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1、 贵州大讲堂教育心得体会总结贵州大讲堂教育心得体会总结与反思(五篇)有关贵州大讲堂教育心得体会总结一 仰视黔灵山公园的大门，我们看到的是“国家生态文明教育基地”这10个闪闪发光的大字。这里，于20xx年12月被评为国家级4a旅游景区。在入口，我们已经感受到了浓浓的喧闹气氛了。放眼望去，男女老少，随处可见。这是贵阳人民闲适的好去处，也是异地游客的必到之处。由于人多，所以大家要跟着我走，不要乱跑，以免丧失了。 九曲径是一条曲折而上的石级小道，有380多级石阶。各位游客不要急不要慌，身边有老人小孩的，特殊照看一下。请当心台阶。跟着我，渐渐走。环顾四周，都是陡峭的石山，石山上，古树林立。认真听的话，还
2、可以听到百鸟鸣啾。在这里，回首远眺。但见远山峰峦叠嶂，绿丛点点，微风吹过，顿觉心旷神怡。沿着九曲径走，我们将看到不少古迹。这是清代黄宗源的题壁“第一山”。“九佛洞”，为明代地理学家徐霞客所记。 穿过山丫口，在拐弯处，听到的钟声告知我们这里便是弘福禅林了。眼前，我们看到的是闻名的“九龙治佛”壁画。喜爱拍照的游客可以在这里拍照留念。弘福寺坐西朝东，分南、中、北三轴，又分前、中、后三进。这样的布局有没有让我们想到哪个形似的汉字呢?大家可以尽情发挥你们的想象力，大胆猜测。其实，弘佛寺这样的布局就如同一个巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺门立于“甲”字下端，上面镌刻着“黔南第一山”5个镏金大字。这是赤松和尚
3、的道场。钟楼是人们祈求通过撞击大钟来减轻苦恼，增长才智，远离苦痛，盼望能得到佛祖的保佑，欢乐地度过一生的去处。信佛的游客们，不妨一试。抬头仰视钟楼的屋檐，看到的是一块关于人生感悟的石牌。这石牌也是对撞钟意义的阐释。景区内游客量常年稳定，其中，慕名来这里上香祈福的占了不少，年轻人占的重量也不少。大雄宝殿里，陆间续续的游客，无一不仔细上香，悄悄祈福。香火旺盛，从未断绝。游客们，大家跟着我，过来这里摸一下这两块带镌刻的石板。为什么要摸一下呢?由于传奇，摸了这两块石板，就会带来好运哦。固然，这只是一个传奇。来到这寺，怎么能不见一下其创立人的庐山真面目呢?大家不要误会，我指的是画像而非真人。这里便是赤松
4、和尚的画像和他的生平介绍。 佛经数量浩大，包括“经藏”、“律藏”、“论藏”三局部，总称为“三藏”。我们路过的就是藏经楼。玉佛殿位于藏经佛的楼下。寺内建筑群布局严谨、工艺精致，充分表达了贵州人民的才智和才能。屋檐微微上翘，淘气的双龙在玩耍，无不显示生气活力。现在我们要进去参观了。奇妙的四合院构造建筑围起来的小池塘中，红色的，黄色的，银色的鱼儿在池中游来游去，自由玩耍。纯金铸造的观音菩萨立于池中，用慈爱的笑容和温善的神情在和我们打招呼。池里面的硬币都是游客投进去的。你们也可以往池中的小洞投掷硬币。假如投中了，说明你的运气还不错哦。 看到这么多大小不一的宝塔，大家是不是很奇怪我们究竟到了哪里呢?这里
5、是弘福寺开山祖师赤松纪念塔，塔背上刻了关于赤松的生平事迹以及他对弘福寺的功绩。 在海拔1300多米的象王岭上，我们可以在瞰筑亭放眼远眺，把贵阳全城尽收眼底。若在秋夏两季晴朗的早晨，可透过那薄如轻纱的雾霭，看到那参过失差、鳞次栉比的房屋，繁忙的人流，新修的大厦。党和国家已故领导人朱德欣游于此，曾题词到：“黔灵山上望贵阳，十年建立换新装。青年子弟多豪俊，鼓足干劲建家乡”。 看到这么得意的小猴子，大家是不是心动了呢?是不是也想跟他们亲近亲近呢?黔灵山的猴子很顽皮的，一点儿都不怕人，反而会主动的向你们奔来，甚至跳到你的背上。你们在逗他们的时候，可是要留意安全哦。 黔灵湖位于公园的西面，20世纪50年月
6、，曾是贵阳市人民的饮用水源。 还没到动物园，我们就在门口看到许多动物了。大家跟上，到动物园去。 参观了那么多景点，游客们是不是觉得意犹未尽呢?放心，还有一个典型的溶洞地窖麒麟洞等着我们。因洞口处有一钟乳巨石，形似麒麟，故称“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭，杂树丛生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。这里常是游人驻足留影的好去处。你们是不是也要来一张呢?其实，人们之所以在这里驻足，还不完全在于它的景致美，更在于这里曾一度作为蒋囚禁爱国将领张学良和杨虎城将军的场所。张、杨二将军的不幸遭受，给这个古迹和这里的人们留下了无尽的历史忧思和思索。 有关贵州大讲堂教育心得体会总结二 各位游客，大家好，欢送各位到荔波旅游观光，
7、很快乐那能够伴随大家一起领会荔波的山水风光和民族风情。现在我们的汽车从荔波县城动身，前往小七孔景区，借此时机，我给大家介绍一下荔波的根本状况。 初到荔波，我想每一位朋友都想知道荔波的名字是怎么来的，在此，我告知大家，荔波的得名源于布依族语言的音译。在布依话里，漂亮、美丽叫做“lijie”,“波”则是山坡的坡的谐音，所以组合起来。就是漂亮的山坡，漂亮的地方之意。 荔波地处贵州省最南部。自古以来，就是西南内陆通往南部沿海古驿道上的重镇，全县总面积2431.8平方公里，总人口18万人，有布依、水、汉、苗、瑶、侗、壮等世居民族22个，少数民族人口占全县总人口的92%。由于地处贵州高原南部向广西丘陵过渡
8、的斜坡地带，所以荔波的平均海拔只有758.8米,气候也属中亚热带季风潮湿气候，冬无寒冷，夏无酷暑，年均气18.3，特别相宜居住和旅游。 由于资源的独特性和丰富性，荔波曾先后获得了很多迷人的光环和称号，如世界自然遗产地、世界人与生物圈爱护网络成员、国际王牌旅游目的地、世界最大的喀斯特原始森林、国家级生态示范区、中国最正确山水文化旅游名县、全国科普示范县等。特殊要告知大家的，是“地球腰带上的绿宝石”这个美誉，假如我们从地球北纬25度的上空从西向东俯瞰地球，您会惊异地发觉，自撒哈拉沙漠，经阿拉伯半岛，到墨西哥湾，都已经或正在沙漠化，几乎见不到绿色。只有中国华南贵州荔波这方圆两千多平方公里的土地上还有
9、郁郁葱葱的森林，如同一颗灿烂夺目的绿色宝石，弥足宝贵。所以，“地球腰带上的绿宝石”也就由此而来了。 此外，在国家地理杂志社20xx年组织的“中国最美的地方“选美活动中，荔波还以较大的优势获得了首届“全国网络手机人气奖”其次名及单项奖“最美的森林”，与此同时，荔波还是全省首批优先进展重点旅游区，是贵州省打造100个旅游景区中的21个重点示范景区之一。 荔波旅游资源非常丰富，可以用“绿色、红色、特色”六个字来概述，堪称“三色级”旅游天堂。 走进荔波就是走进了绿色王国，全县森林掩盖率64%，景区和爱护区森林掩盖率达92%。风景区面积占全县总面积的近四分之一，可以说山清水秀，步步是景。绿色资源主要包括
10、两大块:一个是樟江景区，另一个就是茂兰爱护区。 樟江景区是国务院1994年公布的第三批国家级风景名胜区，总面积118.8平方公里，由小七孔、大七孔、水春河和樟江风光带组成，有代表性景源48处，其中特级和一级景源就有10处之多，20xx年正式获批为国家aaaa级旅游景区,现在,正在举全县之力创立5a。20xx年,还在县城樟江河段胜利开发了竹筏漫游樟江、舢板船体验旅游及樟江经典文化游旅游工程，深受游客欢送。 荔波绿色资源的另外一大块是茂兰爱护区，茂兰喀斯特森林自然爱护区总面积21285公顷,是地球同纬度唯一仅存、集中连片、爱护完整、原始生态性强的喀斯特生态系统。1996年经联合国教科文组织批准纳入
11、“国际人与生物圈爱护网络”，并载入世界吉尼斯记录大全。 正是由于具有特别的喀斯特森林生态系统与显著的生物多样性，包含众多特有和濒危动植物及其栖息地，在世界范围内具有唯一性和独特性，具有突出的世界价值。荔波于20xx年6月27日正式被联合国教科文组织列入世界自然遗产名录，成为中国第六个、贵州省第一个世界自然遗产地，成为多彩贵州的典型代表。 特色资源上，荔波民族风情浓郁，以布、水、苗、瑶为主体的每个民族都拥有自己绚丽多姿的民族服饰、传统文化和嫁娶习俗，别具情趣，形成了一道道迷人的风景线。在此我就不多说了，有兴趣的朋友晚上可以从大型实景演艺水韵樟江中渐渐体会。 荔波还是一方孕育了中国革命的红色宝地，
12、革命老区，有着丰富的红色旅游资源和众多的革命遗迹。是中共“一大”代表邓恩铭的家乡，是中国工农红军第七军战斗过的地方。绿色资源、特色资源和红色资源相互交错，交相辉映，堪称“三色级”旅游天堂。 就让我们从这里开头，渐渐探寻，细细品尝荔波带给我们的漂亮和思索。祝各位在荔波旅途开心! 有关贵州大讲堂教育心得体会总结三 过去，镇远有“六牌十巷”的说法。现在古城中还保存着9条古巷道，这里叫冲子口巷，宋元时期因镇远设州、建府成为古黔东地区政治、经济、文化中心和军事重镇，逐步被人们开发出来。由这里开头，我们将随处观察依山就势，因地制宜的山地建筑和很多深宅大院，以及闻名的“歪门斜(邪)道”和迷宫般的巷道网络。来
13、到这里会有人问，为什么巷道名称叫冲子口?问得很好，相传很久以前，有个渔民的儿子，是从上游冲下来的。渔民捡得后，取名水生并细心把他抚养成人。后来，水生长大成人，考取进士当了大官。他没有遗忘养父母的抚育之恩，不仅为他们养老送终，还出钱修建码头和巷道，就是为了纪念他的养父母。所以，人们就取名为“冲子口”。 谭钧培老宅 这个四合院曾经一度叫“两湖小学”，原是两湖会馆的子弟读书的地方。然而，在此之前呢，这个四合院早年是一个姓谭的人家修建起来的。大家可以看看这些石刻，很有寓意。从下面看，这像茶几的是宝鼎，意为四平八稳，上面的花瓶代表平安，瓶上莲花盛开，瓶中插着三种兵器，寓意连升三级，最上面是蝙蝠，蝠、福谐
14、音相通，意思是有福气。整个造型，代表荣华富贵。这种石刻，在黔东地区的古民居中找不出其次处。后来，谭家果真出了一个大官名叫谭均培，曾任翰林编修，乡试同考官，江西道监察御史、按察使、布政使、巡抚、漕运总督、江苏织造，巴西国换约大臣，云南巡抚兼署云贵总督等职。谭钧培很受慈禧太后和光绪皇帝的赏识，除赐一品冠服进京陛见外，还下诏赐宅。在今日的大菜园修了一座很大的四合院，光绪皇帝为其亲笔题写“中丞第”三字匾额。于是举家迁往新居，才将老宅卖给两湖会馆。后来到云南任巡抚兼云贵总督，为官清廉死于任上。除此而外，谭钧培一家还有“一门三翰林”的美誉，即他与儿子、侄儿三人都进过翰林院。 何家大院 何家大院，系明代建筑
15、。位于冲子口古巷道内，占地面积940平方米，建筑面积1500。前后两个院落，相传为明初镇远蛮夷长官司长官何惠的私宅。该院背依石屏山，座北面南，大门却开设在西南角上，大门处有单檐门罩，下有青石条门框(俗称石库门)，为典型的高封火墙四合院。 据乾隆镇远府志载：“何惠，由宣慰田大雅保授任镇远金容、金达蛮夷长官司长官。洪武年间，奏请修建氵舞溪桥(即今祝圣桥)，以利往来，诏从之。”由此可见，何惠奏请修建氵舞溪桥，是得到朱元璋的批准的。从而见证了镇远逝代“滇楚锁钥、湘黔咽喉”的重要战略地位。 由于当时建桥设备差，加上山洪肆虐，永乐初何惠再请修建，同样得到永乐皇帝朱棣的批准。后来，在整个大明王朝中有屡修屡圮
16、的记录，反反复复修了200多年，几乎与明朝同呼吸、共命运。清代也反复修建过几次，直到清雍正元年(1720xx年)建成后，完好至今。清光绪二年(1876年)，镇远知府汪炳璈在桥上建魁星楼，题写对联三副。其中一幅：扫净氵舞溪烟，汉使浮槎撑斗出;劈开重驿路，缅人骑象过桥来。不难看出，镇远历史上是“西南丝绸之路”，无愧“西南一大都会”之称。不管怎样说，何惠逝代镇远修氵舞溪桥的第一人，功不行没。 何氏祖先与古思州蛮酋田氏家族有极深的渊源，得到田氏的器重。何氏家族的兴衰成败，在于没有把握好自己的命运。其后人何济、何瑄曾担当过镇远土知州。明正统四年(1439年)改州设府，何瑄任土同知，奉旨世袭。明弘治十一年
17、(1498年)，改金容、金达蛮夷长官司为镇远县，设流官后，何氏根本上没有实权了。 经受到民国时期，何氏民居曾一度改为江姓。被一个曾经当过国民党旅长，名叫江荣华的人占有。 江荣华见舒万龄的舒祥泰酱油厂生意红火，特别眼热，并且产生妒忌心理。江荣华于1942年9月18日，在后院开办了“华阳”酱油厂。为了收买人心，拉拢社会力气，意图搞垮舒祥泰酱油厂。便在开业那天，设了十几桌海参鱼翅席，宴请当地政要、乡绅、奸商、地痞、恶霸等。在酒席上提出：“此次开猎(业)，意在一翎(指舒万龄)，望在座诸位多多照顾。”还于门前贴出“优待三日”的告示，以此吸引乡民。 尽管如此，江荣华始终不懂技术，不善经营，使华阳酱油厂生意
18、萧条。他见舒祥泰酱油厂依旧红红火火，产品远销贵阳、湖南洪江等地。便心生恶意，串通当局将舒万龄的两个帮手(舒的外甥)抓进师管区当壮丁。幸得亲朋好友奔跑说情，舒万龄花了200块大洋方才了事。 江荣华见一计不成，又生一计。于1944年5月4日，勾结镇远专署稽查所诬陷舒氏以“囤积私盐，扰乱经济，破坏抗战”的罪名为由，抄没舒祥泰酱油厂岩盐7926市斤，罚款4万大洋，还将舒万龄抓进大牢。这种做法有悖常理，立刻舆论哗然。重庆当局又怕再次爆发类似“黔东事变”之类的大事，便密令镇远专员刘时范“善后其事，发还抄罚财物”。镇远当局却阳奉阴违，久拖不兑现。有知情人劝说舒万龄，不如将捐款拿来做善事，总比落入黑手强。于是
19、，舒万龄向镇远当局提出捐款修桥之事，镇远当局迫于无奈，只好把抄没舒万龄的财物如数拿出来修桥。适逢蒋介石60大寿之期，便取名“介寿桥”。桥并没有修好，工程款就没了。直到中华人民共和国成立后，才连续把桥修好，即现在的新大桥。 何氏民居，曾经作为镇远县中医院。现在作为民居宾馆对外开放，环境优雅，相宜文艺界人士创作、写生的栖息地。固然，各种层次的游客也可以体验一下过去的豪门大户的生活方式，在此休闲、度假。 傅家民居。 傅家民居是座很典型的四合院，院中保存得比拟好，两百多年来，始终由傅家的传人居住着。 现在，我们看这阶梯和大门，这就是闻名的歪门斜道了，原来，这种座北朝南的房屋，应以中轴线开设正门的。但是
20、，在镇远像这种四合院很难观察开正门的地方。这是什么缘由呢?据说与风水学有关。镇远的民居属于山地建筑，那么，山之南为阳，山之北为阴。这一带的房屋正好是位于山之南，阳刚之气很旺盛，若无阴气调和，必定有亏损。所以开大门很有讲究。地理先生依据这个原理，选择朝东南，或西南方向开大门。再一个重要的缘由就是财不露白啦。试想，这大门放开着，假如你只在过道上往里看，能观察什么呢?只能观察很少一局部东西吧。这种状况与北方的四合院有相像之处，又有不同的地方。北方的四合院中规中矩，以中轴线开设大门。但是，为了让外面的人无法窥视里面的情形，便在离大门不远的地方，修上一大堵墙来遮掩，这墙叫作影壁或照壁，其原理跟开歪门是一
21、样的。 进了大门之后，在这个不大的天井中，有两道阶梯，一道是随着廊下通往客院，一道是直进中堂。这里面不仅隐蔽学问，而且反映出封建社会的等级观念。首先，我们仰头观察“良弼名家”四个金铂大字。从字意思来看，就非同等闲。良弼是良相的意思，弼有辅佐的含意，是朝中大臣才能称弼。用辅佐二字解释，则是宰相之类的大臣才能担当得起辅佐的重任的。而“名家”两字就不难理解了。那么我们看，正房是六扇精雕细刻的门窗，前面有几步阶梯，假如是没有肯定身份的人，只能走廊下通往侧院客房。但假如是具有肯定身份的人，就可以从这里往上进客厅里面，仆人只开两扇门即可。假设是极其尊贵的客人，则另当别论。六扇门就会全开，尊贵的客人由仆人伴
22、随从正中的两扇门中进入客厅，其他随行人员从两边进到客厅里。 大家可以看看这些雕花，粗看时它们仿佛是一样的。但若细看则有所变化和不同，雕花多以寓意吉利的种类呈现在我们的眼前，还有室内摆设的家具，都是明清时期的东西。另外有一些藏品或工艺品，不仅让人能欣赏，而且也可以让游客购置。别看这是个不大的天井，假如我们假设它是一个镜框的话，我们看到里面装进了什么?是不是一幅水墨山水画呀?这就逝人聪慧之处，不仅能通风采光，还能借景供人欣赏。 由此可见，傅家的起点是很高的。二百多年的风风雨雨，显示着傅家的兴衰史。最初，傅家由弃官经商起步，曾经风光一时，云南及湖南省都设有分号，就连云贵镖局的筹建都得经过傅家老爷定夺
23、，这可不是一件简洁的事情?直到晚清及明国时期，傅家连年遭到不测，才开头衰败下来，最终能保住半壁江山也就是不幸中的万幸了。 这一带很能让人迷失方向，假如不留意的话，就会在不知不觉中走到大街上去了。有人说镇远的古巷道如同迷宫，这话一点都不假。我们看到的这个建筑叫“水星祠”，以前施祀龙王爷的地方。每当干旱之年，城里的乡绅，百姓都要汇合在这里，祭祀龙王爷，祈求降下甘霖，让五谷丰收，风调雨顺，人民都能过上好日子。固然，不是干旱之年也要来祭祀的。在农历二月二日，俗称“龙抬头”。要杀三牲，做道场，那道场也驶喧闹的。遇上好年头，得请戏班唱戏，演戏的地方是在河滩上，搭上台子，唱他两三天是常有的事情 这里有一个豆
24、腐作坊，保持着原生态工序，当地人称的“嫩豆腐，”也叫豆花。大家不妨品尝品尝。或许喝了这里的豆花，会给你带来好运。 全家大院 全家大院，是一个古色古香的四合院，位于复兴巷闻名的三十二僜坎上部。每当人们一走进巷道中的平地，首先就观察布满沧桑的石库门门楣上的“西台世系”四个大字，它悄悄地诉说着这户人家名贵的家声或名望。 所谓“西台，”在古代是一种官职，指中书省，是特地负责公布皇帝诏令的地方。 说起西台，那可不是任何人都能够享受得到的荣耀。因此，我们就来看看被称为“西台”的仆人毕竟是谁? 话得从唐朝初期说起，在唐太宗贞观元年(620xx年)，李世民刚刚登上皇帝的宝座不久。一个年仅19岁的青年人名叫上官
25、仪，靠着才学顺当考中进士。由于他的文章写得好，得到李世民的赏识，很快成为唐朝宫廷的侍臣。他先后分别担当弘文馆直学士、秘书郎，并参加编修晋书。上官仪的宫廷诗写得很好，时人称为“上官体”。在唐高宗时期，提任秘书少监，西台侍郎，最终成为分管东西台的宰相。因建议唐高宗李治废除皇后武则天，武则天知道后便怀恨在心。当武则天专权之后，便将上官仪及其儿子上官庭芝以莫须有的罪名一同处死。 上官仪有一个孙女叫上官婉儿，14岁就成为武则天掌管文诰的女官，被后世誉为“巾帼首相。”原来，上官婉儿与武则天有不共戴天的灭祖杀父的仇恨，但聪慧伶俐的上官婉儿看到武则天执政后，是一个英明的政治家，好皇帝，便抛弃家仇，竭尽全力帮助
26、武则天，表达了上官婉儿的心胸是何等的高尚。从上官仪到上官婉儿，祖孙两人都是代行唐朝皇宫公布诏令的官员，又都是诗人。特殊是上官仪的 “上官体”，在上官婉儿的推动下，奠定了唐诗进展、兴盛的根底。其子孙称“西台世系”，应当当之无愧。 古人云：福兮祸所伏，祸兮福所倚。尽管上官婉儿竭力辅佐武则天，最终还是死于非命。上官仪祖孙三代都死于武则天之手，使得显赫一时的上官家族，被迫流落他乡。随着时间的推移，在若干年之后，上官家族的一支，于清嘉庆初期辗转来到镇远落户。他们究竟寿宦之后，有良好的遗传基因。当然头脑精明，经营有方，看中了在镇远进展的商机。在经过几年的打点拼搏，很快成为富甲一方的商人。于是，便在三牌坡一
27、带修建了多处豪宅，这里就是其中的一处了。 有道是：天有不测风云，人有旦夕祸福。在百余年之后的晚清，居住在这里的兄弟两人，兄长到京城当了个四品京官，弟弟则到山西去做生意。哪知好景不长，做生意的弟弟不仅染上恶习，而且还违反朝廷的禁令。因此，牵连到做官的哥哥。兄长只好托人变卖各处全部家产，四处奔跑，经过上下打点，好不简单才保全了两兄弟的性命。 至此，大院几经周转，最终为全姓购得。全家在晚清和民国时期，算得上一户殷实人家。所以，在购得该院之后，不愿抹去“西台世系”的招牌，是有肯定用意的。因此，得以保存下来。不管怎么说，它究竟最终属于全姓人家是不争的事实。 全家大院，占地面积约420平方米，共有大小房屋
28、6栋，建筑面积约740多平方米，分为东西两院。其实，说是大院，若与平原、丘陵地带、或者地势开阔的大院相比拟，那真是小巫见大巫了。不过，在山区，这种房屋的确可以称得上大院的。贵州素来地瘠民贫，居住条件较差，多为茅屋、低矮木屋。像这样高墙大院的房屋，简直就是人间天堂了。由于，没有肯定的财力、物力、势力，是无法修建这样的大院的。 西院不以中轴线开设大门，而是开在东南角上，故有“歪门斜道”之称。其大门外延墙体，细看为八字形，外大内小，取聚财之意。石库门上方有阴阳八卦图，作镇邪之用。进到前院里，有房屋两间，一作伙房，一作饭厅兼客厅接待。二进院有明次三间正房，正房前东西各有一间一楼一底厢房，古称“闺房”或
29、者“绣楼”，明显地表露出封建社会重男轻女的思想。在封建社会中，女孩子是不能与父母居住在正房里面的，只有男孩子才能有此殊荣。常言道：嫁出去的姑娘，泼出去的水。女孩子迟早是要嫁人的。尽管有的家庭让女孩子读书识字，调教得知书达理，甚至琴棋书画都能精通。但其父母灌输的就是三从四德、贞女节妇、相夫教子等等思想。 东院房屋与西院略有不同，大门也开在东南角上，一进院是一个大院坝，东墙靠门处有一楼一底厢房一间。正南墙体有一个福字，对着正堂。西墙有一圆洞门，颇具江南园林风格。正房为五开间一楼一底房屋，二进院有一小天井，后房前东西各有一楼一底厢房连通，二层形成回廊转角式楼房的格局。因此，一层正房中堂成为放开式通道
30、，让前后两院连成一个完善的整体。20xx年8月9日，闻名相声演员牛群来到全家大院，用手摸抚着墙上的福字，还用脸贴着字道：“多么想粘一粘这里的福气啊!”只惋惜他那天匆忙地来，又忙忙地离去。他很是惋惜：“没能住宿一晚，让我丧失多少灵感。有时机，肯定要在这里住一住”。 全家大院，既有江南园林式的风格，又有山地建筑的特点，还有苗侗少数民族干栏式吊脚楼的特征。其老门窗木雕精细，手法娴熟，图案精致。加上新旧传奇故事，本身就是一个具有多元文化的院落。能够让人感到新颖，产生遐想大院往事。更能让人栖息，使疲乏的心灵得以安静、安慰。 三十二蹬坎 这里叫三十二蹬坎，也就是三十二级台阶。这一带在过去很出名。由于前面这
31、个围墙是“将军第”，将军第又叫苏光欲堂，殊绪年间抗法名将苏元春的官氐。加上西薹世系和水晶祠，以及后面的傅家和杨茂兴大院，都是大户人家的所在地，三十二蹬坎不知名才怪?直到现在，你打听复兴巷在什么地方?可能有些当地人都难以答复得上。假如你问三十二蹬坎在哪里，人们就会很快给你指明方向的。 杨茂兴大院 这里叫杨茂兴大院，是典型的山地建筑。它与傅家民居以及其他民居有所不同，它虽也是以因地制宜，依山就势而见长，但都是转弯抹角延至山下。共有四个院落，分客院、主院、饍房、书室兼花园四个局部。 这匾额上是“瑞洁衔环”，主院是“清白家声”，是指杨姓的家风。固然，不是全部杨姓都有这种殊荣的。它单但指杨再思的后裔，杨
32、再思本是汉人，宋代到湘西一带做官，深得苗侗人民拥护，死后被朝廷追封为“威远候、惠英侯。”湘西及贵州东部均建有“飞山庙、飞山宫、威远侯庙、英惠侯祠、威远广惠王”等等。可见杨再思是个深得人心的好官。 杨茂兴是杨再思的后人，也是一个多行善事的商人，有“杨善人”之美称。他几乎每逢荒年月，都要向灾民布施，或赠衣或赠粮，或送钱，或者施粥等。有童谣道：“早四两，晚半斤，死了自有杨茂兴”。意思是说，穷苦人只要找到他，早上给吃你四两，下午还给半斤。客死镇远的、无依无靠的穷苦人，杨茂兴就会买棺材安葬。像这种商人现在并不多，不求名，不求利的就更少了。 四方井 在古巷道中，像这样的古泉井还有几处，如猪槽井、云泉、雷家
33、井、陈家井等。 这口古井呈现四方外形，所以叫“四方井”，泉水是从石屏山的山体中流出来的，没有任何污染源，泉水水质很好，冬暖夏凉，口感也好，用这里的泉水烧水泡茶，茶色晶莹，茶味浓郁，煮饭也特殊香。尽管现在家家都安装了自来水，但四周一带的人家，烧水、煮饭用的水，还是来这里挑，自来水多用于洗衣洗菜等方面。大家留意到没有，这井壁凹下去这么深，知道是被什么所为吗?是自宋、|元、明、清以来，到这里担水的人许多，井壁因绳子的摩擦，常年累月的这样磨，就形成了这种现状了。原先，这井的旁边还有另一口井，与其形成姊妹井。后来，建立官衙后那口井就被官家占去了，就在墙的那一边。当时为那口井，还常常扯皮。由于人们都集中在
34、一起，不是闲谈，就是捣衣，弄得吵吵闹闹的。官府只好用墙隔离开来，倒也清静不少。渐渐地人们也习惯只用一口井了。 大家观察井里的鱼儿没有?知道井里为什么有鱼呀?那鱼儿可有讲究啦。人们在井中养鱼，是为了防止坏人投毒。鱼儿活着，井水安全牢靠。鱼儿死了，井水就不能饮用啦，必需淘洗再用。说明古人的防患意识很强啊。 邹公词 这里是邹公词，现在作为镇远名胜古迹风貌展览的地方。原先准备用作博物馆，由于场地小，实物也不多。所以，作为风貌展览较恰当些。邹公祠是为了纪念邹泗钟而修建的，它建于光绪十七年(1892)，该建筑在镇远较有特别性，其艺术价值很高，它是典型的南北结合的建筑，它比一般的祠堂建筑高大。更难能珍贵的是
35、一改南方穿斗式的风格，配以北方抬梁的手法。所以说，它是南北结合的建筑。大家抬头往上看，在抬梁中，有精致的雕刻图案。这是由于南方气候潮润的原因，而北方的气候枯燥，相宜彩绘。南方则便于雕刻，不但可削减很多麻烦，而且还可成为永久不转变的艺术品。邹公祠有很多图片和文字，几乎全面介绍了镇远的人文景观、自然风光和民族风情、民俗节日。大家到这里面走了一遭，对于镇远的概貌就会有所了解。固然，每一个景点的具体内容，还是到实地去了解才行。 文庙遗址 这里是文庙遗址，也就是孔庙了。在封建社会里，历朝历代都特别敬重孔子。由于，孔子是宏大的思想家和教育家，他的理论至今都还适用，如今提倡的和谐社会，就是由他的理论演化而来
36、的。 镇远府文庙，据元史地理载，应始建年月应在元朝。元成宗二年(1296年)，曾经下令全国郡县通祀三皇庙、孔庙。这是由于，蒙古族是一个马背上的民族，在忽必烈统一中国后，很多民族冲突渐渐暴露出来，为了平静民族冲突，笼络人心，以尊孔尚礼的方式，让汉族归顺朝廷是特别必要的。所以，镇远在至元二十年(1283年)就已设府，必定要遵从皇帝的旨意，修文庙是必定的结果。当时修文庙是很讲究等级的，镇远作为府(郡)，其规格很高，占地面积也大，根据实际面积，它比安顺文庙还大，只惋惜毁于后期，只剩下这前面的宫墙了。我们看到的“礼门”、“义路”是指文武官员出进之门。礼门是文官出入之门：义路是武将出入之门，在封建社会里，
37、是不能乱了法规的。 大河关码头 这里是大河关码头，是明清时期征收关税的码头。这个码头原设有厘金局，即相当于现在的海关和税务部门合署办公的机关，不仅收税，还发放关防通牒，以便过关通行。过去，在明清时期，这里所收的税款在贵州省占前五位。 大家到这里可以观察对面的琼楼玉宇了，它就是青龙洞贴崖古建筑群。我们可以借此时机在这里合个影，留下美妙的记忆。带回去让亲朋好友们观赏一下镇远的风光，让他们艳羡、艳羡。 有关贵州大讲堂教育心得体会总结四 各位游客朋友，欢送大家到“湘黔咽喉，太极古镇”镇远古城来参观巡游。镇远县位于贵州省东部，全县总面积1878平方千米，总人口26万人，其中少数民族占48%。千百年来，她
38、以山川奇秀、风光秀丽、文化内涵深邃、侗族苗族民俗风情浓郁而著名遐迩。不知道大家是否听过我们镇远的四张金名片?接下来就由我给大家一一介绍吧! 第一张金名片就是“文化之州”。镇远历史悠久，是我国出名的历史文化名城。镇远县在春秋时期就已经存在了。公元前220xx年，汉高祖刘邦就在这里设立了元阳县。直到宋代年间，取“威震四方”的寓意，将这里称为镇远。请大家看车窗外，碧绿如带的舞阳河水穿城而过，形成了一个完善的倒“s”型，把镇远城一分为二，形成了“九山抱一水，一水分两城”、天人合一的太极图古城风貌。所以许多朋友也把镇远称为“太极古镇”。 其次张金名片是“生态之州”。镇远县自然植被属中亚热带常绿阔叶林地带
39、，主要为黔东灰岩山原常绿栎林、常绿落叶混交林和马尾松林地区。镇远县的森林面积11万公顷，活立木总蓄积418万立方米，森林掩盖率已经到达58%。野生植物特别丰富，含有国家多种一级爱护植物，比方说南方红豆杉、银杏等。 第三张金名片为“美酒之州”。整个贵州目前一共有两大酒谷，我们镇远的舞阳河青溪镇就是其中之一。镇远现在最出名的酒当数花酒，它不添加任何东西，是用鲜花酿造出的一种美酒。它的独特之处在于具有浓郁的鲜花芳香，又有甘醇的白酒气息，这种酒无色、清亮、透亮。目前贵州花酒酒业有限公司可是中国唯一一家用可食用纯鲜花酿造白酒的企业，它的鲜花酿酒工艺是贵州黔东南州镇远县苗族祖传下来的，到现在已有近320x
40、x年的历史了。 这最终的一张金名片就是浓郁的民族风情。目前在镇远居住着汉、苗、侗、土家、布衣等多个民族，民族风情浓郁。到现在这里还保存着几百年前“寨寨有长号、户户吹唢呐”的尚寨乡土家族部落，侗族的“三月三”歌节，苗族的“六月六”吃新节和端午龙舟节等，都是世代相传的万人盛会。在县城南39千米处，还有一个距今已有300多年历史的侗寨一报京。这是中国最大的北侗村寨，是贵州第一批民族民间文化爱护村寨，也是人们体验古朴民族风情的最正确选择。接下里就请大家随我一起步人镇远去感受一下这里特有的古镇风情吧! 游客朋友们，现在我们看到的这座桥就是出名的祝圣桥了，它是一座历经600多年历史沧桑的古桥。祝圣桥全长1
41、35米，宽8.5米，高14米，原来叫作“溪桥”，之后由于要给康熙大帝祝寿，所以就把改成了“祝圣桥”。 游客朋友们，我们眼前的这条曲折流淌着的河流就是闻名的国家重点风景名胜区海阳河了，济阳河位于历史文化名城镇远县城西28千米的群山峻岭中，发源于贵州省瓮安县长林乡，全长大约是400千米，其中流经镇远境内也许是93.7千米左右。在济阳河的下游有着众多的旅游资源，比方说这里喊泉，它可是有喊必应，有着这“呼之水出，止之水隐”一说。 我国闻名的清代爱国名将林则徐曾经就拜倒在它的石榴裙之下。发出了“两山夹溪溪水恶，一径秋烟凿山脚，行人在山影在溪，此身未坠胆已破”的绝佳赞美。 各位游客朋友，我们现在看到的这组
42、依山而立的古建筑群就是当地闻名的青龙洞古建筑群了。青龙洞古建筑群位于城东中河山，是贵州境内建筑规模最大、构造最精致、融儒、释、道三教为一体的古建筑群落。它修建于明朝中期，到现在差不多有500多年的历史了。整个古建筑群一共包括“七寺八阁九座庙”，是由青龙洞、紫禅书院等6个局部36座单体建筑组合而成。 各位游客朋友，我们现在来到的就是青龙洞了。青龙洞是一个奇妙的地下溶洞，位于盐边县苍蒲村的青龙山下。在青龙洞四周，有几股终年常流不断的地下水。其中有一股桶口粗细的泉水，被用来做水渠，人们把它就叫作“龙泉圣水”。就请大家随我一起步人洞里，在这里大家是不是可以模糊观察岩溶形成的“龙”体?这条龙有头有尾，有
43、影有甲，那就是青龙了。由于有龙的存在，所以当地人还形象地把这里称为龙宫。在龙宫里面，我们可以倾听到奇异奇妙的乐曲，洞里的滴水声此起彼落，叮当作响，悦耳动听，就似乎古诗琵琶行写的那样：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”这些梦幻般的音符，是不是让大家立刻感到心旷神怡了呢,各位游客，我们在此休息一会儿，再到下一个景点。 有关贵州大讲堂教育心得体会总结五 “有朋自远方来，不亦乐乎”。欢送各位前来青岩的朋友，下面就由小*我，带着大家移步青岩感受青岩古镇这座明代古城的沧桑与内涵，领悟现代文明与古代文化的冲击。 青岩古镇是贵州省四大古镇之一，其余三个古镇是镇远古镇、丙安古镇
44、和隆里古镇。青岩古镇建于明洪武十一年，也就是公元1378年，距今已经有635年的历史，它建于贵州建省之前，见证了整个贵州的风雨沧桑。 作为贵州省历史文化古镇，青岩的文物点多达百处，其中23处已收入中国文物地图集.贵州分册。闲逛青岩，古色古香的古镇胜迹随处可见。交叉密布于镇内的明清古建筑，计有九寺、八庙、五阁、三洞、二祠、一宫、一院等共37处，其中8座石碑坊现存3坊。这些古建筑都是设计精致、工艺精湛的佳作，如慈云寺的石雕、寿佛寺的木雕艺术均为贵阳市仅见的精品。 呈现在我们面前的“赵理伦百岁坊”是清朝光绪年间所建，造型独特，工艺精致。最为好玩的是两侧石柱上的“下山狮”，最具匠心。中国绝大多数的狮子
45、造型都是站着或者蹲着，这种下山狮的设计打破传统理念，充分表达当时的建筑者们对于建筑这座牌坊的重视和匠师的超群技艺。我国闻名的建筑大师刘海粟先生赞扬这种工艺“实属罕见”。百岁坊的对面是定广门，它是青岩古镇的南大门，建于明天启年间，距今也已三百多年的历史。城墙依山势而建，曲折曲折20xx余米，极富南方山寨城堡特色。城墙高4.5米，厚3.5米，城门洞上方镶嵌赵西林题的“定广门”三字匾额。定广门上敌楼为三开间重檐歇山顶木构造城门楼，叠梁屋架。站在城楼上，目之所及炊烟袅袅，草木葱荣，一派和谐安静的景象反衬着当年的硝烟充满、战鼓喧天。 古镇上最出名的人物当数云贵第一状元赵以炯。现存的赵以炯故居始建于清代中
46、晚期，为穿斗式悬山顶木构造二进四合大院，坐南向北，有朝门、两厢、正房、后房及全井、花园等。占地面积828平方米，建筑面积500平方米。朝门是双开垂花门，高4米，宽2.1米。悬木制匾额上书“文魁”二字。北侧院墙内壁上绘制有百寿图，用各种颜色书写各种字体“寿”字100个，现存的有30多个。现在的赵以炯故居为贵州省文物爱护单位。 青岩的魅力还在于在它小小的镇子里儒教、佛教、道教、天主教、基督教五教并存。行走在青岩古镇您能领会不同的文化带给青岩的不同魅力。 巡游了这么久，想必各位已经饥肠辘辘。青岩的美食肯定会满意您的胃，也会满意您的心。青岩的卤猪脚肥而不腻、瘦而不柴肯定会让您大快朵颐，酣畅淋漓;香甜酥脆、美味可口的百年老字号黄家玫瑰糖是馈赠亲友的佳品;浓稠挂碗、酸甜适中、回味悠长的青岩双花醋开了您的胃，醉了您的心。 感谢各位游客，盼望青岩之旅带给大家的是欢快、是美的感受，青岩古镇欢送您的再次到来!青岩与我在这里等着大家再次重聚!