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1、 鲁迅灯下漫笔教学案设计模板 引导学生体会在冷静的理性分析中包含的剧烈的思想感情。 学习本文以小见大、以情推理、情景交融的表达艺术。 教学时数：2 第一教时 明确目标： 理清思路，明确观点 教学过程： 一、导入新课 二、解题 介绍写作背景 解析文题 鲁迅喜爱在“灯下”写作。他写过夜颂，说自己是“爱夜的人”，据说爱夜的人“有听夜的耳朵和看夜的眼睛，拘束暗中，看一切暗”。那么，那一时刻，1925年4月29日这一夜，灯下坐着的鲁迅，又“看”到了“暗”中掩盖着的什么呢? “漫笔”，是作家常用的一种表现形式，其特点是借事抒情、夹叙夹议、意味隽永。“漫”既是内容的“漫”无边际，又是“心事浩茫连广宇”的“漫
2、漫”心绪，还是一种“漫延开来”的思维方式。我们在阅读时，要留意其漫延无际的笔墨、心绪、思维，从散漫无序中抓住其思想要点独具“夜眼”，对我们所生存的社会、历史的独特发觉。 三、整体感知 朗读课文，思索：本文批判的锋芒指向哪里?的观点是什么? 明确：批判的锋芒指向：中国历史和国民性问题; 观点：中国几千年的历史可以概括为 -a、想做奴隶而不得的时代; b、临时做稳了奴隶的时代。 明确思路 现实(15)-历史(611)-现实(1214) 引子 - 观点 - 号召 四、小结本课内容 其次教时 明确目标： 理解的历史观 以小见大、以情推理、情景交融的表达艺术 教学过程： 一、分析“引子”(15) 课文是
3、由日常生活中的小事引出对重大历史问题的思索。阅读第一局部，思索：课文是由什么日常小事引出对重大历史问题的思索的? 明确：钞票贬值 在表达“钞票贬值”大事过程中，着意突出了“人”在大事过程中心情的变化，有哪些变化?如何对待这些变化? 明确：开头兑换-愿意 停顿兑现-不甘心 -奴性心态 折换现银-特别快乐 由“钞票贬值”联想到了什么?两者之间有什么内在联系? 明确：“我们极简单变成奴隶，而且变了之后，还万分喜爱。” 两者心理相像：自身受到了损害不苦痛反而欢乐。这种心理，看似反常，实则合理。人们为避开更大的.灾祸，宁愿选择较为次之的损害，从而获得一种超越期望的满意。鲁迅从中看到了隐蔽在百姓灵魂深处的
4、奴性心态：安于现状，不思进取，自我满意，自我沉醉。 为什么说“极简单变成奴隶”?为什么成为奴隶还“万分喜爱”? 明确：“极简单”说明中国的“乱”是长期的，“治”是短暂的，因此老百姓经常“想做奴隶而不得”;他们把做奴隶当成一种奢望，甚至是一种享受，一旦有哪一位统治者满意了这一令人感到悲伤的要求，他们自然就“万分高兴”了。 归纳本局部写作特色。 明确：直写其事，以小见大 小结 二、分析“观点” 析“中国历史” 本文批判的锋芒直指中国历史和国民性问题。鲁迅一针见血的揭出了封建社会的吃人本质和阶级对立的历史真相，就是“想做奴隶而不得的时代”和“临时做稳了奴隶的时代”。思索：这两个时代分别有什么特征?其
5、共同本质是什么?这两个时代的划分标准是什么? 明确： 想做奴隶而不得的时代：即“乱世”-兵荒马乱 ,奴隶规章被毁得粉碎，强盗官兵任意屠杀百姓。百姓是牛马甚而不及牛马。 临时做稳了奴隶的时代：即“治世”-天下太平，有肯定的主子和规章，百姓纳粮磕头颂圣，意志却被主子宰割。百姓是奴隶，是人而非人。 共同本质：百姓始终是奴隶(牛马) 【第七段】 划分标准：按“人”的价格的贬值程度来划分。“人的价格”指做人的资格，做人的尊严。 2. 文章举出了哪些时代例子属于“想做奴隶而不得的时代”?你能否再作些课外补充? 明确： 课文中：五胡乱华、黄巢时(唐末)、五代、宋末、元末、张献忠时(明末) 课文外：春秋战国、
6、秦末、汉末、安史之乱、清末、民国 析“国民性” “峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰，难过秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦。” 这是元张养浩写的一首词，它揭露了无论王朝兴衰如何更替，身受战乱之苦的始终是老百姓。当百姓连做牛马、做奴隶的资格都被剥夺了的时候，百姓有什么祈求呢?请用课文中的相关语句答复。 明确： 给与他略等于牛马的价格，人们便心悦诚服，恭颂太平。(第5段) 百姓就盼望有一个肯定的主子，拿他们去做牛马，(第7段) 百姓就盼望来一个另外的主子，使他们可上奴隶的轨道。(第8段) “予及汝偕亡!”愤言而已，决心实行的不多见。(第9段) 厘定规章便“万姓胪
7、欢”了。(第9段) 你是怎样对待百姓的这些祈求的?造成这种奴性心态的社会缘由是什么? 明确：简单满意，麻木不仁，缺少抵抗专制暴力 中国的老百姓，几千年来饱受重压和杀戮，从来没有享受到做“人”的尊严和权利，对此是怀着什么样的思想感情? 明确：“哀其不幸”-怜悯、怜悯百姓的不幸遭受 “怒其不争”-挖苦、批判百姓的国民劣根性 小结 三、析“现实” 在对中国历史和国民性作了深入剖析之后，又把批判的矛头指向了当时现实，当时是怎样的社会现实?老百姓的命运怎样? 明确：强盗官兵交互为祸-仍旧是“想做奴隶而不得的时代”; “稍富的迁进租界，妇孺避入教堂”，丝毫没有彻底“走出奴隶时代”的愿望。 面对这样的国民，
8、鲁迅无法掩饰内心的无望与悲凉。最终最终发出震天一吼“制造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!”你认为“第三样时代”应当是一个什么样的时代?怎样才能制造“第三样”时代? 明确：“第三样时代”是一个民主自由的时代，是老百姓真正“做人”、把握自己命运的时代。 小结 四、归纳艺术特色 明确：披情入理，情理交融 五、全文总结 风雨如磐，暗夜沉沉，在浓黑的夜幕中，鲁迅奋笔疾书，在“先儒”“爱排场的学者”歪歪斜斜的字里行间，方方正正的写下了中国历史两个时代的独特论断。 我们仿佛可以看到黑暗中鲁迅那如炬的目光，那双犀利的眼睛里不仅有生气的火焰，更有晶莹的泪珠。“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”鲁迅那关注苍生的心仿佛依旧跳动在耳旁，震撼着我们的灵魂。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却要用它来查找光明。”这句顾城的诗用来形容鲁迅唯恐是最适宜不过的吧!