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1、语用专题训练-修辞手法及表达效果一、阅读下面的文字，完成下面小题。“无名无款，只此一卷；青绿千载，山河无垠。”以翩跹舞姿勾勒如诗如幻的山河图景，以雅致清丽的中式美学营造千年梦境的只此青绿在央视虎年春晚的舞台上激活了观众的传统文化基因。“心中若能容丘壑，下笔方能汇山河。”“青绿”是纯写意的，画中青峰叠嶂，绿水隐现；舞者发髻高耸，眉眼锋利，利落甩袖，隐入画中。精彩绝伦的宋画之美、独一无二的中国古典之美在舞台上众仕女的步态中，走入了观众的心灵。“青绿”的端庄、沉静和冷冽，在春晚的舞台上得到了展现。“余音绕梁传古韵，咫尺千里舞江山。”在春晚古朴大气的舞台背景映衬下，只此青绿与900年前的千里江山图跨越
2、古今对话，将中华传统娓娓道来。青山绿水，从古老的画卷里流淌出来，随如云般的水袖舞动。舞者身姿婀娜又兼具力量，静而不郁，动而不惊，体现刚柔并济、动静互补、有无相生的中国艺术辩证法，蕴含生生不息的大国气象。国风出圈，文化破壁。风华绝代的传统文化是个“无尽藏”，如何把青灯古卷变为符合当代技术水准的流光溢彩，也是历史留给我们的课题。1文中画横线的句子使用了引用和借代的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。二、阅读下面的文字，完成小题。疫情之后，大学的日常管理会遇到一些难题。比如游客蜂拥而至可能会影响正常的教学秩序。有新闻报道，这两天有“黄牛”带人违规进校，武汉大学直接提请警方处理。这种如临大敌的态度
3、，显示学校在应对类似问题上的紧张。但大学的管理能力，不恰是应该在这种时候体现？大学里的管理学院、公共政策专业，每年的学术成果车载斗量，是否也可以研究一番校园如何管理？大学开放是底层逻辑，如何管理则是技术问题，不能因为管理遇到困难，就连“开放”这一大学的灵魂都一并丢掉。另一个颇受游客欢迎的高校厦门大学，这两日有自媒体传出将永久性对外关闭，学校很快就出来辟谣。这种态度是必要的，确实，一所大学永久对外封闭，成了一块禁区，这简直不可想象。大学如何又离得开社会呢？相信每一所大学的校训，都包含了对大学生服务社会的期待。但如果学生都不食人间烟火，不和外卖小哥打交道，没和校外大爷打过球，连做个社会调查的条件都
4、没有，又如何指望他们能够关怀社会？世界上没有关起门来的学问，读圣贤书的学生，他们的落脚点终究还是窗外事。2文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。三、阅读下面的文字，完成18-20小题。红楼梦以其包罗万象的社会内容被称为封建时代的“百科全书”。直到今天，它仍像新发现的宝藏那样，无论在思想内容还是艺术成就上都有着不可估量的伟大价值。就以曹雪芹艺术语言的功力来说，也很难用某一种风格一言蔽之。我国古代文学批评家常用简括的词语，或褒或贬，一下子就能抓住诗人或散文家语言的特色，或典雅，或深奥，或精约，或繁缛。然而，这么多形容语言面貌的词汇，拿来概括曹雪芹的语言时，却又显得苍白
5、无力。“概括”这个词儿好像顿时被抽去了全部血液，变成抖索着的一张薄纸片，实在无法包拢那样繁富多样的语言素质。铺陈需要绚丽多彩，嘲讽需要嬉笑怒骂，抒情需要深沉隽永，叙述需要流利畅达。要什么，有什么，可以说曹雪芹是进入语言自由王国的人，在中国文学史上简直是一个奇迹！3请赏析文中画波浪线的句子使用的修辞手法的构成和表达效果。四、阅读下面的文字，完成下面小题。尽管中国古代社会有很多时期兵荒马乱，动荡不安，但军人们出于对神秘事物的敬畏，或者由于某种约定俗成的战争规范的约束，很少毁灭寺庙，因此几乎每一时期的寺庙都能够较为完好地保存下来。北京城就有很多古代的寺庙。作为一座饱经沧桑的古都，北京已经在这块山脉脚
6、下的平原上，蓬勃生长了上千年。从古远的幽州时代，到辽国的南京时代，再到金元明清的首都时代，每个时代断层，都会留下一些寺庙。它们或隐藏在林立着高楼大厦的现代都市之中，或千年如是地盘踞在山麓、谷地中的风水宝地，你若在旅游时，对其观赏思考，就有可能产生一种穿梭千年沧桑的梦幻感。北京最早的寺庙，一般被认为是位于西郊山中的潭柘寺，此寺之发端甚至可以追溯到魏晋时期，彼时的北京尚是边陲幽州，默默无闻，不像现代这样举世闻名。而潭柘寺，就这样冷眼看着北京城从一座苦寒之地的小城，一路成长为如今这样的超级大都市。4请分析文中画横线的句子的修辞手法及表达效果。五、阅读下面的文字，完成下面小题。传统表演艺术与普通民众生
7、活息息相关，其表演通常具有群体性特征：无论侗族大歌，还是壮族山歌，人人都可展示歌喉；无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富的情感。各类民间表演艺术经过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。如春晚舞台上，藏族舞蹈飞弦踏春的实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。比如，有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。因此，对民族民间艺术进行“二度创作”，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，
8、适应民众新的审美需求。要做到这一点就需要编导们深谙民间表演艺术的特性，并能扎根于土地，挖掘出民间艺术的基本元素与本质内涵。5比拟是一种极具形象性的修辞，请据此对画波浪线的句子进行分析。六、阅读下面的文字，完成下面小题。当代中国，媒体发达，足不出户便可知天下事，购四海物。不过，纵使亲人间可以借助网络媒介即时沟通，也抵不过一个面对面的拥抱，一次围炉而坐的家常。因此，春节团圆饭的要义，是“在一起”：放下手机、卸下牵绊，拿起碗筷、举起酒杯，人在一起、情聚一处。当代社会，物质丰富，大快朵颐已非奢侈，只是寻常事。不过，我们有时也会不经意间心生惆怅：虽置身美味佳肴之间，却寻不到故乡的烟火气和“妈妈的味道”。
9、这些年，外卖迅速普及，省时省力的“预制菜”也悄然走红，精品菜礼盒、东坡肘子、京酱肉丝甚至波士顿龙虾、俄罗斯霸王蟹等预制菜产品琳琅满目。家宴不再费事，却也无须用心。其实，团圆饭吃的是什么？“吃”的是采购者的精挑细选，掌勺者的精烹细饪，厨房里的烟火缭绕，餐厅里的欢声笑语换句话说，“吃”的正是这用心二字。一杯醇酒解千愁，最是饭香抚人心。团圆饭的要义，是“在一起”：与妈妈聊着天，听孩子撒着娇，全家人全程参与选材与烹饪，在厨房和饭桌间穿梭来去。待炸刀鱼已外焦里嫩、炖牛腩已香气四溢、蒸土鸡已入味三分、煮水饺已热气腾腾，属于春节的仪式感自然回归，念念不忘的“年味”自然回归，眼前的一饮一馔就会与儿时记忆交融在
10、一起。6文中画波浪线的句子使用了哪些修辞手法？请结合材料简要分析其内容方面的表达效果。参考答案：1“无尽藏”引用了苏轼赤壁赋中的“是造物者之无尽藏也”，强调传统文化是一个“取之无禁，用之不竭”的宝库。用“青灯古卷”代指优秀的传统文化，“流光溢彩”代指优秀的现代艺术，增强了语言的形象性，让人联想到传统文化的古朴深邃，现代艺术的光电效应，及用现代化形式萃取、演绎传统文化，激发传统文化的活力的景象。2将“开放”比作大学的“灵魂”，生动形象，突出了“开放对于大学的必要性，从而强化了“一所大学永久对外封闭，成了一块禁区，这简直不可想象”的观点。3运用排比修辞，句式整齐，节奏感强；展现了曹雪芹语言的丰富、
11、艺术的高超。4本句运用拟人的修辞手法，把潭柘寺当作人来写，“冷眼”说它以冷静理智的眼光看待北京城的变迁，“成长”使北京城成为大都市的过程显得很生动；表达效果：生动形象地写出了潭柘寺历尽沧桑，历史久远。5“失了自身的魂魄”运用了拟人，将作品人格化，让改编作品失去了自身特色的这一现象更为直观可感。“扎根于土地”运用了拟物，将编导们物化了，用描摹植物的根的形态来形容编导们脚踏实地，从现实中吸收养分的姿态，使得这一动作生动可感，具有感染力。6先用设问手法，引发人们对“吃什么”的关注，起到突出或强调的作用。后四句构成排比，从采购者、掌勺者、聚会者三方面阐明了“团圆饭”的要义，句式整齐，极具气势。17D答案第4页，共4页学科网（北京）股份有限公司