论述类文本解析及答题技巧.pdf

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1、五：论 述 类 文 本 考 点 解 析 及 答 题 技 巧 论 述 类 文 本 考 点 解 析 及 答 题 技 巧 教 学 目 标：了 解 一 般 论 述 类 文 章 的 特 点，掌 握 其 一 般 解 题 方 法 及 技 巧。教 学 重 点：运 用 基 本 方 法，提 高 解 题 能 力。教 学 方 法：典 题 导 引 一 规 律 总 结 一 巩 固 练 习 一、例 题 解 析（2009年 全 国 课 标 卷）第 一 大 题 为 论 述 类 文 章 阅 读，重 点 考 查 学 生 理 解 文 中 重 要 语 句、筛 选 并 整 合 文 中 信 息 以 及 根 据 文 章 内 容 推 断 和

2、想 象 的 能 力。文 章 从 唐 诗 给 现 代 人 的 感 受 入 手，回 顾 了 唐 诗 作 为 唐 代 社 会 风 行 的 一 种 交 往 方 式 的 发 展 状 貌 和 流 传 特 点，通 过 就 现 代 流 行 歌 词 与 唐 诗 所 作 的 比 较，表 达 了 对 现 代 流 行 歌 词 的 认 识 和 态 度，揭 示 了 其 中 所 包 含 的 审 美 心 理 要 素。话 题 比 较 有 时 代 感，文 字 朴 素 流 畅，适 合 测 试 具 有 高 中 毕 业 水 平 的 考 生。阅 读 下 面 的 文 字，完 成 1 3题。唐 诗 现 在 又 开 始 让 人 感 觉 真 切

3、 和 亲 切 了，这 是 经 历 了 和 传 统 文 化 分 别 的 痛 苦 之 后 才 有 的 内 心 感 觉。经 历 了 千 年，唐 诗 还 留 下 那 么 多，可 以 想 象 当 时 的 创 作 盛 况。那 么 多 唐 诗 显 然 不 可 能 都 是 为 了 功 名 而 写 作 的。它 是 一 种 流 行 的 东 西，是 社 交 场 合 的 一 种 交 流 方 式，更 多 时 候 就 像 现 在 的 歌 词。王 之 涣 和 高 适、王 昌 龄 几 个 去 歌 台 舞 榭，听 歌 女 唱 他 们 的 诗。几 轮 下 来，独 独 听 不 到 王 之 涣 的 诗。王 之 涣 指 着 歌 女 中

4、 最 美 的 一 个，对 在 座 的 人 说，如 果 她 唱 的 不 是 他 的 诗，从 此 自 己 就 不 写 诗 了。那 个 最 美 的 歌 女 出 场 唱 的 果 然 是 王 之 涣 的 凉 州 词“黄 河 远 上”那 一 首。这 说 明 我 们 所 景 仰 的 唐 诗，在 当 时 很 可 能 多 是 传 唱 的 歌 词。当 时 写 诗 的 人 太 多 了，即 使 是 李 白，也 可 能 就 是 在 盛 唐 被 歌 唱 了 一 些 年，到 晚 唐 大 概 就 唱 不 过 小 李 杜 和 温 庭 筠 吧？杜 甫 的 诗，可 能 文 本 些，难 以 流 行；杜 甫 的 崇 高 地 位，在 他

5、 死 去 数 十 年 后 才 建 立，应 该 和 唐 诗 本 真 的 歌 词 性 质 有 关。从 这 个 意 义 上 说，三 十 年 来 中 国 流 行 歌 词 的 长 盛 不 衰 是 值 得 欣 喜 的。人 在 这 个 世 界 上 生 活 着，悲 欢 冷 暖，酸 甜 苦 辣，都 会 感 动 在 心，用 心 去 歌 唱。歌 唱 的 内 容 就 是 人 的 现 实 和 梦 想，譬 如 生 命、爱 情、母 亲、故 乡、离 别、重 逢、游 历 和 从 军 等 等。这 些 在 唐 诗 里 也 都 写 遍 了。李 谷 一 首 唱 的 乡 恋，对 于 故 乡 的 依 恋 和 怀 念，和 李 白 的 静 夜

6、 思 是 样 的 精 致 平 实。谷 建 芬 作 曲 的 烛 光 里 的 妈 妈 和 孟 郊 的 游 子 吟 可 以 匹 敌，思 念 和 李 商 隐 的 无 题 诗，美 感 是 相 通 的。还 有 北 京 奥 运 会 主 题 歌 我 和 你 和 王 勃 的“海 内 存 知 己，天 涯 若 比 邻”相 比，也 是 不 见 逊 色 的。把 现 在 的 歌 词 和 唐 诗 比 较，只 是 想 说 明 两 者 是 同 样 的 东 西。尽 管 不 在 同 一 时 空，两 者 的 文 化 身 份 是 一 样 的。虽 然 两 个 时 代 的 作 品 无 法 混 淆，同 样 的 留 别 的 诗，徐 志 摩 的

7、 再 别 康 桥 和 罗 大 佑 的 追 梦 人 就 不 一 样。但 徐 志 摩 的 文 本 的 诗 无 愧 于 时 代，罗 大 佑 的 歌 词 同 样 无 愧 于 时 代。至 于 说 历 代 的 歌 唱 同 样 珍 贵，为 什 么 唐 诗 让 我 们 心 存 景 仰，甚 至 徐 志 摩 的 诗 总 觉 得 要 比 现 在 的 歌 词 好 多 了？且 以 唐 三 彩 为 例。唐 人 见 到 的 唐 三 彩 一 定 和 我 们 见 到 的 不 一 样，我 们 见 到 的 要 美 得 多，是 时 间 和 距 离 产 生 了 美。当 时 的 唐 三 彩 和 唐 诗 一 样 流 行、时 尚，时 时 面

8、 对 的 东 西 美 不 到 哪 里 去。迎 面 的 歌 唱 可 能 不 被 看 重，千 百 年 前 的 歌 唱 会 滋 润 和 鼓 舞 同 样 歌 唱 着 的 心。（摘 编 自 陈 鹏 举 诗 与 歌 词）1.下 列 对 于 唐 诗 的 理 解，不 符 合 原 文 意 思 的 项 是 A.让 人 们 感 到 真 切 和 亲 切 的 唐 诗，是 中 国 传 统 文 化 的 重 要 组 成 部 分，为 中 国 人 的 情 感 所 难 以 割 舍。B.在 唐 朝，人 们 盛 行 写 诗 和 传 唱 诗，所 以 可 以 肯 定，其 中 有 一 些 诗 并 不 是 为 了 求 取 功 名 而 创 作

9、的。C.现 在 人 们 所 景 仰 的 唐 诗，在 唐 朝 既 被 用 作 种 社 交 方 式，又 被 作 为 流 行 歌 曲 的 歌 词，其 中 尤 以 后 者 为 多。D.即 使 是 大 诗 人 李 白 的 诗 的 传 唱，到 晚 唐 也 就 渐 渐 不 再 流 行 了，唐 朝 诗 人 之 多，于 此 可 见 一 斑。【参 考 答 案】D【命 题 立 意】本 题 考 查 理 解 文 中 重 要 语 句 的 能 力。能 力 层 级 为 B 级。【试 题 分 析】本 题 要 求 选 择 理 解 不 符 合 原 文 意 思 的 一 项，正 确 答 案 应 该 是 D。从 文 章 第 一 段 中

10、有 关 唐 诗 的 文 字 可 知，数 量 巨 大 的 唐 诗 作 品，反 映 出 唐 诗 作 为 传 统 文 化 的 意 义 和 分 量；此 外 文 章 也 直 接 指 出，唐 诗 作 品 中 的 相 当 部 分 并 不 是 为 功 名 而 创 作 的，而 是 适 应 于 当 时 的 社 交 需 要。正 是 这 一 点，使 得 唐 诗 即 使 历 经 磨 难，仍 然 会 在 最 后 重 回 人 们 的 文 化 视 野。D项 中，“即 使 是 大 诗 人 李 白 的 诗 的 传 唱，到 晚 唐 也 就 渐 渐 不 再 流 行 了”与 原 文 的 意 思 相 同，“唐 朝 诗 人 之 多”是 原

11、 文“当 时 写 诗 的 人 太 多 了”的 另 一 种 说 法，但 是，诗 的 传 唱 是 否 流 行 与 写 诗 之 人 是 否 多 之 间 并 无 必 然 的 联 系，而 D 项 的 表 述“于 此 可 见 斑”则 是 将 两 种 并 无 必 然 联 系 的 事 实 理 解 成 因 果 关 系，可 见，D项 不 符 合 原 文 意 思。A 项 中“难 以 割 舍”是 对 唐 诗 经 历 分 别 后“又 开 始 让 人 感 觉 真 切 和 亲 切”的 原 因 的 正 确 概 括，因 此 A 项 的 表 述 是 符 合 原 文 意 思 的。B项 中“人 们 盛 行 写 诗 和 传 唱 诗”实

12、 际 上 就 是 对 原 文“社 交 场 合 的 一 种 交 流 方 式”的 具 体 解 释；“那 么 多 唐 诗 显 然 不 可 能 都 是 为 了 功 名 而 写 作 的”则 与“有 一 些 诗 并 不 是 为 了 求 取 功 名 而 创 作 的”意 思 相 当，因 此 B 项 的 表 述 也 符 合 原 文 意 思。C 项 中“其 中 尤 以 后 者 为 多”与 原 文“更 多 时 候 就 像 现 在 的 歌 词”意 思 相 同，该 项 中 其 他 部 分 的 表 述 则 都 与 原 文 意 思 一 致，可 见 C 项 的 表 述 也 是 符 合 原 文 意 思 的。因 此，本 题 的

13、正 确 答 案 应 该 选 D。2.下 列 关 于 现 在 的 流 行 歌 词 和 唐 诗 的 比 较，符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 A.历 史 上 唐 诗 最 终 为 宋 词 元 曲 所 取 代，而 三 十 年 来 中 国 的 流 行 歌 词 却 能 长 盛 不 衰，这 是 值 得 欣 喜 的。B.现 在 的 流 行 歌 词 和 唐 诗 一 样，写 的 都 是 人 的 现 实 和 梦 想，都 会 使 人 感 动 在 心，用 心 去 歌 唱。C.李 谷 一 首 唱 的 乡 恋 和 李 白 的 静 夜 思，在 表 现 对 故 乡 的 依 恋 和 怀 念 方 面 可 谓 异 曲 同 工。

14、D.比 起 王 勃 的“海 内 存 知 己，天 涯 若 比 邻”来，北 京 奥 运 会 的 主 题 歌 我 和 你 显 得 更 为 出 色。【参 考 答 案】C【命 题 立 意】本 题 考 查 理 解 文 中 重 要 的 语 句、筛 选 并 整 合 文 中 信 息 的 能 力。能 力 层 级 为 C级。【试 题 分 析】本 题 要 求 选 出 比 较 的 结 果 符 合 原 文 意 思 的 一 项，正 确 答 案 应 该 选 C。完 成 这 道 试 题，首 先 需 要 明 确 信 息 筛 选 的 区 间，在 理 解 其 中 一 些 重 要 语 句 的 基 础 上 对 相 关 信 息 进 行 整

15、 合。文 字 信 息 集 中 在 文 章 的 第 二 段，这 一 段 文 字 紧 承 上 文 对“又 开 始 让 人 感 觉 真 切 和 亲 切”的 唐 诗 的 回 顾，指 出 三 十 年 来 中 国 流 行 歌 词 长 盛 不 衰 同 样 值 得 欣 喜，突 出 流 行 歌 词 与 唐 诗 在 形 成 背 景、主 要 内 容 以 及 实 际 效 果 等 方 面 的 相 似。A项 中 的“历 史 上 唐 诗 最 终 为 宋 词 元 曲 所 取 代”，是 对 原 文 信 息 的 误 解，原 文 是 说 唐 诗“又 开 始 让 人 感 觉 真 切 和 亲 切”，这 与“中 国 的 流 行 歌 词

16、却 能 长 盛 不 衰”同 样 令 人 欣 喜。因 此 A项 的 表 述 不 符 合 原 文 意 思。B项 中“写 的 都 是 人 的 现 实 和 梦 想，都 会 使 人 感 动 在 心，用 心 去 歌 唱”，是 对 原 文 中 的“悲 欢 冷 暖，酸 甜 苦 辣”使 人“感 动 在 心，用 心 去 歌 唱”的 误 解，将 原 文 中 的 因 与 果 倒 置，因 此 也 不 符 合 原 文 的 意 思。D项 中 文 字 涉 及 北 京 奥 运 会 主 题 歌 我 和 你 和 王 勃 的“海 内 存 知 己，天 涯 若 比 邻”的 比 较，原 文 说“不 见 逊 色”，选 项 中 则 是“更 为

17、 出 色”，选 项 中 的 表 述 比 较 明 显 地 夸 大 了 对 我 和 你 作 评 价 的 高 度，因 此 也 不 符 合 原 文 的 意 思。C项 中 文 字 涉 及 乡 恋 和 静 夜 思 的 比 较，原 文 说“是 一 样 的 精 致 平 实”，选 项 中 则 说 是“可 谓 异 曲 同 工”，意 思 是 一 样 的，可 见，C项 的 表 述 符 合 原 文 的 意 思。因 此，本 题 的 正 确 选 项 是 Co3.根 据 原 文 内 容，下 列 推 断 不 正 确 的 一 项 是 A.王 之 涣 说，如 果 最 美 的 歌 女 唱 的 不 是 他 的 诗，从 此 就 不 写

18、诗 了。这 说 明 王 之 涣 的 诗 当 时 曾 被 广 泛 传 唱。B.杜 甫 的 诗，可 能 表 现 得 文 本 一 些，这 应 该 跟 唐 诗 本 真 的 歌 词 性 质 有 一 定 的 关 系，所 以 难 以 流 行。C.在 唐 代，唐 三 彩 和 唐 诗 一 样 也 是 流 行 的、时 尚 的 东 西，因 而 当 时 的 人 们 是 不 会 把 它 看 得 很 珍 贵 的。D.时 间 和 距 离 能 够 产 生 美，可 以 想 见，现 在 流 行 歌 曲 的 歌 词 在 若 干 年 后 应 该 也 会 被 人 们 推 崇 的。【参 考 答 案】B【命 题 立 意】本 题 考 查 重

19、 点 考 查 考 生 根 据 文 章 内 容 进 行 推 断 和 想 象 的 能 力。能 力 层 级 为 C级。【试 题 分 析】本 题 要 求 选 出 推 断 不 正 确 的 一 项，正 确 答 案 应 该 是 B。根 据 原 文 内 容，唐 诗 是 当 时 社 交 场 合 的 一 种 交 流 方 式，知 名 度 高 的 作 品 必 然 成 为 传 唱 的 重 要 对 象，王 之 涣 自 信 最 美 的 歌 女 会 唱 她 的 诗，必 然 是 以 他 的 诗 被 广 泛 传 唱 为 前 提 的，因 此 A项 的 推 断 是 正 确 的。与 C项 对 应 的 原 文 内 容 为，“当 时 的

20、唐 三 彩 和 唐 诗 一 样 流 行、时 尚，时 时 面 对 的 东 西 美 不 到 哪 里 去”，也 就 是 说 唐 三 彩 在 它 流 行 的 时 代 还 没 有 被 看 作 美 的 对 象，自 然 也 就 难 以 被 视 为“很 珍 贵”，可 见 C项 的 推 断 也 是 正 确 的。D项 文 字 的 推 断，原 文 中 的 依 据 是 文 章 最 后 几 句 话“时 间 和 距 离 产 生 了 美”，“时 时 面 对 的 东 西 美 不 到 哪 里 去”，“迎 面 的 歌 唱 可 能 不 被 看 重，千 百 年 前 的 歌 唱 会 滋 润 和 鼓 舞 同 样 歌 唱 着 的 心”，综

21、 合 这 几 句 话 的 意 思 可 以 推 出“现 在 的 歌 唱 会 滋 润 和 鼓 舞 将 来 同 样 歌 唱 着 的 心”，D项 中“现 在 流 行 歌 曲 的 歌 词 在 若 干 年 后 应 该 也 会 被 人 们 推 崇”的 意 思 恰 与 此 相 同，因 此 D项 的 推 断 也 是 正 确 的。至 于 B项，关 涉 到 好 几 方 面 的 事 实，“杜 甫 的 诗，可 能 表 现 得 文 本 一 些”也 是 原 文 提 供 的 事 实，“唐 诗 本 真 的 歌 词 性 质”也 是 原 文 提 供 的 事 实，“文 本 一 些”和“歌 词 性 质”这 是 并 列 属 性 的 评

22、价，相 互 间 不 存 在 因 果 关 系，B项 中“杜 甫 的 诗，可 能 表 现 得 文 本 一 些，这 应 该 跟 唐 诗 本 真 的 歌 词 性 质 有 一 定 的 关 系”，将 并 无 必 然 联 系 的 两 方 面 事 实 理 解 为 因 果 关 系，明 显 违 背 了 原 文 内 容，因 此 B项 的 表 述 是 不 正 确 的。因 此，本 题 的 正 确 答 案 应 该 选 B 二、解 题 技 巧 洞 察 十 大 雷 区，提 升 应 试 技 能 解 答 高 考 现 代 文 阅 读 客 观 题 的 基 本 思 路 是“采 集 对 位 信 息 比 照 题 干 要 求 判 断 选 顾

23、 正 误”。综 观 高 考 试 卷 中 的 现 代 文 阅 读 客 观 题 我 们 可 以 发 现，命 题 者 对 干 扰 项 的 设 计 有 如 下 十 大 雷 区：1.部 分 与 整 体 命 题 者 设 计 选 项 时 在 事 物 的 范 围 上 设 计 干 扰，故 意 将 阅 读 材 料 中 对 部 分 事 物 情 况 的 判 断 表 述 为 对 所 有 事 物 情 况 的 判 断。如：对 位 信 息 滨 甲 烷，又 称 浪 代 甲 烷 或 甲 基 溟，是 一 种 无 色 无 味 的 液 体。它 具 有 强 烈 的 熏 蒸 作 用，能 杀 灭 许 多 有 害 生 物，是-种 高 效、广

24、谱 的 杀 虫 剂。【试 题】（四 川 卷 第 5题）根 据 文 意，下 列 对 浪 甲 烷 最 受 农 民 欢 迎 原 因 的 表 述，不 正 确 的 一 项 是（）A.溟 甲 烷 是 一 种 能 杀 灭 各 种 有 害 生 物 的 高 效、广 谱 的 杀 虫 剂。剖 析：根 据 原 文，溟 甲 烷“能 杀 灭 许 多 有 害 生 物”，而 A项 却 将 其 表 述 成 了“能 杀 灭 各 种 有 害 生 物”，这 就 犯 了 将“部 分”表 述 为“整 体”的 错 误。2.已 然 与 未 然“已 然”是 事 物 已 经 发 生 的 情 况，“未 然”是 事 物 没 有 或 即 将 出 现

25、的 情 况。命 题 者 设 计 干 扰 项 时，有 时 会 故 意 将“即 将 出 现 的 情 况”表 述 为“已 经 发 生 的 情 况”，或 将“已 经 发 生 的 情 况”表 述 为“即 将 出 现 的 情 况”。如：对 位 信 息 医 学 研 究 委 员 会 遗 传 学 分 部 的 布 朗 博 士 说：“表 面 看 人 类 和 老 鼠 显 然 没 什 么 可 比 性，但 其 实 它 们 像 我 们 一 样 常 常 生 病，而 且 显 示 出 同 样 的 症 状。”在 一 个 与 人 类 基 因 组 计 划 类 似 的 计 划 之 下，构 成 老 鼠 基 因 组 的 两 万 种 基 因

26、都 已 经 排 出 序 列。【试 题】（福 建 卷 第 3题）下 列 对“欧 盟 已 经 认 识 到 老 鼠 遗 传 研 究 之 中 的 无 穷 潜 力”的 理 解，不 正 确 的 一 项 是（）c.老 鼠 遗 传 研 究 将 排 出 构 成 老 鼠 基 因 组 两 万 种 基 因 的 序 列。剖 析：根 据 原 文，“构 成 老 鼠 基 因 组 的 两 万 种 基 因 都 已 经 排 出 序 列”，而 C 项 却 将 其 表 述 成 了“将 排 出 构 成 老 鼠 基 因 组 两 万 种 基 因 的 序 列”，这 就 犯 了 将“已 然”误 作 为“未 然”的 错 误。3.或 然 与 必 然

27、 事 物 从 发 展 的 趋 势 来 看，有 两 种 情 形：一 种 是“或 然，即“有 可 能 发 生”；另 一 种 是“必 然”，即“事 理 上 必 定 发 生”。命 题 者 设 计 干 扰 项 时，常 将“或 然”的 趋 势 表 述 成“必 然”的 趋 势。如：对 位 信 息 如 果 每 一 个 人 都 按 个 人 的 经 济 理 性 从 事 市 场 经 济 活 动，它 的 结 果 很 可 能 是 集 体 的 或 整 个 社 会 的 经 济 行 为 的 非 理 性 或 无 理 性。二 十 世 纪 二 三 十 年 代 发 生 的 世 界 性 经 济 危 机 就 说 明 了 这 一 点。当

28、时 许 多 产 品 卖 不 出 去，以 致 发 生 将 生 产 出 来 的 牛 奶 倒 进 大 海 这 类 事 件。事 实 上，这 并 不 是 因 为 整 个 社 会 的 经 济 繁 荣 导 致 了 商 品 的 绝 对 过 剩，而 是 由 于 整 个 社 会 的 经 济 无 序 导 致 了 市 场 萧 条 的 恶 果。【试 题】（广 东 卷 第 7题）根 据 文 中 信 息，下 列 推 断 正 确 的 一 项 是（）A.因 为 每 个 人 都 按 个 人 经 济 理 性 从 事 市 场 经 济 活 动，所 以 社 会 经 济 的 无 序 竞 争 导 致 了 商 品 的 绝 对 过 剩。剖 析：

29、根 据 原 文，按 个 人 经 济 理 性 从 事 市 场 经 济 活 动，“它 的 结 果 很 可 能 是 集 体 的 或 整 个 社 会 的 经 济 行 为 的 非 理 性 或 无 理 性”，从 而 可 能 因 社 会 经 济 无 序 而 导 致 商 品 的 绝 对 过 剩。这 里 说 的 是“可 能”，但 A 项 的 推 论 却 把 这 种“可 能”说 成 是“必 然”，因 而 导 致 了 推 断 的 错 误。4.先 期 与 后 期 命 题 者 在 事 物、现 象 产 生、发 展 的 时 间 上 设 计 干 扰，他 们 有 时 将 先 期 表 述 为 后 期，有 时 将 后 期 表 述

30、为 先 期，有 时 将 先 期 或 后 期 表 述 为“先 期 和 后 期”。如：对 位 信 息 大 运 河 在 广 开 海 运 之 前 是 我 国 古 代 的 一 条 重 要 交 通 命 脉，开 凿 运 河 是 为 了 最 大 限 度 地 进 行 沟 通 交 流。大 运 河 在 开 凿 过 程 中 利 用 了 春 秋 时 代 吴 王 夫 差 开 通 的 邢 沟，在 隋 炀 帝 时 最 终 完 成，唐 宋 繁 盛 一 时，元 代 截 弯 取 直，明 清 屡 加 疏 通。在 漫 长 的 历 史 时 期，大 运 河 一 直 是 一 条 南 粮 北 运、商 旅 交 通、水 利 灌 溉 的 生 命 线

31、。【试 题】（全 国 卷 n 第 7 题）依 据 原 文 提 供 的 信 息，下 列 推 断 正 确 的-项 是（）B.申 报 世 界 文 化 遗 产 成 功 后，大 运 河 将 更 有 利 于 沟 通 交 流，昔 日 南 粮 北 运、商 旅 交 通 的 胜 景 将 得 以 恢 复。剖 析：根 据 原 文，“沟 通 交 流”“南 粮 北 运、商 旅 交 通”是 大 运 河 在 历 史 上 所 起 到 的 作 用。大 运 河 一 旦 作 为 世 界 文 化 遗 产 申 报 成 功 后，它 真 正 的 价 值 在 于 其 文 化 遗 产 的 价 值，当 初 沟 通 交 流 的 实 用 价 值 则

32、退 居 其 次，其“南 粮 北 运、商 旅 交 通”的 功 能 在 现 代 社 会 可 以 被 更 多 更 好 的 方 式 所 替 代。所 以，该 项 就 犯 了 将 大 运 河“先 期”（历 史 上）的 作 用 误 作 为“后 期”（申 报 世 界 文 化 遗 产 成 功 后）的 作 用 的 错 误。5.主 要 与 次 要 事 物 的 变 化 发 展 就 矛 盾 而 言 有 主 要 矛 盾 和 次 要 矛 盾，就 原 因 而 言 有 主 要 原 因 和 次 要 原 因，就 表 现 而 言 有 主 要 方 面 和 次 要 方 面。命 题 者 设 计 干 扰 项 时，有 时 会 将 这 些“主

33、要”的 一 面 和“次 要”的 一 面 倒 置。如：对 位 信 息 干 栏 居 是 一 种 将 房 屋 用 桩 柱 架 离 地 面 的 宫 室 形 式。新 唐 书 南 平 糠 传 称：“山 有 毒 草、沙 风、蝮 蛇，人 楼 居，梯 而 上，名 日 干 栏。与 其 认 为 干 栏 居 是 巢 居 的 演 化，倒 不 如 说 干 栏 居 就 是 巢 居 的 一 种 较 高 级 形 式，并 且 与 楼 阁 的 起 源 有 着 密 切 的 关 系。【试 题】（山 东 卷 第 8 题）根 据 原 文 提 供 的 信 息，以 下 推 断 错 误 的 一 项 是（）A.干 栏 居 采 用 将 房 屋 用

34、桩 柱 架 离 地 面 的 建 筑 形 式，与 原 始 巢 居 一 样，都 具 有 躲 避 野 兽、蛇 虫 侵 扰 的 作 用。D.从 古 代 干 栏 居 及 其 长 屋 广 泛 分 布 的 区 域 及 建 筑 形 制 来 看，防 潮 和 防 寒 是 其 主 要 功 能。剖 析：对“干 栏 居”的 作 用（功 能）的 推 断，A 项 提 及 的 是“躲 避 野 兽、蛇 虫 侵 扰”，而 D 项 提 及 的 是“防 潮 和 防 寒”，那 么 到 底 哪 一 个 是 它 的 主 要 功 能 呢?查 看 原 文 引 述 的 史 料：“山 有 毒 草、沙 风、蝮 蛇，人 楼 居，梯 而 上，名 日 干

35、 栏。不 难 看 出，“躲 避 野 兽、蛇 虫 侵 扰”方 为 其 主 要 功 能，而“防 潮 和 防 寒”只 是 其 次 要 功 能。所 以，D 项 的 推 断 就 犯 了 将“主 要”和“次 要”倒 置 的 错 误。6.原 因 与 结 果 命 题 者 设 计 选 项 时 会 在 事 物 的 因 果 关 系 上 设 计 干 扰，或 符 因 果 关 系 颠 倒，或 强 加 因 果 关 系。如：对 位 信 息 如 果 人 能 活 到 1200岁，那 么 要 到 400岁、500岁 才 会 长 大 成 人，结 婚 生 子。此 外，有 些 基 因 改 变 后 将 导 致 代 谢 活 动 缓 慢，活

36、力 降 低。试 想，一 个 人 如 果 反 应 迟 钝、生 机 索 然 地 活 上 几 百 岁，那 还 有 什 么 意 思？【试 题】（湖 南 卷 第 6 题）下 列 说 法 与 原 文 意 思 相 符 的 一 项 是（）B.人 或 其 他 生 物 体 的 活 动 缓 慢、活 力 降 低 必 然 导 致 其 基 因 的 改 变。剖 析：根 据 原 文，是 因 为“有 些 基 因 改 变”，导 致 了“活 动 缓 慢，活 力 降 低”的 结 果；而 B项 却 表 述 成 了 因 为“活 动 缓 慢、活 力 降 低”，导 致 了“基 因 的 改 变”的 结 果，这 就 犯 了 因 果 关 系 颠

37、倒 的 借 误。【对 位 信 息】人 类 正 面 临 着 全 球 变 暖 的 挑 战。联 合 国 的 一 份 报 告 向 我 们 描 述 了 气 候 变 化 产 生 的 灾 难 性 后 果：森 林 消 失 和 沙 漠 扩 大，将 使 非 洲 成 为 受 影 响 最 广 的 地 区；热 带 流 行 的 疟 疾 和 寄 生 虫 病 将 向 北 邕 延，使 欧 洲 出 现 流 行 病；地 中 海 地 区 由 于 严 重 缺 水 会 半 沙 漠 化，滑 雪 运 动 在 欧 洲 将 荡 然 无 存；在 英 国，肆 虐 的 冬 季 风 暴 将 变 得 司 空 见 惯，东 部 的 某 些 地 方 可 能 变

38、 得 过 于 干 旱 而 无 法 种 植 各 类 作 物。另 外，-些 河 流 水 量 将 大 大 减 少 甚 至 干 涸，饮 用 水 源 遭 到 破 坏；昔 日 绕 道 而 行 的 台 风 将 频 频 袭 击 日 本，致 使 短 时 间 内 大 量 降 水，洪 水 泛 滥，城 市 淹 没，山 体 滑 坡，交 通 中 断。而 最 为 严 重 的 影 响，将 是 地 球 上 数 以 百 万 计 的 人 由 于 海 岸 线 受 侵 蚀、海 岸 被 淹 没 和 农 业 生 产 遭 破 坏 而 被 迫 离 开 家 园。（试 题）全 国 卷 第 10题 B.一 旦 人 类 能 够 控 制 大 气 层 中

39、 二 氧 化 碳 的 含 量，从 根 本 上 防 止 温 室 效 应 加 剧，那 么 滑 雪 运 动 在 欧 洲 符 能 继 续，台 风 招 远 离 日 本。剖 析：原 文 是 说 全 球 气 候 变 暖 后，“滑 雪 运 动 在 欧 洲 将 荡 然 无 存”“昔 日 绕 道 而 行 的 台 风 将 频 频 袭 击 日 本”。但 不 能 反 过 来 说，因 为 气 候 变 暖 与“滑 雪 运 动”“台 风 袭 击”是 必 要 条 件 而 不 是 充 分 条 件。7.言 此 与 言 彼 命 题 者 设 计 选 项 时 在 表 述 对 象 上 设 计 干 扰，将 此 事 物 表 述 成 彼 事 物

40、，或 将 事 物 的 此 方 面 表 述 成 彼 方 面。如：对 位 信 息 文 化 危 机 和 文 化 转 型 本 身 就 是 交 织 在 一 起 的，文 化 危 机 是 文 化 转 型 的 过 程，文 化 转 型 是 文 化 危 机 的 结 果。即 是 说，一 种 深 刻 的 文 化 转 型 不 是 一 蹴 而 就 的 事 情，它 本 身 就 表 现 为 一 个 过 程，无 论 是 现 实 社 会 运 动 或 人 的 生 活 层 面 上 的 文 化 失 范 或 文 化 冲 突，还 是 社 会 精 英 层 面 对 于 现 实 文 化 危 机 的 自 觉 反 思 或 批 判，都 是 文 化 转

41、 型 过 程 的 重 要 内 涵。【试 题】（重 庆 卷 第 5 题）下 列 对 于“文 化 转 型”的 理 解，不 准 确 的 一 项 是（）D.社 会 和 生 活 的 文 化 失 范 或 文 化 冲 突，社 会 精 英 对 现 实 文 化 危 机 的 自 觉 反 思 或 批 判。剖 析：根 据 原 文，“文 化 转 型”是 文 化 危 机 的 结 果，文 化 危 机 是 文 化 转 型 的 过 程；而 D项 所 说 的“社 会 和 生 活 的 文 化 失 范 或 文 化 冲 突，社 会 精 英 对 现 实 文 化 危 机 的 自 觉 反 思 或 批判”却 是“文 化 转 型 过 程 的 重

42、 要 内 涵”。所 以 D 项 表 述 的 对 象 是“文 化 危 机”，而 不 是“文 化 转 型”，这 就 犯 了 将“此”（文 化 危 机）表 述 成“彼”（文 化 转 型）的 错 误。8.肯 定 与 否 定 命 题 者 设 计 选 项 时 在 事 物 的 性 质 上 设 计 干 扰，故 意 将 阅 读 材 料 中 肯 定 了 的 事 物 加 以 否 定，或 将 否 定 了 的 事 物 加 以 肯 定。如：对 位 信 息 木 版 年 画 的 雏 形 有 避 邪 的 内 容，也 有 祈 福 的 含 义。等 到 祈 福 的 愿 望 成 为 年 画 的 主 题，并 进 入 了 风 俗 范 畴，

43、木 版 年 画 的 题 材 就 变 得 汪 洋 恣 肆 了,”（第 二 段）特 别 值 得 注 意 的 是，清 末 民 初 那 些 表 现 当 时 社 会 情 景 与 重 大 事 件 的 木 版 年 画，体 现 出 农 民 的 政 治 敏 感 和 思 维 视 野，其 价 值 不 亚 于 大 都 市 的 时 事 画 刊。它 们 一 反 传 统，十 分 写 实。（第 五 段）【试 题】（江 苏 卷 第 7 题）根 据 文 中 信 息，以 下 推 断 不 恰 当 的 一 项 是（）A.祈 福 愿 望 成 为 年 画 的 主 题，并 进 入 了 风 俗 范 畴，因 此 木 版 年 画 的 传 统 不

44、会 改 变。剖 析：根 据 原 文，尽 管 祈 福 愿 望 成 为 年 画 的 主 题，并 进 入 了 风 俗 范 畴，但 是 木 版 年 画 的 传 统 随 着 时 代 的 发 展 还 是 有 所 改 变 的，如 清 末 民 初 那 些 表 现 当 时 社 会 情 景 与 重 大 事 件 的 木 版 年 画 就“一 反 传 统（理 想 主 义），十 分 写 实”。所 以 A 项 说“木 版 年 画 的 传 统 不 会 改 变”就 犯 了 将 原 文 中“肯 定”的 事 物 加 以“否 定”的 错 误。9.客 观 与 夸 大 命 题 者 设 计 选 项 时，不 尊 重 阅 读 材 料 中 事

45、物 的 客 观 性，而 故 意 夸 大 事 物 实 有 的 地 位、能 力、功 能 和 效 用 等。如：对 位 信 息 19971998年，南 美 西 海 岸 发 生 无 法 预 报 的 海 流 循 环，导 致 沿 岸 海 水 的 温 度 大 幅 上 升，引 起 气 候 非 典 型 的 破 坏 性 剧 变，这 就 是 厄 尔 尼 诺 现 象。【试 题】（全 国 卷 I 第 7 题）依 据 原 文 的 信 息，下 列 推 断 正 确 的 一 项 是（）D.“阿 尔 戈 斯”方 案 可 以 解 决 海 流 循 环 无 法 预 报 的 难 题，如 利 用 这 一 成 果，将 有 可 能 消 除 厄

46、尔 尼 诺 现 象。剖 析：“阿 尔 戈 斯”方 案 的 持 续 实 施 或 许 可 以 解 决 海 流 循 环 无 法 预 报 的 难 题，但 利 用 这 一 成 果，并 不 能 消 除 厄 尔 尼 诺 现 象。因 为，根 据 原 文，厄 尔 尼 诺 现 象 是 海 水 温 度 异 常 的 大 幅 上 升 所 导 致 的 气 候 非 典 型 的 破 坏 性 剧 变，只 有 消 除 海 水 温 度 异 常 的 大 幅 上 升 这 一 因 素，才 能 消 除 厄 尔 尼 诺 现 象，而“预 报 海 流 循 环”并 不 能 消 除 这 一 因 素。所 以，该 项 对“阿 尔 戈 斯”方 案 作 用

47、 的 推 断 就 犯 了 夸 大 事 物 效 用 的 错 误。10.有 据 与 凭 空 阅 读 材 料 中 本 无 此 意，而 命 题 者 却 在 设 计 的 选 项 中 故 意 凭 空 臆 造 由 这 种 说 法。如:对 位 信 息 恩 格 斯 对 自 然 和 精 神 的 统 一 问 题，有 过 一 系 列 的 精 辟 的 论 述。他 说：“我 们 一 天 天 地 学 会 更 加 正 确 地 理 解 自 然 规 律，学 会 认 识 我 们 对 于 自 然 界 的 惯 常 行 程 的 干 涉 所 引 起 的 比 较 近 或 比 较 远 的 影 响。”他 还 说：“自 然 界 和 精 神 是 统

48、 一 的。自 然 界 不 能 是 无 理 性 的,”，而 理 性 是 不 能 和 自 然 界 矛 盾 的。”“思 维 规 律 和 自 然 规 律，只 要 它 们 被 正 确 地 认 识，必 然 是 互 相 一 致 的。”恩 格 斯 的 这 些 论 述，深 刻 地 揭 示 了 自 然 和 精 神 统 一 问 题 的 丰 富 内 涵。根 据 恩 格 斯 的 这 些 论 述，考 察 中 国 古 代 的 天 人 合 一 思 想，不 难 看 出，这 种 思 想 有 着 深 刻 的 合 理 性。【试 题】（安 徽 卷 第 6 题）下 列 对 文 中 恩 格 斯 有 关 论 述 的 理 解，错 误 的 一

49、项 是（）D.丰 富 了 天 人 合 一 思 想 并 指 出 了 它 的 局 限 性。剖 析：这 段 文 字 有 两 层 意 思：是 对 恩 格 斯 的 论 述 的 引 述 及 其 评 价：二 是 从 恩 格 斯 的 论 述 的 高 度 来 考 察 天 人 合 一 思 想。从 第 一 层 意 思 来 看，恩 格 斯 的 论 述 并 没 有 针 对 天 人 合 一 思 想；从 第 二 层 意 思 来 看，恩 格 斯 的 论 述 只 是 作 者 考 察 天 人 合 一 思 想 的 一 个 视 角。综 合 这 两 层 意 思，恩 格 斯 并 没 有 去 论 述 天 人 合 一 思 想，自 然 也 就

50、 谈 不 上“丰 富”，更 谈 不 上“指 出 了 它 的 局 限 性”了。所 以 D项 的 理 解 就 犯 了 凭 空 臆 造 的 错 误。三.论 述 类 文 本 阅 读 方 法：要 突 破 论 述 类 文 本 阅 读 题,可 按 以 下 五 个 步 骤 实 施：1.读。通 读 全 文，争 取 读 懂 力 争 把 握 全 文 的 基 本 内 容。2.筛。筛 选 出 文 中 的 关 键 词 句，以 备 解 题 之 需。关 键 词 主 要 包 括：文 中 重 点 阐 述 的 名 词 术 语；表 示 事 物 之 间 逻 辑 关 系 的 关 联 词 语；对 说 明 新 知 识，新 发 现，新 理 论