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1、 2023呼兰河传观后感400字五篇(大全) 当仔细看完一部作品后，信任大家的收获确定不少吧，是时候写一篇观后感好好记录一下了。这时候最关键的观后感不能忘了。那要怎么写好观后感呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的观后感范文，我们一起来看一看吧，盼望对大家有所帮忙。 呼兰河传的观后感400字篇一 西二道街、东二道街的比拟，及东二道街的大泥坑，让人感觉那个泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及马车，但无任何人修补他，是挖苦还是人性的当然冷漠而这种现象在现代礼貌的都市照旧存在，只要不危及自家人的性命，便无任何关怀的立场，只是作为莫名的、生疏的、堆满笑脸的无情看客，他们从中感受到的是生疏、冷漠麻木自
2、我精神的间或笑料和刺激。 “生、老、病、死都没有什么表示，生来就任其自然生长，长大就长大，长不大也就算了”看似犹如感受到老子般的潇洒，苦痛，但其隐含其中的淡然、不关怀，像个活死人，更让人伤心，没有灵魂的活着，好像从诞生只是为了完成生老病死的过程一样。 “满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉?”跳大神的利用人们对神鬼的敬畏，骗取人们的血汗钱和食物，装大仙的人乐此不疲，进入其中被骗的也是从未疑心过，任凭哀伤的鼓声勾起内心深处最犯难过哀思的回忆。 “人生为了什么，才有这样凄凉的夜”四月十八娘娘庙大会，娘娘庙与老爷庙的区分和差异对待，显现出的是男尊女卑。自古相传下来的老法规，对娘娘庙的不尊，对
3、老爷庙的心悦诚服不都是这般表达的吗?许多节日都是为鬼预备的。例如，唱大戏是唱给龙王爷看的，七月十五放河灯，四月十八也是烧香磕头的祭鬼。鬼神成了第一位，那么人性应当放在何处呢?这个问题引人深思，也必需要重视起来。 呼兰河城里住着“我”的祖父，一段欢快的时间，只属于我，“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的，仅有天空蓝悠悠的，又高又远。”和祖父共同拥有的后园及玩乐的日子，是祖父慈爱的爱暖和着我，很令人艳羡和感动，祖孙之间纯朴的友情和爱的传递。除了后园的乐土之外，还有两个小黑屋子的珍宝，任我随便翻看。 “家里边多少年前放的东西，没有动过，他们过得是既不向前
4、，也不回头的生活。是凡过去的就算遗忘了，将来的他们也不怎样进取地期望着，只是一天一天地平板地，无怨无尤地在他们祖先给他们预备好的口粮之中生活着。”他们对他们之外的人麻木，连同自我也忘了，也麻木，冷漠的对待自我的过去和将来。 呼兰河传的观后感400字篇二 早晨，当太阳从漂亮的东方升起时，我为自己泡了一杯清茶，将其置于写字台上，嫩嫩的茶芽散发出芳香味，扩散在我的小屋内，我立刻感到非常神清气爽。看呼兰河传时，轻轻呷上一口，好像每个细胞都伸展了。随着这清醇的浓香，让我们一起来品尝这本漫溢人间情的书。春夏秋冬，一年四季轮回。灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生，萧红的童年生活是灰色的。 故事中的村庄乌云蔽
5、日，无半点阳光，在这里由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场灾难。人们为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧的发生。让我们不知道该如何去评论，那个更值得我痛恨，哪个更值得我怜悯其中文章的第一章中所说东二街上有个大泥坑，人、家畜，无论是睛天还是雨天都会受到损害，为什么没有人把土坑填平呢?由于人们认为这坑是上帝赐予这小镇的。它让我感慨：“多么愚昧啊!他们的脑海中只是服从天命，真是他们的悲伤!”萧红在文章中写到团聚媳妇是一个漂亮得意的小姑娘。她才十二岁，本该是一个无忧无虑，天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家产童养媳! 刚来时那样活泼、安康，一个人孤独的生活在一个生疏
6、的环境，尽心尽力地做事，可动不动就有人打骂她。在人们的眼中，婆婆打她是让她更加听话。 可团聚媳妇没有多久便匆忙离开了人世，而让她的家人辛酸的不是她的死，而是她婆婆用了那么多的钱，使了那么大的劲，这是一个赔本的买卖。与其说团聚媳妇是被吓死的，还不如说她的死是被封建社会害死的。我不知道在这个村庄，这个城市，在这个旧中国的土地上有多少像团聚媳妇这样受到迫害的人，那个年月，团聚媳妇这样的遭受在人们看来是司空见惯的，是自作自受的，是没有人可以挽救的。 这不由得让我想到了我们的新社会，我们用自己的双手去制造自己的美妙生活，没有男女不公平!在的描述中她的童年是孤独又欢乐的，她欢乐的来源是后院的大花园。在花园
7、里与祖父一起玩耍、干活，童年布满了乐趣。这让我想到了自己，现在的我和朋友一起春游，感受无限暖和的春光，在烈日炎炎的盛夏，到江湖河海戏水，在秋高气爽的秋天，几个伙伴一起去郊游，爬山，采下几片枫叶夹入书中，作为秋天最好的纪念;在飘雪的冬天，在雪地上打雪球、堆雪人。比照而言，我的童年比萧红更美妙，所以我更应当珍惜幸福生活，好好学习!长大以后，为国家效力! 呼兰河传的观后感400字篇三 美和追求美人类固有的天性，人们观赏自然的美，制造生活的美。而作家艺术家们开垦出人类美的艺苑，以自己的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花，为人类生活增加无比绚丽的颜色。 “一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌
8、谣。”这是大作家茅盾先生对呼兰河传这部作品的评价。这部书是着名女作家萧红后期的重要作品。在中国三十年月文坛上，年轻的女作家萧红以她清爽自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展现了女作家独特的艺术共性，为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。 在这部温婉如诗的小说里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于宽阔世界的奇怪和烂漫的童真，用一双清亮的眼端详着四周的一切。祖父、后园和她自己，就成了全部的天地在小说的开篇，细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，这个小小的县城里，有着心智未开的居民和乡村应有的纯洁生活，虽然不如大城市的繁华，但也别有一番风味。 描写童年时的爱玩的花园：花开
9、了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本事，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜情愿爬上架就爬上架，情愿爬上房就爬上房。黄瓜情愿开一个谎花就开一个谎花，情愿结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开也没有人问它。玉米情愿长多高就长多高，他若情愿长上天去，也没有人管我特殊喜爱这一段，童话般的意境，诗意的语言，又简洁活泼，写得多么好! 印象最深刻的，莫过于小团聚媳妇那一章，看得让人透不过气来!和萧红同样大的一个女孩，也就12岁。12岁一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，却千里迢迢到这里当童养媳，由于
10、活泼，不像媳妇，所以受到婆婆的打，叫她变得更懂事更听话，这打持续一个冬天，不管白天黑夜，“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心”她婆婆这样说，打她是为了让她懂法规!后来女孩子给他们熬煎得快发疯了，他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡，滚水，昏过去用冷水浇醒再洗，洗了三回，就这样活活把人熬煎死了!愚昧，可悲! 整篇小说朴实流畅，犹如你与在一个漂亮的繁星当空的夜晚，听她娓娓叙述着呼兰河她漂亮的家乡。尽管凄婉，尽管优郁，却仍旧漂亮得动人。恰如茅盾所言，比象一部小说更为迷人。 看完这本书，我在想，每个人的童年竟然如此的不一样，童年生活的
11、地方尽管那里布满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至无望。但是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包涵的心将一切的不美妙都包涵了，让我们珍惜今日的幸福生活吧，将来再来回味这份属于自己的美妙童年。 呼兰河传的观后感400字篇四 “它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”最近，我喜爱上了被作家茅盾这样评价的萧红的小说呼兰河传，随着它，我渐渐走进了萧红小时候眼里的家乡，位于黑龙江省的一个遥远小城呼兰河。 女作家萧红就诞生在黑龙江的呼兰河畔。她半生漂泊，命运多舛，年仅31岁就去世了。她的代表作有生死场、小城三月和呼兰河传等。写于一九四零年十二月的小说呼兰河传，是她的最终一部著作。 在这本书中，萧
12、红介绍了家乡呼兰河的风光、习俗和自己小时候的生活。呼兰河的风光美丽，习俗许多，像跳大神、唱秧歌、放河灯等，都让人感到非常新颖。小萧红的童年生活虽苦多乐少，每天都要忍受父亲的冷漠、母亲的恶言恶色，还被外祖母用针扎过手指，却也和童心未泯的外祖父，度过了很多欢乐的时间。像后花园和贮存室，都是小萧红的“天堂”。在后花园，她把玫瑰摘下来，一朵朵插在外祖父的草帽上。外祖父不知道，还说：“今年的春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路怕也闻得到。”直到回到家，被家里人笑，这才明白是怎么回事。在贮存室，她找到了一把小锯，便椅子腿上锯一锯，床沿上锯一锯。吃饭时，她还用这小锯锯馒头;睡觉时，做起梦来也会喊：“我
13、的小锯哪里去了?”在这里，我们能感受到小萧红的活泼、调皮和欢乐，也能感受到慈爱的外祖父对她的爱。在她不幸的童年中，这种暖和非常珍贵。 固然，这本书也挖苦了当地人的无知、迷信和各种陋俗。像老胡家的童养媳，每天被婆婆打骂，变得神志不清，疯疯癫癫。婆婆却以为她是鬼神附身，用抽贴、跳大神一类的方法来治她，还把她按进滚烫的开水里洗澡，结果反而把她给“治”死了。这些描写不禁让我们对这位童养媳，以及书中其他患病陋俗迫害的人，增加了无限的怜悯。 呼兰河传这本书不仅让我知道了呼兰河一带的风土人情，“看”到了得意的小萧红，更让我了解了偏远地区人们的迷信以及各种陋俗的可怕之处。我宠爱这本书呼兰河传，我喜爱小萧红对家
14、乡的思念和对家乡人的回忆与怜悯，我更希望有一天能亲自去呼兰河看一看 呼兰河传的观后感400字篇五 灰色的笔调，安静的表达，暗淡的画面这本书把我们带进了二十世纪初的小城呼兰河传。文中的我，是一不谙世事的孩子，对大千世界也布满了奇怪。“我”与祖父在花园中玩耍、玩耍，布满欢乐，却偏偏在“我”的童年中参加灰色元素。在那儿，处处可见由于人们的无知、愚昧、麻木而引发的一场场灾难。如：一位婆婆活生生地害死了一个12岁活泼得意的女孩。就由于太大方不符合这里的法规，所以婆婆狠狠地打了团聚媳妇，生病后，婆婆又想了许多方法让团聚媳妇好，但屡试屡败，最终团聚媳妇还是哀思地离开了这个美妙的世界。我都不知道这个婆婆究竟是
15、厌烦团聚媳妇还是可怜团聚媳妇了。越往后读心情就越沉重，非常怜悯她的遭受，为她愤愤不平。为什么要打她?生病了为什么不去医院?但呼兰河传里既没有批判，也没有责备，反而流露出一丝幽默和顽皮。 看完这本书，我在想，每个人的童年竟然如此的不一样，童年生活的地方尽管那里布满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至无望。但是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包涵的心将一切的不美妙都包涵了，让我们珍惜今日的幸福生活吧，将来再来回味这份属于自己的美妙童年。 对于呼兰河传，茅盾爷爷曾经说过“假如有使我生气也不是，哀思也不是，沉甸甸地压在心上，因而情愿淡忘，但又不忍轻易淡忘的，莫过于太早的死和孤独的死。” 在这时，我突然想到了我那无忧无虑、丰富多彩的童年生活。我是一个“十指不沾阳春水。”，“衣来伸手，饭来张口”的小公主。但却对此很不满足，用爸爸妈妈的话就是“生在福中不知福。”瞧!那正在上映呢。“爷爷，你烧的菜不好吃，我不吃嘛!”“哎哟，我的珍宝孙女，听爷爷的话，把它吃了吧，吃了才长个子啊。”这一听就知道，是我闲爷爷烧的菜不好吃，那脾气哩!不管爷爷怎样说，可我还是那副样子无所事事，怒气冲冲，一脸不快乐。最终，爷爷还是“服软”于我，去饭店里卖我爱吃的了。现在想想还真是惭愧啊!这么折腾一个老人家，心里真是过意不去。应当找个时机好好道个歉。