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1、2023年传统文化倡议书传承中国传统文化倡议书(11篇)2023年传统文化建议书 传承中国优秀传统文化建议书篇一 汉字是中华文明之魂、生命的符号，也是先祖以无穷才智制造的、世间独有的文化传播工具。 汉字提醒了人生神秘、宇宙规律，解读民族意识、感悟民族和谐都离不开汉字。说明人与人、人与自然（天地、动物、植物、矿物）以及人与暗物质之间的关系，也需要才智的符号来表达。 汉字经受数千年的进展，从形、音、意各个方面已日臻完善，点、横、竖、撇、捺笔划中蕴含着自然的哲理与警示。中华各族人民的和谐与富强，民族精神的生生不息，与布满灵性、象征诗性的汉字息息相关。为了敬惜文字，弘扬优秀传统文化，我们特向全国各族同
2、胞、海外侨胞发出以下建议： 一、充分熟悉敬惜汉字的重大意义。 敬惜汉字就是礼敬先祖、敬重和继承民族的制造精神。敬惜汉字就是传承文明、弘扬和进展优秀传统文化。敬惜汉字就是净化心灵、传承孝道、敬重自然、敬重他人、敬重自己的美德。 二、充分熟悉学英雄字的重要性。 学英雄字，从圣人古训到先贤名言，从惜字训到佛家经典均有论述。汉字为世间至宝，国之遗产。她能使凡者圣、愚者智、贫者富、富者善、病者康。学英雄字，必能使人聪慧睿智、福寿康宁，现身获其寿之五福，后裔得伊训之百祥。在科学技术、经济文化飞速进展的今日，我们更应以回归自然、关爱环境的心态，高度重视中华民族之珍宝汉字，以符合自然之道的方式学英雄字，仔细领
3、悟，精确把握。 三、应在日常生活中培育敬惜汉字的美德。 我们应在日常生活的点点滴滴的行为中，对有汉字的书籍、纸张、袋子以及各种物品等，均不行乱扔乱抛。可回收利用的送往回收站，无法回收的可焚化后埋于净处。切不行以书作枕、作凳、垫物。以报纸当铺坐、塞墙孔、包鞋、包物。以字纸擦物品、当手纸，甚至将汉字踩踏于脚下等。有条件者可建惜字炉，正确焚化之。 四、国家提出以德治国，要构建和谐，建立资源节省型、环境美妙型社会，为我们提倡敬惜汉字供应了良好的环境和契机。 我们作为炎黄子孙的一分子，肯定要敬重、珍爱中华民族的珍贵文化遗产，正确使用汉字，尽可能避开错别字，不以拼音取代汉字。同时，要严禁乱写乱画，特殊是不
4、要在文物古迹上乱题乱写，爱护好国家文物。 我们剧烈呼吁： 1、把汉字作为世界非物质文化遗产进展申报，以爱护中华古国仅存的汉字体系。 2、设立“汉字日”，以号召全民敬惜汉字。 3、国家应立法标准汉字的使用、爱护。让汉字这块人类珍宝生生不息、代代相传。 全国各族同胞、海外侨胞们，行动起来吧！让我们一起在工作、生活的行为当中，以实际行动敬惜汉字，弘扬祖国优秀的传统文化！ 2023年传统文化建议书 传承中国优秀传统文化建议书篇二 亲爱的同学们： 但丁曾说过：“一个学问不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用学问去弥补。”想成才，必先成人。在中学阶段，学习是我们当前的主要任务，但作为一名合格
5、的中学生、一名优秀的一中人，仅仅关注学习成绩是不够的，只有做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人才能更好的履行社会责任，实现自身价值。 道德是一个人应具有的根本素养，以德育人也是一中的教育理念和育人宗旨，培育具有高尚道德的高素养人才是一中长期以来坚持不懈的目标，成长为一名有道德的高素养人才，为一中争光，也是我们每个人的职责和使命。 今日，我们进行“做一个有道德的人”的主题实践活动启动仪式，并向全体同学发出建议： 在家庭，开展“孝敬长辈，学会感恩”活动。要主动分担家务，帮忙父母洗碗、做饭、洗衣、叠被、扫地、浇花，培育自理、独立力量，干洁净净迎接每一天;要孝顺父母、敬重长辈，向父母道一声辛苦
6、，每日为父母做件事，为父母捶捶背洗洗脚、制作小礼物，给父母过生日，关怀父母的身体安康，理解父母、感谢父母，培育孝心，学会感恩;不挑吃穿，不乱花钱，不盲目攀比，用好每一分钱，养成艰难朴实、勤俭节省的好习惯;在家庭中提倡父母与孩子相互学习，共同阅读经典名著、参与健身益智活动、观赏高雅艺术,共同进步，积极建立学习型家庭，普及先进的家庭教育理念。 在学校，参与“和谐校园，温馨教室”活动。要敬重师长，微笑待人，见面行礼、主动问好，推行校园文明礼貌用语，做到知礼仪、重礼节,加强行为标准教育;提倡同学之间结对互助，通过沟通谈心、节日联欢、补习功课、赠送学习用品等形式，互帮互助，互学互爱，养成关爱他人、乐于助
7、人的品德;要积极参与学校的各项活动，仔细完成教师布置的任务，按规章办事，爱惜公物，用过的东西放回原处，关怀集体，集体的事一起干，强化集体观念，增加合作意识。以班级为根底，开展建立“温馨教室”活动，面对全部师生,营造以社会主义核心价值体系为导向的班级舆论气氛;提倡师生间、同学间关系的和谐、互动，以人为本，相互敬重、理解和支持。 在社会，参加“志愿奉献，爱心传递”活动。承受以爱国主义为核心的民族精神教育、集体主义、社会主义教育和国情教育，要献出一份爱心和真情。我们要走进敬老院、福利院、老年公寓、老龄家庭，为孤寡患病老人、残疾人和军烈属供应效劳，帮忙他们洗衣做饭、清扫卫生，陪他们谈天谈心、读书读报，
8、解决实际生活中的困难，为自己身边有困难的人供应力所能及的帮忙，“爱心天使”; 我们要积极投身社区建立，参加社区清洁卫生、环境爱护、植绿护绿、公益宣传和文化活动，做“社区义工”;我们要广泛参加“讲文明、树新风”活动，学习宣传礼仪学问，文明出行，文明上网，礼貌待人接物，做“文明使者”。在各项活动中，增加道德意识和社会责任感，用社会实践作为载体，做一个有道德的人。 同学们，人无信不立，国无德不兴。做一个品德高尚、品德端正，德智体美全面进展的学生既是我们自身的目标和抱负，也是学校、家长、社会对我们的共同期盼，更是我们实现国家振兴、民族腾飞的盼望。 让我们与道德相伴，让道德的茶香在家里尽情充满，使我们的
9、品性得到陶冶、人生得到修养。 让我们与道德相伴，让道德的清风在校园里漂浮，飘过如歌的岁月，飘过成长的时间。 让我们与道德相伴，让道德的阳光照亮社会的每一个角落，化成奔腾不息的暖流，在每个人心中恒久流淌。 建议人：xxx 日期：xx年xx月xx日 2023年传统文化建议书 传承中国优秀传统文化建议书篇三 尊敬的教师，亲爱的同学们： 你们好！ 世界上的文明灿若繁星，或崛起或没落，在富强与消亡的周而复始中推动历史的进程。面对帕特农神庙我们可能会发出惊世之叹，面对卢浮宫我们可能会构建有关西方文明的美妙梦想。但是，当金字塔下的埃及文明早已湮没在黄沙罡风之中，当彼时空前绝后的庞贝古城也在厚若海洋的火山灰下
10、为从前的文明哭泣，恍然发觉，几千年的演替更迭中，唯一矗立不倒的，便是我们绚烂的华夏文明。 诚如余秋雨先生曾慨叹：“不管到哪一代，中华文明，永在。”而这一切，文明光芒的背后，你可知晓，是代代相传的结果，纵使焚书坑儒，纵使朝代更替，或口述或工于笔录，孔孟之道，儒法之学，在千年的传承中照旧闪烁在每一个中国人的心头。屈平行吟之离骚至今仍在汨罗河畔回响，长期不息；苏子醉作赤壁赋犹在赤鼻矶的月光下回荡，飘渺悠长。这些文化珍宝，在千载风雨中毫不褪色，在岁月的淘洗中永葆芳华。 但如今，我们的文化却在传承中为人们所淡化，诚如罗素所预言：百年之中，中华民族不断地在动乱与改革之中刷新着对传统文化理解的角度，这一过程
11、中有人也在向着崇洋媚外的方向趋近。你可能觉得危言耸听，但你可曾看到西方节日远比传统节日惹人青睐，标着英文的商品更为畅销有多少人困惑于繁琐的古文而将其弃掷逦迤？有多少人对传统文化不屑一顾。四书五经，礼乐春秋唯恐只是变为中华文化的标签，琴棋书画，射骑礼乐书数，只仅仅成为我们印象中的名词，却鲜有人涉猎。 我们宁愿看到崭新的冰河纪，也愿眼前的景象生生不息，我们岂容中华优秀的传统文化 在我们这一代人中渐渐流失，失去活力，以残缺的面貌交到下一代人的手中？百年之后的今日，我们是否会更加注意连续传统文化的传承？ 让我们且吟诗一首，听古乐一曲，这是对古文化的敬重，且留心一草一木，束我一言一行，谨孝悌之道，是对道
12、德传统的连续与继承。莫让枯黄的古籍在风中凌乱哭泣，莫让凝萃着中华的古字任岁月带走历史的痕迹；我们不能弹奏高山流水，却可以让其传承于后代，我们不能带走文明发源地的任何一抔黄沙，却可以让其连续绚烂的书写着历史；我们不能将传统文化的每一份美德给予实际，但我们可以用行动践行在社会的构建之中，将美德之风吹向将来。 生于连续千年的华夏文明值得我们傲慢，像传递炬火一般将珍贵的文化传承会更令我们骄傲。我们生于罗素所欲言的宏大时代，便更要尽我们之力去让宏大的文明更加宏大，让古老的文化在时间的淘洗中逆龄生长，让千年文明薪火传承！感谢大家。 学生xx 20xx年3月20日 2023年传统文化建议书 传承中国优秀传统
13、文化建议书篇四 西双版纳哈尼族同胞们： 我们都是西双版纳哈尼人，是西双版纳世居民族，也是守护和开发这片奇妙而漂亮古老土地的参加者和见证人。一千多年前，我们的先辈们为了查找更为抱负的居住环境，离开故园佳滇，不远千里，长途跋涉，迁徙到神奇的勐泐王国，与傣族等其它民族一起共同守护这片广茂的山林，开垦肥沃的疆土，记录下了一幕幕悲壮的历史故事，书写了一曲曲气壮山河的赞歌。哈尼人汗水浇灌山地农田，双手描绘锦绣山寨。一拨又一拨哈尼人在这里繁衍生息，一代又一代哈尼人传统美德在这里传承，不断书写着历史，推动社会的进展。 一唱雄鸡天下白。新中国的诞生使山寨发生了历史性的变化。在党和政府的关怀支持下，哈尼儿女翻身做
14、仆人，走社会主义康庄大道，兴办学校，学习文化，增长学问，拓宽视野，建立家园，哈尼人融入了民族团结的中华大家庭，用特有的民族性格和精神风貌书写着崭新的历史。 每一个民族都有引以骄傲的历史和文化，哈尼族也不例外。哈尼族历史悠久，文化绚烂，先辈们靠聪慧才智，以口传身授的方式记录了哈尼族文明成果，如同一朵绚丽多姿的奇葩开放在中华民族文化之林。 但令广阔哈尼族有识之士担忧的是，在强势文化的影响和各种文化的融合中，哈尼族赖以生存的传统文化受到冲击，有的被边沿化，甚至不少哈尼族优秀传统文化渐行渐远，人们惋惜之余不断呼吁，盼望尽快实行措施抢救民族优秀传统文化。 这是有识之士的呼声，也是广阔同胞的愿望，更是党和
15、政府的要求。哈尼族学会作为哈尼学讨论的群众性学术团体责无旁贷，应当担当起传承和弘扬优秀民族文化的重任，为构建富有、民主、文明、和谐的西双版纳，实现中华民族的宏大幻想奉献微薄之力。为此，西双版纳州哈尼族学会召集县市哈尼族学会负责人及有关人士协商，并提出建议，盼望得到哈尼同胞们的理解和支持。 一、爱护哈尼族传统民居建筑样式 (一)哈尼族村寨建立要统一规划。做到修道路、建民居都要听从规划要求，制止各行其是。 (二)民居建筑依据各村寨村民实际，既可以修建竹木构造的老式房，也可以修建现代砖混构造的新式房。但不管修建哪种形式的民居都应当保存哈尼族传统民居特色，包括供人上下用的楼梯、烧火做饭用的火塘，以及屋
16、顶装饰标志“把函”等。 (三)民居建筑是一项投资大，有用年限长的安居工程，用户应当请专业人员设计，按设计方案施工，并把好建筑质量关。 (四)为爱护哈尼族传统民居特色，州人民政府托付州设计院设计了西双版纳哈尼族民居建筑方案，征求意见后供哈尼民众选择。这是爱护哈尼族传统民居的引导性措施，值得借鉴和参考。 (五)建议各级政府出台爱护民族民居的措施，并以资助补贴或嘉奖的方法推动爱护民居工作有效开展。对保存完好的哈尼族传统村落实行特别措施加以爱护。 二、坚持父子连名的取名方式 (一)坚持父子连名取名方式。父子连名取名方式，便于记 忆，简单流传，是哈尼族传统文化的重要组成局部，是每一个哈尼/阿卡然值得傲慢
17、和骄傲的文化现象。因此，每一个哈尼/阿卡然都要坚持父子连名取名方式，让民族香火相传，子孙后代相连。 (二)姓氏取名(取学名)为时代进展中的文化现象，由当事者作主，他人不宜干预。 三、传承哈尼族传统丧葬习俗 (一)哈尼族同胞要连续发扬哈尼族优良传统，坚持村民去世后在本村墓地木棺土葬的习俗，不立墓碑，不烧香，不扫墓，做优秀传统文化的守护者、继承人。 (二)各村民小组要担当起传承优秀传统文化的责任，引导村民遵守村规民约，制止不良现象的发生。 四、坚持哈尼族村寨立寨门(老扛)传统习俗 (一)坚持哈尼族村寨立寨门的传统习俗。已立寨门的村寨做好维护工作，并在“老扛翁”之时进行祭祀寨门活动，详细日期为毎年公
18、历3月属猴日进行。 (二)未设立寨门的村寨应召开村民大会，统一思想，选择适宜的时机进行立寨门仪式，传承民族传统文化，教育青少年一代。 (三)寨门正门一般由两柱一梁组成，梁上设台阶(三、五、七台阶)，两侧附门是整体寨门的组成局部。 (四)传统意义上的寨门都由木质材料构成，但随着时代的变迁，可由其它材质代替。 五、是否恢复“神龛”由村民作主 “神龛”，即祭祀台，哈尼族称之为“阿喷把老”。“神龛”是祭祀已故先人，教育后代，继承优良传统，恳求神灵保佑安康的祭祖习俗，是否恢复“神龛”由村民作主。 六、统一哈尼族传统节庆活动 (一)“嘎汤帕”节。1987年，西双版纳州人大常委会以立法的形式，把每年公历元月
19、24日定为哈尼族传统节日“嘎汤帕”节。这是党和政府对哈尼族同胞的关心，也是对哈尼族节庆文化的认可，哈尼族同胞都要照此执行。 (二)“红秀阿培”节。“红秀阿培”，即“红秀翁”，也称“红秀红命翁”，节庆日期为每年公历3月底4月初第一个属猴日。 (三)耶苦阿培”节。“耶苦阿培”节，即“耶苦扎”，哈尼族为纪念历史上的治虫英雄“耶苦”而设，延传至今，具有非常重要的纪念意义。该节在公历7月最终一个属牛日开头。 2023年传统文化建议书 传承中国优秀传统文化建议书篇五 中华中学的同学们： 大家好！曾有一位伟人说过“遗忘历史，就等于背叛”。今日，我们应当这样说：遗忘传统文化，就等于精神的灭亡。中华优秀传统文化
20、是我们立国之基，立身之本，是我们矗立民族之林的一块丰碑。在新时代的背景，我们青年更应躬行传统文化，开掘时代精华。（立论简明，建议的对象感明确） 中华优秀传统文化富含的思想观念，人文精神，道德标准，于今，对我们青少年仍是珍贵的精神财宝：对思想观念而言，仁义礼智信是我们塑造良好思想品行的标准对人文精神，墨子所提倡的锲而不舍，治学专一，借助外力”是我们求学途中的灯塔；对道德标准而言，弟子规的“守考悌，次见闻”、礼记中“君子如切如磋”都是找们立身成人的良师益友，其中呈现的永久魅力从不过时，深深吸引着曾经与现在的中华儿女。 （此段擅长化大为小，从熟识的名言入手，去触摸优秀传统文化的影响。但要留意引用出处
21、的精确性：锲而不舍出自荀子劝学，如切如磋出自诗经，论语中曾引用） 这样的思想精华从不拘泥于古籍经注的汉字中，生活中也到处表达。公共交通上，你是否时常听到提示“尊老爱幼是中华民族的传统美德”？你是否对旁边经过的师长礼貌问好，而不是低头悄悄走过？你是否对长辈的意见洗耳恭听，对同龄人的境况设身着想？假如没有，那么请从现在，从小事上，从自己做起。 （此段在上段根底上进一层阐述传统文化的活力，用三个有生活气息的例举让传统文化真实可感；让“从我做起”的建议详细可行） 时代在不断进步的，对于一种传统文化、美德，不同的时代舆论会对其有不同的看法。为老人让座是我们以前所提倡的，目的是关爱老人的身体安康，而现在，
22、年轻人生活压力重重，步履匆忙，脸色疲乏，肯定程度上也需被让座来休息。于是我们见到身背led灯，上写“无需让座”的硬核老汉，他的体谅理解，对后代的照顾，何尝不是一种新型文化与美德呢？所以对于传统之化，我们既要躬行，又要结合时代创新。 （此段奇妙在于用小例子阐释大道理，与许多空泛说大道理的作文相比，就显得更真实鲜活亲近，因而更具感染力和说服力） 放眼全球，很多人类问题也受传统文化的启发，可用不同的思维途经解决。“精准扶贫”便反映了仁爱与团结的中国传统才智，有深远的时代意义。所以，我们要提炼出其具时代价值的意义，使世界人民受益。 （此段如能加上“一带一路”及“丝路精神”等内容就更好，阐释其中蕴含的和
23、平合作、开放包涵，互学互鉴，互利共赢的文化理念，提倡中华民族美美与共，天下大同的文化使命感） 谨此，我们建议全校的同学：弘扬中华传统优秀文化，从自己做起。为达此目标，我们向大家提出以下几点建议： 其一，以传统美德为明镜，反照自身品德修养，尽量做到“吾日三省吾身”。成为“正人君子”，莫为“梁上小人”。 其二，以传统思想为座右铭，鼓励自身不断努力进取。如对学习吃力的同学，可以礼记一言为志：人一能之己百之，人十能之己千之，则虽愚必明，虽柔必强。 其三，在日常交往，社交媒体上，坚决社会主义核心价值观，并努力向外界传播创新传统文化，做时代仆人。 （以上三点建议表达建议书要求，完成写作的任务驱动，从修身正
24、己到治学、处世践行，层次清楚，而且扣合了建议书对象是高中生的特点） 如能做到躬行传统文化，开掘时代精华，则可像宋代张载所说“为往圣继绝学，为盛世开太平”，同样亦可为传统赋新知，为时代谋底蕴。（从引用中仿出佳句，“为传统赋新知，为时代谋底蕴”，凝练而又扣题。可做标题，比原标题更高雅） xx中学校学生会 xx年12月 2023年传统文化建议书 传承中国优秀传统文化建议书篇六 家长和同学们： 下面是弟子规局部内容，我们大声地诵读出来： 父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承; 身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。对饮食，勿拣择。食适可，勿过则; 年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。斗
25、闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问; 见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有则改，无加警; 唯德学，唯才艺。不如人，当自砺。若衣服，若饮食。不如人，勿生戚; 非圣书，屏勿视。蔽聪慧，坏心志。勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致; 孝悌是中国文化的根底，古人云：“百善孝为先“。一个人能够孝顺老人，他(她)就有一颗和善慈爱的心，有了这份仁心，就可以利益许很多多的人，尤其利于自己的子孙后代。 当今教育强调学问，教给我们工作和生活的技巧，却很少告知我们学习和工作的真正目的是什么?做人的标准是什么?生命的价值怎样衡定?由此带来的结果就是我们没有真正了解金钱的意义，不懂得该如何与人相处，社会公信力的丢失，
26、善、恶、美、丑价值观的混乱乃至腐败猖獗，物欲横流不行否认，我们已因一味追求享乐而异化为物质和金钱的奴隶，逐物而迷心，精神上的压力与心灵的苦闷却与日俱增。然而，当今教育并没有给我们带来意想中的欢乐和满意，相反，问题少年、问题青年、校园暴力、家庭问题、社会问题已到了触目惊心的程度。信任古代这种儒家文化，及至佛家，道家，只要被我们吸取一点点，都不会消失今日这么多道德沦丧的问题。 中国的传统教育文化，重点是孝行的教育。“百善孝为先“，一个“教“字就是“孝“文化，她涵浸了华夏五千年的文明史。敬重长辈，孝亲父母，始终是中华民族薪火相继的传统美德。孝与和谐相伴，与愛心同行。“孝是敬，孝是顺“，只有敬和顺方可
27、和谐，这是我们每个家庭和谐团结的纽带，更是建立和谐社会的润滑剂和助推器。在大力弘扬优良传统文化，积极推动公民道德建立的今日，弘扬传统孝德，引导人们“知孝，懂孝，行孝“，共建和谐家庭、和谐社会显得尤为重要。因此，上海枫叶国际学校向“上海枫叶国际学校的全体家长和同学们“恳切发出如下建议： 传承优良传统，争扬孝德之风。中国的孝文化源远流长，博大精深，自古以来我们就把孝道视为“美德之首、立身之本、齐家之宝、治国之道“。在当今社会经济的快速进展中，我们的孝德却在不知不觉中被淡化甚至遗忘。“乌鸦尚有反哺之义，羔羊亦知跪乳之恩“。面对孝文化教育的缺失，面对孝文化的断层危机，我们呼吁“上海枫叶国际学校的全部家
28、长和同学们“用中华民族传统的孝文化滋润我们的心灵，完善我们的人格，让我们传承孝德传统，争扬孝德之风，让孝行天下。 “谁言寸草心，报得三春晖。“孝亲起于自身，敬亲见于小事，事亲行孝，是我们做人的根本。假如把一个家庭比作一棵大树，那父母就是树根，儿女就是树干，孙子(女)就是枝叶果实。孝亲就是用甘露之水浇灌树根，只有树根不缺水，根系兴旺，枝干果实才能旺盛。可是今日我们给自己的孩子几乎倾注了全部的愛，却经常把生我养我的年迈父母置于脑后，这是本末倒置的把甘露水浇向枝叶而不浇树根，试问这样的培植大树的方法对吗?试问这样的家庭能培育出人才吗?试问这样的家庭吉利吗? “子欲养而亲不待“为人子女的我们，已经习惯
29、了享受父母无私的愛，却经常忽视了对父母的关怀和回报。有多少人在醒悟要对父母尽孝时，却只能空留永久的圆满和内疚。让我们怀一份感恩的心，孝敬父母，从根上做起，从自身做起，在生活细节中表达。一杯茶、一碗饭，点点滴滴见真情;一件衣、一床被，丝丝缕缕连愛心;一个电话、一封家信，字字句句显孝心。孝亲也不肯定非要有宏大作为和豪情壮志，更需要的是长期坚持和无悔付出，让我们从给老人洗脚做起吧，从临睡晚安做起吧! 孰不知，自己行孝，就是对自己子女最好的关愛;自己行孝就是对自己子女最好的教育。 行孝是最真实、最大的投资;行孝是最好的、最毕竟、最真实的富有。 家校发动参加，夯实孝德之基。提倡孝道文化需要家长、教师、孩
30、子的共同努力。切实推动孝道文化进家、住校;真正将孝道文化落到实处，收到实效。“亲恩不行忘“，孝子、孙是中天皓月，是东方杲日，是中华民族的天心地胆。亲爱的上海枫叶国际学校的全部家长和同学们，我们作为“天心地胆“从今日开头每天诵读一遍弟子规和朱子家训，对比反省，真正做到：“德日进，过日少“。让我们一起携手，传承美德，弘扬孝道，共同制造和谐美妙的明天。 年月日 2023年传统文化建议书 传承中国优秀传统文化建议书篇七 随着中华文化的历史长卷于2023年8月8日夜晚，在北京鸟巢举办的第29届奥运会开幕式上，缓缓绽开，中华文化以艺术的方式通过电视传媒整体地映入了全世界人的眼帘，它象征着中华文化的宏大复兴
31、历史时代已经降临！这是中国人民的时代，也是世界人民的时代！ 中华文化的宏大复兴必将首先涉及中国传统文化，就像历史长卷必定首先向人类展现纸那样。 曾几何时，中国传统文化被中国人自己说成是腐朽的、没落的和封建的。一个腐朽、没落和封建的中国传统文化能复兴吗？这就需要对中国传统文化进展重新熟悉了。 重新熟悉必定会涉及下面二个问题： 1用什么样的思维方式熟悉中国传统文化； 2怎样熟悉中国传统文化。 熟悉中国传统文化的思维方式有二种，一种是剖零科学的思维方式，另一种则是整体科学的思维方式。笔者对思维方式的态度是：打算思维方式的不是专家和权威的意志，而是讨论对象所具有的特点。中国传统文化的特点是整体的，因此
32、，用整体科学的思维方式去熟悉最适宜。整体思维方式是空；实和虚；正和反。 在其次个问题中，很自然会消失如何将中国传统文化现代化的问题。这个问题初看或许会认为提得很合理，但实际一分析却发觉做不到。这是由于中国传统文化的现代化不仅是文言文翻译成现代汉语的问题，还涉及到人的世界观和方法论，再加上有些古文的意思甚至连古人自己也搞不懂，更不用说今人的翻译了；其次是翻译的东西没有原汁味；再次，这个工程太浩大，几个人是不行能完成的，而且也没有这个必要。 不管中国传统文化的语言表达，单说中国传统文化的内容，就可以发觉中国传统文化是古人对宇宙熟悉的历史结晶。中国古人的思维方式是整体的，而使用的方式是观看和体察，动
33、身点则是宇宙的“本原”：太极；道；中道；真空；元气。从宇宙这些不同概念的本原动身，运用整体思维方式去观看和体察万事万物，得到的结果必定只是着眼点不同，大同小异。事实也确实是如此。这就是说，只要我们从宇宙的本原动身，运用整体的思维方式去讨论宇宙，就可以得到本质上一样的结果。 这样的讨论成果已经在华夏大地上消失了，它就是笔者的宇宙对立统一根本模型，或被称为整体科学的理论根底。这个理论有三个特点：第一，找到了宇宙的本原；其次，解决了物质的生死问题；第三，提出了宇宙的根本构造或者说整体科学的思维方式，其余的讨论成果都只能算是根本模型的应用而已。 在此，笔者不妨先透露一点消息：老子道德经第一章内容的神秘
34、已经用完全用根本模型的理论揭开了。 单从这一点来说，就是一个了不起的成就。但我个人的力量有限，无力再去诠释道德经的其余局部了。我只能等待着党和国家对我的讨论工作的大力支持，也等待着有识之士能够对我的讨论发生兴趣，参加到我的讨论中来，让我们携起手来，共同为中华文化的宏大复兴而努力！也为整体科学的宏大复兴而努力！ 建议人： 2023年传统文化建议书 传承中国优秀传统文化建议书篇八 全县广阔群众们： 家庭是社会的细胞，是社会的重要组成局部，是家庭成员生活学习的主要场所，是孩子安康成长的学校。和谐家风的培育和树立，与每个家庭成员息息相关，只有家庭和谐，才有社会和谐。要注意发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德
35、、树立良好家风方面的独特作用，这关系到家庭和谐，关系到社会和谐，关系到下一代的安康成长。为此，我们向全县广阔妇女姐妹们建议： 家庭美德建立是每个家庭成员的责任。随着时代的进展，女性在家庭中的主体作用日益显现，对家庭成员世界观、人生观和价值观的形成影响更大。广阔妇女要自觉适应角色由传统的生育者、照料者、劳向现代教育者、养家者和治理者的转变，把培育和践行社会主义核心价值观与弘扬中华民族家庭美德结合起来，从我做起，从现在做起，注意发挥在家庭中的带动引导作用，积极参加五好文明家庭最美家庭等创立活动，争做最美，努力营造和谐家庭关系，以家庭和谐促进社区和谐、社会和谐。 孩子是祖国的盼望，是建立祖国的人才;
36、父母是孩子的第一任教师，家庭是孩子成长的第一所学校。广阔母亲要明确自己在家庭教育中的重要角色，自觉担负起教育子女的责任。注意从小事、从细节上进展道德培育，培育孩子从小追求真善美的品德;树立安康文明的家教理念，教育子女遵纪守法，诚恳守信，培育安康人格;重视自身素养提升，争做合格母亲，不断提高家庭教育艺术和技巧;科学教子、以德育人，传播正确的人生观、价值观和道德观，以女性特有的聪明引导家庭成员共同履行家庭责任，为弘扬文明新风，培育优秀人才多做奉献。 广阔女性是家庭生活的主要治理者，也是家庭消费的重要决策者，一个女性是注意精神追求还是看重物质享乐，是以勤俭节省为荣还是以浪费虚荣为荣，对家风形成至关重
37、要，也影响到整个社会风气。广阔妇女要崇尚勤俭持家，取之有度，用之有节廉洁立家，以贪为害，以廉修德;平安保家，不拒善小，勿为恶小;文化兴家，学以增智，读书养气的精神追求，主动参加到议家风家训家规、晒家庭幸福生活、讲家庭和谐故事等活动中来，努力营造学进家庭，爱进家庭，美进家庭，廉进家庭，乐进家庭的深厚气氛，使家庭成为每个人幸福生活的安静港湾。 家和万事兴。家庭和谐，人人有责;社会和谐，万家共建!全县广阔妇女姐妹们，让我们携起手来，从自我做起，从家庭做起，从邻里做起，为建立平安和谐幸福汉阴做出积极的行动。 2023年传统文化建议书 传承中国优秀传统文化建议书篇九 亲爱的同学们： 中华文化综罗百代、广
38、博精深。五千年来，国学经典对于文化的承载绵延不绝、流传至今。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的处身立世之本，更是我们不行或缺的精神力气。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，其内容之博大精深，其意韵之美、精炼之美、才智之美千古流传！ 风乍起，吹皱一池春水。随着和谐社会和节省型社会建立的大力提倡，随着社会主义荣辱观的大力宣传和践行，传统经典的诵读活动正在海内外蓬勃兴起。一时间，大江南北书声朗朗，长城内外热潮滚滚。 太古清音喜又闻，道德昌明今胜昔，中华民族文化复兴的脚步不行阻挡！诵读弟子规，与古人居；学习德道经，与老子谋。让我们行动起来，诵读经典美文，实践道德精神，传播
39、中华文化，为富强校园文化而诵读！为振兴中华而诵读！ 以经典为伴，与圣贤为友。我们真诚地期望广阔师生参加到学习国学经典的行列中来，让融汇在国学经典中的中华民族的才智风骨、胸怀以及安康的道德准则和积极的人生信念，根植在我们每一个人内心深处！在此，我们向全校师生建议： 1、请同学们利用一切可以利用的时间，在每个时间段、任何地方进展诵读，诵读弟子规、孝经、道德经、论语、增广贤文、中华古典诗词等国学经典，在诵读经典美文的同时，感悟国学精粹，陶冶道德情操。 2、要求每周利用两节课的时间，由语文教师带着同学们诵读、学习弟子规、孝经、道德经。 行动起来吧，从现在开头诵读经典、学习经典。以经典为伴，打好人生底色
40、，与博览同行，开拓宽阔视野！ 建议人：xxxx 20xx年xx月xx日 2023年传统文化建议书 传承中国优秀传统文化建议书篇十 全国各族同胞、海外侨胞们： 汉是中华文明之魂、生命的符号，也是先祖以无穷才智制造的、世间独有的文化传播工具。 汉提醒了人生神秘、宇宙规律，解读民族意识、感悟民族和谐都离不开汉;说明人与人、人与自然(天地、动物、植物、矿物)以及人与暗物质之间的关系，也需要才智的符号来表达。 汉经受数千年的进展，从形、音、意各个方面已日臻完善，点、横、竖、撇、捺笔划中蕴含着自然的哲理与警示。中华各族人民的和谐与富强，民族精神的生生不息，与布满灵性、象征诗性的汉息息相关。为了敬惜文，弘扬
41、优秀传统文化，我们特向全国各族同胞、海外侨胞发出以下建议： 一、充分熟悉敬惜汉的重大意义。 敬惜汉就是礼敬先祖、敬重和继承民族的制造精神;敬惜汉就是传承文明、弘扬和进展优秀传统文化;敬惜汉就是净化心灵、传承孝道、敬重自然、敬重他人、敬重自己的美德。 二、充分熟悉学英雄的重要性。 学英雄，从圣人古训到先贤名言，从惜训到佛家经典均有论述。汉为世间至宝，国之遗产。她能使凡者圣、愚者智、贫者富、富者善、病者康。学英雄，必能使人聪慧睿智、福寿康宁，现身获其寿之五福，后裔得伊训之百祥。在科学技术、经济文化飞速进展的今日，我们更应以回归自然、关爱环境的心态，高度重视中华民族之珍宝汉，以符合自然之道的方式学英
42、雄，仔细领悟，精确把握。 三、应在日常生活中培育敬惜汉的美德。 我们应在日常生活的点点滴滴的行为中，对有汉的书籍、纸张、袋子以及各种物品等，均不行乱扔乱抛。可回收利用的送往回收站，无法回收的可焚化后埋于净处。切不行以书作枕、作凳、垫物;以报纸当铺坐、塞墙孔、包鞋、包物;以纸擦物品、当手纸，甚至将汉踩踏于脚下等。有条件者可建惜炉，正确焚化之。 四、国家提出以德治国，要构建和谐，建立资源节省型、环境美妙型社会，为我们提倡敬惜汉供应了良好的环境和契机。 我们作为炎黄子孙的一分子，肯定要敬重、珍爱中华民族的珍贵文化遗产，正确使用汉，尽可能避开错别，不以拼音取代汉。同时，要严禁乱写乱画，特殊是不要在文物
43、古迹上乱题乱写，爱护好国家文物。 我们剧烈呼吁： 1、把汉作为世界非物质文化遗产进展申报，以爱护中华古国仅存的汉体系; 2、设立“汉日”，以号召全民敬惜汉; 3、国家应立法标准汉的使用、爱护。让汉这块人类珍宝生生不息、代代相传。 全国各族同胞、海外侨胞们，行动起来吧!让我们一起在工作、生活的行为当中，以实际行动敬惜汉，弘扬祖国优秀的传统文化! 2023年传统文化建议书 传承中国优秀传统文化建议书篇十一 亲爱的全体师生、家长朋友： 文明湘潭，你我家园，一言一行，需要每个人的共同努力;和谐校园，育人摇篮，纯洁沃土，需要你我共同守护。为夯实我校“全国文明校园”殊荣，进一步促进我校精神和文化建立，引导
44、广阔学生自觉养成文明的行为方式和良好的学习生活习惯，我们建议并号召全体师生、家长自觉践行社会主义核心价值观，提高礼仪水平，养成良好习惯，身体力行，做文明人，为湘潭市创立全国文明城市奉献一份力气。我们建议： 讲文明，懂礼貌，见到教师、长辈、同学主动问好。使用文明礼貌用语，不说脏话，不在公共场所喧哗玩耍，做到言谈文静有度。“您好”“感谢”“对不起”，让这些简洁而又漂亮的言语，在我们心中生根发芽，开出文明之花。 从我做起，从现在做起，从小事做起，身体力行。自觉增加文明意识，遵守社会功德;爱惜公共财物，珍惜一草一木，讲究公共卫生;节省用水，节省用电;不乱扔垃圾、不乱涂乱画、不损坏公共设施;搞好校园环境和个人卫生，营造积极安康的校园气氛;乘车购物，文明礼让，不拥不挤;遵守交通规章，走人行横道，不闯红灯从日常生活小事入手，养成良好的文明习惯，争做文明学生，争当文明市民。 人人参加，从我做起，把文明的种子播撒到各个角落，做文明的实践者和文明学问的传播者，积极发动四周的人参加文明城市创立工作，使创立活动和文明意识深入人心。让我们一起行动起来，勤学以增智、修德以立身、明辨以静心、笃实以为功，争做文明学子，引领文明新风，让文明成为校园最鲜亮的底色，用自己的实际行动支持家乡文明城市创立。 湘潭市金庭学校 20xx年9月17日