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1、 重庆三峡博物馆观后感汇总重庆三峡博物馆抗战岁月展厅观后感(九篇)如何写重庆三峡博物馆观后感汇总一 好，下面请大家随我一起去巡游闻名景点长江三峡。有人说：“不走三峡，不算到过长江。不游三峡，不算了解长江。”首先呢，我想为大家介绍一下长江。大家知道，长江是我国最长的河流，是全世界第三长河，它仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河，它的源头在我国青藏高原的唐古拉山，流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海，跨十一个省市自治区，最终汇入东海，全长6300公里，长江流域占我国国土面积的1/5。 当长江流至四川东部的奉节，便冲开重山峻岭奔腾而下，形成了宏伟壮美的大峡谷长江三峡，
2、这便是我们今日要巡游的地方，我们今日所说的三峡其实就是衢塘峡、巫峡、西陵峡的总称，它西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌市南津关，全长200多公里，三段峡谷各有特色，衢塘峡宏伟险峻，巫峡幽深秀丽，西陵峡滩多水急，三峡两岸重峦叠嶂，形态各异，船行驶在三峡中，一会儿山色全阻，一会儿豁然开朗，别有洞天。 现在我们来到的便是衢塘峡，又称夔门，西起重庆奉节白帝城，东止巫山县的大溪镇，全长8公里，在举世著名的三峡中最短，但是景观最宏伟壮丽，长江在这里切过中生代石灰岩，形成了陡峭的峡谷，瞿塘峡两端入口处，两岸断岩峭壁如同刀砍斧削，相距缺乏一百公尺，形如门户，故称“夔门”，也叫瞿塘峡关，山岩上有夔门天下雄五个大
3、字。左边的名“赤甲山”，相传古代巴国的赤甲将军曾在此屯营，又因尖尖的山嘴活像一个大蟠桃，故有桃子山别名。右边的名白盐山，不管天气如何，总是现出一层层或明或暗的银辉，好象有一层盐撒在上面。 这里山高峡窄，仰视碧空，云天一线，唐代诗人杜甫曾写下“欢水会涪万，瞿塘争一门”的名句。峡中水深流急，江面最窄处缺乏五十公尺，波涛汹涌，奔腾咆哮，令人惊心动魄。在白帝城下的礁石上，有两根铁柱，是古代“铁锁关”的遗迹。铁锁关是用铁链“断江”或“锁江”。据载，公元九四年(唐天佑元年)，张武在瞿塘峡口“作铁捆，绝江中流，立栅于两端，谓之锁峡”。建立铁锁关的目的，起初是防备外敌人侵，后来曾一度成为关卡，商旅往来均须缴纳
4、税银。在白盐山的绝壁上，有一列之字形石孔，自下而上至山腰。在山下起点处，有“宋开庆路元帅”字样依稀可辨，上边有一个平坦的台子，叫望乡台。相传这是孟良梯，其实是古代人民凿孔栽木或采药的古栈迢遗址。在北岸一处黄褐色陡崖上，有几个直立的地窖，约宽半公尺，从前里面置有长方形的东西，从远处看去，状如风箱，故名风箱峡。那些风箱是战国时代遗留的悬棺，共发觉九副，棺中有青铜剑和人骨，现在悬棺已坠毁，地窖仍存。 “巴东三峡巫峡长”，长江出大宁河口进入巫峡宽谷，我们也就进入了画廊般的巫峡。巫峡西起重庆大宁河口，东止巴东县的关渡口，全长45公里，是长江三峡中既长又整齐的一峡。巫山春秋为夔子之国，战国时是楚国的巫郡。
5、据晋代郭璞巫咸山赋载，唐尧时有一御医巫咸深得尧心，生前封于此山，死后葬于山中，故以巫为地名。一说因在重峦叠嶂的巫山怀抱之中，故称巫山。巫峡谷深狭长，日照时短，峡中湿气蒸郁不散，简单成云致雾，云雾千姿万态，似烟非烟、似云非云，变化多端，有的似飞马走龙，有的擦地蠕动，有的像瀑布一样垂挂绝壁，有时又聚成滔滔云纱，在阳光的照射下，形成巫峡佛光，因而古人留下了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古绝唱。屏列于巫峡南北两岸巫山十二峰极为壮丽，而十二峰中又以神女峰最为峭丽。古往今来的游人莫不被这里的迷人风光所沉醉。三峡水库到达175米以后，巫峡水位仅提高80米，对幽深秀丽的峡谷风光没有大的影响，相反地有杉
6、木壤溪、神女溪等更幽深的峡谷景观可以开发，给巡游巫峡增加更多的奇情野趣。 好，各位朋友，现在我们就来到了三峡中的最终一峡西陵峡，它西起秭归的香溪口，东至宜昌市的南津关，是三峡中最长的一个峡，全长66公里，曾经的西陵峡以滩多水急著称，自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。“西陵峡中行节稠，滩滩都是鬼见愁”。而现在，这样的状况已成为历史，随着葛洲坝工程的建成蓄水，水位上升，险滩礁石永睡于江底，加上解放后的航道整治，西陵峡中滩多水急的奇观、船夫搏流的壮景不复见了。今日西陵峡的大局部已经成为葛洲坝平湖库区，船行驶在西陵峡中也感觉是那样的平稳和舒适，我们沿途可观赏博大恢弘的三峡工程及西陵峡两岸的奇妙风
7、光。 西陵峡景观许多，但我今日主要要介绍的是举世瞩目的三峡工程，提起三峡工程，我们每个中国人都会为此而感到傲慢和骄傲，然而三峡工程的建立并不是一帆风顺的，早在1920_年，宏大的革命先驱孙中山先生就提出了建立三峡工程的设想，到1994年破土开工，距最初设想有近80年了。三峡工程共分为三期，严格的说是四期，1992年-1994年为筹建期，修建了长28公里的三峡坝区专用大路，一期是从1994年到1997年，以大江截流为标志，信任大江截流时的壮丽场面大家已经从电视上看到过。二期是从1997年到20_年，以第一台发电机组安装完成为标志，水位将抬升到135米。第三期工程从20_年到20_年，以二十六台机
8、组全部发电，大坝建成为标志，水位将抬升到175米。三峡工程是目前世界上最大的水利工程，它是综合治理长江中下游地区防洪问题的关键，工程还有发电、航运、浇灌和进展库区经济等多项综合效益，对我国进展社会主义现代化建立及提高我国的综合国力起着重要的作用。 三峡大坝建成后全坝长1983米，最大坝高为185米，最高运行水位175米，总蓄水量393亿立方米，总装机容量1820千瓦，年发电量847亿度，相当于1991年全国总发电量的1/8，相当于十座广东大亚湾核电站。三峡大坝建成后，我国每人每年将可以增加用电70度。 好了各位朋友，关于长江三峡呢我就给大家介绍到这里，感谢大家对我工作的支持与协作。盼望能再次见
9、到各位。最终祝大家一路顺风，万事如意。 如何写重庆三峡博物馆观后感汇总二 各位朋友，我们今日参观举世文明的长江三峡水利枢纽工程，既我们通常简称的“三峡大坝”。三峡大坝位于长江三峡西陵峡中段，湖北省宜昌市境内的三斗坪。 古往今来，地球上发生频率最高，危害最大的自然灾难莫过于洪水。人类与洪水抗挣的历史长远，并在抗挣中催生了人类的早期文明。华夏民族尤重治水，且在治水中表现了无与伦比的胆识和才智。治水者名垂千古，水利工程福泽万代，古代大禹和李冰父子及古都江堰工程就是很好的例证。 世界第三长河长江，源于世界屋脊，上经“天府之国”，中贯“鱼米之乡”，下串“人间天堂”，给两岸以浇灌之利和舟楫之便。然而，它一
10、旦暴怒，便为浩劫，沃野成为泽国，民众或为鱼鳖，是中华民族一大心腹之患。尤其在险段荆江，每至汛期，千余万人头枕悬河，夜不成寐。所以，解决长江中下游地区，特殊昌荆江河段的防洪问题是兴建三峡工程的首要动身点。 1942年4月3日，全国人民代表大会第七届五次会议(即七届全国人大第五次会议)通过了关于兴建长江三峡工程的决议，自此，中国历史上最大的水利工程进入详细实施阶段。1994年12月14日，时任国务院总理的李-鹏向全世界正式宣布三峡工程开工。 三峡大坝为钢筋混凝土重力坝，全长2335米，坝顶高185米，正常蓄水位175米，总库容393亿立方米，防洪库容221、5亿立方米，相当于4个分洪区的库容。电站
11、装机26台，单机热量70万千瓦，总容量1820万千瓦，年均发电量847亿千瓦时。电厂一年上交的利税可以建一座葛洲坝枢纽工程。大坝通航建筑物年单向一级垂直升船机可快速通过3000吨级客货轮。 三峡大坝建成后形成的三峡水库将沉没陆地面积632平方公里，范围涉及湖北的四个县，重庆市的16个县市区，共计20个县(市、区)。须迁移的总人口将达113、18万人，称为“百万大移民”，任务非常繁重。 长江三峡工程采纳“一级开发、一次建成、分期蓄水、连续移民”的方案。主体工程总工期20xx年，分3个阶段进展，一期工程5年，二期工程和三期工程均为6年。1997年实现大江截流，20xx年启用永久通航建筑物和首批机组
12、发电，20xx年工程竣工。 大家或许会问：如此雄伟的工程需要多资金投入呢?这么多钱又是如何去筹集呢? 1993年7月，国务院三峡工程建立委员会批准的枢纽工程概算为500、9亿元(按1993年5月末价格水平)，库区移民安置概算400亿元，两项合计，三峡工程按1993年5月末水平的静态投资总额为900、9亿元。 筹集这些资金有以下主要途径： 一、三峡工程建立基金。全国除西-藏自治区、贫困地区农业排灌用电外，每度电征收厘钱;从1996年起，直承受益地区和经济兴旺地区每度电加征到7厘钱，其余地区仍征收4厘。由此看来，我们每个人都对三峡工程建立作出了奉献。 二、葛洲坝水电站利润，在每度电上网价格4、2分
13、的根底上，从1993年起每度电提升1分，到1996年提高到8、2分后不再提高。 如何写重庆三峡博物馆观后感汇总三 各位朋友： 大家好!欢送您走进三峡人家风景区， 我叫x x x，是各位的导游，很快乐与大家相遇相识。在此我诚心祝福峡江的青山绿水能带给大家一份好心情，也盼望三峡人家能给大家一种别样的风情体验! 各位朋友，我们的游船现在是航行在灯影峡中，正在驶向龙进溪码头。借此时间，我先给大家简洁介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情。 三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮美的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。三峡人家石牌之美，美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉
14、甘”，它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区，其旅游内涵可以用“一二三四”来概括，即：一个馆(石牌抗战纪念馆)，两个特殊工程(三峡人家风情工程和杨家溪军事漂流工程)，三个第一(三峡第一湾明月湾、中华第一神牌石令牌、长江第一石灯影石)，天下第四泉蛤蟆泉。其中三峡人家风情工程又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。古往今来，历代文人骚客写下了很多美丽的诗文，如唐代李白，北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚，南宋陆游，清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔，或写三峡人家,或写橹声帆影,或写蛤蟆甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石读了这些诗篇，恍若
15、身临其境，饱览了三峡人家石牌的奇妙风光和浓郁风情。 到三峡人家石牌旅游，主要有八大看点： 绝版峡江风情三峡人家 传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间，久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中，江面上悠闲的渔家在撒网打鱼，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服水上人家、溪边人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如画，千百年流传不衰的习俗风情更是表达着峡江人民的质朴好客。 三峡宜昌第一漂杨家溪漂流 杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名。神奇的杨家溪漂流以军事漂流为主题，布满了深厚的军训颜色，它分为动水漂流和静水漂流。在这里漂流，游人坐军车，穿军服，唱军歌，划皮艇，仿佛水上军训，一路搏激流，过险滩，既可领会冲浪闯
16、滩的刺激，又可感受平湖荡舟的闲适。 中华第一神牌石令牌 据东湖县志载：江南芯奘?崃?呤?桑?缗品?拭钆疲频孛?从纱硕?础j?钆聘?2米，顶部宽12米，底部宽13米，厚约4米，重达4300余吨，远观之宏伟壮丽，气概非凡。五代后周时期，峡州州治一度设于石牌，南宋建炎(公元1127-1130年)年间，峡州夷陵郡“移治石鼻山，绍兴五年(公元1135年)复旧”，在石牌设治六、七年。 长江第一石灯影石 四块兀立山巅的奇石，酷似西游记中唐僧师徒西天取经的形象，每当夕阳西照，晚霞衬托峰顶时，远远望去，它们仿佛灯影戏幕上的人物造型，惟妙惟肖，“灯影石”即由此得名。当年郭沫若先生游历灯影峡时，曾题诗赞美：“唐僧师
17、弟立山头，灯影联翩猪与猴”。 灯影石中最负盛名的是沙僧石，被誉为“万里长江第一石”。它耸立在陡崖绝壁之巅，呈蘑菇状，重达100余吨，底部的承重截面仅200余平方厘米，平均每平方厘米承载近半吨的重量，堪称世界奇观。 三峡第一湾明月湾 浩浩长江奔涌至石牌河段时，在这里向左急转弯110度,改向东去，形成一个巨大的月牙形，这就是“长江三峡第一湾”。 船过明月湾，置身于游船之上，远眺远方江面，便会发觉两岸连绵不绝的山峦仿佛堵塞了滚滚长江，但船进山退，路转峰回，旋即又豁然开朗。故而当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时，发出了“山塞疑无路，湾回别有天”的感慨。 西陵第一洞灯影洞 灯影洞幽深狭长，长约1500米
18、，洞内岩溶地貌景观奇怪，洞道地形多变。洞内的“五色奇音石”是灯影洞最绝妙的景观，它颜色丰富，呈黑、白、黄、灰、绿五色交错， 明晰，用手敲击，可闻鸣锣击鼓之声，令人叹为观止，洞内一条落差达30米的地下河，水流或缓缓无声，或状如洪钟，或潺潺动听，或悠如琴鸣，行走在这梦幻般的地下世界，令人心醉神迷。 抗战第一馆石牌抗战纪念馆 公元1943年5月，为保卫陪都重庆，15万中国军队围绕石牌与10万日寇绽开了殊死拼杀，取得了被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的辉煌成功，粉碎了日寇觊觎重庆的美梦，胜利地阻截了日寇进犯大西南的铁蹄。此战是二战期间中国抗日战场以弱胜强的一次闻名战役。 石牌抗战纪念馆是三峡地区第一个
19、综合性抗战纪念馆，修建在当年抗战的军事遗址之上，馆舍面积440平方米，由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四局部组成，保藏宝贵实物200余件，宝贵图片近100幅。公元20xx年3月，宜昌市人民政府将石牌抗战纪念馆命名为首批国防教育基地。 天下第四泉蛤蟆泉 灯影峡南岸扇子山下，原有一大石豁然直立，好像一只张口吐舌、睁眼鼓腮的蛤蟆，其背后的一股泉水四季长流不息，水清味甘，是烹茶、酿酒的上好水源，这就是闻名的蛤蟆泉。“茶圣”唐代陆羽品尽天下名泉后，誉之为“天下第四”，陆游亦有诗赞其为“天下泉中第四泉”。除二陆之外，苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文。 奇妙的石牌是长江
20、三峡中一颗灿烂的明珠、一幅精彩的画卷，是两坝之间风景最为奇秀、风情最为淳朴的地方。20xx年6月三峡大坝下闸蓄水，石牌所在的西陵画廊保存了唯一一段原汁原味的三峡风光，这颗明珠放射出更加夺目的光荣。今日，各位朋友离开城市的喧嚣，淡忘工作的苦恼，一头扎进三峡石牌的奇妙山水之间，到自然氧吧里作一次绿色深呼吸，去三峡人家里感受一段厚重的峡江风情，您会真实地感受生命与自然贴近的意义，体会感悟自然、关爱生命的无穷乐趣。 各位朋友，我们航行的这段峡谷叫灯影峡，又叫明月峡，北宋时期称作石牌峡。船行江中，两岸的岩石颜色斑斓，黄、灰、褚等颜色兼有，不少地方呈银白色，明净可人，如天工细心打磨而出，这明净的峡壁被明净
21、的天宇映射，酷似一幅水墨国画，崖壁映入江水之中，静影澄碧，江水瑟瑟，更添明媚之趣。若晚间过此，月落西山，月光之下的山光水色形成的那种“净界”，难以言喻。唐宋以来的诗人，对此多有吟咏，李白的“春水月峡来”，欧阳修的“江上挂帆明月峡”等，都是对它极为生动而特有的描绘。 各位朋友，我们的游船已到龙进溪码头了，请大家带好自己的行李，预备下船。 龙进溪景区 朋友们，我们的游船靠岸了，咚咚的鼓声敲响了三峡人家的热忱和豪放，清幽的溪谷向我们露出了绚烂的笑容，请大家先按捺一下自己急迫的心情，留意下船安全。 各位朋友，我们眼前的这条清溪叫龙进溪，她是三峡人家风景区最具风情的景区之一。溪口一座青瓦长廊石桥，掩映在
22、摇曳的枝叶中，衬托出一种古朴幽深的意境。桥下一湾清水，清亮见底，波平纹静，目之所视，温存如处。正对溪口的江北山崖上，一条带状石岭从山顶曲折而下，快临江时向上高高翘起，活象一条巨龙，而看那龙头所向，似要跳进南岸的清溪，回巢休息去了。龙进溪因此而得名。 龙进溪里，溪水碧绿，波光粼粼，林木青翠，枝繁叶茂。小路纵横交叉，鸡鸣狗叫相闻;古帆船静泊水中，吊脚楼掩映竹林，水车“咿咿呀呀”在水中转动，山民们怡然得意，自由拘束，与世无争，过着原始古朴的生活，唱着心中想唱的情歌，吹一段古朴的下里巴人曲，喊一支高亢的峡江号子。舞蹈还是那么野性，菜肴还是那么地道，山民的热忱还是那么如酒般浓烈醇厚。走进这条清幽的溪谷，
23、真有一种“步入桃源不知归”的醉意。 水上人家 在龙进溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精致别致，在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的龙溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧绿，林木青翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船悄悄地泊在桥下，“龙溪桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”，如梦似幻，令人如痴如醉。世世代代生息于峡江的人们，以一种靠山吃山、靠水吃水的执着，形成了一种独特的生存方式和劳动习惯，这其中最具特色的便是渔民的家了。很多三峡人祖祖辈辈生活在船上，常年以打鱼为生，在水上流淌，和风浪搏击，与渔船为伴，形成了“水上人家”。现在渔民生活虽然改善了，但这种古老的习俗却
24、长期地保存了下来，年轻一代仍旧撒网捕鱼，风里来雨里去，连续着这种古老的渔文化。 大家请看前面的几艘古帆船，过去它是峡江最重要的交通工具，也是三峡地区古老沧桑的历史见证。大家可能已经看到了，每条帆船上都装有两个乌蓬，比拟矮的那个乌蓬里面是卧房，供仆人睡觉休息之用，立于船头比拟高的另一个乌蓬是为仆人推桡、摇橹时遮风挡雨之用。过去，峡江一带滩多水险，暗礁密布，航道险恶，加之没有现代化的动力设备，在江上行船则极其困难。为此三峡人充分利用聪慧才智，设计了风帆，巧借自然之力，利用风力推动船只前行。顺水顺风时，升起风帆，利用风力煽动风帆带动船只前进，则可安全顺当到达目的地，成语“一帆风顺”即由此而来;逆水行
25、船时则要降下风帆，利用人力拉动船只前进。一边用人在船上推桡，一边用人在江边拉纤，两方齐心协力，才能让船只前进。由此船工拉纤便应运而生，成为三峡地区独具特色的风景线。留意一下峡江两岸的峭壁，和江滩的礁石，你就会发觉那上面一道道深邃而光滑的石糟，那是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的，那是一代一代峡江人留下来的生活的痕迹。“可怜牵船人，水湿半头裤，一步千滴汗，双手攀石路。”“三尺白布四两麻，脚蹬石头手扒沙。一步一滴辛酸泪，恨得要把天地砸。”这是流传在三峡地区的歌谣，是峡江纤夫自己的呐喊。长长的纤绳勒在纤夫赤裸的背，拉动着飘摇在波涛中的木船，江帆拉断了桅杆，船工手中的橹也折断了，船却照旧在滩前的急流中徘徊
26、，有时乘船的旅人不得不舍舟登岸，踏上遥远而坎坷的纤道，伸出手去拉一把纤绳没有人讲究这历史有多长，有了长江，有了舟楫，拉纤或许就相伴而生了，这劳动的习俗就沿袭下来。峡江人那执着坚韧的抗争精神足可与高山峡谷媲美。 船工们在拉纤时，为协调用力和减轻疲惫，便喊起了船工号子，高亢激扬的峡江号子，回荡在高山峡谷之间，时而雄浑昂扬，时而苍凉悲壮，仿佛生命的呐喊，显示了船工与大自然抗争的伟力，更是船工悲苦生活的真实写照。船工们在拉纤时，凄苦而悲凉，偏偏两岸又时时传来啾啾不住，哀啭不绝的青猿啼叫，如同重伤口上撒把盐，更加激起纤夫们的无限凄苦哀愁，使纤夫们禁不住摧肝裂胆，泪湿衣襟。北魏郦道元巴东渔者歌写道：“巴东
27、三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”;宋代欧阳修任夷陵县令时也留下：“万树苍烟山峡暗，满江明月一猿哀”的诗句，表达了同样的感受。 峡江渔船 刚刚大家对帆船有了肯定的了解，假如说古帆船勾起了大家的沧桑回忆，那么，峡江渔船则会带您找回至真至淳的渔家之乐。峡江渔船，风情独具。它既是渔民的“家”，又是古老三峡一道独特的风景线，历数千年而不衰，有如活泼在峡江一带的黑精灵。峡江渔船形如绍兴乌逢船，大者可载一二十人，小者可载三四人。构造分为上下两部，下为木舟，上为竹篷，篷有若干扇，形呈半圆，由竹丝夹竹箸编成，外表涂以煤烟和桐油，成黑色。每扇皆可随便移动，合拢，可挡日晒雨侵，推开可采光透气。篷内为舱，大者舱内人可直立
28、，备有客座，小者人虽不行直立，但舱底铺席，可枕席坐靠或卧躺。其动力装置，大船为橹，小船为桨，现在大多已装有发动机，行船已非常简单了，但龙进溪的渔船仍需摇橹划桨，保持着古老的样式。坐渔船则更是一种至乐。推开半扇船篷，江上清风，泠然而来，凭眩远眺，明月山水，帧帧丹青，联翩而至，令人目不暇接。仰靠船舱、闭目养神，身心俱随船体轻摇，飘然悠悠，如登太虚之境，胸中了无世情;平卧舱板上，船底流水潺湲，汩汩有声，如琴如筝，至于在舱内围桌把盏，品茗谈笑，更是其乐融融，走遍世界，没有比这更美的气氛了。 “桥如虹，水如空，一叶飘然烟雨中”，“拈棹舞，拥蓑眠，不作天仙作水仙”，这是古人对渔船的讴歌和憧憬。而今，我们也
29、禁不住它的诱惑了。有时机的话朋友们可登上乌蓬船，亲自摇橹划桨，体验渔家之乐。 峡谷幽幽 各位朋友，今年是猪年，在龙进溪就生活着成群的猴子。两岸山坡林木葱笼，藤蔓交杂，两百多只猿猴，分成几个部落，它们往来玩耍，猿声阵阵，欢送我们这些稀客的到来，给清幽的溪谷增加了几分生气。桥下碧波荡漾，溪水清亮见底，登上原始古朴的豌豆角或竹排筏，四周无遮无拦，抬头可见山景，俯首能赏水色，侧耳可听溪声，伸手能触清流，好像在画中游。几只小渔船宁静的泊在溪边，船头晾晒着破衣服、旧渔网，船尾飘起了袅袅炊烟，一种“小桥流水人家”的江南水乡风情不觉恍入梦中，祥和而又安静。 摇橹荡舟间，渔船就轻轻的拐了个弯，穿过了古朴的石拱桥
30、。清幽的溪边撑开了一张大渔网，斑驳的渔船，陈旧的木杆，破旧的渔网，令人不禁生出几许沧桑感来。原来这是峡江一带捕鱼用的大渔网，俗名“扳罾”。它别具风情，是三峡人不行缺少的劳作用具，分散着三峡人的勤劳和才智，现已难觅其踪影了。 七叠泉 沿着小路向溪谷深处前进，“曲径通幽处，溪边草木深”，两岸植被繁茂，郁郁葱葱，花香扑鼻，溪流碧波荡漾，清亮见底，妩媚多情，不时传来悦耳的鸟鸣声，好像在欢呼远道而来的客人。久居繁华的都市，突然身处“两岸猿声啼不住”的深山幽谷中，感受着“鸟鸣山更幽”的悠闲，仿佛来到了桃源仙境一般。前面的溪谷中，几块巨石横卧溪水中，一左一右，正好守住了溪谷，在龙门之前的一块岩石上，有一条形
31、似鲤鱼的自然小鱼，头朝溪里，奋力跳动，好象要跳过龙门，到三峡人家去作客，故叫“鲤鱼跳龙门”。 眼前的溪流，从整块岩石形成的河床上流过，水流在坚硬的岩石上冲刷流淌，天长日久，就形成了七个小水槽，似乎七个欢快的音符在向我们演奏一曲奇妙的乐章，这就是“七叠泉”。过“七叠泉”，溪中的河床上，布满圆润光滑的鹅卵石，卵石之上长满翠绿的草，草上盛开着雪白的花，好像溪中盆景园，奇异无穷，情趣盎然。 走在溪中，一路泉水叮咚，林木葱笼，花香阵阵，您可“品氧润肺”，吐故纳新，净化心灵，洗去尘世的喧哗，淡忘城市的苦恼;您可俯下身来，赏赏花草，闻闻花香，分辩植物的种类，了解植物的奇妙作用，作一次科普之旅;也可静坐在溪中
32、石上，听溪读水，看泉水跳动，听天籁之音，体会山魂，感受水魄，涤荡心胸，化却忧愁，彻底放松自己 猪年观猴 在三峡人家，猴子是游客最为宠爱的动物。那些活泼得意的猴哥猴妹们，让中外游人津津乐道，并留下了很多奇妙的回忆，很多人“千里奔波只为猴”。20xx年是猪年，猪年说猴，大家观猴戏猴的同时，我给大家介绍一点猴学问。 俗话说，“深山无老虎，猴子称霸王。”以前，三峡人家的猴子占山为王，以凶狠、刁蛮而知名。自从这里成为旅游胜地之后，它们习性大为转变，成为“猴居士”。它们对于来这里旅游的游客特别友善，从不主动攻击游人，从未捕食过鸟类等动物。 在三峡人家，猴子栖息于山地阔叶林区有岩石的生境中，喜爱在地面活动，
33、在崖壁缝隙、悬崖或大树上过夜。以多种植物的叶、芽、果、枝及竹笋为食。寿命一般在30岁左右，5岁性成熟，发情期多在秋季，孕期半年，春末夏初产仔，一般每2年1胎，每胎1仔。 猴子长期过着群居生活。猴群的组合，一般由15只成年雄猴、数只雌猴和小猴组成，自成部落，划疆而治，相互礼让。每群猴有1只成年雄猴为首领，即猴王，遇敌时猴王在队尾护卫。猴群过着典型的母系氏族的生活。猴王的产生，主要靠众多雌猴的“推举”而来。因此，猴王一般都是年轻标致、体格强健、骁勇善战的， 在争夺猴王的过程中，往往是通过残酷的拼搏、打斗，只有胜者才能成为猴王。猴王统一指挥社群全部活动，成员之间分工明确，相互协作、爱护，内部不准以强
34、凌弱，不准擅自离群活动。 猴王任期一般为4-5年。猴王在位期间很是威严，众猴必需肯定听从猴王的调派。猴王不仅多吃多占，不行一世，而且享有“一夫多妻”制的特权，全部成年的母猴都是它的“王妃”，所以猴王都是“妻妾成群”。但猴群内部除猴王外，绝不允许偷情，更是明令制止“ ”现象发生。猴王从不主动退位，当其年老体衰、不能胜任繁衍和治理猴群的任务时，就会在新一轮猴王争夺占中被战胜而被迫“退居二线”。猴王退位后的命运往往很凄惨，新猴王总是要把它们逐出部落，令其“孤家寡人”，单独流落他乡，客死异地。 三峡人家的猴子具有猴群多不怕人的优点。它们与人相亲，和谐相处，成为景区独具一格的活风景。它们居住在溪谷两岸，
35、在蓝天、白云、溪涧、森林中悠闲地生活着。渴了喝山泉水、热了到潭中洗澡、饿了吃树叶。在懒散的阳光下，常见母猴抱着小猴玩耍，在宛如沙发的卵石上，躺着进展阳光浴，相互享受着清理毛皮和按摩的美妙时间。 现在，三峡人家的猴子见多识广，一眼就能辨别出哪些是游客，哪些是本地人，对于携带吃食的游客，总能抢先一步迎上前去，索讨食物。当治理人员发放猴粮时，猴子们排列得整整齐齐，像幼儿园的小朋友一样乖巧。猴子在吃食上是很挑剔的。它们最宠爱的食物是香蕉、黄瓜、花生、夹心饼干等，一般的干粮是不受猴们欢送的。猴子习惯于“有奶便是娘”的思维，只要您给食物吃，它们就会积极主动协作，尽力好好表现一番。猴子还能区分矿泉水和果汁饮
36、料，特殊喜爱喝可口可乐、鲜橙多等饮料，一些聪颖的猴子已能像小孩子一样，将瓶扭开后，把瓶口放着嘴里喝水了。猴子也是非常爱美的哟。猴妃猴妹常对着水面照镜子，看仪容。猴哥们则很喜爱穿裙子的女性，特殊是红裙子，总爱凑上去亲热、撒娇，更有甚者，要撩起裙子看个毕竟。 绿色氧吧 朋友们，长期生活在城市，车水马龙的喧器，都市污浊的空气，工作、生活的压力，使得人们身心日益疲乏。对于日日生活在钢筋水泥丛中的人们来说，最大的企盼就是远离都市污浊的空气，找一片山青水秀的净土，一头扎进山野林泉间，在大自然中放松自己，让绿色驱散心头的忧愁和苦恼，让欢乐相伴左右。行走在清幽的龙进溪谷，绿色扑面而来，花香扑鼻而至，空气特殊新
37、奇、芳香，让人赏心悦目、爽朗沉醉。这一切都要归功于森林，森林是个自然的过滤器，能过滤空气中的有毒气体，还可阻挡空气中放射性物质的辐射和传播，能改善水质和净化水源。森林还具有很强的杀菌作用，许多植物能分泌出杀菌素，杀死四周的病菌，可把空气中的球菌、杆菌、丝状菌等多种细菌杀死，对原生动物和真菌具有很强的杀伤力，空气中的含菌量只有非森林区的1%。森林中的花草、植物散发的气味对人的心理和生理也有奇异的作用，天竹蓝的香味能产生冷静作用，可治疗失眠症;樟树的薄荷气味能兴奋中枢神经，糊涂大脑;桂花可令人心醉。森林中植被繁茂葱郁，其释放出的空气“负氧离子”，能促进新陈代谢，增加细胞活力，增加肌体抗病力量。身处
38、“绿色氧吧”、“森林浴场”，呼吸次数明显削减，血流也会缓慢，各处的神经会变的松驰，听觉、思维活动、灵敏度都会明显提高。因此人们都渴望回归大自然，尽情呼吸新奇空气，清洗五脏六腑，吐故纳新，愉悦精神，彻底洗去因久居闹市而沉积在你体内的尘埃，消退疲乏的身心，恢复生命的本色。 今日，各位朋友身处绿色氧吧，可在这里尽情呼吸新奇空气，清洗自己的五脏六腑，吐故纳新，愉悦精神，彻底洗去因久居闹市而沉积在你体内的尘埃，消退疲乏的身心，恢复生命的本色。 情侣瀑 各位朋友，龙进溪是一条多情的溪谷，山水豪情、吊楼风情、瀑的多情交相融合,在此表达的淋漓尽致，让人心醉神迷。 走过精致别致的“甘液亭”，黄龙瀑的呐喊已如雷贯
39、耳了。跳水桥前的深潭之上，一股瀑流如水帘般从洞口上方倾泻而下，似洞天福地一般。过水帘洞，立于平台之上，黄龙瀑的雄壮气概就呈现在眼前了，水流从对面山崖中的一个山洞流出，呈扇形绽开，倾泻而下，一路高歌猛进，坠入崖下的深潭，声如洪雷，响彻山谷，恰似一名奔放豪迈的峡江汉子。有人说黄龙瀑是被禁锢了数千年的峡江男儿的呐喊，而我以为“情到浓时可破山”，黄龙瀑是对爱情义无反顾的追求，哪怕拼尽生命的最终，纵使被摔的粉身碎骨也在所不惜。相传有一条惩凶除恶的黄龙居住在此洞，故名黄龙瀑。黄龙洞深不行测，目前还没有探测出这股水流从何而来，据化验，这股水常年不断，四季恒温，水中含有锌、钡、铝、锶等对人体有益的元素，口感甜
40、润，相宜进展矿泉饮品。站在瀑边，阵阵凉风扑面而来，顿觉空气清爽，精神兴奋。有瀑布的地方，负氧离子含量特殊高，每立方厘米达4万多个，而城市里仅为每立方厘米200300个，吸入负氧离子含量高的空气，能使人精神兴奋，增加躯体康复力量，加速新陈代谢，促进身体安康。“身体是革命的本钱”，寻找安康是现代人外出旅游的根本目的之一，因此大家在这里不妨放松身心，在这里多呆上一会儿，多呼吸新奇空气，作一次全新的“瀑布浴”。 古话说，“精诚所致，金石为开”，或许是黄龙瀑的执着感动了上天吧，在溪谷对岸的山凹里，温顺多情的“琴瀑”在风中轻诉，流下了感动的眼泪。她如“养在深山人未识”的小女子一般，自山顶飘落而下，倾诉着一
41、身的温顺。泉水自崖顶飞落时，被那凸凹嶙峋的岩石撕扯成很多细小如帘的水珠，飘飘洒洒，好像丝丝琴弦垂挂九天，自天际漫舞而下，微风吹来，琴弦拂动，好像在演绎一段似水柔情般的爱情故事，故名“琴瀑”。从山崖的走势来看，瀑布中间的岩石与两面山崖连成一体，似一只展翅欲飞的雄鹰，故又叫“琴鹰瀑”。 一个感人至深的爱情故事，一段埋藏许久的心语倾诉，在黄龙瀑的奔流呐喊声中和琴瀑的温顺飘洒中化为忠贞不渝、长相厮守。黄龙瀑和琴瀑隔溪相望，一个宽大雄壮，一个温顺缠绵，一边龙吟虎啸，一边鹰飞琴语，演绎着不尽的相思，也似在呼唤着天下有情人终成眷属。故被美称为“情侣瀑”。 龙进溪全长约15公里，其终点与三峡第一岩黄牛岩山脉相
42、连，规划在溪尾建索道登黄牛岩顶。自黄龙洞往里走，峡谷越来越窄，两岸峰崖越来越陡，溪中怪石林立，百鸟争鸣，在这里静听野语，体会山魂，给人以忘忧忘情、无悲无愁的感受，是登山、探险、戏水、玩石的自然公园。 溪边人家 各位朋友，告辞奔放缠绵的情侣瀑，前面的吊脚楼里已飘出了清爽怡人的茶香，就让我们去品尝溪边人家颇具特色的“一匹罐”大叶茶吧!走进吊脚楼的茶室，一种农家淳朴的气息扑面而来，茶室内摆放着八仙桌，木椅子，桌上放着大碗，碗里的茶色金黄，芳香四溢，让人飘飘欲仙。这种大叶茶茶色颇似红茶，但与红茶迥然不同。它是由三峡地区闻名的“一匹罐”泡制而成。为什么叫“一匹罐”呢?它采自峡江的高山半高山地带，叶片肥大
43、，泡茶时，往往一个茶罐里只需放一匹茶叶，浸泡出来的茶汁也特别浓烈，还可反复加水3至4次。且这种茶叶只有用土罐浸泡出来的茶叶味道才更醇厚，故名“一匹罐”。“一匹罐”茶香气浓烈，清心润肺，是炎炎夏日解渴止暑的上优茶叶，茶汁过夜不馊，味道却愈加纯粹，故颇受人们的欢送。说起它，还有一个传奇：传奇南海观世音助唐僧师徒四人到西天取经路过西陵峡时，见峡江两岸山青水茂，可是百姓都特别穷苦，于是大发慈善之心，从空中撒下了一些仙界的大叶茶种，大叶茶从今遍布峡州。这个故事称大叶茶是“神来之物”，足见它是历代推崇的上乘之茶。 各位朋友，品尝了“一匹罐”，听了传奇故事，大家感觉如何呢?假如大家想买一点带给家人的话，楼下
44、的摊点上有卖的，特别廉价，大家可去选择购置。 朋友们，在竹林掩映之中，一排吊脚楼沿溪而建，这就是“溪边人家”了。它们依山傍水，一半着陆，一半入水，在群山的围绕下，伴着青山绿水、斜阳草树、雾霭烟雨，如诗如画。吊脚楼上吊着大蒜、包谷、红辣椒、蓑衣、斗笠。屋顶飘出袅袅炊烟，门前的溪水里，鸭鹅玩耍，吊脚楼下小狗“汪汪”的叫着，似乎在说“欢送欢送”。吊脚楼前的大石头上，几位山里妹子在捶洗衣服，唱起了热闹缠绵的情歌，棒棰捶在石板上，发出悦耳的响声，似在演奏一曲深情的恋歌。 各位朋友，溪边人家正在进行“娶亲”仪式，我们也去凑凑喧闹吧! 吊楼上，姑娘正在哭嫁，依依不舍家中亲人，一时半刻还不能出来。借此时机，我
45、给大家介绍一下三峡人家的婚俗仪式。姑娘出嫁前，一般要“哭嫁”，“哭嫁”是一门传统的技艺，哭的越凄惨越感人。姑娘一般要从十二、三岁开头学“哭嫁”，还要专人进展教哭，教的人大多是哭嫁优秀者。在漫长的岁月中，哭嫁是一种美，一种才智，哭得悦耳、哭得悲戚、哭得感人，其形式又多种多样，新娘一般在婚前一个月开头哭嫁，内容为对骨肉分别的眷念，悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，爱恨交错，是丰富的人情美和人性美，是一种特有的审美方式和价值取向。 三峡人家“娶亲”别具一格。新郎迎亲，媒人在前，一队人鸣锣，一队人执铳，先向舅家送上厚礼一份，名曰“代还骨种”，拦门礼独有特色，男女双方各请一位能说会道的人当总管，男方总管(也
46、称路督管)率领迎亲队伍到女方门口，女方则在大门时摆放一张桌子，双方总管对唱，(三峡人家爱歌舞，刚学会说话就能唱歌，刚学会走路就能跳舞，歌舞分散着三峡人家的生活)，若男方总管赢，便可进门迎亲，若女方总管赢，则从桌子下面爬过去。 新娘出嫁时，凤冠霞帔，缨络垂旒，云带蟒袍，下面百花裥裙，大红绣鞋，由娘家的兄长用七尺红棱作“背亲带”，拦腰将新娘背起，嫂嫂翻开新郎送来的红伞，将新娘遮住送上花轿，这叫“遮露水”，亲兄弟要站在轿子两旁，意为“守护”，娘家总管提两壶美酒，在四周洒酒，意为“辞行酒”。这时新娘要唱“哭上轿”。上路后，围鼓响手双吹双打，轿前轿后，前护后拥，陪嫁随之，如遇到迎亲队伍，两位新娘互换一只
47、露水鞋，以示姊妹友情，新娘进新居要猛踩一下门槛，拜天地后要抢坐新床，俗称“守床”，其坐床习惯是男左女右，以床的中线为界，有心计的新娘常抢坐在床的中线上，以象征日后的地位，新郎也不甘示弱，彼此互不相让，直到揭盖头，新娘嫣然一笑，闹新居对唱欢声，直至深夜。 婚后三天回门，一切如常，恰如三春花事过，随来的四月五月天气，仍是新竹新荷，只觉人世水远山长。哭嫁”、“娶亲”是三峡人家繁衍生命的仪式，是对生命的憧憬、对生命的重视、是人类永恒的主题。 各位朋友，锣鼓已经敲响，娶亲仪式马上开头了，新娘有很多嫁妆，需要人手去挑去扛，让我们也过一把瘾，去扛嫁妆，参加到娶亲队伍中去吧! 作别溪边人家，魂儿却丢在了吊楼里。置身这一方充满着风情的山水间，无须说话，就象溪谷里点缀的一条渔船，一个棒棰，甚或一只鸭，那种融合，只须专心体会。 返回龙溪桥，依依不舍的感觉渐渐浸染了整个身心，潜意识里的那种骚动与渴望，在这条风情的溪谷里得到满意，那段渐已逝去的岁月，在这里重被捡起。 闲逛溪边人家，既是心灵的放松，更是风情的体验，是令人魂牵梦绕的生命灵魂之旅。 各位朋友，现在我们要告辞龙进溪了，请大家把笑声留在这