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1、2023年缘缘堂随笔读后感100缘缘随笔堂读后感500(三篇)2023年缘缘堂随笔读后感100 缘缘随笔堂读后感500篇一 缘缘堂随笔是由丰子恺写的一本书。提到丰子恺，我便要提一提那些朴实、自然的文字了。没有太多华美的词藻，也不使用那些浅显的语句，间或还会消失种种古风的名句，还有那些好玩故事，读起来真是津津有味。 再来说一说这本的的内容吧！我认为，全书有两大种对爱的解读：一是对孩子们的爱，二是对丰子恺生活的地方，缘缘堂的爱。 丰子恺认为，孩子是人们最棒的教师，他们能撤去事物的因果关系的网，观察事物的本身的真相，所以他非常艳羡小孩子们，也正因如此，他有对孩子爱的独特解读。 整本书中，最令我难忘的
2、便是送阿宝出黄金时代。这篇文篇，写出了送阿宝出黄时期悲喜交集的心情。悲是由于阿宝将推动童年所拥有的童真与童趣，还有那些对外界事物独特的见解，喜则是由于认为阿宝将要成为大女孩了。还举了几个阿宝小时和现在的全然不同的做事风格，这也更使我感受到了当时悲喜交集的无奈心情。我看的时候，心中也是一揪一揪的，也是迟疑极了。是啊，生活中，这样的无奈，悲喜交加的时候不也许多吗？就比方我小学毕业时，心情是那样简单，又有对六年同学深深友情的不舍，还有对新学校、新环境、新学期的期盼。想到这些，读书时的心情便有了更深一层的解读。 对于家乡缘缘堂，丰子恺也特意用了很多笔墨写出“我”对它的爱意与思念。书中，也写到了很多与缘
3、缘堂之间的故事，对于我来说，好玩、新颖、好玩，但固然，更多的则是在字里行间，透露出对缘缘堂的宠爱与思念。 令我记忆最深的就是告缘缘堂在风之灵。文中，写到离开缘缘堂之后对它深切的思念，还写了一篇还我缘缘堂为它伸冤，如此深切的爱与思念，丰子恺也是花了很多心思的，连缘缘堂这名字，也来源于。离别时，对缘缘堂的无限不舍，也是从那朴实但铿锵有力的文字汩汩流出，正是由于这字字那样自然，我才能如感同身受。 小时侯，我老家边上，有一座水桥，以前奶奶总会还着我去看船、看山、看田，很多漂亮的景物，我都是那时看到的，固然记忆最深，记忆中的那里，永久是布满美的。长大后，我在硖石住了很久，再回去一看，那水桥已经不见，只剩
4、下一片田野，孤零零地生长，还有那慢慢浑浊的水，我的心立马凉了，望着那片孤独的田，主中空落落的，现在已经遗忘那天是怎么回家的，如今再想起来，心里便只有思念与喜爱了。想毕，丰子恺的心情，也正是如此吧！ 看完了缘缘堂随笔，渐渐合上书，脑海里的思绪却不以退去，这些朴实的文字，好玩的故事，还有深深的爱，真值得我去回味，也刚要感谢这本书，让我也对爱有了更深的解读。 2023年缘缘堂随笔读后感100 缘缘随笔堂读后感500篇二 最近品读了丰子恺关于父母与儿女的几篇小文章，深深觉得读这些文字就犹如在与朋友闲谈家常，亲切自然，不拘形迹，平淡而又深刻。 在儿女一篇中，丰子恺从父亲的角度，叙述了自己送走孩子之后独居
5、时的内心感受。“就在送走孩子的当晚，他把剩在灶间里的许多东西都送给了别人，唯独留下了四双小鞋子。”留下小鞋子这一举动，丰子恺对儿女感情的殷切和内隐，不禁使我感同身受。 不知道我的父母在我离家之后会以怎样的形式惦念我，但我却讶异自己也会像丰先生一样，通过留念一些小物品去留念家人。在许多个外地求学和工作的日子里，我都会将家中的一些小物件留在身边，有时是和父母的合影，有时是屋子里的一个小摆件，更多的时候只是钱包中夹着的一块糖果，一粒瓜子，仿佛思念也要有“抓手”。 不管多大，我们都是父母脸前的小孩子。 姥姥在七十有余的时候还会常常塞钱给妈妈，妈妈宁愿将就自己也不愿委屈我们，她们都是将自己最肤浅的爱奉献
6、给了下一代，也将这种无私奉献的精神传承给了下一代。 天下的父母唯恐都是这样子。 但观看过诸多家庭的相处模式，我发觉人在成年组建家庭后，给自己孩子的爱会有一大股，给父母的爱却只有一小缕，纵使只有这一小缕，许多时候还掺杂了埋怨和不耐烦，仿佛一代一代都是这样过来的，觉得正常的同时又有点惋惜。 什么时候我们和父母的关系没有儿时那样亲切了？最终一次抱着妈妈的脖子睡，最终一次在赶集的时候拽着妈妈的衣服。.。.。.都已经记不清了。什么时候父母会见我们的脸色行事了，什么时候我们会在离别的时候才蓦然发觉光阴偷走了过往的种种。 思索这其中的缘由，不过是我们身边有了比父母更重要的人罢了 今日我从丰子恺笔下解读了父母
7、肤浅的爱，但父母那肤浅的爱又何必从别人那里获知呢？他们对你全部社交媒体账号的关注，不过是想在你不理他们的时候静静看一下你在忙什么；他们发觉你居家办公很忙很焦躁时，用手势、表情和极低的声音沟通，不过是为每一个突如其来的工作电话制造宁静的环境；他们向你随时共享的家里的花开、猫的长大、新买的衣服，也不过是想多多参加被越来越多家庭以外的事情所侵占的时间。 我们深谙越长大，离曾经不断围绕的家庭大树越来越远，远到最终我们也成为一棵最终被围绕的大树。 当我们静心思索这一切，定会是无奈的，但我们是可以做些什么的。在工作没那么紧急的时候，不要把火无缘无故发到父母身上，也不要搁置每一条留言和问候，他们知道你很忙，
8、谈天也不过几十秒；就像父母曾经对我们的那样，不定时的零食“投喂”一下，他们会觉得你三天前就在想他们了。 读书有时不是要猎取什么吧，或许是让我们对一段关系进展反思。 今晚最大的收获。 2023年缘缘堂随笔读后感100 缘缘随笔堂读后感500篇三 余秋雨的文化苦旅，读时累，读后轻松；而它，缘缘堂随笔，读时轻松，读后，更是心中畅快。 丰子恺的散文大多通过质朴的语言表达率真的情感。他一向反对“做”文章，反对用生僻，晦涩的词语。他的散文和他的漫画一样，纯粹自然。在艺术漫谈中他曾形象地把艺术比作米、麦，认为艺术应当群众化，为群众所观赏和承受，犹如家家户户每天能吃到的米和麦一样普及，而不应当成为只供少数人享
9、用的山珍海味。用笔如此质朴无华，简单读懂，忙中抽出两三个小时即可读完，为此我也推举给了我的初一学生。 丰子恺经常能从平凡琐屑的事物中，写出深刻的人生哲理，或示意现实社会种种较深入的问题。我的母亲是一个例子，从母亲的座位，坐姿这一特定的角度，姿势，他看到那担当了严父慈母双重任务的母亲形象；从孩子得到的启发中，两个孩子在他眼前力争自己好，别人不好，他惭愧自己比孩子还“蒙”、“昏”：孩子常是成心而言的，诚恳的，而大人则难得有一日不犯“言不由衷”的恶德。丰子恺爱写儿童，明显是要用大人之间的隔膜与孩童的天真相对比。就是吃瓜子这样一件小事也逃不过丰先生的法眼，吃瓜子一文中他例举了各种吃瓜子的方法，从看似漫
10、不经心的闲谈中点出主旨：而能尽量地享用瓜子的中国人，在消闲一道上真是了不起的积极的实行家！试看店中瓜子的畅销，试看茶楼、家中满地瓜子壳，便可想到中国人在“咯、呸、的”的声音中消磨时间 此种平凡小事见哲理的写法，用他自己的话说，就是“最喜小中能见大，还求弦外有余音”。 巴金先生曾说：我的脑子里有一个“丰先生”的形象：与世无争、无所不爱、一颗纯净无垢的孩子的心。而丰子恺先生的这本缘缘堂随笔便将巴金脑子里的这个“丰先生”形象表现得活敏捷现。丰先生之所以能看到这纯粹的小事，用好这支质朴的笔，说着世间人都读的明白的理，也许都因他纯净的灵魂了。像这样一个人，就算被禁锢在一个房间也能找到他的欢乐罢。这一点在他闲居这篇散文中可以得到证明。 华严经中有这样的四个字，叫做“不忘初心”。这样断章取义的一句话在网上有诸多解释，然而我还是倾向于理解为“不要遗忘最初时候的本心，就是人之初那一颗与生俱来的和善、真诚、无邪、博爱、进取之心”。读到丰子恺的散文集缘缘堂随笔，我真正看到了一个不忘本心的人。 如今我讲此书置于枕边，每每捧而读之，脑海和心灵都如冬日清空一般历历清楚。离开校园将近两年，前途已不如当时清楚。但不管时间如何消逝，前途如何迷茫，都不要忘了最初那颗和善、真诚、博爱、进取之心。