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1、.一、语言文字运用共 20 分1. 以下各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项为哪一项3 分A. 从懵mng懂的幼儿到朝气蓬勃的少年，从踌躇满志的青年到成熟的中年， 最终步人两鬓bng花白的老年：有序变化是生命亘古不变的主题。B. 虽然语言系统有自我净化力量，随着时间的推移，会分层过滤，淘尽渣滓z ，淬cu炼真金，但是当下网络语言带来的一些负面影响仍不容小觑。C. 江上一个个漩涡，似乎在仰首倾听早晨雁鸣；那些雉堞di、战车，均已废驰；鸟鸣声穿过山风烟霭，落满了山峦；遍野麦浪，渐成燎lio原之势。D. 对于那些枉顾道德与法律铤而走险的电商平台，有关部门必需赐予相应的惩chng罚，否则难以
2、制止种种薅ho顾客羊毛的恶劣行为。【答案】B【解析】A 项“鬓”应读作bn，故 A 项错误; C 项“废驰”改为“废弛”，故C 项错误； D 项“枉顾”改为“罔顾”，故D 项错误。阅读下面的文字，完成 2-3 题。5 分在第 55 届博洛尼亚国际儿童书展上，中国插画呈现场的观众络绎不绝，显示出各界对中国插画现状与进展的关切。【甲】什么是插画？插画就是出版物中的插图：一本书假设以插画为主，以文字为辅，就被称为绘本，顾名思义就是画出来的书。一本优秀的绘本，可以让不认字的孩子“读”出其中蕴涵的深意。【乙】在各色画笔下，蝴蝶、花朵、叶子、大树等跃然纸上，孩子可以对颜色、实物进展认知学习。在学校里阅读的
3、绘本，父母在家里也可以和孩子一起阅读。如此一Word 资料来，孩子在幼儿园抑或在家里，都拥有一个语言互通的环境。【丙】“绘本在儿童早期教育中的作用已被越来越多的人生疏，但绘本的进展还需加快步伐”书展上多家出版社的负责人都持类似观点。固然，关于绘本创作者，需要观照的，不仅有儿童心灵成长的需求，还有成年读者的精神世界。2. 文段中的加点词，运用不正确的一项为哪一项3 分A. 络绎不绝B. 跃然纸上C. 关于D. 观照3. 文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项为哪一项2 分A. 甲B. 乙C. 丙2. 【答案】C【解析】应将“关于”改为“对于。由于“对于”引进某种行为、事物的关系者，组成介词构造
4、做状语。“关于”引进对象或事物的关系者。题干中“绘本创作者”是对象， 所以用“对于”。3. 【答案】A【解析】应当将冒号改为“。”由于原句中的“：”后面的容并没有解释说明“插图是什么”，所以将冒号改为句号，表示对“什么是插画？”的答复。4. 以下各句中，没有语病的一项为哪一项3 分A. 出版社除了将本身的品牌作为吸引受众的容进展推产，利用直播、短视频等形式传播外，图书营销还有在社交平台做线上活动这个必选项。B. 运用互联网思维有助于优化治理，比方“最多跑一次”改革，办靠程序能删紧就简的缘由，仰赖的就是政务数据的互联互通和办事流程的全面再造。C. 观众跟随着这档浸润抱负情怀的节目，回忆科学技术的
5、研发过程，感知科学家的制造力，把握时代的脉搏，激发前进的动力，受到各界全都好评。D. 该争论团队提醒了用化学方法制备干细胞的科学原理，开发了简洁、高效制备干细跑的技术，为优化制备途径供给了的科学视角和解决方案。【答案】D【解析】 A，一个完整句子，分句的主语不同。句子前面讲的是“出版社”，后面的主语变成“图书营销”了，可以将“图书营销”放在“做”之后，取消后面的主语。所以 A 项错误；B 成分残缺，“治理”后缺宾语中心语，依据语境可在“治理”后加“办事程序”；C 偷换主语，前面的主语是“观众”，后面“受到各界好评”的却是“这档节目”，所以可将原句“观众跟随着”删掉，只留“这档节目”作主语。5.
6、 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，容贴切， 规律严密。每处不超过 15 个字。3 分植物的生长与光合作用、呼吸作用及蒸腾作用有关， ， 所以温度直接影响植物的生长。温度的变化，既影响植物吸取肥料的程度，也影响植物的代谢过程， ，都会使植物代谢的酶活性发生变化，只有适宜的温度才能使代谢到达最正确状态，利于植物的快速成长。据争论，即根、冠、叶的温度都有差异，而根温对植物的生长影响最直接。【答案】例如：这三种作用都受温度的影响温度过高或过低植物各部位的温度是不同的6. 阅读下面的文字，完成题目。6 分中国闻出版争论院 2023 年 4 月 18 日在京公布第十五次全国国民
7、阅读调查报告。报告显示，2023 年我国成年国民各种媒介包括书报刊和数字出版物 的综合阅读率为 80.3%，较 2023 年的 79.9%有所提升；数字化阅读方式网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读等的接触率为 73.0%，较 2023 年上升了4.8 个百分点。成年国民各媒介综合阅读率与数字化阅读方式的接触率保持增长势头。调查还觉察，有声阅读成为国民阅读的增长点。2023 年，我国成年国民的听书率为 22.8%，较 2023 年的 17.0%提高了 5.8 个百分点；017 周岁未成年人的听书率也有所增长。具体来看，未成年人群体中，1417 周岁青少年的听书率最高，913 周岁少年儿童和
8、08 周岁儿童的听书率相差不大。同时，听书的方式也很多样。我国成年国民中，选择通过移动有声应用软件平台听书的人最多，选择通过播送和微信语音推送听书的也占肯定比例。（1） 用一句话归纳上述消息的主要容。不超过 30 个字。2 分（2） 针对上述消息所反映的社会现象，写一段评述性文字。不超过 80 个字。4分 【答案】（1） 例如：综合阅读率和数字化阅读率双增，有声阅读成为的增长点。（2） 例如：科技的进步为国民供给了敏捷多样的阅读方式，随着人们生活节奏的日益加快，听书这种阅读方式由于更加便捷，为越来越多的读者所宠爱，却会带来阅读浅表化问题二、现代文阅读共 30 分一阅读下面的文字，完成 79 题
9、。10 分材料一：我很快活觉察一群和我一样宠爱自然的孩子，但聊着聊着就觉察他们中有一半人最宠爱的是在自然里骑车。有个男孩说：“我和爸爸在沙漠里骑车，根本上都不走大路。我爸爸和越野车们赛车。他说就算走大路去沙漠也很好玩，由于还是可以看到动物，而且和汽车竞赛很好玩。”还有个男孩说：“我们每年8 月都去犹他州，我妈妈的朋友有 3 辆全地形车。我们骑着好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之类的动物。你要是把鱼的脏丢在外面，晚上出去就能看到 5 头黑熊。太好玩了！”第三个男孩说：“我们每周末都去沙漠，他们那儿有竞赛。有个小山没人去，由于上面都是石头，所以我们把它改造了一下，上山后可以跳下去，我们在那儿看到蛇
10、洞和蛇了。热的时候我们就出去找蜥蜴。”还有一个女孩天真地补充说：“我爸爸有辆四轮驱动的卡车，我们去沙漠，不去自然之类的地方。”摘.编自理查德洛夫著，郝冰等译林间最终的小孩挽救自然缺失症儿童材料二：自然教育受众群体特征资料来源于正源等著中国自然教育行业发民现状【注】其他，指机构一类的特别群体，如政府机构等。 自然教育，指以有吸引力的方式，让人们在自然中体验、学习关于自然的学问，建立与自然的联结，树立生态的世界观。材料三：去爱非人类的生物，其实并不太困难，只要多了解它们就不难办到。这种力量，甚至是这种倾向，可能都是人类的本能之一。这种现象被称为“亲生命性”， 是一种与生俱来、特别关注生命以及类似的
11、生命形式的倾向，有时甚至会想与它们进展情感沟通，人类能够很敏锐地区分诞生命与无生命。我们认为其他生物是颖、多样的。未知的生物，不管生活在深海、原始林，还是遥远的深山中，都会令我们觉得兴奋。其他星球上可能有生物的想法，也总是吸引着我们。恐龙更是人们心目中生物多样性消逝的象征。在美国，参观动物园的人数要超过职业运动竞赛的观众数。而在华盛顿的动物园，最受欢送的是昆虫馆，由于这儿展现的物种最颖，样式也最多。摘编自爱德华威尔逊著，玉龄译生命的将来Word 资料.材料四：与亲生命性相对的是生物恐惊症。和亲生命性一样，这些生物恐惊症也是通过学习而获得的。恐惊的强度会因个人的遗传与经受差异而有所不同。最稍微的
12、病症只是略微厌恶，或感觉担忧。但严峻的案例，可能就是标准的临床恐惊症， 激发交感神经系统，造成恐慌、恶心以及冒冷汗。这种根植于天性里的生物恐惊感，随时预备为危急源所激发，而危急源就是人类进化过程中，在自然界中所患病到的危急，包括高度、密闭空间、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鲜血，却不包括刀子、磨损的电线、汽车以及枪支，虽然它们比起古代的危急源，更具杀伤力，但在进化历史上还是太过近代，缺乏以形成可遗传的天性。来源同材料三7. 以下对材料中“亲生命性”和“生物恐惊症”的相关理解，正确的一项为哪一项3 分A. 人类生来就可能有对生物的爱和恐惊，天生就能与自然界的生物进展感情沟通。B. 人类
13、生来就有对生物的爱和恐惊，随时都会因自然危急源而激发生物恐惊症。C. 人类对生物的恐惊是与生俱来的本能，我们的遗传基因里便具有对生物爱的反响力量。D. 人类对生物的爱可能是与生俱来的本能，我们对生物恐惊的反响是通过学习而获得的。8. 以下对材料相关容的理解和分析，不正确的一项为哪一项3 分A. 宠爱自然的孩子中有一半宠爱在自然里骑车，这种自然体验符合儿童天性， 有利于他们形成亲近自然、宠爱生命的意识。Word 资料B. 从当前我国自然教育的受众群体特征看，值得留意的是，政府和公司占比较小，二者是自然教育行业很大的潜在市场。C. 在美国，去动物园参观的游客比去体育场馆看职业运动竞赛的观众多，这一
14、事实是人类“亲生命性”的证据之一。D. 人对高度、密闭空间，湍急水流的恐惊，跟他具备的学问有关，也可能跟他的经受有关，还可能跟人类基因有关。9. 依据上述材料，概括出重视自然教育必要性的事实和理论依据。4 分（1） 事实依据：2 分（2） 理论依据：2 分 7.【答案】D【解析】A 项夸大围，原文说的是“有时甚至会想与它们进展情感沟通”而不是“天生就能与自然界的生物进展感情沟通”，所以 A 项错误；B 项曲解文意，原文是说“生物恐惊症是通过学习而获得的”，并非 B 项说的“生来就有”，所以 B 项错误；C 项曲解文意，原文提到“生物恐惊症是通过学习而获得的，恐惊的强度因个人的遗传与经受而又有所
15、不同”，并非C 项说的“与生俱来的本能”，所以C 项错误。8.【答案】A【解析】A 项扩大围，理查德洛夫所谈的“有一半人最宠爱的是在自然里骑车”，是指他调查了解的这群孩子中的一半，而不能推而广之，变成全部宠爱自然的孩子中一半宠爱在自然里骑车，所以 A 项错误。9.【答案】1没有承受完整的自然教育，会在自然活动中妨害生物。自然教育主要集中在儿童和亲子方面，受众群体单一。2人类具有与生俱来的“亲生命性”，也有根植于天性里的生物恐惊感。自然教育能够引导人们宠爱自然，保护自然，正确应对自然界的危急。二阅读下面的文字，完成 1013 题。20 分汴京的星河叶文玲孩提时，我有很多秀丽的向往，天真的梦。那时
16、，我最宠爱看天上的星河。夏夜仰视那缀满星星的夜空，我会几个小时地坐着发痴，小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传奇。于是，我总信任月宫里有嫦娥，早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出，而那灿烂的星星呢，肯定是那些顽皮的小仙女随便抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去，抓住天幕的一角轻轻一抖，让这些光明得刺眼的珠宝纷纷落下来，穿过云端，落到人间。傻念头想过万万千，我却从不以为可笑，倒觉得这些记忆，永久像蜜汁一样醇甜。或许就由于这颗未泯的童心吧，一些别人认为是不算稀奇的事，在我，却总要兴奋地大喊大叫。现在，我就又想叫喊了：最近，我真的观察了天上落下的星河那光明得刺眼的珠宝。那是在汴京。这
17、个赫赫知名的宋代京都汴梁城，果真又一次牵下了天上的星河，让很屡次揣想过东京梦华录笔下灯宵月夕的我，感到如此颖和庆幸。素享盛誉的汴京，果不负人愿。在月华皎皎的元宵节，它再次以花光满路千门如昼的姿颜，呈现了它非同寻常的辉煌。非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大，我总觉得在汴京看灯会，别有一番意趣，在灯会中看汴京，别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。这种颖好玩的感党缘何而来？是因了那些盏灯，也因了那看灯的人，也因了那挂灯的街。先说那街。汴京的街，古今相映成趣，一片富强。路这厢，高高矗立起一幢幢现代化大楼；路那厢，则一色是明清风味的木柱木门木栅，特别是那雕镂朱漆的木窗棂， 很能教人想起白话小说中所
18、写的布衣小帽的“市井人家”。甚至连门口那长垂的竹帘一动，你都会蓦然一惊：是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”，还是珠钗满头罗裙曳地的“女娇娃”？且说那人。或许正月正是“闲月“吧，不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。紧挨着相国寺的小商品市场，设在一条长而又长的窄巷，每天人头攒动，熙来攘往，那琳琅满目的小摊和形形色色的顾客，还真像升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况呢！那儿，摆着那么多卖各色小吃的食摊，香气四溢，烟雾腾腾，碗盏丁冬，吆声大作。那个素享盛名的“第一楼”，更是整日价顾客盈门，座无虚席。这一切，不也大有向以时令小吃著称天下的汴京城遗风么？但是，我晓得，这盛况，这胜景，前些年是
19、断断没有的，假设没有改革开放的经济政策带来的富强，一向贫寒的豫东农民，能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小来大饱眼福和口福吗？今年，到游逛的人特别多，游逛的最主要目的，就是来观灯。再说那灯。我们抵达之时，虽是正午，却见鼓楼、龙亭这些主要街区，俱已“东风夜放花千树”了。说也怪，越盼淡月能明，偏偏日落迟迟，待挨得黄昏近，笑语喧，好心的仆人却又劝阻道：此时去观灯，保准你们挨都挨不到跟前！纵然心急难耐，也只好耐下心来，远远地站在门口，放眼远眺长街，果真是人潮滚滚，黑压压一片。虽未亲临，可是一阵阵传来的欢声笑浪，更加教你心痒痒得如痴如醉了。好简洁等到了“灯火阑珊“时。哦，这话儿或许不算准确，已是夜
20、露生凉月横中天了，兴致浓浓的观灯人，还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。汴京城名不虚传，而汴京人也果有奇术异能！你看那一盏盏巧夺天工的彩灯， 真个是收尽了祥云五色荧煌炫转，那千百盏争奇斗俏的灯，一一地当街密密地排列开来，交相辉映，金光四射。近近地看，真是千姿百态，大放光华，直教人眼花缭乱；远远地望，只见高凹凸低，五颜六色，飞旋流转，闪闪耀烁，道它是银河垂地，一点也不夸。不信的话，此时你抬头望望中天，平日如练的素月，也悄然失色，端端地消淡了很多光华。古人观灯，只能赏识那奇巧百端的扎灯技艺，点的是蜡烛，糊的是绢纸，纵然巧夺天工，也难经风吹雪打；而今的灯，有了科学技术辅佐，自然更加超群。你看那腾跃而起的奔马
21、灯浑身通亮，那纵马奔驰的勇士目光如炬；那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰，憨态可掬；那大书“为民作主”的扇子灯来回穿梭，熠熠生辉。呵，怪不得，全部的看灯人都不恋恋于那些只有光色，只亮不转的小灯，却把以上那些巨大的，既有传统技巧，又有现代化特色的颖好玩的大转灯，密匝匝地围了个水泄不通。一点不错，尽管灯节是古老传统，但人，到底是 80 年月的人，现代人最仰慕的还是科学技术和现代文明啊！兴尽欲归时，在长街的拐角处，却又见到了一幅教我怦然心动的景象一间小木楼的门窗呀地一声启开，一根长竹竿软软地伸将出来，竹竿头上，滴溜溜地悬了一盏八角宫灯，那宫灯虽小，款式却玲珑剔透，做工也极精巧细巧。一时间，我没看清灯壁
22、上那悠悠旋转的花卉图样，只觉得像飘过去一簇飞花，一团流云我看得呆了，循了那挑灯的手望去，恍恍的灯影下，只见是一个穿猩红雪衫的姑娘。许是那衣衫太红，那灯光太模糊了，我看不清姑娘的眉眼儿，只见她那笑盈盈的脸蛋儿，被身上那件红衫，手中的那盏红灯，映照成了一团艳艳的红 云那红云，那灯影，久久地晃在我的眼前，直伴着我进入梦境。午夜，我果真重温了少年时的梦我见那闪闪耀烁的星星，都从天河里飞溅下来，变成了“灯雨”，洒落在汴京城本文有删改10. 作者的兴奋心情在文中画横线局部表现为怎样的语言特点？4 分11. 文中画波浪线局部连用 10 个“一”，具有怎样的艺术效果？5 分12. 从构造上分析作品为什么先写街
23、、再写人、后写灯。5 分13. 依据全文，分析作者“感到如此颖和庆幸”的深层意蕴。6 分 10.【答案】用词夸饰，辞采绚丽运用铺、排比语句语气急迫：用副词“果有”“真个”等加强语气，用“你看”“你抬头”等表现急于共享的兴奋心情。11.【答案】连用 10 个“一”将“东京梦华”定格于一个特定的现实场景，使得作品有开有合。前文渲染的是“闹”，此处连用“一”凸显的是“静”，形成猛烈反差。前文铺的是“繁”，此处聚焦于“一”，梦与现实交相照应，让作品余韵十足。12.【答案】先写街的富强做铺垫，引出人潮汹涌。再写游人众多，为后面观灯受阻埋下伏笔。最终写观灯盛况，把作品推向高潮并点题。层层铺垫，层层推动。1
24、3.【答案】庆幸遇上了改革开放的好时代，对城市进展气象感到颖。有感于游人众多，人民生活富有，精神焕发。现代科技让汴京灯节重现历史繁华，实现了“我”的“星河梦”。三、古代诗文阅读共 40 分一阅读下面的文言文，完成 14-18 题。20 分颜太初杂文序司马光天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，发言必自称曰儒。儒者果何如哉？高冠博带、广袂之衣谓之儒邪？执简伏册、呻吟不息谓之儒邪？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。舍此勿言，至于西汉之公丞相、萧望之、禹、孔光、东汉之欧阳歙、酺、广，世之所谓大儒，果足以充儒之名乎？鲁人顔太初，字醇之，常愤其然。读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒诵
25、之，以夸诳于人，必也蹈而行之。在其身与乡党无余，于其外则不光。不光，先王之道犹蘙如也，乃求天下政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。景祐初，青州牧有以荒淫放纵为事，慕嵇康、阮籍之为人，当时四方士大夫乐其无名教之拘，翕然效之，浸以成风。太初恶其为大乱风俗之本，作东州逸党诗以刺之。诗遂上闻，天子亟治牧罪。又有郓州牧怒属令之清直与己异者， 诬以罪，榜掠死狱中。妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤死，作哭友人诗，牧亦坐是废。于时或荐太初博学有文，诏用为国予监直讲。会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不行任学官。诏即行所至，改除河中府临晋主簿。太初为人，实宽良有治行，非狂人也。自临晋改应天府户曹，掌学，卒
26、于睢阳。旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负，例为令录。虽愚懦昏耄无所取者，积以年数，必得之。而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时盖年四十余。噫，天表儒者，使必至于大坏乎！将犬吠所怪，楘楘者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷。在同州又得所为题名记，今集而序之。前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？异日有见之者，观其后车诗，则不忘鉴戒矣；观其逸党诗，则礼义不坏矣；观其哭友人诗，则酷吏愧心矣；观其同州题名记，则守长知弊政矣；观其望仙驿记，则守长不事厨传矣
27、。由是言之，为益岂不厚哉！选自司马光集【注】殿负：因欠赋税而考核为下等。14. 对以下句子中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项3 分 A.发言必自称曰儒发言：发表意见。B. 当时四方士大夫乐其无名教之拘拘：束缚，拘束。C. 牧亦坐是废废：被罢免。D. 实宽良有治行治行：政绩。15. 以下各组句子中，加点词的意义和用法一样的一组是3 分A. 果足以充儒之名乎句读之不知B. 于其外则不光此其志不在小C. 卒于睢阳从径道亡，归壁于D. 将犬吠所怪为巡船所物色16. 以下对原文有关容的概括与赏析，不正确的一项为哪一项3 分A. 作者认为，对真正的儒者而言，读书不应雕章琢句，作文不应只追求辞藻华美，而
28、应抱着学以致用的目的，匡正时弊，有益社会的进步。B. 颜太初考中进士后，担当过临晋主簿和应天府户曹。主簿是县令的属官，户曹是知府的属官。县令的上级是州牧。C. 颜太初宽厚正直，才识过人，效法嵇康、阮籍，诗文讥刺时事，遭到利益集团的嫉恨排挤，终身仕途不顺，郁郁不得志。D. 文章叙议结合。作者在记叙颜太初生平经受中，表达了赏识的态度并寄寓深切怜悯；在评价颜太初诗文创作时，充分确定了其作品的价值。17. 用“/”给文中画波浪线的局部断句。3 分世 人 见 太 初 官 职 不 能 动 人 又 其 文 多 指 讦 有 疵 病 者 所恶 闻 虽 得 其 文 不 甚 重 之 故 所 弃 失 居 多 余 止
29、得 其 两 卷18. 把文中画线的句子译成现代汉语。8 分（1） 既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。4 分（2） 前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？4 分14.【答案】A【解析】A 项，“发言”在句中的意思是“口说话”，而不是“发表意见”的意思。15.【答案】B【解析】A 第一个“之”构造助词“的”，其次个“之”是宾语前置的标志，无实义，所以 A 不符合题干要求；C 第一个“于”，介词“在”，其次个“于”，使动用法“使到”，所以 C 项也不符合题干要求；D 第一个“所”，与后面的动词构成“所字短语”表示名词意味，其次个“所”，与前面的“为”相照应，
30、构成表被动的句式，是被动句的标志之一，所以这两个“所”不同。16.【答案】C【解析】原文中“青州牧有以荒淫放纵为事，慕嵇康、阮籍之为人太初恶其为 大乱风俗之本，作以刺之”，可以看出颜太初是反对效仿“嵇康、阮籍”之徒的， 所以 C 项错误。17. 【答案】世人见太初官职不能动 / 又其文多指讦 / 有疵病者所恶闻 / 虽得其文 / 不甚重之 / 故所弃失居多 / 余止得其两卷18. 【答案】1颜太初把握了先王书中的义理以后，不是仅仅称道它，用来夸大哄骗世人，而是必定亲自去实践。2前代的读书人活着时地位不显赫，但文章在后代长存的太多了。颜太初虽然地位低寿命短，他的文章莫非肯定流传不了吗？二阅读下面
31、这首诗，完成 1920 题。8 分送王昌龄颀漕水东去远，送君多暮情。淹留野寺出，向背孤山明。前望数千里，中无蒲稗生。夕阳满舟楫，但爱微波清。举酒林月上，解衣沙鸟鸣。夜来莲花界，梦里金陵城。叹息此离别，悠悠江海行。【注】莲花界：佛寺，诗中指白马寺。19. “淹留野寺出“一句中“淹留”的意思是，表达出诗人的心情。2 分20. 这首诗与柳永雨霖铃词都运用了点染手法，试赏析本诗的点染手法。6 分19.【答案】久留逗留依依不舍20.【答案】“送君多暮情”句点出了伤别之情。“淹留野寺出”至“梦里金陵城”十句，层层铺写暮景，满篇幽淡惆怅，字字都是“暮情”，有力渲染衬托了离情。结尾“叹息此离别”再次点明别离之
32、情，“悠悠江海行”表达对朋友孤身远去的不舍。三阅读下面的材料，完成 2122 题。6 分子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”论语述而子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余缺乏观也已。“论语泰伯【注】才之美：奇特的才华 。使：假使。21. 第一则材料中“梦见周公“的含义是什么？2 分22. 概括其次则材料的主旨，并加以分析4 分 21.【答案】“梦见周公”说明孔子对周代文化的推崇和向往。22. 【答案】主旨在于说明德、才的关系，孔子强调德重于才。“周公之才之美”，是极言其才能之优异：“骄”“吝”则是恶劣的品质。孔子认为， 一个人假设品德不好，即使才华出众也缺乏称道。四古诗文默写。6 分2
33、3. 补写出以下名篇名句的空缺局部。只选 3 小题6 分（1） 不愤不启，。，则不复也。论语（2） ，七十者可以食肉矣。孟子寡人之于国也（3） 亦欲以究天人之际，。司马迁报任安书（4） 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。，。白居易琵琶行（5） 鸟雀呼晴，。叶上初阳干宿雨，水面清圆，。周邦彦苏幕遮【答案】（1） 不悱不发举一隅不以三隅反（2） 鸡豚狗彘之畜无失其时（3） 通古今之变成一家之言（4） 冰泉冷涩弦凝绝凝绝不通声暂歇（5） 侵晓窥檐语一一风荷举四、作文60 分24. 阅读下面文字，依据要求作文。60 分大地，历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想，今日又形成了“干在实处、走在前列、勇
34、立潮头”的精神。在与时俱进的文化滋养下，代代人书写了一个又一个故事，制造了一个又一个传奇。作为学子，站在人生起点，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。【留意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于 800 字。不得抄袭、套作【写作指导】材料分析：作文主题具有极强的地方特色，回望历史，提炼与概括“精神”，紧贴时代主题和地方特点，引导考生站在人生起点，在宏观视野中思考个人价值， 思考将来人生，宏大主题需要从小角度切入。立足个人，放眼，站位高，落点小， 才能写得好。立意角度：1、以古今贤士名人为例谈“务实精神的重要性”。2、以古今贤士名人为例谈“知行合一的重要性”。3、可以谈“经世济用”责任感与担当精神在古今贤士名人身上的表达， 提倡弘扬这种精神。4、可以谈“敢为天下先”的精神在古今贤士名人身上的具体表达，提倡弘扬这种精神。