亭看雪湖心亭看雪)关于古诗文与纪时关于古诗文与纪时为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘
34、用制度,保障用人单位和职工的合法权益夜阑:夜阑:“夜阑夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。来。”(陆游(陆游十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作)暮春:暮春:“永和九年,岁在癸丑,永和九年,岁在癸丑,暮春暮春之初,之初,会于会稽山阴之兰亭。会于会稽山阴之兰亭。”(王羲之王羲之兰亭集兰亭集序序)三春:三春:“谁言寸草心,报得谁言寸草心,报得三春三春晖。晖。”(孟郊(孟郊游子吟游子吟)三秋:三秋:“有有三秋三秋桂子,十里荷花。桂子,十里荷花。”(柳(柳永永望海潮望海潮)又见于王勃)又见于王勃滕王阁序滕王阁序。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位
35、工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益古代诗文中涉及的节日很多,常见古代诗文中涉及的节日很多,常见的有的有春节、上元(元宵)、寒食节、清春节、上元(元宵)、寒食节、清明节、端午节、乞巧节(七夕)、中秋明节、端午节、乞巧节(七夕)、中秋节、重阳节节、重阳节等。这些节日,大部分延续等。这些节日,大部分延续到现在,不过过节的内容和习俗改变了到现在,不过过节的内容和习俗改变了很多。有些节日活动(如妇女七夕乞巧)很多。有些节日活动(如妇女七夕乞巧),因为社会生活的变化现在消失了。,因为社会生活的变化现在消失了。关于古诗文与节日关于古诗文与节日为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经
36、济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益 正月初一,亦称正月初一,亦称元日元日,有祭神贴桃,有祭神贴桃符的习俗。符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成符上写联语,后来演变成春联春联。王安石。王安石有有元日元日诗:诗:“千门万户曈曈日,总千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。把新桃换旧符。”传统节日传统节日元日元日为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘
37、用制度,保障用人单位和职工的合法权益 桃符是历史悠久的汉族民俗文化。古桃符是历史悠久的汉族民俗文化。古人在人在辞旧迎新辞旧迎新之际,用之际,用桃木桃木板分别写上板分别写上“神荼神荼”、“郁垒郁垒”二神的名字,或者用纸二神的名字,或者用纸画上二神的图像,悬挂、嵌缀或者张贴于画上二神的图像,悬挂、嵌缀或者张贴于门首,意在祈福灭祸。据说桃木有压邪驱门首,意在祈福灭祸。据说桃木有压邪驱鬼的作用。鬼的作用。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益 二月十二日,二月十二日,百花生日。百花生日。“燕地寒,燕地寒,花朝节后,余寒花朝节
38、后,余寒犹厉。犹厉。”满井满井游记游记花朝花朝为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益正正月月十十五五,亦亦称称元元宵宵、元元夕夕、元元夜夜。古古代代习习俗俗在在上上元元夜夜张张灯灯为为戏戏,所所以以又又称称灯灯节节。宋宋欧欧阳阳修修生生查查子子元元夕夕:“去去年年元元夜夜时时,花花市市灯灯如如昼昼。”上元上元为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益生查子生查子元夕元夕欧阳修欧阳修去年元夜时,花市灯如昼。去年元夜时,花市灯如昼。月到柳梢头,人约
39、黄昏后。月到柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。不见去年人,泪满春衫袖。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益农农家家祭祭土土地地神神的的日日子子。汉汉以以前前只只有有春春社社,汉汉以以后后开开始始有有秋秋社社。春春社社在在春春分分前前后后,秋秋社社在在秋秋分分前前后后。社社日日这这一一天天,乡乡邻邻们们在在土土地地庙庙集集会会,准准备备酒酒肉肉祭祭神神,然然后后宴宴饮饮。王王驾驾社社日日诗诗“桑桑柘柘影影斜斜春春社社散散,家家家家扶扶得得醉醉人人归归。”陆陆游
40、游游游山山西西村村:“箫箫鼓鼓追追随随春春社社近近,衣衣冠冠简简朴朴古古风风存存。”“佛佛狸狸祠祠下下,一一片片神神鸦鸦社社鼓鼓”辛辛弃弃疾疾永永遇遇乐乐(社日祭神的鼓乐)(社日祭神的鼓乐)社日社日为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益清清明明前前二二日日,即即冬冬至至后后一一百百零零五五天天,有有时时是是一一百百零零六六天天。相相传传春春秋秋时时期期介介之之推推辅辅佐佐重重耳耳(晋晋文文公公)回回国国后后,隐隐于于绵绵山山中中,晋晋文文公公为为逼逼他他下下山山,下下令令放放火火烧烧山山。介介之之推推抱抱树树而而死死
41、。晋晋文文公公为为悼悼念念他他,下下令令这这一一天天禁禁止止生生火火煮煮食食,只只吃吃冷冷食食。以后相沿成俗,叫做以后相沿成俗,叫做寒食禁火寒食禁火。寒食寒食为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益介之推介之推割股充饥割股充饥 辞官不言禄辞官不言禄 抱树而死抱树而死 为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益清清明明节节的的习习俗俗主主要要是是踏踏青青和和扫扫墓墓。杜杜牧牧有有清清明明诗诗:“清清明明时时节节雨雨纷纷纷纷,路路上上行行人人欲欲断断
42、魂魂。”清明清明为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益原原定定于于三三月月上上旬旬的的一一个个巳巳日日,所所以以叫叫上上巳巳。曹曹魏魏以以后后,这这个个节节日日固固定定在在三三月月三三日日。早早先先,人人们们到到水水边边去去游游玩玩采采兰兰,以以驱驱除除邪邪气气。后后来来,演演变变成成水水边边宴宴饮饮,郊郊外外春春游游的的节节日日。杜杜甫甫有有丽丽人人行行诗诗:“三三月月三日三日天气新,长安水边多丽人。天气新,长安水边多丽人。”兰兰亭亭修修禊禊:修修禊禊(xix),源源于于周周代代的的一一种种古古老老习习俗俗,即即农
43、农历历三三月月上上旬旬“巳巳日日”这这一一天天,(魏魏以以后后始始固固定定为为三三月月三三日日),到到水水边边嬉嬉游游,以以消消除除不不祥祥,叫叫做做“修修褉褉”。人人们们相相约约到到水水边边沐沐浴浴、洗洗濯濯,借借以以除除灾灾去去邪邪,古古俗俗称称之之为为:“祓祓禊禊”。后后文文人人饮饮酒酒赋诗的集会,也称为修禊赋诗的集会,也称为修禊。上巳上巳为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益五五月月初初五五,又又称称“端端阳阳”、“重重五五”,“端端”是是“初初”的的意意思思。据据说说屈屈原原在在五五月月初初五五投投江江,人
44、人们们争争渡渡去去救救屈屈原原,后后来来演演变变成成划划龙龙舟舟的的传传统统。人人们们还还投投粽粽子子到到江江里里,以以保保护护屈屈原原的的遗遗体体,又又有有了了吃吃粽粽子子的的传传统统。唐唐以以后后端端午午成成为为大大节节日日,朝廷有赏赐。朝廷有赏赐。端午端午为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益七七月月七七日日。民民间间传传说说此此日日夜夜间间牛牛郎郎织织女女鹊鹊桥桥相相会会,妇妇女女们们结结彩彩缕缕,穿穿七七孔孔针针,陈陈酒酒脯脯瓜瓜果果于于庭庭中中,向向织织女女星星祈祈求求智智巧巧,称称为为“乞乞巧巧”。和和
45、凝凝宫宫词词:“阑阑珊珊星星斗斗缀缀朱朱光光,七七夕夕宫嫔乞巧忙。宫嫔乞巧忙。”七夕七夕为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益八八月月十十五五日日。八八月月十十五五在在秋秋季季的的正正中中,所所以以叫叫中中秋秋。此此时时秋秋高高气气爽爽,月月光光最最美美,为为赏赏月月佳佳节节。苏苏轼轼水水调调歌歌头头:“明明月月几几时时有有,把把酒酒问问青青天天。”韦韦庄庄送送秀秀才才归归荆荆溪溪:“八八月月中中秋秋月月正正圆圆,送君吟上木兰船。送君吟上木兰船。”中秋中秋为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的
46、事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益九九月月初初九九。又又称称重重九九。古古人人认认为为九九是是阳阳数数,日日月月都都逢逢九九,称称为为重重阳阳。古古人人认认为为此此日日带带茱茱萸萸囊囊登登山山饮饮菊菊花花酒酒可可以以免免祸祸,于于是是便便有有了了这这一一天天登登高高饮饮酒酒的的习习惯惯。王王维维九九月月九九日日忆忆山山东东兄兄弟弟:“遥遥知知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”重阳重阳为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益 腊腊是是祭祭祀祀名名,岁岁末末祭祭众众神神叫叫腊腊(
47、所所以以十十二二月月叫叫腊腊月月)。古古代代十十二二月月初初八八是是腊腊日日,村村人人击击细细腰腰鼓鼓,作作金金刚刚力力士士来来驱驱逐逐瘟瘟疫疫。杜杜甫甫有有腊腊日日诗诗:“腊腊日日年年年暖尚遥,今年腊日冻全消。年暖尚遥,今年腊日冻全消。”腊日腊日为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益一一年年最最后后一一天天的的晚晚上上。除除是是除除旧旧布布新新。一一年年的的最最后后一一天天叫叫“岁岁除除”,那那天天晚晚上上叫叫“除除夕夕”。除除夕夕人人们们往往往往通通宵宵不不眠眠,叫叫守守岁岁。苏苏轼轼有有守守岁岁:“儿儿童童强强
48、不不睡,相守夜欢哗。睡,相守夜欢哗。”除夕除夕为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益第七讲第七讲 中国古人的姓名中国古人的姓名一、古人的姓与氏一、古人的姓与氏上古有姓有氏。上古有姓有氏。姓是一种族号,氏是姓的分支,不姓是一种族号,氏是姓的分支,不少古姓如姜姬姚嬴姒等都加女旁,少古姓如姜姬姚嬴姒等都加女旁,这暗示先民曾经经历过母权社会。这暗示先民曾经经历过母权社会。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应
49、社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益后来由于子孙繁衍,一族分为若干后来由于子孙繁衍,一族分为若干分支散居各分支散居各 地,每支有一个特殊地,每支有一个特殊的称号作为标志,这就是氏。的称号作为标志,这就是氏。例如旧说商人的祖先是子姓,后来例如旧说商人的祖先是子姓,后来分为殷、时、来、宋、空同等氏。分为殷、时、来、宋、空同等氏。这样,姓就成了旧有的族号,氏就这样,姓就成了旧有的族号,氏就成了后起的族号了。成了后起的族号了。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益战国以后,人们以氏为姓
50、,姓战国以后,人们以氏为姓,姓氏逐渐合而为一,汉代则通谓之姓,氏逐渐合而为一,汉代则通谓之姓,并且自天子以至于庶人就都能有姓并且自天子以至于庶人就都能有姓了。了。为了规范事业单位聘用关系,建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度,保障用人单位和职工的合法权益姓姓 姓作为一种族号,他不是个别人或个别家族的姓作为一种族号,他不是个别人或个别家族的称号,而是整个氏族或部落的称号。称号,而是整个氏族或部落的称号。姓因生而定,是不变的。姓因生而定,是不变的。例如:黄帝是姬姓,炎帝是姜姓,少昊是例如:黄帝是姬姓,炎帝是姜姓,少昊是嬴姓,太昊是凤姓。到了周代,王室及同姓封国鲁、嬴姓,太昊