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1、 道德模范个人事迹材料简短道德模范的事迹材料(六篇)精选道德榜样个人事迹材料简短一 通过学习使初中道德与法治学科全面提升教书育人的力量和水平，促进全面落实立德树人的的根本任务，培育和践行社会主义核心价值观。 利用多种形式，组织、引领教师在专题讲座、主题研讨、观课议课等活动中了解和把握本学科教育教学进展新动向和新学问，解决教育教学热点问题，即重点理解部编版教材的编写理念、教材构造、教学策略、教学方法;解决课堂教学中的实际问题，提高教师教学力量。 初中道德与法治教师 1.专题讲座： 朱之文副部长关于做好“三科”教材培训工作讲话，充分熟悉教材的政治方向和价值导向 仔细组织教师学习新教材的编写思路和整
2、体框架介绍、教学指导及实施建议等 2.观课议课：选择本学科优秀教师的课程资源研讨 成长的不仅仅是身体,录一段微课题目自选 3.主题研讨：从本学科教师实际需求和问题动身，设计教师感兴趣的的话题或者亟待解决的教育教学问题。 怎样让课堂教学与学生生活更贴近? 如何开展集体备课? 如何利用多媒体进展教学? 如何在教学中渗透价值观的? 4.集体备课： 依据教学进度确定少年有梦、熟悉自己、家的意味、守护生命 观课议课、主题研讨、专题讲座、集体备课等。 20xx年8月12月 为了使坊内工作顺当开展，成立研修组织。 1.成立工作坊研修组织 坊主：xx 治理员：xx 2.组建道德与法治群 建立道德与法治群，加强
3、群内沟通沟通，使教师尽快入坊，了解工作坊的详细模块内容以及学习研讨的操作步骤，领悟如何发帖、上传日志、参与研修活动等等。 3.加强工作坊过程治理 坊主、坊治理员要负起责任，按时组织和发起研修活动，教师根据工作坊考核方案的各项内容要求，保质保量参与评论、上传日志与教学资源。加强教师线上、线下学习指导与监视，并依据考核方案对坊成员研修绩效进展考核评估。 精选道德榜样个人事迹材料简短二 敬重的各位领导、各位同事： 大家好! 今日特别荣幸能参与本次演讲，我演讲的题目是;由于有你，照亮我前行的路! 意大利诗人但丁曾说过：一个学问不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人，却难以用学问来弥补!崇尚道德自
4、古以来便是我们中华民族的传统美德。悠悠华夏，百家争鸣，道德为大，皇家百姓，道德为首-孔融4岁便懂得谦礼之道;杨时、游酢zuo程门立雪的尊师之举至今影响着莘莘学子;在泪水中仍旧坚持的支教大学生徐本禹，用爱的火把照亮了贵州边村的将来。可见，道德早已深入中华民族每一个人心中。 “积小善为大善，积小德为大德“，做一个有道德的人其实很简洁，只要在做每一件事之前都专心想一想，多为他人考虑一点，道德就会常伴你我身边。 不管是寒冷还是酷暑，亦或是风霜雨露，你都能看到他们的的身影，在吵闹的都市里，总少不了他们在维护交通秩序，他们不高大，或许也不英俊，但他们却是我们心中最得意的人，他们就是交警!当我们由于漫天的大
5、雪而窝在温室里时，你可想过有这样一群人，他们正在忍受着寒冷为城市的漂亮而溶化着自己的力气，他们就是城市的美化师-清洁工。他们或是他们，或许就是你我始终都不曾在意的，甚至是始终都在厌恶的人，但试问，我们的城市真的能离开他们吗? 让我们再想一想，像这样的普一般通为社会付出的人，其实就在我们的身边!他们就是我们要学习的道德榜样! 我们应当从这些一般而宏大的人身上感受到一种力气，他们或许没有惊天伟地的壮举，有的只是在平凡岗位上悄悄奉献;有的只是严于自律，诚恳守信;有的只是感恩与人，敬老爱亲，助人为乐他们都是特别平凡的，仿佛就在你我身边，没有豪言壮语，没有丰功伟绩，有的只有一言一行，但却让我们感受到了社
6、会的文明和美妙。 所以，争做道德形象代言人，努力成为道德榜样并不是豪言壮语，夸夸其谈，要的是以道德标准为准绳，从我们身边的小事做起，道德就可以成为你我身边无形的力气! 对于我们而言，学习道德，争做道德榜样，就要首先把自己的工作做好，这是践行道德标准的详细表达。 我们要培育刻苦钻研业务，争创一流业绩的精神，并且把这种精神运用于我们的工作，鼓励我们不断进步、超越自我、实现突破;我们要细致仔细，培育一丝不苟的精神，把我们的工作争取做到完善;我们更要严于自律，诚恳做人，持之以恒的，克制我们工作中遇到的任何困难。努力工作不仅仅是对自己、对公司的责任，更是一种道德信念。能够做一件好事当然不难，难的是一辈子
7、做好事。所以，从现在做起，从身边的小事做起，做好自己的本职工作，尽自己最大的努力为我们的道德建立增光添彩! 作为一名合格的材料选购人员，我在这里严肃的宣誓，我会严格的要求自己，严把建筑材料质量关，坚决不让担心全、不合格、不环保的建筑材料从我的手下蒙混过关，让自己努力成为一个诚恳守信、敬业奉献的水利水电员工，同时也为推动全社会形成知荣辱、树正气、促和谐的道德社会奉献自己的力气。 “人而无道，生而何意“，道德是我们永存的财宝，它应当成为我们前行的指明灯。至诚无息，以身为则，从现在开头，从我们身边的小事做起-增加环保意识、绿色消费、尊老爱幼、助人为乐、自觉遵守交通规章、维护市场秩序等等，这些都是我们
8、力所能及的事，所以，行动起来! “修身不言命，某道不择时“，道德衰亡，诚亡国之基，为了我们，为了我们身边的人，更为了我们及我们子孙后代的将来，克己克行，严于自律，成为正真的有道之人! 记住，由于有你，有我们，有道德，就可以为他人照亮前行的路!这就是道德的力气! 精选道德榜样个人事迹材料简短三 随着成长过程的不断推动，生活中消失的苦恼也越来越多，可是由于价值观的不同，消失了很多难以选择的事情，经常让我感到不知所措。 但这次，我实在不知如何表态了，由于我现在已经思维碰撞很久了。 事情的起因很简洁，就是我在一个烤红薯摊位，向摊主一位老奶奶买了个红薯，却是花了我一顿半的饭钱!我的心很痛，由于这个红薯对
9、于我来说是“天价”了。 原来，老奶奶这么大年纪了，头发花白，表达了其仆人的饱经风霜，更由于是冬天，这儿风又很大，做小本生意的大家都很不简单，何况是这位老奶奶，以及她身边的一位应当是她的老伴的老爷爷。 饿的慌，我快速来到这个摊位前，挑了个比拟小的红薯，老奶奶拿起称了称，报了价，可是却让正在从书包拿出钱包往外掏钱的我感到不行思议，我的动作一瞬间静止了竟然如此之昂贵!比别人的摊位那儿足足贵了一倍多!但是观察老人家也不简单，老奶奶忙着帮下一位顾客称重，老爷爷已经打包好递给我了。 我是不太想要了现在，但是，想到做生意的困难，以及老人家还在冷天里出来卖烤红薯实在是不买好像对不起自己。于是，我狠狠心，买下了
10、这个“天价”红薯。 但是，走回来的路上心里不是味道。由于买了又觉得对不起爸妈。爸妈赚钱也不简单，都是无产阶级，他们要是知道我花了这么高的价钱买了家里四处都能见到的红薯不知做何感想? 我不懂，我只知道，不得不买。 作家莫言在一次演讲中也谈到了道德绑架， 上世纪六十年月，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在教师的引领下放声大哭。为了能让教师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学静静地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊异或者是困惑的神情。
11、事后，我向教师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向教师忏悔时，教师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应当允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应当允许有的人不哭。 这样类似的现象在现在依旧存在，尤其是在国家发生什么大事或节日时。 但我认为。我喜爱这个国家，不是转转微博喊喊口号就代表爱国了。每当灾难发生，我都会选择在社交网络禁声，由于声音太多太嘈杂，不要再去制造无用的信息;每当荣耀降临，我都会发自内心的快乐，可我不会转发任何相关信息，我依旧发着
12、我日常生活。 喜爱自己的家庭，莫非不是政治正确吗? 试问，每当举国同庆时，你狂发一阵微博后，突然，你不当心摔了一跤，你露出苦痛的表情，有人指着你鼻子破口大骂：大家都快乐，你哭丧着脸是几个意思，人渣! 你怎么想? 这并不是最悲伤的，最悲伤的是在这个快速消费的社交网络时代，无论是灾难还是荣耀都转瞬即逝，消费过了，大家便都忘了，日子还一如平常地过，似乎前几天的狂欢真的只是场狂欢罢了。 我盼望，我观察的爱国是这样的： 当灾难发生时，可以有追责但不要有辱骂，可以有感动但不要有趁机哄骗。 当荣耀发生时，可以有感动但不要有消费，可以有狂喜但不要有道德绑架。 我坚信的爱国，不是统一模板去转发相关微博，不是肯定
13、要每天高喊着主旋律口号，更不是恶意诋毁抹黑其他国家。 我爱国，和我是否刷屏转发爱国微博无关，和我是否循规蹈矩按部就班无关，无论是温柔还是激进的人，他情愿传承中国古典精彩文化便是爱国，和他是否“五毛”或“愤青”的行为无关。 在如今这个年月，我们的内心变得前所未有的坚硬，也前所未有的松软，坚硬到在街头观察每一幕惨剧都视而不见，松软到在网络发觉每一张图片都泪流满面。 我不盼望，我们体验过大悲大喜，后来悲喜交加，最终不悲不喜，心是真空，麻木不仁，行尸走肉般活着，只是活着。 我愿做个爱国的人，不愿做一个拿爱国作为标榜、炫耀和道德绑架的人，并且，我信任，不会只有我一个人。 精选道德榜样个人事迹材料简短四
14、林语堂曾说：“我觉得任何一个翻阅道德经的人最初必需会大笑，然后笑他自我竟然会这样笑，最终会觉得此刻很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反响，我自我就是如此。”我想这也是每一个人读道德经的感受了吧。 其实每个民族都会有智者，会站在人群前面，站在天地之间把他所能看到的世界告知给他的每一个人。告知后人，这个世界是什么样的，我们要怎样样才能活得更好，更长期，如何才能不被别人，被自我灭亡。而老子便是这样貌的一位智者。 老子将一切归咎于“道”，他认为道是宇宙的本体，世间万物都是由道衍生而成的，故有：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行不殆，能够为天
15、下母。吾不知其名，字之曰道”。于是我们后人再次根底上理解的“道”便是道是混沌是无极，由此生出鸿蒙之气，内含阴阳，再生而为天地人三才，进而构成世间万物。可是老子又说了“道可道，非常道;名可名，非常名。”意思就是说道是不能用语言所说出来的。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这就是天道关系。 “道”生万物，可是“道”亦为虚幻。在恍惚虚幻中，它含万物之影象;有含形色之实体;其实老子的“道”，就是事物进展变化的客观规律。它先于天地而生，周而复始。这天，科学技术如此兴旺，科学家们也证明了自然界的进展是有规律的，它存在于互不一样的形形色色的事物之中。此是此，彼是彼，任何事物都按其固有的轨迹运行。人们能够
16、用必需的方法去熟悉它、体验它、并根据客观规律改造它。由此观之，老子在道德经中就已经提醒了宇宙的起初和自然的根源，这比之西方近现代的理论学说早了两千多年。 老子的“道”，寓意精深，无法企及。使得我们只能用仰视的目光触及他深刻的思想。而老子所提倡的“徳”也被为后世奉行为处世哲学。 “道”是事物固有的规律，是神奇难测而又隐藏在事物内部的东西，是不行理喻的东西，是不行及的。而“德”则是“道之功”、“道之用”，是人们认知事物和改造事物的一种人为行为，是能够理解理解的，是人们可及的。 “德”不是我们通常以为的道德或德行，而是修道之人必备的世界观、人生态度以及为人处世之方法。他讲究“圣人无心，以百姓心为心。
17、善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。”“上善若水”“夫唯啬是谓早服，早服谓之重积德。” 老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水之德是最近于圣人之德的。而幻想中的“圣人”，是道的表达者。五行之体，水为最微，处于最末。善居道者，为其微，不为其著;处众之后，却常德众之先。以不争而争，以无私而私。这就是水的最显著特性。水滋润万物却无取于万物，并且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。水有其种种美德堪比圣人，堪谓之“道”。可是在现实社会中，人人都往高处走，难免竞争，有竞争就有争斗，有争斗自然就有流血牺牲。水比人明智，甘居下位
18、，滋润万物而不居功自傲，清净无为而又无所不为。“上善若水”，就是一种开朗乐观的人生态度。一种修德的必备境地，一种养身之术。我们心中有德，必定愈加崇敬自然和生命，我们离道就更近一层，更能体会到人生的终极哲理。 老子云“天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗”、“圣人常无心，以百姓心为心”。一言道破天下之事，看破人生之理。世上本无善恶贵贱，人与人本无争斗之意，天地万物本和谐融洽。但由于世人皆需追赶自我所需，觅求自我生存进展之本，于是不断于天地之间人世之中苦心经营、算计不已，一切仁义与邪恶也相反而成。天地本无成人与害人之心，但却造就人际错综简单，世间本无圣人之现，但却成就社会等级。一切本自然
19、，但却一切又进入繁杂之社会，天地万物、圣人百姓本自然相处，无私无公、无善无恶;却人与人终究摆脱不了关系往来，免不了融于社会，所以一切纷争苦痛皆至。一切人之所想，一切人之欲，一切人之愿，一切人之求，但全部种种皆需要人自我内省不已，都需要自我能够达物达人进而才能达己。 固然每本书都有瑕疵，道德经也不例外，他最大的弊病在于过于虚幻，有种避世的消极状态，在现代竞争剧烈的社会里，这种消极状态断然是不行的。可是只要我们采撷其长，也会有不少的收获。 读罢此书，掩卷暇思，不禁叹服古代人民对自然崇高的敬意，对人生透彻的洞悉。这样如玑似玉的文字，清爽畅怀的生活方式，高屋建瓴的理论，虽不尽善尽美，也无可颠覆了。 又
20、云：“上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑缺乏以为道。”层次不一样，领悟的道就有区分。道法自然，道亘古不变，看的就是不一样人不一样心境的理解。读此罢，书受益良多，无以为馈，愿共享此书之精华。 精选道德榜样个人事迹材料简短五 农夫和蛇的寓言 刺痛了全部和善人的心 愈合的伤口 留下了无法抚平的疤痕 记忆 被流血的心冲淡 五千年中华民族的美德 在温情和真情中传承 时代的进步 点燃了寂静的人道精神 唤醒了枯萎的灵魂良知 然而 从南京的彭宇 到天津的许云鹤 一出出好人被讹的大事 让人感伤和疑心 世风是否日下 助人为乐 匡扶正义 却心负流泪 燃起的热忱 瞬间又冷酷起来 文明的进步
21、 被扶不起的那些人践踏 良知在无奈中迷失 不和谐的音符 你是否听到了道德的呐喊 精选道德榜样个人事迹材料简短六 做一个有道德的人，让这世界变得更加美妙！ 道德诚信 诚信，如沙滩上的贝壳，纵然海浪再大也抹不去职业道德五光十色的缤纷。和善的人将诚信视为珍宝，将职业道德放在心灵的一块净土上，悉心培育，用自己的行动为职业道德浇水施肥。邪恶的人，将诚信视为粪土，将职业道德丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中，这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。 假如没有诚信，就没有我们所谓的真诚；假如没诚信，就没有我们所谓的友情；假如没有诚信，就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信，然而在布满诱惑的现
22、实社会中，很多人已经失去了自我原则，看起诚信，他们或许会为一时的风光失去许多，甚至生命。 “自古皆有死，民无信无立”，为了人与人之间的敬重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事，让社会都布满诚信把！ 道德和善 和善，如十字路口的路标，在你迷失方向时给你指明前进的方向。和善是一个动作，和善是一句话语，和善更是一段经受。劝学中有这样一句话，“积善成德，而神明得意”，说得就是多做善事，就会拥有高尚的品德。教师是和善的，由于他无私奉献；母亲是和善的，由于她哺育了你；社会是和善的，由于职业道德使你辨别人心真善美。 假如没有和善，就没有我们所谓的爱心；假如没有和善，就没我们所谓真心；假如没有和善，就没有我们
23、所谓孝心和善是一种品质，人人都会有，人人都会用，但不是对任何人任何事都会有帮忙，奉献就是和善。当我们观察同学在生活上有困难时，我们应使用和善；当孤儿无家可归时，我们应使用和善；当盲人过公路时，我们应使用和善这些才是正确的和善。 和善是火，点燃生命的灯；和善是灯，照亮生命的路；和善是路，引你走向拂晓。愿我们都能找到那片曙阳，走向拂晓！ 道德宽容 宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不行饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身是，也是生活的一门学问。 假如没有宽容，就没有我们所谓的暖和；假如没有宽容，就没有我们所谓的海阔天空；假如没有宽容，就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上，发生得不仅仅是简洁的”事。生活，往往纷繁，又经常平淡。 正由于宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯洁；正由于宽容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜亮；更由于有这诗般的宽容，才给予人生以艺术，给予生命以永恒！ 让我们携手共创有道德素养的明天！