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1、清明上河图音清明上河图音乐乐你知道中华人民共和国的国徽你知道中华人民共和国的国徽和人民英雄纪念碑的主设计者和人民英雄纪念碑的主设计者是谁吗？是谁吗？(1901-1972)广东人广东人,梁启超之子梁启超之子.中国现代建筑学家中国现代建筑学家.建筑史学家建筑史学家.建建筑教育家筑教育家.23年毕业于清华大学年毕业于清华大学,24年年27年年在美国宾夕法尼亚大在美国宾夕法尼亚大学学习建筑学学习建筑.2728年在美国哈佛大学研究院年在美国哈佛大学研究院研究世界建筑史研究世界建筑史.28年回国年回国,创办东北大学建筑系创办东北大学建筑系,是是中国建筑教育的开拓者之一中国建筑教育的开拓者之一.46年创办清
2、华大学建筑系并任系主年创办清华大学建筑系并任系主任任.是是人民英雄纪念碑人民英雄纪念碑等重要建筑的设等重要建筑的设计领导者之一计领导者之一.梁思成千篇一律与千变万化 音乐、绘画、建筑音乐、绘画、建筑之间的通感之间的通感学习目标学习目标知识与能力知识与能力 1 1、培养学生梳理思路和概括内容的能力。、培养学生梳理思路和概括内容的能力。2 2、学习作者举一反三地说明抽象事理的方法、学习作者举一反三地说明抽象事理的方法以及深入浅出、明白晓畅的说明语言。以及深入浅出、明白晓畅的说明语言。过程与方法过程与方法 通过提玄勾要法来掌握重点。通过提玄勾要法来掌握重点。情感、态度、价值观情感、态度、价值观 深入
3、理解作者揭示的深入理解作者揭示的“千篇一律与千变万化辩千篇一律与千变万化辩证统一证统一”的艺术规律，体会博大精深的中国文的艺术规律，体会博大精深的中国文化艺术之美。化艺术之美。重点：重点：体会作者引入音乐、舞蹈、绘画艺体会作者引入音乐、舞蹈、绘画艺术来说明建筑艺术特点的方法。术来说明建筑艺术特点的方法。难点：难点：理解理解“千篇一律与千变万化千篇一律与千变万化”如何如何有机统一。有机统一。马马来来西西亚亚的的双双子子星星塔塔中央电视台国家大剧院国家大剧院阿阿拉拉伯伯塔塔七七星星级级酒酒店店作者简介 梁思成梁思成,梁启超的长子梁启超的长子,祖籍祖籍广东新会广东新会,1901,1901年出生于日本
4、东年出生于日本东京京,1972,1972年年1 1月病逝于北京。他月病逝于北京。他是是中国现代建筑学家，建筑史中国现代建筑学家，建筑史学家，建筑教育家。他和妻子学家，建筑教育家。他和妻子林徽因林徽因是中华人民共和国国徽是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计和人民英雄纪念碑的主要设计者者,创立了清华大学、东北大学创立了清华大学、东北大学的建筑系。的建筑系。梁梁思思成成1923年年毕业于于清清华学学校校。1942-1927年年在在美美国国宾夕夕法法尼尼亚大大学学学学习建建筑筑，获学学士士和和硕士士学学位位。1927-1928年年在在美美国国哈哈佛佛大大学学研研究究院院世世界界建建筑筑史史。
5、1928年年回回国国工工作作，创办东北北大大学学建建筑筑系系并并担担任任系系主主任任，他他是是中中国国建建筑筑教教育育的的开开拓拓者者之之一一。1946年年创办清清华大学建筑系并担任系主任直至逝世。大学建筑系并担任系主任直至逝世。梁梁思思成成长期期研研究究中中国国古古代代建建筑筑，为中中国国建建筑筑史史的的研研究究做做了了开开创性性的的工工作作。1943年年写写成成中中国国建建筑筑史史一一书，第第一一次次对中中国国古古代代建建筑筑特特征征及及发展展历程程作作出出系系统的的论述述。他他是是“人人民民英英雄雄纪念念碑碑”等等重重要要建建筑筑的的设计的的领导人之一。著作有四卷本人之一。著作有四卷本梁
6、思成文集梁思成文集。中中华华人人民民共共和和国国国国徽徽人民英雄纪念碑吉林大学礼堂吉林大学礼堂解题：解题：千篇一律：千篇一律：千变万化：千变万化：艺术创作中的重复艺术创作中的重复。艺术创作中的变化。艺术创作中的变化。“千篇一律与千变万化千篇一律与千变万化”是说在时间的持续、空间是说在时间的持续、空间的持续或时间、空间的综合持续中，艺术创作的重的持续或时间、空间的综合持续中，艺术创作的重复与变化。复与变化。1本文的体裁是什么？本文的体裁是什么？2课文文题目中的目中的“千篇一律千篇一律”和和“千千变万化万化”各是什么意思？副各是什么意思？副标题中的中的“通感通感”又又应当怎当怎样理解理解？通读课文
7、通读课文,回答以下问题回答以下问题:本文是一篇本文是一篇科技科技论文。文。1本文的体裁是什么？本文的体裁是什么？2课文文题目中的目中的“千篇一律千篇一律”和和“千千变万化万化”各是什么意思？副各是什么意思？副标题中的中的“通通感感”又又应当怎当怎样理解？理解？2前者前者指诗文公式化，泛指事物只有一种形式，毫无变化。指诗文公式化，泛指事物只有一种形式，毫无变化。文文中指艺术创作中的重复。后者中指艺术创作中的重复。后者形容变化极多形容变化极多。文中指艺术创作中。文中指艺术创作中的变化，二者是的变化，二者是对立统一的辩证关系。对立统一的辩证关系。不同的艺术门类具有共同特点和相通的手法，谓之不同的艺术
8、门类具有共同特点和相通的手法，谓之“通感通感”。副标题指音乐、绘画、建筑的表现形式都有重复和变化的辩证统副标题指音乐、绘画、建筑的表现形式都有重复和变化的辩证统一的特点这种现象。一的特点这种现象。“音音乐、绘画、建筑之画、建筑之间的通感的通感”，即音，即音乐、绘画、画、建筑建筑创作都追求在作都追求在时间持持续或或时间与空与空间综合持合持续中的重复与中的重复与变化。化。修辞方法修辞方法“通感通感”通感就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，通感就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉以感觉写感觉”。通感技巧的运用，能突破通感技巧的运用，能突破语言的局限，丰富表情
9、达意的言的局限，丰富表情达意的审美美情趣，起到增情趣，起到增强文采的文采的艺术效果。效果。比如：欣赏建筑的重复与变化的样式会联想到音乐的重复与变比如：欣赏建筑的重复与变化的样式会联想到音乐的重复与变化的节奏；闻到酸的东西会联想到尖锐的物体；听到飘渺轻柔的化的节奏；闻到酸的东西会联想到尖锐的物体；听到飘渺轻柔的音乐会联想到薄薄的半透明的纱子；又比如朱自清音乐会联想到薄薄的半透明的纱子；又比如朱自清荷塘月色荷塘月色里的里的“微风过处送来缕缕清香微风过处送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。清香乃是嗅觉，歌声乃是听觉，作者将两种感觉互通，即为清香乃是嗅觉，歌声乃是
10、听觉，作者将两种感觉互通，即为通感。通感。再比如，再比如，“你笑得很甜你笑得很甜”，这就是通感。，这就是通感。“甜甜”是用来形容是用来形容味道的，这里却用形容味觉的词来味道的，这里却用形容味觉的词来形容形容视觉，就是通感。视觉，就是通感。本文中本文中“通感通感”是指不同是指不同艺术门类之之间相通的相通的艺术规律，是律，是事物事物间具有共性或共同特点的具有共性或共同特点的创作在人的作在人的认识上的一致反映。上的一致反映。1、划分文章的段落，并概括大意。、划分文章的段落，并概括大意。2、各部分运用了哪些论证方法？请、各部分运用了哪些论证方法？请具体指出来。具体指出来。阅读思考思考3、音乐、绘画、建
11、筑的相通之处是什么、音乐、绘画、建筑的相通之处是什么？4、音乐、舞蹈、绘画、建筑分别表现、音乐、舞蹈、绘画、建筑分别表现在什么的持续性上？在什么的持续性上？1、文章结构、文章结构一、艺术创作中的重复与变化。一、艺术创作中的重复与变化。二、建筑物形象上的重复与变化。二、建筑物形象上的重复与变化。三、要重视城市建设中的重复与变三、要重视城市建设中的重复与变化。化。清明上河图长清明上河图长525厘米，宽厘米，宽25.5厘米，其中计有人物厘米，其中计有人物684个，牲畜个，牲畜96头，房舍头，房舍122座，轿子座，轿子8顶，舟船顶，舟船25只，只，树木树木124棵。清明上河图画卷，北宋风俗画作品。传棵
12、。清明上河图画卷，北宋风俗画作品。传世名作、一级国宝。清明上河图是中国绘画史上最世名作、一级国宝。清明上河图是中国绘画史上最著名的作品之一，不但艺术水平高超，而且围绕着它还著名的作品之一，不但艺术水平高超，而且围绕着它还流传下来许多有趣的故事。作者张择端，字正道，东武流传下来许多有趣的故事。作者张择端，字正道，东武(今山东诸城今山东诸城)人。宋徽宗时为宫廷画家。少年时到京城人。宋徽宗时为宫廷画家。少年时到京城汴梁汴梁(今河南开封今河南开封)游学，后习绘画，尤喜画舟车、市桥、游学，后习绘画，尤喜画舟车、市桥、郭径，自成一家。清明上河图是张择端的代表作，郭径，自成一家。清明上河图是张择端的代表作，
13、曾经为北宋宣和内府所收藏。曾经为北宋宣和内府所收藏。这件享誉古今中外的传世这件享誉古今中外的传世杰作，在问世以后的杰作，在问世以后的800多年里，曾被无数收藏家和鉴赏多年里，曾被无数收藏家和鉴赏家把玩欣赏，是后世帝王权贵巧取豪夺的目标。它曾辗家把玩欣赏，是后世帝王权贵巧取豪夺的目标。它曾辗转飘零，几经战火，历尽劫难转飘零，几经战火，历尽劫难它曾经五次进入宫廷，它曾经五次进入宫廷，四次被盗出宫，历经劫难，演绎出许多传奇故事。四次被盗出宫，历经劫难，演绎出许多传奇故事。了解清明上河图了解清明上河图清明上河图动清明上河图动态图态图相关链接：历尽劫难的清明上河图清明上河图(全图全图)张择端张择端(宋宋
14、)所描绘的是北宋都城汴梁（今开封）和汴河两岸清明时节的所描绘的是北宋都城汴梁（今开封）和汴河两岸清明时节的市俗人事从总体来看，可分为郊野、汴河、街市三大段市俗人事从总体来看，可分为郊野、汴河、街市三大段在在清明上河图清明上河图中中,重复的是什么重复的是什么?变化的是什么变化的是什么?相关链接：历尽劫难的清明上河图城郊城郊:农村清明时节的田野景色：疏林薄雾掩映着农舍酒家，阡陌纵横、农村清明时节的田野景色：疏林薄雾掩映着农舍酒家，阡陌纵横、田亩井然。行人往来于途，或乘骑闲览，赏春踏青，或驱牲赶路。田亩井然。行人往来于途，或乘骑闲览，赏春踏青，或驱牲赶路。清明上河图清明上河图(局部局部)清明上河图动
15、清明上河图动图图相关链接：历尽劫难的清明上河图街市：城内街市交错纵横，房屋鳞次栉比，酒楼店铺百肆杂陈，街市：城内街市交错纵横，房屋鳞次栉比，酒楼店铺百肆杂陈，招牌幡幔目不暇接，饮食百货应有尽有。招牌幡幔目不暇接，饮食百货应有尽有。重复的是树木、船只、房屋，特别是无尽的瓦垄的一些共同特征。城郊、街市、汴河这三段景物又不尽重复的是树木、船只、房屋，特别是无尽的瓦垄的一些共同特征。城郊、街市、汴河这三段景物又不尽相同，这三段组成了一个统一的画面，从商业、交通、漕运、建筑等几个具有代表性的角度，集中体现相同，这三段组成了一个统一的画面，从商业、交通、漕运、建筑等几个具有代表性的角度，集中体现了了12世
16、纪我国的都市生活面貌世纪我国的都市生活面貌.相关链接：历尽劫难的清明上河图汴河：河面宽阔，水势清缓，几十艘货船散布其间，或沿岸停泊，或驶于中流。汴河：河面宽阔，水势清缓，几十艘货船散布其间，或沿岸停泊，或驶于中流。一座巨型的木拱桥横跨河上，将两岸街市相连，有人称它为一座巨型的木拱桥横跨河上，将两岸街市相连，有人称它为“虹桥虹桥”。清明上河图清明上河图构图有什么特点？构图有什么特点？放牧图放牧图的构图有什么特点？的构图有什么特点？人民大会堂的几十根柱子有什么特点人民大会堂的几十根柱子有什么特点?北京故宫的前三殿、后三殿，廊、北京故宫的前三殿、后三殿，廊、庑、楼、门等有什么特点庑、楼、门等有什么特
17、点?颐和园的长廊有什么特点颐和园的长廊有什么特点?故宫故宫谐趣园谐趣园颐和园（花窗）颐和园（花窗）颐和园（局部）颐和园（局部）美的享受与启迪美学大师宗白华先美学大师宗白华先生说过生说过“建筑形体建筑形体的抽象结构，音乐的抽象结构，音乐的节奏与和谐，舞的节奏与和谐，舞蹈的线纹姿式，最蹈的线纹姿式，最能表现吾人深心的能表现吾人深心的情调与律动情调与律动”（略谈艺术的略谈艺术的“价值结构价值结构”）。）。鳟鱼 “千篇一律”指的是重复，“千变万化”指的是变化。“千篇一律与千变万化”是指一切优秀的个体建筑或者组群建筑，都以建筑物形象重复与变化的统一取胜，既是千篇一律，却又千变万化。答案答案千篇一律与千变
18、万化千篇一律与千变万化音乐音乐绘画绘画建筑建筑 重复与重复与变化和变化和谐统一谐统一主要内容和关键语句 第第1段是理解全文的段是理解全文的“纲”，提出了，提出了论题和和论点点。说明明艺术作品中的作品中的“持持续性性”包括三种：包括三种：一种是一种是时间的持的持续；一种是空一种是空间的持的持续；一种是一种是时间、空、空间综合合的持的持续。第第2段指出段指出“音音乐就是一种就是一种时间持持续的的艺术创作作”，创作作者通者通过乐句、句、乐段的重复而取段的重复而取得整首得整首乐曲的曲的统一性。一性。主要内容和关键语句第第3段以舒伯特的段以舒伯特的鳟鱼五重奏五重奏为例，明确地例，明确地阐述了音述了音乐中
19、主中主题与与变奏奏的的辩证关系。关系。主要内容和关键语句第第4段段说明舞台明舞台艺术是是时间、空空间综合持合持续的的艺术创作，作，创作作者通者通过舞蹈舞蹈动作和音作和音乐旋律的重旋律的重复与复与变化来突出某一种化来突出某一种艺术效果。效果。主要内容和关键语句第第57段以宋朝画家段以宋朝画家张择端的名画端的名画清明上河清明上河图和李公麟的和李公麟的放牧放牧图为例，例，说明在明在时间与空与空间的不断持的不断持续中，中，绘画画创作在重复中同作在重复中同时还闪烁着无着无穷的的变化，而化，而这种重复中的种重复中的变化与音化与音乐中主中主题与与变奏的奏的变化关系十分相似。化关系十分相似。主要内容和关键语句
20、第第8段段过渡到渡到论述重复与述重复与变化化的的统一在建筑物形象的一在建筑物形象的艺术效效果上起着极其重要的作用。果上起着极其重要的作用。主要内容和关键语句第第9段段说明作明作为建造人民大会堂构件建造人民大会堂构件的柱子完全相同，是的柱子完全相同，是简单重复，但不同的重复，但不同的是是这些柱子在些柱子在组合排列中合排列中“这一列和另一一列和另一列柱在高低大小上略有不同列柱在高低大小上略有不同”。作者。作者强调重复是重复是给予予这座建筑以座建筑以统一性和雄一性和雄伟气概气概的一个重要因素。的一个重要因素。主要内容和关键语句第第10、11段介段介绍世界世界建筑史上的璀璨明珠建筑史上的璀璨明珠故故宫
21、。作者作者总结道道“空空间和和时间、重复与、重复与变化的化的辩证统一一在北京故在北京故宫中达到了最高的中达到了最高的境界境界”。主要内容和关键语句第第12段段简略介略介绍颐和园里的和园里的谐趣园。趣园。第第1314段介段介绍建筑上建筑上“欲欲扬先抑先抑”的表的表现手法手法。如果如果说长廊的柱子是廊的柱子是“千千篇一律篇一律”，那么那么乐寿堂回廊寿堂回廊墙上的花窗便是上的花窗便是“大大统一中的小一中的小变化化”了。花窗了。花窗的的变化与廊柱的重复各具情化与廊柱的重复各具情态和和谐统一。一。主要内容和关键语句颐和园（花窗）颐和园（花窗）第第16段，段，简评我国我国12年来的城年来的城市建筑市建筑设
22、计情况，指出不足，情况，指出不足，进一一步步阐明建筑明建筑设计要做到千篇一律与要做到千篇一律与千千变万化和万化和谐的的统一。一。第第15段，明确指出：凡是段，明确指出：凡是较优秀的个体建筑或者群体建筑，秀的个体建筑或者群体建筑，“往往往都以建筑形象重复与往都以建筑形象重复与变化的化的统一一而取而取胜”。主要内容和关键语句全文结构其实也体现了千篇一律与千变万化的艺术全文结构其实也体现了千篇一律与千变万化的艺术原则，请加以分析。原则，请加以分析。音乐、舞台艺术、绘画、建筑，变化音乐、舞台艺术、绘画、建筑，变化着的是不同艺术独特的表现方式，相着的是不同艺术独特的表现方式，相同的是相通的艺术规律；一项
23、项、一同的是相通的艺术规律；一项项、一节节按顺序说来，结构稳重、朴实，节节按顺序说来，结构稳重、朴实，却通过一次次重复强调了在却通过一次次重复强调了在“千变万千变万化化”的艺术创造中的艺术创造中“千篇一律千篇一律”的艺的艺术规律。术规律。1 1在谈艺术创作中的重复和变化在谈艺术创作中的重复和变化的时候，作者为什么要强调的时候，作者为什么要强调“持续性持续性”?“持续性持续性”的含义是什么的含义是什么?如果没有持续性，就谈不上重复和变化了。思考2 2有人认为，虽然本文的副标题有人认为，虽然本文的副标题写的是写的是“音乐、绘画、建筑音乐、绘画、建筑”，但文章，但文章重点是谈建筑，谈音乐和绘画也是为
24、了重点是谈建筑，谈音乐和绘画也是为了谈建筑，你同意这样的看法吗谈建筑，你同意这样的看法吗?谈音音乐和和绘画确是画确是为了了谈建筑，建筑，文章倒数第二段里写到文章倒数第二段里写到“每一条街每一条街都是一都是一轴手卷手卷、一首、一首乐曲曲”，如果没有了前文的，如果没有了前文的音音乐和和绘画，那么画，那么“手卷手卷”和和“乐曲曲”的的说法就失去了依托。法就失去了依托。思考3 3文章在谈颐和园的长廊时来了个文章在谈颐和园的长廊时来了个大胆的设想：大胆的设想：“那八百米长廊的几百根那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋柱子，几百根梁枋”用了用了2020个个“一一根根”。连用。连用2020个个“一根一根”的
25、表达效果怎的表达效果怎么样么样?20个个“一根一根”在语言上就给在语言上就给人以厌烦感，让人无法接受。也人以厌烦感，让人无法接受。也就是说，长廊的柱子，根本不需就是说，长廊的柱子，根本不需要那么多不同的形状，千篇一律要那么多不同的形状，千篇一律的圆柱才能给人以特殊的感受，的圆柱才能给人以特殊的感受，长廊需要的是重复，不是变化。长廊需要的是重复，不是变化。思考5 5“我们有些住宅区的标准我们有些住宅区的标准设计设计千篇一律千篇一律到孩子哭着找到孩子哭着找不到家不到家”，耐人寻味，请品味作，耐人寻味，请品味作者通过者通过“孩子哭着找不到家孩子哭着找不到家”这这一细节传达的思想内容。一细节传达的思想
26、内容。浅白通俗的浅白通俗的语言揭示了建筑言揭示了建筑师的作用、建筑的作用、建筑与人的生存关系。与人的生存关系。话语浅浅显，但包含着很深刻，但包含着很深刻的思想。人被的思想。人被现代建筑代建筑统一分割，装在一分割，装在规范的范的空空间里，已里，已经被异化了。有人被异化了。有人说现代建筑就是代建筑就是新的新的贫民窟，没有民窟，没有亲切感，人切感，人们找不到自己的找不到自己的家园，好像孩子哭着找不到家家园，好像孩子哭着找不到家门人人们已已经被生活的被生活的紧张和和压迫隔离和囚禁。迫隔离和囚禁。这句句话表表现了作了作为建筑大建筑大师的梁先生的梁先生对当代城市建当代城市建设中中错误思潮的焦思潮的焦虑和深
27、切的人文关和深切的人文关怀。思考本文中心论点：本文中心论点：我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避免杂乱无章，相互减色；既要和谐统一，免杂乱无章，相互减色；既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇一律，单调枯全局完整，又要避免千篇一律，单调枯燥。燥。请运用课文介绍的观点和知识，谈请运用课文介绍的观点和知识，谈谈你对所居住城市建筑的评价或意见。谈你对所居住城市建筑的评价或意见。品评自己周围的城市风貌，关品评自己周围的城市风貌，关心家乡，关注社会，进一步借心家乡，关注社会，进一步借助所学知识增强自己的审美素助所学知识增强自己的审美素养。写一篇养。写一篇400400字左右的
28、随笔。字左右的随笔。中国文化讲究含蓄之美，请以中国文化讲究含蓄之美，请以“中国诗中国诗歌、戏剧、建筑的通感歌、戏剧、建筑的通感”为副标题，写为副标题，写一篇短文。一篇短文。参考思路参考思路：中国文化重含蓄之美。诗、画、建筑乃至中国文化重含蓄之美。诗、画、建筑乃至戏剧等等，莫不如此：绘画重视画外之意，要的是传神，戏剧等等，莫不如此：绘画重视画外之意，要的是传神，要的是藏在画面之下的意境；不像西方绘画那么直接、注要的是藏在画面之下的意境；不像西方绘画那么直接、注重真实、符合逻辑和准确的细节。中国绘画画面极其简捷，重真实、符合逻辑和准确的细节。中国绘画画面极其简捷，留下大片空白，也少用色彩，所以水墨
29、画大行其道，要的留下大片空白，也少用色彩，所以水墨画大行其道，要的是给观众留下想像和回味的空间。建筑如苏州园林，不是是给观众留下想像和回味的空间。建筑如苏州园林，不是曲径，就是曲廊，还有假山内的曲洞。开阔的水面太开阔曲径，就是曲廊，还有假山内的曲洞。开阔的水面太开阔太直接，那么就建一个亭子。要想知道亭里的风光，得先太直接，那么就建一个亭子。要想知道亭里的风光，得先要经过九曲十八桥。为的是让人一曲一个景致，一折一个要经过九曲十八桥。为的是让人一曲一个景致，一折一个天地，让人想像，让人回味。这同我们诗画里的意境异曲天地，让人想像，让人回味。这同我们诗画里的意境异曲同工。同工。中国艺术就象陈年的老酒。艺术家要中国艺术就象陈年的老酒。艺术家要“读万卷书，行读万卷书，行万里路万里路”，要融入自己对文化的修养和积淀、人生的沧桑，要融入自己对文化的修养和积淀、人生的沧桑和对自然的观察才能有好作品。品诗品画的人也要象品酒和对自然的观察才能有好作品。品诗品画的人也要象品酒一样地慢饮细品才会咂出味道来，才能领略其中的诗意。一样地慢饮细品才会咂出味道来，才能领略其中的诗意。这里的这里的“诗意诗意”，实际就是含蓄。，实际就是含蓄。仿写以实例谈谈你所了解的某些学科或艺术领域之间的“通感”。下下课课了了