《高中语文粤教版必修四学案第一单元第1课时评两篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文粤教版必修四学案第一单元第1课时评两篇.docx（11页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、第一单元wJl 关注社会第1课时评两篇【学习重点】1.把握本文的字音、词语。2.理清文章的结构思路，明确作者提出的观点。I晨读积累I一、关于公平的名言1 .对一个有优越才能的人来说，懂得公平待人，是最宏大、最正直的品质。理查德斯蒂 尔2 .人人相亲，人人公平，天下为公，是谓大同。康有为3 .全部的人生来都是公平的。林肯4 .我们公平的相爱，由于我们相互了解，相互敬重。列夫托尔斯泰5 .我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是公平的。托杰弗逊6 .想获得公平竟如此困难，缘由在于：我们只想与上司共享它。亨利贝克7 .有公平就不会有战斗。梭伦8 .只要世界上还存在一局部人不得不听从另一局部人的现象
2、，公平就无从谈起。威吉尔 伯特9 .中国首重三纲而西人最明公平。严复二、关于节俭、朴实的名言1 .节俭本身就是一个大财源。辛尼加2 .节俭是你生中食用不完的美筵。爱默生3 .谁在平日节衣缩食，在穷困时就简单过难关；谁在富足时豪华浪费，在穷困时就会死于饥 寒。萨迪？蔷薇园？4 . 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐？朱子家训？5 .财有限，费用无穷，当量入为出。颜之推6 .静以修身，俭以养德。诸葛亮7.天下之事，常成于勤俭而败于浪费。陆游答案精析语言积累1 . (I)yuan zh6 qi如 yan h6 sheyu jTn 1 豆o lud 历讪 pian yu yu ze
3、 zhaza2 .干扰拉拢玲珑(2)炮烙络绎洛阳(3)咋舌昨天柞树3 . (1)不成文的商定俗成的行事规那么、惯例。(2)比方借以求得名利的初步手段。本文比方拉关系的前提和工具。(3)言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。匪，非，不。夷，平常。(4)常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，就觉得很平常了。(5)封建官吏出行时，前面有人敲锣要行人让路。现比方为某事物的消失制造舆论。(6)同样看待，不分亲疏厚薄。(7)在礼节上讲究有来有往。现也指你对我怎么样，我也对你怎么样。(8)政事顺遂，人民和乐。形容国泰民安。4 .法治法制解析“法制”是名词，法律制度体系；“法治”一般是动词，依据法律治理国家
4、和社会。权力权利解析 “权利指公民或法人依法行使的权力和享受的利益(跟“义务”相对)：权力”含义 有两种，一种是政治上的强制力气，另一种是职责范围内的支配力气。整体把握1 .第一局部(第1段)：提出问题，摆消失象车队以前可以一路绿灯，现在跟社会车 辆一视同仁。其次局部(25段)：重点分析“车队一路绿灯”不能存在的理由和这种现象存在的根源。第三局部(第6段)：提出作者论点北京对车队与社会车辆一视同仁，谁遇红灯谁让道, 事情虽小意义深远，表达的是交通法规面前无特权。2 .第一局部(14段)：摆出月饼消费中种种不文明的现象。其次局部(第5段)：分析这一现象，论证它不能看作是正常的消费。第三局部(第6
5、段)：强调要进行勤俭持家和勤俭建国的教育及其意义。重点突破1 .事例：一些代表和的观点，国际奥委会提出的问题，英国国王詹姆士一世提出亲自 进行审判的例子。作用分别为：从代表、本身说明不要搞特殊化，不要“摆谱”扰民，增加说服力。反对 了一路绿灯扰民的理由，指出不能以影响市民生活为代价。说明货为国王，也只能在 法律之下，不能干预：与“车队不再一路绿灯的例子相互照应，更有力地证明白法律与规 那么面前人人公平，法律规那么必需人人遵守。2 .不文明现象：包装上，形式大于内容，而且造成铺张；用途上，偏离了人们一般的礼 尚往来，成为一些人拉关系的“敲门砖。中心思想：本文对月饼消费中种种不文明的现象提出批判，
6、指出应勤俭节省，要进行勒俭持 家和勤俭建国的教育，这样我们民族才能拥有远大前程。3 . (I)围绕一个月饼消费问题，搜集社会上的大量材料，增加了说服力。(2)集中在第一局部分 类使用，更显得问题严峻。4 .略。言之成理即可。美点赏析(1) “有些变”指出这些现象是有一些，而且是刚刚起步。毕竟怎样“变”的，引出下文表达 变化的两段。(2) “买的人不吃，吃的人不买形象地描述了月饼销售中的怪现象。“大旅行”生动地说明 白怪现象的详细特征，严厉?中透出诙谐的意味。8.侈那么多欲。君子多欲那么贪慕富员，枉道速祸。司马光?训俭示康?9 .俭，德之共也；侈，恶之大也。一?左传庄公二十四年？10 .节俭朴实
7、，人之美德；浪费华美，人之大恶。薛瑁11 .哪里没有朴实、和善和真理，哪里也就谈不上有宏大。列夫托尔斯泰12 .朴实而天下莫能与之争美。一庄子13 .朴实是美的必要条件。一列夫托尔斯泰14 .朴实是艺术作品必不行少的条件；就其本质而言，它排斥任何外在的装饰和雕琢。 别林斯基15 .我们把美归结为质朴无华，实实在在，恰到好处。一爱默生文本导学语言积累1.读准字音（1）单音字渊源（） *动辄（”酎（）9家(遒越（）问浮（2）多音字烙印（）烙炮拳（）_1授予（）予, t予取予求（)潜规那么（） )春华（）)便，!/ !/ z( /| 利价 .he fcK咋舌（） 咋呼呼（） .咋样（）2.辨形组词扰
8、（）（iy 拢（）.珑（）烙（），络（） .洛（）咋（）（3昨（） .柞（）3.理解词义潜规那么:（2）敲门砖:(3)匪夷所思:(4)习以为常:(5)鸣锣开道:(6)一视同仁:(7)礼尚往来:(8)政通人和:4.选词填空法制法治我们是一个 国家，法律面前人人公平。青少年同学要加强 观念。(2)权利权力机关具有侦破案件、适当限制犯罪嫌疑人自由的选举权和被选举权是宪法给予公民的 0整体把握1 . ?车队与红灯?这篇时评可分为三个局部，请划分段落并用简练的语言写出各局部的大意。答:2 .阅读?月饼消费要讲文明？，将其分为三个局部，并概括各局部的大意。 答：重点突破1. ?车队与红灯?一文在论证中运用
9、了例证法，请找出文中所列举的事例，并说明这些事例的 作用。答：2. ?月饼消费要讲文明？的第一局部中摆出月饼消费中哪些不文明现象？文章的中心思想是什么？答：3. ?月饼消费要讲文明?一文在论据的搜集和使用上有哪些特点？ 答：4. ”代表乘坐的车辆是否应当警车开道、路绿灯呢？下面是两种观点。观点一：原来，召开是国家大事，为保障”的顺当进行，“车辆由警车开道赴会， 这没什么不对的。以前的那种处理方式，保障会议的顺当进行，应当说是很有效率的。观点二：警车开道闯红灯之类的特权，人为地造成一种高高在上的误会和隔膜，代表有超出 代表之外的特权享受，人民那么有理由疑心代表的忠实。代表是代表人民开会，人民并没
10、有 给代表可以违反交通规那么闯红灯之类的特权。结合文章论述，你更加倾向于认同哪一种观点？并说说你自己的理由。答：美点赏析结合加点的词句，分析品尝以下语句的含意和作用。然而，近年来月饼的味儿有华罂了。答：(2) “买的人不吃，吃的人不买，月饼大旅行，又是一种怪现象。 答：【链接作家作品】1 .作者简介(I)徐勤，擅写时评类文章，在媒体界有较大的影响。(2)江南客，？人民日报?记者，屡次发表评论。2 .背景展现(1)?车队与红灯?选自？群言?2003年第5期。新华社2003年3月1日消息：今年参与全国 的代表、乘坐的车辆不再是一路绿灯。消息一经传开，便成为社会关注的焦点。本文作者针 对这一举措，撰
11、文评论。(2)?月饼消费要讲文明？选自2003年9月9日？人民日报?。每到中秋节，月饼成为商家和消费 者购物的首选。月饼包装日趋精致，月饼的价格日趋攀升，一些埋金藏银、价格离谱的天价 月饼纷纷消失，并呈愈演愈烈之势，让很多人感到怀疑：寄予中秋情思的月饼是否变了味 针对这一现象，作者明确阐述了自己的观点。3 .文体学问时评时评，又称时事评论。它是传播者借助群众传播工具或载体对刚刚发生或发觉的新闻事实、 现象、问题，在第一时间表达自己意愿的一种有理性、有思想、有学问的论说形式，属于逡 论文。时评的特征：(1)因时而评，新闻性强;(2)缘事而发，寓理于事;(3)内容贴近，题材广泛;(4)群众视角，公
12、 民写作。文内文外文内深读小中见大深化浅出这两篇文章的取材，都是小中见大，喜中见忧。按交通规那么行车，本是常识，不应当 成为新闻。“车队转变多年来已经形成的惯例，不再一路绿灯，这件小事意义何在呢？对 此，？车队与红灯？的作者没有仅仅停留在大唱颂歌的层面上，而是联系到法律与规那么面前人 人公平的问题，使我们在为“车辆不再扰民感到欣喜的同时，更加期盼与之类似的种种不 合理的特权现象能够尽快消退，公平和民主的观念能够随着社会的不断进步而真正深化人心。 这就是忧患意识和批判精神，有了这种意识和精神，才能站得更高，看得更远，想得更深。？ 月饼消费要讲文明？同样如此。开放带来了生活水平和消费力量的提高，但
13、作者从中看到的却 是浪费之风正在盛行，因而从小小的月饼入手，分析了月饼“变味”折射出来的问题，提出 了 “铺张不是消费，消费不该铺张的观点，并发出了 “一个擅长勤俭节省、不懈艰苦奋斗 的民族，才是一个拥有远大前程的宏大的民族的警世之音。这两篇文章的论证，都是据事议理，深化浅出。？车队与红灯?开头概述所要评论的大事，接 着引用的代表、反对一路绿灯的言论，既证明自己的观点，也防止把批判的矛头对准 的代表、。第三段以国际奥委会吩望奥运会不扰民作为对比，批判了会议扰民的现象。第五段 以英国法官反对国王断案作为对比，批判了一局部人无须遵守法律规那么的特权现象。全文 事理交融，逐层深化，见解深刻，通俗易懂
14、。？月饼消费要讲文明？详细列举了月饼包装豪华， 内容大于形式，节日成为负担的种种表现，分析了错误的缘由和本质，提出了解决问题的方 法。全文依据“是什么为什么怎么力、”的思路，把叙事和谈论紧密结合起来，深化 浅出地说明白“月饼消费要讲文明”的观点。文外迁移【类文品悟】度假高校警示榜召唤监管给力日前，教育效劳类网站“上高校网”公布了第五批中国虚假高校警示榜。榜单共有73所 虚假高校，涉及16个省份，其中北京23所，约占1/3,再次排名第一。此外，山东8所、上 海和四川各7所。（5月20日？新京报?）这些虚假高校，无论其校名还是网站都是假的，但其山寨”水平特别高超，一般人很 难一眼看出。比方西安科技
15、职业学院，名称仿冒多地校名含“科技职业”的正规高校，网站 图片、新闻那么抄袭盗用非学历民办助学机构广州经济技术专修学院等学校资料；又如陕西 科技管理学院，名称仿冒正规学校上海科技管理学院等校名，学校简介抄袭盗用正规学校西 京学院往年简介，网站内容与正常办学毫无关联。可以说73所虚假高校的名称，绝大局部是 从正规高校名称中能取而来，且相当一局部是冒用其他正规学校的历史名称。如北京建筑工 程学院在教育部网站查不到，但这个名称是现北京建筑高校的前身，它是北京市和住房城乡 建设部共建的正规高校。用业内人士的话说，虚假高校甚至连“野鸣高校”都不如。按国外状况，“野鸡高校 是的确存在的高校，只是学历不被成
16、认；而网上公布的虚假高校，那么是没有实体，只通过 网站进行招生，其行为与电信性质相像。但是惊奇，自2013年上高校网首发中国虚假高 校警示榜至今，已经曝光五批共计400余所虚假高校。而一些虚假高校被曝光后，并没有常 见的“曝光死”，反而死灰复燃、我行我素。缘由何在？就在于现在社会上有买卖文凭的市场；有些家长、同学有买文凭的需求。有 需求就会有供应；反过来，供应又给需求一个引导，刺激需求不断增长。另外，虚假高校通 过建设的网站，可以协作买文凭的人进行学位查询，这也是其存在的缘由之一。钱钟书先生在小说？国城？中，为我们塑造了 “方鸿渐的艺术形象。学中文的方鸿渐盲目 出国“深造”，四年中倒换三所高校
17、，在伦敦巴黎柏林任凭听了几门功课，结果爱好颇广心 得全无，夺夺其谈别无所长，无奈之下，临回国时买了一张“克莱登高校”博士文凭，算是 对家人的交代。这个故事的背后，也是一种供需关系。今年高考即将来临，数以百万计的学子又将会面临择校问题，因此就应当擦亮眼睛防止 上当。另一方面，以为特征的虚假高校，也应当受到机关的严查，让这些虚假学校立马关门。 网络管理部门也要开展净网行动，不给他们注册行骗的时机。人家“上高校网”能够发觉并 且公之于众，专职的监管部门就不能袖手旁观。讲话强调，网络空间是亿万民众共同的精神家园。网络空间天朗气清、生态良好， 符合人民利益。网络空间乌烟瘴气、生态恶化，不符合人民利益。我
18、们要本着对社会负贪、 对人民负责的态度，依法加强网络空间治理，加强网络内容建设，做强网上正面宣扬，培育 乐观健康、向上向善的网络文化，用和人类优秀文明成果滋养人心、滋养社会，做到正能量 充分、主旋律昂扬，为广阔网民特殊是青少年营造一个风清气正的网络空间。剔除网上虚假 高校信息，也是风清气正的内涵之一。微感言：【素材运用】点击文本?月饼消费要讲文明？从勤俭节省的角度，重申了生活处事之本，论证了勤俭节省的重要意义， 表达“八荣八耻（荣辱观）中“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻的精神。运用例如俭，德之共也；侈，恶之大也。事实上，节俭作为一种生活方式，表达了一个人的抱负信念、 价值观念和生活态度，也是建设节省型社会、实现可持续开展的必定要求。一滴水，一粒米， 一度电，一张纸这些看似微抉乏道，但集腋成裘，聚沙成塔，再小的数用13亿相乘，就 大得惊人。节俭是一种美德。当然，一季节省易，每天节省那么难；一事节省易，到处节省那么难。要 把这种美德发扬下去，需要肯定的坚韧和自觉，需要道德约束，只有人人都以勤俭节省为荣， 理性消费，才能形成节俭持家的良好社会风气。提示：完成作业第一单元第1课