道德讲堂观后感范本道德讲堂心得体会范文(5篇).docx

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1、 道德讲堂观后感范本道德讲堂心得体会范文(5篇)有关道德讲堂观后感范本一 一、指导思想 以科学进展观为指导,广泛普及社会主义核心价值理念,深入贯彻公民道德建立实施纲要,围绕社区工作实际,在建立社区“道德讲堂”,以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教育身边人”的形式,大力提倡社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建立,使先进的道德理念入脑入心,外化于行,营造“讲道德、做好人、树新风”的深厚气氛,推动社区精神文明建立工作再上新台阶。 二、组织机构 为更好地开展此项活动,社区成立了“道德讲堂”建立领导小组:许芳书记任组长,徐蓉副书记任副组长,社区各位工作人员为成员。 三、活动内容 社区道德讲堂

2、的主要对象是社区居民,以提倡遵纪守法、友善互助、关爱感恩等为主要内容,发挥志愿者等社区活动积极分子的作用,整合社区各类阵地,丰富思想道德建立内容,开展居民喜闻乐见的活动,使居民在主动参加中受到教育、得到提高。 为此社区特地设置了宣传橱窗,准时宣传敬老爱幼、助人为乐、爱岗敬业、遵纪守法等好人好事,同时充分利用led电子屏、横幅标语等,积极营造社区和谐气氛,扩大道德讲堂的宣传掩盖面,增加群众的参加度。 东河花园社区“道德讲堂”将形成标准的“五个一”流程,即在每一场讲堂实施中:“唱一首歌曲”、“看一部短片”、“诵一段经典”、“讲一个故事”、“作一番点评”。 四、工作要求 一、社会公德建立教育。开展公

3、民道德学问普及,建立以“礼仪”为核心的社会公德建立,积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱惜公物、爱护环境和遵纪守法等。引导社区干部、居民亲身参加道德实践,创立崇德尚善的学习和工作环境。主要包括:文明礼貌、助人为乐、爱惜公物、爱护环境和遵纪守法等,以“礼仪”为核心。 二、职业道德建立教育。针对社区工作要直接面对居民的特点,把居民的满足度作为衡量社区工作人员效劳水平的重要依据。主要包括:诚恳守信、爱岗敬业、办事公正、热心效劳、奉献社会等,以“诚信”为核心。 三、家庭美德建立教育。大力提倡以“尊老爱幼、男女公平、夫妻和谐、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德建立,正确对待和处理家庭问题。开展多种形式的

4、家庭文化活动,创立学习型家庭,促使干部职工文明素养的不断提高,通过“我听、我看、我讲、我议、我选”的方式,让老百姓来叙述身边的感人故事,身体力行,自觉成为道德的传播者和践行者。主要包括:夫妻和谐、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等,以“和谐”为核心。 四、个人品德建立教育。重视和加强个人道德修养和品德建立,以“友善”为核心,友善互助、正直宽容、明礼守信、热忱恳切、自强独立,提倡和树立关爱、善待、宽厚和包涵的理念。教育广阔干部职工,将朋友同事的帮忙之情、师长的教育之恩、组织的培育之德,转换为对他人、对社会、对环境的关爱之心。在社会交往中宽以待人,为人处事多为他人着想,热心公益事业,积极参与

5、社会志愿效劳活动。主要包括:友善互助、正直宽容、明礼守信、热忱恳切、自强独立等,以“友善”为核心。 有关道德讲堂观后感范本二 老子道德经第八章云:上善若水。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 这段话,用此刻的话来翻译一下,那就是:具备最好的人的禀性好象水一样。水擅长滋润万物而不与万物相争,停留在大家所厌恶的地方,所以它的性质最接近于“道”。居处擅长选择地方,心胸擅长坚持沉静,待人擅长真诚相爱,说话擅长遵守信用,为政擅长精简处理,处事擅长发挥所长,行动擅长把握时机。只由于有不争的美德,所以没有过失。 这是一首对水的颂

6、歌,歌咏的对象是具备像水那样品行的圣人。它以“上善若水”为提纲,指出一个人如要效法自然之道的无私善行,便要做到如水一样谦退守中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。 水,具有滋养万物生命的德行,它能使万物得它的利益,而不与万物争利,如古人所说:“到江送客棹,出岳润民田。”只要能做到利他的事,就永不推辞地做。可是,它却永久不占据高位,更不会把持要津。 俗语说:人往高处走,水往低处流。水,在这个永久不平的物质的人世间,宁愿自居下流,藏污纳垢而包涵一切。所以老子形容它“处众人之所恶,故几于道。”以成大度能容的美德。所以古人又拿水构成的海洋和土构成的高山写了一幅对联,作为人生修为的格言:“水唯能下方成

7、海,山不矜高自及天。” 水,与物无争,谦下自处。所以老子讲,假如一个人的行为能做到如水一样,擅长自处而甘居下地“居善地”;心境养到像水一样,擅长容纳百川的肤浅渊默“心善渊”;行为修到像水一样助长万物的生命“与善仁”;说话学到如潮水一样准时有信“言善信”;立身处世做到像水一样持平正衡“正善治”;担当做事像水一样调剂融和“事善能”;把握时机能做到像水一样准时而动,随着动乱的趋势而动乱,跟着静止的状况而安详“动善时”;再协作根本的原则,与物无争,与世不争,那就永久没有过失了。 在中国古代很多哲学家的著作中,水都是重要的体道之物。孔子说,“仁者乐山,智者乐水。”由于水总是处于一种变动不居的状态里。苏轼

8、也说:万物皆有定形,惟有水随物赋形。” 老子讲了一连串人生哲学的行为大准则,假如集中在一个人身上,就是完整而完善,实在太难了。除了历史上所标榜的尧、舜以外,几乎难得有一完人,。可是,假如我们具备一项这样的美德,也就能够名垂千古了。 有关道德讲堂观后感范本三 老子道德经第八章云:上善若水。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 这段话,用现在的话来翻译一下,那就是:具备最好的人的禀性好象水一样。水擅长滋润万物而不与万物相争,停留在大家所厌恶的地方,所以它的性质最接近于“道”。居处擅长选择地方,心胸擅长保持沉静,待人擅长真

9、诚相爱,说话擅长遵守信用,为政擅长精简处理,处事擅长发挥所长,行动擅长把握时机。只由于有不争的美德,所以没有过失。 这是一首对水的颂歌,歌咏的对象是具备像水那样品行的圣人。它以“上善若水”为提纲,指出一个人如要效法自然之道的无私善行,便要做到如水一样谦退守中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。 水,具有滋养万物生命的德行,它能使万物得它的利益,而不与万物争利,如古人所说:“到江送客棹,出岳润民田。”只要能做到利他的事,就永不推辞地做。但是,它却永久不占据高位,更不会把持要津。 俗语说:人往高处走,水往低处流。水,在这个永久不平的物质的人世间,宁愿自居下流,藏污纳垢而包涵一切。所以老子形容它“

10、处众人之所恶,故几于道。”以成大度能容的美德。因此古人又拿水形成的海洋和土形成的高山写了一幅对联,作为人生修为的格言:“水唯能下方成海,山不矜高自及天。” 水,与物无争,谦下自处。所以老子讲,假如一个人的行为能做到如水一样,擅长自处而甘居下地“居善地”;心境养到像水一样,擅长容纳百川的肤浅渊默“心善渊”;行为修到像水一样助长万物的生命“与善仁”;说话学到如潮水一样准时有信“言善信”;立身处世做到像水一样持平正衡“正善治”;担当做事像水一样调剂融和“事善能”;把握时机能做到像水一样准时而动,随着动乱的趋势而动乱,跟着静止的状况而安详“动善时”;再协作根本的原则,与物无争,与世不争,那就永久没有过

11、失了。 在中国古代很多哲学家的著作中,水都是重要的体道之物。孔子说,“仁者乐山,智者乐水。”由于水总是处于一种变动不居的状态里。苏轼也说:万物皆有定形,惟有水随物赋形。” 老子讲了一连串人生哲学的行为大准则,假如集中在一个人身上,就是完整而完善,实在太难了。除了历史上所标榜的尧、舜以外,几乎难得有一完人,。不过,假如我们具备一项这样的美德,也就可以名垂千古了。 有关道德讲堂观后感范本四 敬重的各位领导、各位嘉宾、大家好!欢送大家来到此次道德讲堂瑶海总堂的活动现场。今日也是安徽好人馆开馆的首场道德讲堂。活动由 主办。 首先,请允许我分别介绍今日到场的领导和嘉宾,他们是,. 今日,在这样一个美妙的

12、日子,来自瑶海区的6位“中国好人”也来到了现场,他们是:下面,让我们向好人们送上漂亮的鲜花,祝好人一生平安,好人精神永久流传。 (主持人):20xx年11月,党的报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观:“富强、民主、文明、和谐, 自由、公平、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。指出“中华民族的宏大复兴,需要以中华文化进展富强为条件国无德不兴,人无德不立”。必需加强全社会的思想道德建立,激发人们形成和善的道德意愿、道德情感,培育正确的道德推断和道德责任,提高道德实践力量,引导人们憧憬和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力气、向善的力气。只要中华民族一代接着一代追求美妙崇高的道德境地

13、,我们的民族就永久布满盼望。 今日,我们为大家细心预备了一道丰富的文化大餐,盼望能给来参与活动的同志以心灵的启迪。 其次阶段 道德讲堂 第一环节:做反省 (主持人)道德讲堂,是一个静心、洗心、养心的心灵驿站,请大家自我反省,“三问”自己:为人处世是否真诚,工作是否无私投入,人生修养学习是否坚持不懈?(15-20秒) 其次环节:唱歌曲(公民道德歌) (主持人)下面我们一起跟随音乐,共同合唱(公民道德歌) 第三环节:看短片(金岚岚) 这个为我们身边的好同志,“百姓的好书记”。金岚岚在为叶集村两名贫困学生办理“盼望工程”助学金申请途中,突发交通事故,不幸因公牺牲,年仅30岁。在挂职的103天里,金岚

14、岚吃住在村里,走访了全村37户五保户、356家留守儿童、77家残疾人户,屡次慰问老党员,帮忙当地群众排忧解难20多件。是我们广阔党员干部学习的楷模。 第四环节:诵经典 岁月悠悠越千年,诸葛古训代代传。今日重温诫子书,修身立德效圣贤。今日,合肥市少儿艺术学校的教师和学生们将为大家诵读诫子书,这是一部特别好的经典,教育大家从小就要修身立志。有请,大家掌声欢送 第五环节:讲故事 (主持人)今日,我们很荣幸的请来了安徽省精神文明建立讨论中心副秘书长;文明风杂志社副总编、编辑部主任崔跃松教授。崔教授将以社会主义核心价值观为主题与大家共享人生体会,大家欢送 第六环节:谈感悟(主持人请3人谈) 让我们再次以

15、热闹的掌声感谢崔教授,中华的传统美德,社会主义的核心价值观指导着我们每个正确前行。我想,听了崔教授的报告,大家肯定感受颇深。下面,我想听听大家的想法。(依次三个人) 第七环节:送吉利(赠书) (主持人)说到吉利,我们也预备了一份吉利的礼物送给大家,是一份能够带给大家才智的礼物。下面,有请观众代表承受礼物。本次道德讲堂活动到此圆满完毕,感谢大家的支持与协作,下面请大家有序离场,感谢。 有关道德讲堂观后感范本五 为扎实推动社会主义核心价值体系建立,增加公民道德建立的吸引力,彰显道德榜样的感召力,扩大白马好人的影响力,引导街道干部群众自觉投身道德实践活动中,不断提升居民思想道德修养、社会文明程度和文

16、明城市建立水平。特制定白马街道20xx年度“道德讲堂”活动规划。 一、指导思想 以科学进展观为指导,广泛普及社会主义核心价值理念,结合实际,以“畅谈身边的好人好事、叙述自己的感人故事、感恩社会的自觉行动”等形式,教育、感化我们身边每个人。在全社会大力开展“在社会做一个好公民,在单位做一个好职工,在家庭做一个好成员”的“三做”活动,将“开放、诚信、务实、创新”芜湖城市精神融入到居民心中,在潜移默化中不断提升居民文明素养,推动形成“爱祖国、爱社会主义、爱家乡”的良好社会气氛,为实现争创全国文明城市工作目标和构建和谐白马奠定坚实的思想道德根底。 二、目标任务 以提升居民思想道德修养和文明素养为核心,

17、以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”建立为重点,建立起掩盖街道上下、各个领域的“道德讲堂”网络,强化宣传教育,传播身边榜样、好人的道德故事,引导市民“积小善为大善”、“积小德为大德”,自觉成为华夏文明的传统者和弘扬者,社会主义荣辱观的传播者和践行者。街道以走进村委会的形式开展“道德讲堂”活动,每月不少于一场次,全年12场次;社区每月不少于一场次,全年不少于12场次,各村委会每季度不少于一场次,全年不少于4场次。 三、主要内容 “道德讲堂”以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”建立为主要内容。 一是社会公德建立。以“礼仪”为核心,包括文明礼貌、助人为乐、爱惜公物

18、、爱护环境和遵纪守法等。 二是职业道德建立。以“诚信”为核心,包括诚恳守信、爱岗敬业、办事公正、热心效劳、奉献社会等。 三是家庭美德建立。以“和谐”为核心,包括夫妻和谐、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等。 四是个人品德建立。以“友善”为核心,包括友善互助、正直宽容、明礼守信、热忱恳切、自强独立等。 四、形式流程 “道德讲堂”建立要充分敬重群众意愿,设计多样化宣讲形式,使群众易于参加、乐于参加,形成标准的六个流程,即在每一场讲堂实施中: 1、“唱歌曲”:每一次开讲前,组织学唱三德歌; 2、“学榜样”:围绕主题,叙述一个发生在群众身边的表达民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例;

19、3、“谈感悟”:由群众评议身边好人故事,叙述心中感受,品悟道德力气,升华自身境地; 4、“诵经典”:组织群众诵读一段中华传统经典语录; 5、“习礼仪”:由专业人士现场教授文明礼仪或观看礼仪广告片,标准群众的举止言行; 6、“送吉利”:围绕主题,向需要帮忙的人送出一份爱心和祝愿。 五、详细类别 依据不同人群的不同特点和不同需求,建立好以下六类“道德讲堂”: 1、街道道德讲堂。主要对象是街道工作人员、村(居)两委干部和辖区居民等。提倡勤政廉洁、忠诚负责、知礼守礼等为主要内容,开展“做人民满足基层工,我身边好人好事”征集评比活动,将参加“道德讲堂”活动纳入干部教育培训体系,并作为干部评优考核的依据之

20、一,教育引导广阔干部坚固树立立党为公、执政为民意识,改良作风、提升效率,争做公民道德建立的实践表率。 责任单位:街道机关党支部、宣传办、文明办、妇联、共青团等部门共同负责。 2、行业道德讲堂。主要对象是窗口行业效劳人员。以提倡诚信效劳、标准效劳、文明效劳、高效效劳等为主要内容,在每个窗口行业和基层单位深入开展道德讲堂建立工作,结合工作实际和百姓关注热点,针对性的开展道德教育活动,提升员工综合素养,引导行业人员自觉提升效劳效率和效劳水平。 责任单位:由窗口行业单位负责。 3、学校道德讲堂。主要对象是在校学生。以提倡“爱祖国、爱家乡”、“爱父母、敬师长”、“奉献社会、提升自己”等为主要内容,通过对

21、在校学生的思想道德教育,吸引和推动学校、家庭、社会成员共同参加道德建立,努力到达“教育一代人,引导两代人,影响三代人”的目标。 责任单位:由各中、学校负责。 4、社区道德讲堂。主要对象是社区居民。以提倡遵纪守法、友善互助、关爱感恩等为主要内容,发挥志愿者等社区活动积极分子的作用,整合社区各类阵地,丰富思想道德建立内容,开展居民喜闻乐见的活动,使居民在主动参加中受到教育、得到提高。 责任单位:由社区居委会负责。 5、村道德讲堂。主要对象是农村居民。以提倡孝老爱亲、文明礼貌、移风易俗等为主要内容,围绕建立“生产进展、生活富裕、乡风文明、村容干净、治理民主”的社会主义新农村的要求,依据农村居民的价值

22、观承受特点和生活习惯,细心设计“道德讲堂”的教育内容和形式,吸引农村居民参加,推动城乡一体文明。 责任单位:由村委会负责。 6、新市民道德讲堂。主要对象是金石和浅湾小区居民。以提倡遵纪守法、友善互助、关爱感恩等为主要内容,发挥志愿者等小区活动积极分子的作用,整合小区各类阵地,丰富思想道德建立内容,开展居民喜闻乐见的活动,使居民在主动参加中受到教育、得到提高。 责任单位:两小区治理办公室。 六、工作要求 1、加强组织领导。各单位要定期讨论、部署、落实“道德讲堂”建立工作,要积极发觉、收集、编写道德榜样故事。街道文明办负责“道德讲堂”联络、指导和协调等日常性工作。 2、标准阵地建立。在“道德讲堂”

23、的建立标准上,要做到六个程序标准,形成一套标准有序、运作便捷的治理机制,选树一批来自群众、事迹感人的白马好人,编印一批主题鲜亮、故事真实的读物讲义,建立一支仔细负责、素养过硬的宣讲队伍,营造一种神圣清正、融洽热闹的环境气氛,打造一批特点突出、成效明显的示范讲堂。在布局安排上,根据“就近就便、类型齐全、掩盖合理、有序推动”的原则,综合利用党校、市民学校、人口学校等各类已有阵地,以整合和新建相结合的等方式,逐步在街道推开。 3、加强催促考核。街道文明办组织针对 “道德讲堂”建立状况进展调研催促,将“道德讲堂”建立状况与群众性精神文明创立活动结合起来,与文明程度指数测评结合起来,把开展参加“道德讲堂“的状况作为评比各级各类文明单位的考量内容,每年表彰命名一批“优秀道德讲堂”、“优秀宣讲员”,确定一批“道德讲堂”建立工作先进集体。 4、加大宣传力度。各单位要准时发觉收集基层在建立过程中涌现的胜利做法和先进典型,准时予以大力推广,形成良好的示范带动效应。要利用各种媒体报道开展“道德讲堂“建立的状况,大力宣传道德榜样的优秀事迹,营造“讲道德,做好人”的深厚气氛。每年邀请专家、学者和各类“道德讲堂”的实践者,举办“道德讲堂”建立的沟通研讨活动,为下一步建立工作供应理论和实践指导。

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