《世界名著读后感.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《世界名著读后感.docx（38页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、世界名著读后感世界名著读后感 本文关键词：读后感，世界名著世界名著读后感 本文简介：1.读童年有感高尔基的童年闻名遐迩。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。心情也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落主子公阿廖沙苦痛的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随哀思欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的、面临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨暴戾的外祖父的毒打。但和善的外祖母到处护着他。在外世界名著读后感 本文内容：1.读童年有感高尔基的童年闻名遐迩。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。心情也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落主子公阿廖沙苦痛的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随哀思欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的、
2、面临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨暴戾的外祖父的毒打。但和善的外祖母到处护着他。在外祖父家，他相识了许多“安宁静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪欲、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产经常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚毅、和善的外祖母。她经常给阿廖沙讲好听的神话故事，
3、也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢信任竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还相识许多其他的人：搬进新居子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“惊奇”的举动中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比，我们的童年是绚丽的，是彩色的；是没有苦恼苦痛的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经验过被人打、被人拿鞭子抽的味道。那或许是一种无法想象的苦痛吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪欲、凶恶的事
4、情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地熬煎致死这类想都没想过的“恐怖事务”。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着我们是多么华蜜呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操劳就足够了，还轮不到我们呢。Z但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的简单，好像都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过童年之后，我们应当悔过自己曾经的奢侈，我们应当不再奢侈，我们应当学会珍惜。那么，就从现在起先吧。我们不再奢侈，不再奢侈；我们起先为长辈着想，体谅他们；
5、我们更应当起先满意自己的华蜜生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。2.读凄惨世界有感在某天午夜，我读了凄惨世界，这本书是法国作家维克多?雨果的又一佳作。这本书叙述了这样一个故事：冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到人们的卑视，没有人理睬他，就这样，冉阿让已经无望了，但是奇迹出现了，一位和善的主教用他慈爱的心变更了冉阿让的后半生。看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的凄惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下，他始终期盼着用“博爱”、“慈爱”、“和善”和“饶恕”来变更这个“凄惨世界”。冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用
6、多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍旧怀着那的和善的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公允，莫非一个人犯了错，恒久都不会改了吗？要以一颗真诚的心去对待全部人，要信任他人，这样你才能得到别人的信任。假如你包藏祸心，那你恒久都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热忱待人，这样，你才会受欢迎。英国的史美尔斯说过：“好书是生活最珍贵的财宝之一”我们要把读书当作生活中必不行少的一件事情。凄惨世界是一本多么宏大的书籍呀！它使我了解了
7、雨果对社会下层人士的怜悯，对和善与邪恶的了解。一部著名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种变更尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。我信任人性是可以变更的，但是当我刚接触这本著作是我对主角冉阿让我首先是对他怜悯。为了因受饥饿而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿让，被关了十九年，到四十六岁才被释放出来，这不仅让我的心情沉了下去，好像不行能在浮出水面。当他被释放出来时接受的却是人们对他的卑视。最终只有慈爱的主教米里哀，把他当人款待。环境变更人的本质。在服刑期间他早就养成了那种恶习。一起先他并没有被主教的那种慈爱所变更，并且他偷了主教德银器。令人震撼的是主教他宽恕了冉阿让，
8、并且把他偷得银器作为礼物送给了冉阿让。最终冉阿让醒悟过来了，他带着主教给他的一点点暖和和光明改了名，定居在法国的北部。他对于自己居住的城市不遗余力，人们都被他感动了，他做了这个城市的市长。命运是熬煎人的。冉阿让并没有以这样的结局结束他的一生。他的命运就这样的熬煎他，让他再次踏上了逃亡的路途。冉阿让的一生是让人感慨的，也是让人深思的。一个人从一块面包彻底的变坏，在从一幅银器和人们对他的变更变为一个彻底的好人，作为市长。这是多么让人惊讶的改变啊！人性的两种都在他身上体现出来了。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪欲的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为
9、了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高超也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成果而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊者任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不行能永久。另一种则无论什么状况都能永保光明、和善、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、和善因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力气震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会须要这样的人，世界须要这样的人，只有这样我们才能创建我们的生活，创建
10、出一个和善、和谐、光明的世界！3.咆哮山庄读后感咆哮山庄，唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品，咆哮山庄，唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。我用了一个星期多的时间看完了咆哮山庄。我合上书，不禁惊羡，这个久居深山，几乎从不和外界接触的未婚女子怎么能写出爱的如此深刻，恨的如此入骨的小说呢？这个一生都活在不幸的世界中，孤独凄凉，没有笑声，没有挚友的女子，怎么能写成这样一部富有独创性和超前性的宏大作品呢？其实不管怎么样，不管是因为什么这部极其富有内涵的奇书，已经可以让我们领悟到许多许多人生的真谛了！咆哮山庄究竟凭借什么成为了一部不朽之作呢？首先它没有受到城市里大众化的影响和限制，完全描绘出了一个原
11、汁原味的山村荒野的景象。使人们领会了一个完全不同的世界。故事中的主子公都保留着原始的性格：爱起来不顾一切，恨起来不计后果。这一切的一切在我们这些长期受到传统礼仪的约束的人们看来就显得特别特殊，特别有簇新感。有人说咆哮山庄是“人间情爱最雄伟的史诗”要我说这都要归功于作者艾米莉?勃朗特极丰富想象力；极剧烈的激情；极深刻的内心体验和她那把主题升华的才华和实力。我认为这些也就是为什么咆哮山庄能如此畅销的缘由了。当我回味着这本书的深刻内涵和本质时，我发觉在咆哮山庄中我学到了许很多多，其中另我感受最深的是它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验，我们都应当憧憬自
12、由。咆哮山庄读后感咆哮山庄是一部完全不同于当时流行的作品，他没有经过城市的熏陶和浸染，是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。故事的背景是一片狂风咆哮的山原，故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性：质朴，粗纩，刚毅，感情奔放不羁，举止疯狂无度，不过一切地爱，又不计后果的恨，这在温文尔雅的慊慊君子看来，自然显得野蛮而奇妙。在维多利亚时代，贵族富豪踌躇满志，身份第一，金钱至上，人们的精神受到压制，人性被残酷的扭曲，于是具有剧烈的反派意识，和自由思想的艾米莉，便通过作品，对罪恶现象赐予揭露，把自己的正义，激情，生气溶入作品。最终，希思克利夫的爱终归还是战胜了自己的恨，当他的报仇安排一一实现时，他并没有成
13、功的喜悦，还是在茫茫草原上漫游，最终安稳死去，这样一个饱受苦难与屈辱的人物，对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争，让人读来一阵苍凉与悲壮。4.红岩读后感红岩描写的是解放斗争时期，在山城重庆，我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。虽然他们大部分的人都牺牲了但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命成功的英雄事迹。在这部电影中我相识了一位宏大的女性：江姐。她面对老虎凳、竹签，不但没有被吓倒，而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径，深深激励了监狱中的革命志士；我还相识了可怜的“小萝卜头“，他长着大而有神的眼睛，因为养分不良而
14、显得又瘦又高。被狱友们怜爱地叫做“小萝卜头“，然而，“小萝卜头“，并不惧怕敌人，他担负着为狱友们送信的任务，同志们在狱中相互激励，相互支持，坚信成功肯定会属于人民，属于中国共产党。他们甚至在狱静静缝了一面艳丽的五星红旗，时刻打算着庆祝成功。然而恶魔般的国民党军统，就在革命成功前夕，残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士，甚至也不放过可怜的“小萝卜头“。看完电影，“小萝卜头“，的眼睛始终晃在我眼前，江姐的声音时时回荡在我耳边，我深学地被他们的英雄气概折服了。在他们面前，我显得渺小而惭愧，他们为革命，为国家的解放献出了珍贵的生命，与之相比，我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢？5.呼喊是鲁迅先生
15、自狂人日记后的其次本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们特别熟识的。例如有家乡，药，孔乙己等等鲁迅先生的名作。在藤野先生中鲁迅先生以自己的亲身经验，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生剧烈的爱国意识醒悟，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从今投身文学的学问宝库中。鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和哀痛。孔乙己中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又憧憬社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他经常以偷为职业，在最终因为偷了有钱人的书后被
16、打折了腿，最终还是静默地离开了人世。家乡中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主子公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而药则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里争论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最终用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明白当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全
17、脱离群众的革命是无法胜利的。当然，在呼喊这本书中，像这样的文章还有许很多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够醒悟过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，生气而又带有激励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和指责的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国，早日醒悟，重整我中华雄威！6.谁动了我的奶酪？读后感作者斯宾塞约翰逊博士是美国知名的思想先锋和畅销书作家，此外，他还是一位医生、心理问题专家，也是将深刻问题简洁化的高手。在他清楚洞彻当代大众心理后，便在该书中制造了一面社会普遍须要的镜子怎样处理和面对信息时代的改变和危机。从表面看，谁
18、动了我的奶酪？和其他众多装祯精致的书没大区分，只是薄了些，约4万字，写的是个可爱的寓言故事，每页都配有主子翁滑稽可爱特性显明的漫画形象。可就是这本不起眼的小书，在欧美创建了出版业的奇迹：自19101年9月由美国普特南出版公司出版后，两年中销售2000万册，雄踞亚马逊网上书店第一名约80周，同时快速跃居纽约时报、华尔街日报、商业周刊最畅销图书排行榜第一名。书中有4个“人物”两只小老鼠“嗅嗅”“匆忙”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发觉了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其四周构筑起自己的华蜜生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了！这个突如其来的
19、改变使他们的心态暴露无疑：嗅嗅、匆忙随改变而动，立即穿上始终挂在颈项上的鞋子，起先出去再找寻，并很快就找到了更簇新更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对改变却迟疑不决，苦恼丛生，始终固守在已经消逝的美妙幻觉中追忆和埋怨，无法接受奶酪已经消逝的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧最终冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢书中有四个角色，老鼠嗅嗅和匆忙，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能擅长嗅出改变的气息，匆忙能快速作出行动，而小矮人哼哼和唧唧，则由于胆怯变更而否认和拒绝改变。明显，我们多数人都更象哼哼和唧唧，既怕“没有奶酪“
20、的饥饿和落迫，也怕找寻“新奶酪“的艰辛和危急。生活在这个世界上，就不能不承认它的改变属性，无论是精神层面的情感，还是物质层面的哲理。有句歌词这么唱：不是我不明白，是这个世界改变快。然而，出于人的本性，我们都渴望能恒久生活在安逸、暖和的环境里，没有风吹草动的惊吓，没有辛苦劳顿的痛楚，这样，我们就会少些感受世事无常、生离死别的熬煎和戕害，但问题是，事物总是在或明或暗地发生着改变。有了改变，我们知道父母会老而尽孝，知道家庭、友情和爱情须要付出汗水来培植，知道孩子的长大须要我们教化和引导世界在变，变的结果，让我们不断丰富学问与情感，知道回忆和不断进步，唯此，我们才能时刻“绷起时间的耳朵，听那过去的声音
21、和有限的将来“（小仲马语），才能象嗅嗅和匆忙，能在“享用奶酪“时不忘改变的来临，变得更加稳重和成熟。当然，人在适应改变时，总忘不了给自己一个“偷赖“的理由，就象唧唧和哼哼。但是，这个迅猛发展的世界容不得我们躺倒尽享安逸。唧唧还是好样的，他在“奶酪被动“、消极等待了一段时间之后，还是痛定思痛、英勇地向未知的迷宫挺进了，尽管他还有回到“奶酪C站“的想法，但终归没有沉湎幻觉、停滞不前。我们生活在这个世界上，只有承认改变，并尽全力去适应它，才能在不远的将来重新找到属于自己的“新的奶酪“，虽然这是个极其辛苦、危急的过程，但有了这样务实、真实、足够的认知和打算，我们才不会在有灾难和苦痛突然驾临时变得手足无
22、措，这在当前社会竞争的大环境下就显得更为重要。7.双城记读后感双城记被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想最大的缘由可能是因为它的别出心裁。和其他的作品，比如卡莱尔的法国大革命不同，狄更斯更注意的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕获到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力气所引发的。在这部作品里，我看到了许多许多不同的人。正直和善却惨遭迫害的马奈特医生，漂亮温顺的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚醇厚的洛瑞，外表冷漠、内心热忱，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的德发奇太太，豪爽忠诚的普洛士小姐，
23、残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟困难的仇恨纠缠不清，残忍的报仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价。这错综困难的一幕幕，活生生的呈现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。有人说，双城记是描写了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。假如只是表达了这个，任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准，那么双城记的优势怎么体现出来呢？在我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好，都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系，看究竟是什么引发了这场革命，究竟这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是
24、作者想要表达的重心所在。双城记读后感（原创）这是一个以两一百零一多年前的两个宏大的城市为背景的故事。浓雾充满，车灯摇曳不定的伦敦，无望、颓废的巴黎的最底层。对于当时那场发生在巴黎的轰轰烈烈的大革命，太多人花了太多的笔墨去描述它。这对法国来说是一场具有重大意义的转变，甚至对于欧洲，对于整个世界来说也是如此。作者狄更斯，是英国最杰出的现实主义批判作家之一。虽然他没有亲眼目睹，却依靠自己丰富的想象力看到的当时的景象。双城记被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想最大的缘由可能是因为它的别出心裁。和其他的作品，比如卡莱尔的法国大革命不同，狄更斯更注意的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物
25、本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕获到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力气所引发的。在这部作品里，我看到了许多许多不同的人。正直和善却惨遭迫害的马奈特医生，漂亮温顺的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚醇厚的洛瑞，外表冷漠、内心热忱，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的德发奇太太，豪爽忠诚的普洛士小姐，残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟困难的仇恨纠缠不清，残忍的报仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价。这错综困难的一幕幕，活生生的呈现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。作为一个优秀的作家，在狄更斯的作品里，语言的精彩是必不行少的。各种修辞手
26、法，比方、夸张、对比、幽默、嘲讽，被运用自如，而作品的艺术性也被送上巅峰。“于是，克伦彻先生只得再听检察长先生怎样把史蒂夫先生套在陪审团先生们身上的紧身衣又一件件脱下来，翻个底朝天；最终法官大人站了起来，把那件紧身衣里里外外捣腾了一遍，看得出来，他想为犯人裁剪寿衣。”诸如此类精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表达的每一个中心，都被体现得淋漓尽致了。我信任这对我们平常的学习，必定是大有帮助的。有人说，双城记是描写了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。假如只是表达了这个，任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准，那么双城记的优势怎么体现出来呢？在
27、我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好，都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系，看究竟是什么引发了这场革命，究竟这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。8.汤姆索亚历险记读后感汤姆索亚历险记是美国大文豪马克吐温以美国少年生活为主体写成的。故事的时代背景，是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。故事的主子公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。他和野孩子夏克，各干出了很多令人捧腹的妙事。像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出阴谋，不但使别的孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。后来和夏克逃到荒岛去，人们以为他
28、们淹死了，正在教堂为他们实行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。这些顽皮的举动，虽然不能给我们做模范，但是，他为了正义，毅然地挺身出来作证人，挽救那无辜的罪犯沫夫彼得。并在顽皮之余，尽然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人敬佩的小英雄。看来，汤姆也有值得我们学习的地方。其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。这种童真过了孩童时代就很难再寻，能让我们找到的，就只有一点点间或才会想起的甜蜜回忆。我信任，即使你的童年再艰苦，回想起来你也会很快乐。谁没有在小时候做过一件半件的傻事？当你越长大，你就会越觉得这些傻事好玩。我说童年就像一罐甜酒，时隔越久，尝起来就越香，越纯，越让人回味。人总是会长大的，除
29、了个儿长高了，身子强壮了以外，人的思想也在长。你对世界的看法不同了，懂事了，不再无趣了。不过人是要越变越好才是。千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样，他坏事做尽，人见人憎。但最终他还是恶有恶报，得到了一个活活饿死在山洞里的下场。看完汤姆索亚历险记，我真艳羡汤姆能有如此好玩的经验。这本书让人看起来兴致勃勃，甚至废寝忘食。我想，汤姆索亚历险记在你郁闷的时候或许能让你一笑解千愁9.项链读后感项链这篇文章出于莫泊桑短篇小说精选，它是由法国闻名作家莫泊桑撰写的。作者诞生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校
30、读书。莫泊桑的文章都充溢了悲观色调，这与他的健康状况和历史背景有着亲密的关系。本文讲解并描述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞美与奉承，她的虚荣心得到了极大的满意。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告知她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。“哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇！命运真会戏弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次
31、回味起那篇文章时，我不禁回想：假如他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗？虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍留意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人经常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、隐匿等欺瞒手段来表现自已。虚荣心强的人，经常有嫉妒冲动，看到别人的实力比自己强，地位比自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒适、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、犯难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，特殊喜爱听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提看法，最不能容忍的是揭
32、他的老底。因此，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满意虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应当追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创建出属于自己的荣誉来。10.读后感爱的教化文字虽然简洁朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈确定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有
33、些不适后,就和家里失去了联络。家里用完各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。最终，13岁的马可尔自告奋勇确定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地信任了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子肯定能胜利。筹备好了一切，马可尔起先了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，最终找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈最终重逢了读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同
34、样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不应当了“爱”是我们每个人常常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽视四周的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生谆谆教导、挚友间相互劝慰这些往往都被我们视为天经地义，而没有细细地加以体会。而假如你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美妙的东西啊！爱的教化你知道，什么才是真正的“爱”么？，假如你对这个问题还感到很生疏的话，那么就请你读一读亚米契斯的爱的教化吧！这本书写的是一个普一般通的意大利四年级小学生安利柯对社会上发生的一些事情而引发了感想做的纪录。但是从中我们能看到许多东西。在安利柯眼中的世
35、界里,“好人”和“坏人”有明显的区分。“好人”是和善,诚恳,会敬重他人的人.“坏人”则是会欺瞒、邪恶；心术不正；做错事不知道悔改,只会推卸责任的人。你看，是不是很简单？所以我们要用一种更简洁的眼光去看别人。其实人都是和善,纯真和暖和的,用另一种眼光看别人,看社会，这就是爱的教化教给我们的.这其中最令我难忘的是洛马格那的血。故事讲解并描述的是一个杂货店的孩子，由于赌博输了钱被奶奶发觉了，奶奶语重心长地教育了他，并诉说了如何艰辛地将他抚养成人。孩子虽然嘴上没说，心里早已被打动。正在此时，一场噩梦驾临，两个强盗闯入家中，一个用刀威逼老人，另一个抢了钱，正值他们离开时，老人认出了其中一个，那强盗马上要
36、杀人灭口，一刀向老人刺去，孩子舍身护住了老人，自己却被刺中。强盗逃走后，孩子不顾自己的伤，还劝慰着老人，最终因失血过多而恒久地告辞了这个世界。故事当中有兴奋也有悲伤，有懂事也有淘气；有对先生和身边优秀人物的敬重和钦佩，也有对嫉妒者和以强凌弱者的不屑一顾与厌恶。“在学校里，无论什么阶级的人，都成了同等的友人了。”；“卖炭者的儿子与绅士的儿子平起平坐。”告知人们意大利孩子在学校是如何互帮互助、团结友爱地学习与生活的。书中提到了这样很多感人肺腑的事情：“二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生，而赶在车子前面，救出了他，自己却被车子轧断了一条腿。同学、老师、校长都纷纷赞扬他是“牺牲自己的生命而
37、救助挚友的人”。“一个小男孩因为受别人羞辱而生气地将墨水瓶丢向欺侮他的同学，不想却丢在了刚走进教室的先生身上。先生并没有盲目地指责他，而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚，并“请”肇事者亲自承认错误。最使我感动的是一个名叫小抄写员的故事。讲的是一个叫叙利亚的五年级学生，为了分担父亲工作上的压力，深夜静静地爬起来，替父亲抄写白天没有抄完的稿子，为贫困的家庭换得一点微薄的生活费。刚起先，他不知情的父亲还以为是自己的抄写速度加快而兴奋，可是不久便发觉叙利亚上课打瞌睡，功课成果也从头几名降了下来，不免对叙利亚感到悲观。叙利亚自己也感到很苦痛，不知道该怎么做才好，直到有一天，父亲望见了深夜伏案抄写的叙利亚时
38、，才茅塞顿开，父亲一下子把叙利亚抱到床上，满怀愧疚地对他说：孩子，你辛苦了！爸爸错怪你了”。还有扫烟窗的孩子、班长、穷人、虚荣心、感恩、嫉妒、争吵、告辞等一些故事都令人潸然泪下。读了爱的教化使我感受到一种纯真的友情，博爱的亲情。无私的师生之情。这些都是人间最美的情感。亚米契斯以一个小学生的名义，通过日记的形式，讲解并描述了他在学校、校外的所见所闻，并且写成一个个很小的故事。让你会从爱的教化中，体会到曾经经验过的那份情感。充溢爱心、献身教化事业的老师；对孩子关怀备至、拳拳之心的父母；纯洁和善、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的小学生，还有那使安利柯永生难忘的小学校内生活。它会让你感动，让你读起来就好
39、象在充溢爱的海洋里翱翔。爱的力气是宏大的。阳光之爱可以熔化冰雪，春风之爱可以萌发草木，雨露之爱可以滋润禾苗爱是无处不在的！这就是“爱”真正的含义让世界充溢爱，这就是我们幻想的天堂！11.浮士德读后感浮士德这个故事含有剧烈的悲剧因素,在浮士德身上反映了新旧时代更迭期的各种冲突:宗教与科学,理智与情感,因循与追求.浮士德对学非常酷爱:“啊,我孜孜不倦,对哲学,法律连同医典,缺憾的还有神学,全部都进行了彻底的钻研.“甚至,他是一个追求完备的人:“天上,他想要最美的星星,地上,他找寻最高的欢畅.“他为了学,他放弃了自己:“为此,我才想魔发屈服,借助精灵之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄机;这样,我就不用
40、再汗流浃背,去谈自己不知道的东西;“他对未知的东西感到兴奋万分,书本给了他力气和希望.他对自己的学问感到不足,对无法揭开大自然神奇的面纱感到悲观他对学的酷爱已经到达了不行自拔的地步了.“谁若不断努力进取,我们就把他救助.“歌德说过,浮士德得救的秘诀就在这几行诗里.浮士德的身上有一种活力,使他日益高尚化和纯净化,到临死,他就获得了上界永恒之爱的挽救.是的,浮士德之所以能够被挽救,不止是这样,还因为他不断行动,不断追求,不断克服迷误,最终走上了正路.他的精神是向上的,这是我们应当学的.还要学习他对学的追求,对学的酷爱,对学的希望.我们要善学,乐学,爱学,才是向上的人.针对我学的不良现象,面对浮士德
41、,我们应当感到惭愧,他是那么地酷爱学习!浮士德的肉体毁灭了,但他的精神得救了.一个行动的人,一个上进的人,一个不断自省并最终走上正途的人,最终会得到救助.这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求和人生真谛的探究精神.12.海底两万里读后感海底两万里的作者儒勒.凡尔纳是法国十九世纪一个想象力惊人的科幻作家，他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今日已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有独创可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在海底两万里中胜利的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们
42、制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，怎样丰富的学问底蕴啊！就这样，我怀着一种崇敬的心情，起先和书中的主子翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，起先他充溢传奇色调的海底之旅。鹦鹉螺号的主子尼摩船长是特性格阴郁，学问渊博的人，他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了很多罕见海底动植物，还有海底洞窟、暗道和遗址，其中包括闻名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。书中都包涵了大量的科学，文化和地理，地质学。阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的敬佩。但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科
43、学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为；提出要爱惜海豹、鲸等海洋生物，指责滥杀滥捕的观念。这些至今仍旧热门的环保话题，早已在两一百零一年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思索，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神学问后，启发我们以心灵更大的收获。这本书的精妙之处还在于完全自然的学问启迪，虽然书中讲解并描述了不少有关海洋的学问，例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。但是没有任何一个在读者接受起来非常刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以坚固的保存。并不是每一本科
44、幻小说都像海底两万里一样富有剧烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底学问了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的才智与文明13.读老人与海有感今年暑假，我读了美国闻名作家海明威的小说老人与海。我非常佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人肯定要有坚持不懈的精神，才能获得胜利。小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发觉这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大
45、鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，或许在更远的地方会有更大的鱼”时，我非常佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平常遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的将来，应当像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。当我读到“大马林鱼起先快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，全力以赴地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上”时，我的心也像一块大石头落了地。我特别敬佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，
46、但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的成功。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得胜利。在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能运用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器防卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地指责自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不行避开的，我们应当以乐观的看法来对待，不能斤斤计较。最终，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所
47、克服的困难之大，非比寻常。小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应当像他那样，不能满意于现状，应当主动向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的胜利和成功。14.巴黎圣母院读后感在十九世纪群星绚丽的法国文坛，维克多?雨果可以说是最绚烂的一颗明星。他是宏大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部宏大的作品巴黎圣母院是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经验了将近两个世纪的时间之后，还是在今日被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。在我阅读这本书的过程中，我感受到了剧
48、烈的“美丑对比”。书中的人物和事务，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。巴黎圣母院的情节始终围绕三个人绽开：和善漂亮的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯净，富于怜悯心，乐于救助人。因为不忍心望见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；望见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会怜悯怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地名贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限怜悯，从而产生对封建教会及王权的剧烈愤恨。至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上装腔作势，过着清苦禁欲的修行生