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1、考 点 L 教 育 与 教 育 学 L 教 育 的 概 念：广 义 指 凡 是 增 进 人 们 的 知 识 与 技 能、影 响 人 们 的 思 想 观 念 的 活 动 都 属 于 教 育。狭 义 指 学 校 教 育，教 育 者 根 据 一 定 的 社 会 需 求，有 目 的、有 计 划、有 组 织 地 通 过 学 校 教 育 的 工 作，对 受 教 育 者 的 身 心 施 加 影 响,促 使 他 们 朝 着 盼 望 方 向 变 化 的 活 动 2.教 育 是 培 养 人 的 社 会 实 践 活 动,是 人 类 社 会 特 有 的 社 会 现 象 3.教 育 学 是 研 究 教 育 现 象 和
2、教 育 问 题,揭 示 教 育 规 律 的 一 门 学 科.主 线 任 务 是 揭 示 教 育 规 律 4.教 育 学 的 研 究 对 象:教 育 现 象、教 育 问 题、教 育 事 实 5.教 育 影 响 可 分 为:教 育 媒 体、教 育 内 容、教 育 手 段 和 教 育 环 境 6.教 育 的 基 本 要 素:教 育 者、学 习 者、教 育 影 响 考 点（1）教 育 的 产 生 与 发 展（教 育 的 起 源）1.教 育 的 起 源 神 话 起 源 说（教 育 由 神 所 发 明,体 现 神 或 天 的 意 志）生 物 起 源 说（动 物 的 生 存 本 能 活 动）心 理 起 源
3、说（起 源 于 儿 童 对 成 人 的 无 意 识 的 模 仿）代 表 人 物：（宋）朱 熹 代 表 人 物:利 托 尔 诺、斯 宾 塞、沛 西 能 代 表 人 物：（美）孟 禄 劳 动 起 源 说（起 源 于 劳 动 过 程 中 社 会 需 要 和 人 的 发 展 需 要）代 表 人 物：（前 苏）米 丁 斯 基、（前 苏）凯 洛 夫 2.教 育 的 发 展 原 始 社 会 的 教 育 的 特 点：教 育 具 有 非 独 立 性,与 社 会 生 产 劳 动 紧 密 相 连 教 育 具 有 自 发 性、全 民 性、广 泛 性、无 等 级 性 和 无 阶 级 性 教 育 具 有 原 始 性，内
4、容 简 朴,方 法 单 一.古 代 社 会 的 教 育 的 特 性：阶 级 性、道 统 性、专 制 型、刻 板 性、教 育 的 象 征 性 功 能 占 主 导 地 位 古 代 中 国 夏 代 f 出 现 学 校 教 育 的 形 态 西 周 一 学 校 教 育 制 度 完 备、政 教 一 体，有 国 学、乡 学 之 分，学 校 教 育 基 本 学 科 六 艺:礼 乐 射 御 书 数 春 秋 战 国 f 官 学 衰 私 学 兴,儒 墨 两 家 的 私 学 成 显 学,百 家 争 鸣,稷 下 学 宫 两 汉 董 仲 舒 罢 黜 百 家,独 尊 儒 术,设 立 最 高 教 育 机 构 太 学,实 行
5、思 想 专 制 主 义 教 育 政 策 和 选 士 制 度隋 唐 f 产 生 科 举 制 度,六 学 二 馆 宋 元 f 程 朱 理 学 成 为 国 学,四 书:大 学 中 庸 论 语 孟 子、五 经:诗 书 礼 易 春 秋 明 一 八 股 文 成 为 科 举 考 试 的 固 定 格 式,标 志 科 举 制 度 的 鼎 盛 时 期，清 f 至 光 绪 三 十 一 年（192023）废 科 举 开 学 堂 古 代 印 度 一 教 育 控 制:婆 罗 门 和 佛 教 一 教 育 目 的:培 养 僧 侣 f 教 育 内 容 吠 陀 一 教 育 活 动:背 诵 经 典 和 钻 研 经 义-等 级:僧
6、侣 祭 司（最 优 良 教 育）刹 帝 利（军 事 贵 族）吠 舍 种 姓（从 事 农 业 商 业）首 陀 罗 种 姓（被 剥 夺 受 教 育 权,最 低 档 等 级）古 代 埃 及 一 以 僧 为 师，以（书）吏 为 师 一 开 设 最 多 学 士 学 校,学 为 学 士 古 代 希 腊 罗 马 一 贵 族 聘 请 家 庭 教 师，贫 民 私 立 学 校 一 古 雅 典 教 育 目 的:培 养 有 文 化 修 养 和 多 种 才 干 的 政 治 家 和 商 人 一 古 斯 巴 达 教 育 目 的:培 养 忠 于 统 治 阶 级 的 强 悍 的 军 人 一 西 欧 中 世 纪:宗 教 教 育、
7、骑 士 教 育、世 俗 教 育 文 艺 复 兴 后 的 欧 洲 教 育 人 文 主 义:即 以 人 为 中 心 的 文 化,即 以 人 为 中 心 的 教 育.近 代 社 会 的 教 育 变 化 特 性：国 家 加 强 了 对 教 育 的 重 视 和 干 预,公 立 教 育 崛 起 初 等 义 务 教 育 的 普 通 实 行 教 育 的 世 俗 化 重 视 教 育 立 法，以 法 治 教*近 代 教 育 史 在 掌 握 知 识 和 发 展 能 力 究 竟 以 谁 为 主 的 问 题 上 存 在 争 论：一 种 理 论 是 形 式 教 育 论,另 一 种 是 实 质 教 育 论 简 述 现 代
8、教 育 的 基 本 特 性 教 育 的 终 身 化、教 育 的 全 民 化、教 育 的 民 主 化、教 育 的 多 元 化、教 育 技 术 的 现 代 化 考 点（2）教 育 学 的 产 生 与 发 展（一）中 国 古 代 的 教 育 学 思 想 1.孔 子 论 语 孔 子 学 说 核 心:仁 和 礼 教 育 对 象:主 张 有 教 无 类 论 教 育 内 容:诗 书 礼 乐 易 春 秋 论 教 学 原 则 与 方 法 启 发 诱 导，“不 愤 不 启，不 俳 不 发”学、思、行 相 结 合，学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆，强 调 学 习 与 行 动 相 结 合,规 定 学 以
9、 致 用 温 故 知 新 温 故 而 知 新,可 认 为 师 矣 因 材 施 教,前 提 认 可 学 生 间 的 个 体 差 异,强 调 学 而 知 之 2.墨 翟 一 以 兼 爱 和 非 攻 为 教，同 时 注 重 文 史 知 识 的 掌 握 和 逻 辑 思 维 能 力 的 培 养,还 注 重 使 用 技 术 的 传 习 一 对 于 获 得 知 识 的 理 解 重 要 有 亲 知、闻 知 和 说 知,前 两 种 都 不 够 全 面 和 可 靠,所 以 必 须 重 视 说 知,依 靠 推 理 的 方 法 来 追 求 理 性 知 识.3.道 家 一 主 张 绝 学 和 愚 民,认 为 绝 学 无
10、 忧,根 据 道 法 自 然 的 哲 学,主 张 回 归 自 然、无 为 而 治 4.学 记（中 国 也 是 世 界 教 育 史 上 的 第 一 部 教 育 专 著）教 学 相 长 辩 证 关 系,故 学 然 后 知 局 限 性,教 然 后 知 困.知 局 限 性.然 后 能 自 反 也;知 困,然 后 能 自 强 也.故 曰:教 学 相 长 也 尊 师 重 道,师 严 然 后 道 尊,道 尊 然 后 民 知 敬 学 藏 息 相 辅 课 内 与 课 外 相 结 合,时 教 必 有 正 业,退 息 必 有 居 学 豫 时 孙 摩,防 止、及 时、循 序、观 摩 启 发 诱 导 君 子 之 教,喻
11、 也、道 而 弗 牵，强 而 弗 抑，开 而 弗 达 长 善 救 失 知 其 心,然 后 能 救 其 失 也.教 也 者,长 善 而 救 其 失 者 也 主 张 教 学 要 遵 循 学 生 心 理 发 展 特 点 学 不 蹦 等,即 循 序 渐 进 5.孟 子-性 善 论-我 国 最 早 使 用“教 育”一 词（二）西 方 古 代 的 教 育 学 思 想 1.（古 希 腊）苏 格 拉 底 一 问 答 法:第 一 步 称 为 苏 格 拉 底 讽 刺，第 二 步 叫 定 义，第 三 步 叫 助 产 术 2.（古 希 腊）柏 拉 图 抱 负 国 一 认 为 教 育 与 政 治 有 着 密 切 的 联
12、 系，以 培 养 未 来 的 统 治 者 为 宗 旨 的 教 育 乃 是 在 现 实 世 界 中 实 现 这 种 抱 负 的 工 具.一 把 可 见 的 现 实 世 界 与 抽 象 的 理 念 世 界 区 分 开 来,认 为 现 实 世 界 但 是 是 理 念 世 界 的 摹 本 和 影 子,建 立 本 质 思 维 的 抽 象 世 界.3.（古 希 腊）亚 里 士 多 德 政 治 学 一 古 希 腊 百 科 全 书 式 的 哲 学 家 一 初 次 提 出 教 育 遵 循 自 然 一 认 为 追 求 理 性 就 是 追 求 美 德,就 是 教 育 的 最 高 目 的 4.（古 罗 马）昆 体 良
13、 论 演 说 家 的 教 育 一 西 方 最 早 的 教 育 著 作,誉 为 古 代 西 方 的 第 一 部 教 学 法 论 著 一 西 方 第 一 个 论 述 教 育 问 题 的 教 育 家,代 表 作 雄 辩 术 原 理 又 称 论 演 说 家 的 教 育 最 早 对 班 级 授 课 制 进 行 阐 述（三）教 育 学 学 科 的 建 立 一 教 育 学 作 为 一 门 学 科 的 建 立 始 于 夸 美 纽 斯 L（捷 克）夸 美 纽 斯 一 近 代 第 一 本 教 育 学 著 作 大 教 学 论 观 点:泛 智 教 育、教 育 适 应 自 然、班 级 授 课 制、教 学 原 则 2.（
14、法）卢 梭 爱 弥 尔 观 点:性 善 论 者，认 为 教 育 的 任 务 应 使 儿 童 归 于 自 然，自 然 主 义 教 育 的 核 心.3.（德）康 德 康 德 论 教 育 观 点：人 的 所 有 自 然 禀 赋 都 有 待 于 发 展 才 干 生 存,人 是 唯 一 需 要 教 育 的 动 物,教 育 的 任 务 主 线 在 于 充 足 发 展 人，都 得 到 自 我 完 善 4.（瑞）裴 斯 泰 洛 齐 观 点：教 育 遵 循 自 然，教 育 者 对 儿 童 施 加 的 影 响 必 须 和 儿 童 的 本 性 一 致，使 儿 童 自 然 发 展，并 引 向 对 的 的 道 路.教
15、育 学 建 立 在 人 的 心 灵 活 动 规 律 的 基 础 上 5.（英）洛 克 教 育 漫 话 观 点:白 板 说:主 张 取 消 封 建 等 级 教 育，人 人 都 可 以 接 受 教 育 绅 士 教 育 论，（四）规 范 教 育 学 的 建 立 f 从 一 门 规 范 学 科 的 建 立,通 常 以（德）赫 尔 巴 特 的 普 通 教 育 学 为 标 志 1.（德）赫 尔 巴 特 一 现 代 教 育 学 之 父 一 现 代 第 一 本 教 育 学 著 作 普 通 教 育 学-赫 尔 巴 特 的 奉 献 在 于 把 教 学 理 论 建 立 在 心 理 学 的 基 础 上,把 道 德 教
16、 育 理 论 建 立 在 伦 理 学 基 础 上,可 以 说 是 奠 定 了 科 学 教 育 学 的 基 础.一 主 张 旧 三 中 心 论 教 师 中 心、教 材 中 心、课 堂 中 心 的 特 点（教 师 在 课 堂 上 讲 教 材）一 教 学 四 阶 段 论：明 了、联 合、系 统、方 法 2.（美）杜 威 与 一 民 本 主 义 与 教 育 一 实 用 主 义,儿 童 中 心 主 义 一 主 张 教 育 即 生 活,强 调 教 法 与 教 材 的 统 一,强 调 目 的 与 生 活 的 统 一，主 张 在 做 中 学,在 问 题 中 学 习.一 杜 威 强 调 儿 童 在 教 育 中
17、的 中 心 地 位 主 张 教 师 应 以 学 生 的 发 展 为 目 的，围 绕 学 生 的 需 要 和 活 动 组 织 教 学 一 新 三 中 心 论，儿 童 中 心、活 动 中 心、经 验 中 心（儿 童 在 活 动 中 学 经 验）（五）20世 纪 教 育 学 的 多 元 化 发 展 实 验 教 育 学 一 德 梅 伊 曼 实 验 教 育 学 德 拉 伊 实 验 教 育 学 纲 要 文 化 教 育 学 一 德 狄 尔 泰 关 于 普 遍 妥 当 的 教 育 学 的 也 许 德 斯 普 兰 格 教 育 与 文 化 实 用 主 义 教 育 学 f 美 杜 威 民 主 主 义 与 教 育 美
18、 克 伯 屈 经 验 与 教 育 马 克 思 主 义 教 育 学 克 鲁 普 斯 卡 娅 民 国 教 育 与 民 主 制 定 凯 洛 夫 教 育 学 杨 贤 江 新 教 育 大 纲 批 判 教 育 学 f 美 鲍 尔 斯 资 本 主 义 美 国 的 学 校 教 育(六)当 代 教 育 学 理 论 的 新 发 展 一 2 0世 纪 中 叶 以 后 人 力 资 源 开 发 和 智 力 开 发 成 为 世 界 教 育 瞩 目 的 重 大 问 题 1.布 鲁 纳 教 育 过 程 一 书 中 提 出 结 构 教 学 论 观 点：提 倡 发 现 法，培 养 学 生 科 学 探 索 精 神、科 学 爱 好
19、和 发 明 能 力 2.赞 科 夫 教 学 与 发 展 一 书 中 提 出 发 展 性 教 学 核 心：以 最 佳 的 教 学 效 果 来 达 成 学 生 最 抱 负 的 发 展 水 平,强 调 学 生 的 一 般 发 展 与 特 殊 发 展 的 结 合 3.瓦 根 舍 因 一 提 倡 范 例 教 学 理 论,加 强 教 材 的 基 本 性、基 础 性 4.保 罗 朗 格 朗 终 身 教 育 引 论 一 终 身 教 育 理 论，提 出 了 终 身 教 育 的 思 想 5.前 苏 苏 霍 姆 林 斯 基 给 教 师 的 一 百 条 建 议 把 整 个 心 灵 献 给 孩 子 一 提 出 全 面
20、发 展 的 教 育 理 论 6.瑞 士 皮 亚 杰 教 育 科 学 与 儿 童 心 理 学 考 点 2.教 育 与 社 获 展 考 点(1)教 育 与 政 治 经 济 制 度 1.政 治 经 济 制 度 对 教 育 的 制 约 政 治 经 济 制 度 决 定 教 育 的 领 导 权 政 治 经 济 制 度 决 定 着 受 教 育 的 权 利 政 治 经 济 制 度 决 定 着 教 育 目 的 的 性 质 和 思 想 品 德 的 内 容 教 育 相 对 独 立 于 政 治 经 济 制 度*教 育 的 主 线 任 务 是 培 养 人 2.教 育 对 政 治 经 济 制 度 的 影 响 教 育 为
21、政 治 经 济 制 度 培 养 所 需 要 的 人 才 教 育 是 一 种 影 响 政 治 经 济 的 舆 论 力 量 教 育 可 以 促 进 民 主 教 育 对 政 治、经 济 的 变 革 不 起 决 定 作 用 考 点(2)教 育 与 社 会 生 产 力 1.生 产 力 水 平 对 教 育 的 决 定 作 用 生 产 力 水 平 决 定 教 育 的 规 模 和 速 度 生 产 力 水 平 制 约 教 育 结 构 的 变 化 生 产 力 水 平 制 约 着 教 育 的 内 容 和 手 段 教 育 相 对 独 立 于 生 产 力 的 发 展 水 平 2.教 育 对 生 产 力 发 展 的 促
22、进 作 用 教 育 再 生 产 劳 动 力，提 高 劳 动 者 素 质 教 育 再 生 产 科 学 技 术 知 识 教 育 把 也 许 的 生 产 力 转 化 为 直 接 的 现 实 的 生 产 力，促 进 经 济 发 展 教 育 可 以 实 现 科 学 知 识 的 再 生 产 考 点(3)教 育 与 文 花 1.教 育 与 文 化 是 互 相 依 存、互 相 制 约 的 关 系 教 育 是 一 种 特 殊 的 文 化 现 象 教 育 与 文 化 的 互 相 依 存、互 相 制 约 的 关 系 教 育 的 文 化 功 能 教 育 具 有 保 存、传 递 文 化 的 功 能 教 育 具 有 传
23、播、交 流 文 化 的 功 能 教 育 具 有 选 择、提 高 文 化 的 功 能 教 育 具 有 生 产、创 新 文 化 的 功 能 2.学 校 文 化 学 校 文 化 的 基 点：学 校 文 化 不 仅 涉 及 学 校 全 体 成 员 共 同 遵 循 的 一 些 观 念 和 行 为,并 且 也 涉 及 部 提 成 员 共 同 遵 循 的 观 念 和 行 为 学 校 文 化 既 也 许 会 给 学 校 预 定 教 育 目 的 达 成 带 来 积 极 意 义，也 有 也 许 阻 碍 教 育 目 的 的 达 成,这 是 由 学 校 文 化 中 蕴 含 的 丰 富 多 样 性 和 歧 义 性 所
24、决 定 的 学 校 文 化 核 心 是 学 校 各 群 体 所 具 有 的 思 想 观 念 和 行 为 方 式,最 具 决 定 作 用 的 是 思 想 观 念 特 别 是 价 值 观念 学 校 文 化 的 特 性 学 校 文 化 是 一 种 组 织 文 化 学 校 文 化 是 一 种 整 合 性 较 强 的 文 化 学 校 文 化 以 传 递 文 化 传 统 为 己 任 校 园 文 化 一 学 校 文 化 的 缩 影 f 学 校 物 质 文 化 是 校 园 文 化 的 空 间 物 态 形 式,是 学 校 精 神 文 化 的 物 质 载 体.f 学 校 物 质 文 化 有 两 种 表 达 方 式
25、:一 是 学 校 环 境 文 化,二 是 设 施 文 化 f 学 校 组 织 文 化 和 制 度 文 化 有 三 种 重 要 的 表 达 方 式：一 是 保 证 学 校 正 常 运 营 的 组 织 形 态，不 同 层 次、不 同 性 质 的 学 校 有 不 同 的 组 织 形 态 和 体 系；二 是 规 章 制 度；三 是 角 色 规 范.f 学 校 的 精 神 或 观 念 文 化 是 校 园 文 化 的 核 心 f 校 风 是 学 校 中 物 质 文 化、制 度 文 化、精 神 文 化 的 统 一 体.f 校 园 文 化 按 照 不 同 的 层 次 和 标 准 提 成:学 校 物 质 文 化
26、、学 校 组 织 和 制 度 文 化、学 校 精 神 文 化 以 及 学 校 领 导 亚 文 化、教 师 亚 文 化、学 生 亚 文 化、学 校 职 工 亚 文 化 以 及 课 程 亚 文 化 和 活 动 亚 文 化.f 校 园 文 化 特 别 是 良 好 的 校 风，校 风 是 学 校 汇 中 物 质 文 化、制 度 文 化、精 神 文 化 的 统 一 体 4.学 生 文 化 学 生 文 化 的 成 因 a.学 生 个 人 的 身 心 特 性 b.同 伴 群 体 的 影 响 c.师 生 的 交 互 作 用 d.家 庭 社 会 经 济 地 位 e.社 区 的 影 响 学 生 文 化 的 特 性
27、 a.学 生 文 化 具 有 过 渡 性 b.学 生 文 化 具 有 非 正 式 性 c.学 生 文 化 具 有 多 样 性d.学 生 文 化 具 有 互 补 性 考 点 3.教 育 与 个 体 的 发 展 考 点(1)个 体 身 心 发 展 的 理 论 1.个 体 身 心 发 展 的 概 念:个 体 身 心 发 展 是 指 作 为 复 杂 整 体 的 个 体 在 从 生 命 开 始 到 生 命 结 束 的 所 有 人 生 历 程 中,不 断 发 生 的 变 化 过 程,特 别 是 指 个 体 的 身 心 特 点 向 积 极 的 方 面 变 化 的 过 程.个 体 身 心 发 展 涉 及 生
28、理 和 心 理 两 方 面 的 发 展.生 理 的 发 展 是 指 机 体 的 正 常 发 育 和 身 体 素 质 的 不 断 增 强.心 理 的 发 展 是 指 认 知 和 意 向 两 个 方 面 的 发 展，认 知 的 发 展 指 感 知、记 忆、思 维 等 发 面 的 发 展，意 向 发 展 指 需 要、爱 好、情 感、意 志 等 的 发 展.2.个 体 身 心 发 展 的 动 因 内 发 论 基 本 观 点：人 的 身 心 发 展 的 力 量 重 要 源 于 人 自 身 的 内 在 需 要，身 心 发 展 的 顺 序 也 是 由 身 心 成 熟 机 制 决 定 的 代 表 人 物:孟
29、子、弗 洛 伊 德、威 尔 逊、格 赛 尔、高 尔 顿、霍 尔 外 银 论 基 本 观 点:人 的 发 展 重 要 依 靠 外 在 的 力 量,诸 如 环 境 的 刺 激 和 规 定、别 人 的 影 响 和 学 校 的 教 育 等 代 表 人 物:荀 子、洛 克、华 生 多 因 素 互 相 作 用 论 基 本 观 点:人 的 发 展 是 个 体 的 内 在 因 素 在 个 体 活 动 中 互 相 作 用 的 结 果.代 表 人 物:皮 亚 杰 主 体 实 践 论 基 本 观 点:发 展 主 体 的 各 种 实 践 活 动 是 推 动 人 发 展 的 主 线 动 力,没 有 主 体 的 实 践,
30、任 何 发 展 都 无 法 实 现 代 表 人 物:叶 澜 考 点(2)个 体 身 心 发 展 的 规 律 1.顺 序 性:人 的 身 心 发 展 是 由 低 档 到 高 级、由 简 朴 到 复 杂、由 量 变 到 质 变 的 连 续 不 断 地 发 展 过 程 在 身 体 发 面,身 体 的 发 展 遵 循 自 中 心 至 边 沿、自 上 而 下 的 原 则 儿 童 的 心 理 的 发 展 总 是 由 具 体 思 维 发 展 到 抽 象 思 维，从 机 械 记 忆 发 展 到 意 义 记 忆，从 喜 怒 哀 乐 等 一 般 情 感 发 展 到 理 智 感、道 德 感、美 感 等 高 级 情
31、感 启 示:教 育 工 作 要 适 应 这 种 顺 序 性,做 到 循 序 渐 进,才 干 促 使 青 少 年 身 心 健 康 发 展2.阶 段 性:指 在 不 同 年 龄 阶 段 表 现 出 不 同 总 体 特 性 及 重 要 矛 盾 面 临 不 同 的 发 展 任 务，阶 段 划 分 胎 儿 期、婴 儿 期、幼 儿 期、儿 童 期、少 年 期、青 年 期、中 年 期、老 年 期 启 示:教 育 工 作 必 须 针 对 不 同 年 龄 阶 段 学 生 特 性 在 教 学 内 容 和 方 法 上 区 别 对 待 从 学 生 实 际 情 况 出 发,并 注 意 各 阶 段 之 间 的 连 续 性
32、 和 衔 接 性，引 导 青 少 年 更 好 地 从 低 一 阶 段 向 高 一 阶 段 过 渡 才 干 收 到 良 好 的 教 育 效 果 3.不 平 衡 性:一 是 同 一 方 面 的 发 展 速 度 在 不 同 的 年 龄 阶 段 变 化 是 不 平 衡 的;二 是 不 同 方 面 发 展 的 不 平 衡 启 示:教 育 者 应 当 加 强 对 青 少 年 身 心 发 展 关 键 期 的 教 育，以 收 到 事 半 功 倍 的 效 果 4.互 补 性:指 机 体 某 一 方 面 机 能 受 损 甚 至 缺 失 后,可 通 过 其 他 方 面 的 超 常 发 展 得 到 部 分 补 偿 启
33、 示:发 展 的 也 许 性 有 些 是 直 接 可 见 或 隐 现 的，培 养 自 信 和 努 力 的 品 质 是 教 育 工 作 的 重 要 内 容 5.个 别 差 异 性:从 群 体 角 度 看 一 方 面 表 现 为 男 女 性 别 差 异，另 一 方 面 表 现 在 身 心 的 所 有 构 成 方 面 启 示:在 教 育 工 作 中 发 现 和 研 究 个 体 间 的 差 异 特 性，做 好 因 材 施 教 工 作 是 非 常 重 要 的 考 点(3)影 响 个 体 身 心 发 展 的 因 素 1.遗 传 素 质 作 用:a.个 体 发 展 的 物 质 基 础 和 前 提 条 件 b
34、.导 致 个 体 间 个 别 差 异 的 因 素 之 一 c.遗 传 素 质 的 成 熟 制 约 着 身 心 发 展 的 水 平 和 阶 段 d.不 能 夸 大 遗 传 在 人 的 发 展 中 的 作 用 2.环 境 作 用:a.环 境 使 遗 传 提 供 的 发 展 也 许 性 变 成 现 实 b.环 境 影 响 着 人 的 发 展 方 向、水 平、速 度 和 个 体 差 异 c.环 境 对 个 体 发 展 的 影 响 有 积 极 和 悲 观 之 分 d.环 境 对 人 的 发 展 不 起 决 定 作 用，人 具 有 主 观 能 动 性 3.学 校 教 育 作 用:a.学 校 教 育 对 个
35、 体 发 展 做 出 社 会 性 规 范 b.学 校 教 育 对 个 体 发 展 具 有 加 速 的 特 殊 功 能 c.学 校 教 育 对 个 体 发 展 具 有 即 时 和 延 时 的 价 值 d.学 校 教 育 对 个 体 发 展 具 有 开 发 个 体 特 殊 才 干 和 发 展 个 性 的 功 能 e.学 校 教 育 对 个 体 发 展 起 主 导 作 用 4.主 观 能 动 性 作 用：主 观 能 动 性 对 个 体 发 展 起 决 定 性 的 作 用，教 育 应 当 重 视 对 学 生 主 观 能 动 性 的 发 挥 因 素 之 间 的 关 系:遗 传 素 质 是 人 发 展 的
36、 物 质 基 础，社 会 环 境 是 人 发 展 的 外 部 条 件，主 观 能 动 性 是 人 自 身 发 展 的 内 在 推 动 力，学 校 教 育 则 在 人 的 发 展 中 起 主 导 作 用.只 有 这 些 因 素 互 相 作 用、协 同 影 响，才 干 使 人 得以 顺 利 发 展.考 点 4.教 育 目 的 考 点(1)教 育 目 的 及 其 作 用 教 育 目 的 的 概 念：广 义 是 人 们 对 受 教 者 的 盼 望，即 人 们 希 望 受 教 育 者 通 过 教 育 在 身 心 诸 方 面 发 生 什 么 样 的 变 化 或 者 产 生 如 何 的 结 果.狭 义 是
37、国 家 对 把 受 教 育 者 培 养 成 为 什 么 样 人 才 的 总 的 规 定 2.教 育 目 的 的 功 能 教 育 目 的 的 导 向 作 用 教 育 目 的 的 激 励 作 用 教 育 目 的 的 评 价 作 用 3.教 育 目 的 的 价 值 取 向 社 会 本 位 论:教 育 目 的 根 据 社 会 需 要 来 拟 定 个 人 本 位 论:教 育 目 的 从 受 教 育 者 的 本 性 出 发 教 育 无 目 的 论:认 为 无 教 育 过 程 之 外 的 外 在 目 的 代 表 人 物:柏 拉 图、凯 兴 斯 坦 纳、涂 尔 干 代 表 人 物:卢 梭、裴 斯 泰 洛 齐
38、代 表 人 物:杜 威 教 育 目 的 的 辩 证 统 一 论:主 张 教 育 是 培 养 人 的 活 动，教 育 目 的 要 考 虑 人 的 身 心 发 展 的 各 个 要 素.考 点(2)我 国 的 教 育 目 的 及 其 理 论 基 础 1.我 国 现 阶 段 教 育 目 的 的 理 论 基 础 一 马 克 思 主 义 关 于 人 的 全 面 发 展 学 说 是 我 国 教 育 目 的 的 理 论 基 础.2.我 国 现 阶 段 教 育 目 的 及 其 基 本 精 神 教 育 目 的：教 育 必 须 为 社 会 主 义 现 代 化 建 设 服 务，为 人 民 服 务，必 须 与 生 产
39、劳 动 和 社 会 实 践 相 结 合，培 养 德、智、体、美 等 方 面 全 面 发 展 的 社 会 主 义 建 设 者 和 接 班 人.基 本 精 神:坚 持 政 治 思 想 道 德 素 质 与 科 学 文 化 知 识 能 力 的 统 一,坚 持 脑 力 与 体 力 的 和 谐 发 展,强 调 学 生 个 性 的 发 展，培 养 学 生 的 发 明 精 神 和 实 践 能 力 考 点(3)素 质 教 育 观|一 素 质 教 育 的 提 出:1994年 8 月 初 次 提 出，1999年 全 面 推 动 1.素 质 教 育 的 内 涵 素 质 教 育 是 面 向 全 体 学 生 的 教 育
40、素 质 教 育 是 全 面 发 展 的 教 育 素 质 教 育 是 促 进 学 生 个 性 发 展 的 教 育 素 质 教 育 是 以 培 养 创 新 精 神 和 实 践 能 力 为 重 点 的 教 育3.素 质 教 育 的 组 成 部 分 德 育:培 养 学 生 对 的 的 人 生 观、世 界 观、价 值 观，使 学 生 具 有 良 好 的 道 德 品 质 和 对 的 的 政 治 观 念，形 成 学 生 对 的 的 思 想 方 法 的 教 育 任 务:培 养 学 生 对 的 的 政 治 观、人 生 观、科 学 的 世 界 观、良 好 的 道 德 品 质，使 学 生 具 有 遵 守 社 会 公
41、 德 的 典 礼 和 文 明 的 行 为 习 惯,形 成 学 生 良 好 个 性、道 德 评 价 能 力 和 自 我 教 育 能 力 智 育:授 予 学 生 系 统 的 科 学 文 化 知 识、技 能,发 展 他 们 的 智 力 和 与 学 习 有 关 的 非 认 知 因 素 的 教 育 任 务：向 学 生 传 授 系 统 的 文 化 科 学 基 础 知 识，培 养 训 练 学 生 形 成 基 本 技 能,发 展 学 生 的 智 力 体 育:授 予 学 生 健 康 地 知 识、技 能,发 展 他 们 的 体 力,增 强 他 们 的 自 我 保 健 意 识 和 体 质，培 养 参 与 体 育 活
42、 动 的 需 要 和 习 惯,增 强 其 意 志 力 的 教 育 任 务:增 强 学 生 的 体 质 美 育:培 养 学 生 健 康 地 审 美 观,发 展 他 们 鉴 赏 美 发 明 美 德 能 力，培 养 他 们 的 崇 高 情 操 与 文 明 素 养 的 教 育 任 务:培 养 学 生 对 的 的 审 美 观,使 学 生 具 有 感 受 美、鉴 赏 美、发 明 美 的 知 识 和 能 力，培 养 学 生 艺 术 活 动 的 技 能 和 爱 好，培 养 学 生 崇 高 的 思 想 情 操 和 文 明 习 惯.劳 动 技 术 教 育：引 导 学 生 掌 握 劳 动 技 术 知 识 和 技 能
43、,形 成 劳 动 观 点 和 习 惯 的 教 育.任 务:培 养 学 生 对 的 的 劳 动 观 点 和 劳 动 习 惯,使 学 生 掌 握 初 步 的 生 产 劳 动 知 识 和 技 能,促 进 学 生 身 心 全 面 健 康 发 展*全 面 素 质 教 育 组 成 部 分 关 系:德 育 是 实 现 全 面 发 展 教 育 目 的 的 保 证,智 育 是 全 面 发 展 的 基 础，体 育 是 促 进 学 生 全 面 发 展 不 可 缺 少 的 重 要 条 件,美 育 是 全 面 发 展 教 育 的 重 要 组 成 部 分,劳 动 技 术 有 助 于 促 进 学 生 的 全 面 发 展.同
44、 时 又 互 相 依 存、互 相 渗 透、互 相 促 进.*学 校 体 育 最 基 本 的 组 织 形 式 是:体 育 课 考 点 5.学 校 教 育 前 度 考 点(1)学 校 教 育 制 度 的 产 生 与 发 展 1.学 校 教 育 制 度 的 产 生 一 学 校 教 育 制 度 的 形 成 是 与 现 代 学 校 的 产 生 和 发 展 联 系 在 一 起 的，一 条 自 上 而 下 地 发 展 产 生 大 学 预 科 性 质 的 中 学,一 条 自 下 而 上 发 展，由 小 学 到 中 学 再 到 今 天 的 短 期 大 学.2.学 校 教 育 制 度 的 发 展 学 校 教 育
45、制 度 形 式 上 的 发 展 一 正 规 教 育 的 重 要 标 志 是 近 代 以 学 校 系 统 为 核 心 的 教 育 制 度 制 度 化 教 育 前 制 度 化 教 育:始 于 人 类 社 会 初 期,终 于 定 形 的 形 式 化 教 育 即 实 体 化 教 育 特 点 a.教 育 主 体 拟 定 b.教 育 的 对 象 稳 定 c.形 成 系 列 的 文 化 传 播 活 动 d.有 相 对 稳 定 的 活 动 场 合 和 设 施 制 度 化 教 育:指 正 规 教 育,具 有 层 次 结 构 的、按 年 龄 分 级 的 教 育 制 度*我 国 近 代 制 度 化 教 育 兴 起
46、的 标 志 是 清 朝 末 年 的 废 科 举,兴 学 校*中 国 近 代 完 备 的 学 制 系 统 产 生 于 192023的 钦 定 学 堂 章 程（壬 寅 学 制）以 及 192023 奏 定 学 堂 章 程（葵 卯 学 制）非 制 度 化 教 育:指 出 制 度 化 教 育 的 弊 端，但 不 对 制 度 化 教 育 的 全 盘 否 认.推 崇 的 思 想:教 育 不 应 再 限 于 学 校 的 围 墙 之 内.对 于 制 度 化 教 育 而 言,改 变 的 不 仅 是 教 育 形 式,更 重 要 的 是 教 育 理 念 代 表 人 物:库 姆 斯（非 正 规 教 育 的 概 念）、
47、伊 里 奇（非 学 校 化 观 念）现 代 教 育 制 度 的 发 展 趋 势 a.加 强 学 前 教 育 并 重 视 与 小 学 教 育 的 衔 接 b.强 化 普 及 义 务 教 育,延 长 义 务 教 育 年 限 c.普 通 教 育 与 职 业 教 育 朝 着 互 相 渗 透 的 方 向 发 展 d.高 等 教 育 的 类 型 日 益 多 样 化 e.学 历 教 育 与 非 学 历 教 育 的 界 线 逐 渐 淡 化 f.教 育 制 度 有 助 于 国 际 交 流 考 点（2）我 国 的 学 校 教 育 制 度|（我 国 现 代 学 制 的 建 立 是 从 清 末“废 科 举、兴 学 校
48、”开 始 的）1.旧 中 国 的 学 制 沿 革（寅 卯 丑 戌）*我 国 现 代 学 制 的 建 立 是 从 清 末 废 科 举、兴 学 校 开 始 的 192023的“壬 寅 学 制（未 实 行，钦 定 学 堂 章 程）一 以 日 本 为 蓝 本，我 国 颁 布 的 第 一 个 现 代 学 制，我 国 近 代 教 育 史 上 最 早 制 定 的 系 统 的 学 校 制 度 192023的“癸 卯 学 制”（实 行 新 学 的 开 端，奏 定 学 堂 章 程）一 承 袭 日 本 学 制，我 国 第 一 个 实 行 的 现 代 学 制,学 制 三 段 五 级，教 育 目 的 忠 君、尊 孔、尚
49、 公、尚 武、尚 实,不 允 许 男 女 同 校 192023的“壬 子 癸 丑 学 制”一 对 旧 学 制 修 订,我 国 教 育 史 上 第 一 个 具 有 资 本 主 义 性 质 的 学 制，初 次 规 定 男 女 同 校,废 除 读 经,充 实 自 然 科 学 的 内 容，将 学 堂 改 为 学 校 192023的“壬 戌 学 制”一 以 美 国 为 蓝 本，我 国 现 代 学 制 史 上 第 一 次 以 学 龄 儿 童 和 青 少 年 身 心 发 展 规 律 作 为 划 分 学 校 教 育 阶 段 的 依 据,又 称 新 学 制 或 六 三 三 学 制 2.新 中 国 的 学 制 沿
50、 革 1951年 颁 布 中 华 人 民 共 和 国 新 学 制 一 重 要 特 点：民 族 平 等、男 女 平 等 的 原 则 1958年 的 学 制 改 革 一“两 条 腿 走 路”的 办 学 条 件 和“三 个 结 合”“六 个 并 举”的 具 体 办 学 原 则 1985年 颁 布 中 共 中 央 关 于 教 育 体 制 改 革 的 决 定 f 实 行 九 年 义 务 教 育 1993年 颁 布 的 中 国 教 育 改 革 和 发 展 纲 要 一 总 目 的:基 本 普 及 九 年 义 务 教 育 和 基 本 扫 除 青 壮 年 文 盲*义 务 教 育 的 三 个 基 本 特 性:普