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1、v一、与现代汉语不同的句式v1判断句v指出下列判断句的特征：v(1)廉颇者，赵之良将也。v(2)柳敬亭者，扬州之泰州人。v(3)和氏璧，天下所共传宝也。v(4)刘备天下枭雄。v(5)人方为刀俎，我为鱼肉。v(6)此则岳阳楼之大观也。（用“乃、即、则、皆、必”等副词表判断，用“非”）v(7)巨是凡人，偏在远郡。v2被动句v指出下面被动句的特征：v(1）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。（“于”字句：谓语于）v(2如：众人皆醉而我独醒，是以见放。（“见”字句：见谓语）v(3受谓语。十万之众，受制于人（“受”字句）v(4身客死于秦，为天下笑（“为”字句：为动词）v(5）如：悲夫！有如此之势而为秦人积威之劫
2、。（“为所”句）v(6舞榭歌台，风流总被雨打风吹去（“被”字句）v(7)兵挫地削，亡其六郡。无标志句。v3省略句v这出下列省略句的特征：v(1)省略主语。如：v廉颇为赵将，(廉颇)伐齐，大破之承前省v(尔)必死是间，余收尔骨焉启后省；v(孟子曰)：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”(王)曰：“不若与人(乐)。”对话省v(2)省略谓语。如：v军中无以为乐，请以剑舞(为乐)承前省；v(3)省略宾语。如：v项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告(之)以事省动词后宾语；成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与(之)较省介词后宾语。v(4)省略兼语。如：v不如因而厚遇之，使(之)归赵。v(5)省略介词。如：v荆州之民附
3、操者，逼(于)兵势耳。试与他虫斗，虫尽靡；又试之(以)鸡。有时朝发(自)白帝，暮到江陵。v4倒装句v(1)谓语前置句。如：v甚矣，汝之不惠！安在公子能急人之困也。v(2)宾语前置句。如：v古之人不余欺也否定句中宾语提前；良问曰：“大王来何操？”“沛公安在？”疑问代词作宾语提前；譬若以肉投馁虎，何功之有哉？去我三十里，唯命是听。v(3)定语后置。如：v太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之；石之铿然有声者，所在皆是也；缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？；蚓无爪牙之利。v(4)介词结构后置。如：v事急矣，请奉命求救于孙将军。形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。一、表示疑问的词语：一、表示疑问的词语：
4、1.奈何奈何可译为可译为“怎么办、怎么、为什么怎么办、怎么、为什么”等等 沛公曰：沛公曰：“今者出，未辞也，为之今者出，未辞也，为之奈何奈何”?奈何奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？阿房宫赋取之尽锱铢，用之如泥沙？阿房宫赋2.何如何如可译为可译为“怎么、怎么样、怎么办怎么、怎么样、怎么办”等等以五十步笑百步，则以五十步笑百步，则何如何如？寡人之于国也？寡人之于国也“求，尔求，尔何如何如？”子路、曾皙、冉有、公西华子路、曾皙、冉有、公西华侍坐侍坐3.何以何以？译为译为“根据什么根据什么？凭什么？凭什么？为什么？为什么？怎么会？怎么会？”何以何以伐为？季氏将伐颛臾伐为？季氏将伐颛臾4.何所何所？可译为可
5、译为“所所的是什么？的是什么？”等等问女问女何所何所思，问女思，问女何所何所忆？木兰诗忆？木兰诗 5.如如何何以君之力，曾不能损魁父之丘，以君之力，曾不能损魁父之丘，如如太行、王屋太行、王屋何何？以残年余力，曾不能毁山之一毛，其以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如如土石土石何何？6.孰与孰与，与，与孰孰可译为可译为“跟跟比较，哪一个比较，哪一个”我我孰与孰与城北徐公美？邹忌讽齐王纳谏城北徐公美？邹忌讽齐王纳谏7.何故何故 蒋琬问曰：蒋琬问曰：“今幼常得罪，既正军法，丞相今幼常得罪，既正军法，丞相何故何故哭耶哭耶？”失街亭失街亭何故何故怀瑾握瑜，而自令见放为？屈原列传怀瑾握瑜，而自令见放为？屈原列
6、传 二二.表示反问语气的词语表示反问语气的词语1.何何哉（也）？哉（也）？（可译为（可译为“怎么能怎么能呢？呢？”）若为佣耕，若为佣耕，何何富贵富贵也也？陈涉世家？陈涉世家何何可胜道也可胜道也哉哉？游褒禅山记？游褒禅山记2.何何为？为？（译为（译为“为什么要为什么要呢？呢？“还要还要干什么呢？干什么呢？”）如今人方为刀俎，我为鱼肉，如今人方为刀俎，我为鱼肉，何何辞辞为为？鸿门宴？鸿门宴 3.何何之有？之有？（兼表宾语前置，译（兼表宾语前置，译“有什么有什么呢呢”“怎么能怎么能呢？呢？”）勾践曰：勾践曰：“苟得闻子大夫之言，苟得闻子大夫之言，何何后后之有之有？”4.如之何如之何？（可译为（可译为
7、“怎么能怎么能呢？呢？”）君臣之义，君臣之义，如之何如之何其废之？季氏将伐颛臾其废之？季氏将伐颛臾5安安哉（乎）？哉（乎）？（可译为（可译为“哪里哪里呢？呢？”“怎么怎么呢？呢？”）燕雀燕雀安安知鸿鹄之志知鸿鹄之志哉哉？陈涉世家？陈涉世家然豫州新败之后，然豫州新败之后，安安能抗此难能抗此难乎乎？赤壁之战？赤壁之战 7.非非欤？（可译为欤？（可译为“不是不是吗？吗？”）子子非非三闾大夫三闾大夫欤欤？屈原列传？屈原列传9.顾顾哉？（可译为哉？（可译为“难道难道吗？吗？”）顾顾不如蜀彼之僧不如蜀彼之僧哉哉？为学？为学11.独独耶（乎、哉）？（可译为耶（乎、哉）？（可译为“难道难道吗？吗？”）相如虽驽
8、，相如虽驽，独独畏廉将军畏廉将军耶耶？三、表示感叹语气的词语三、表示感叹语气的词语.何其何其（“多么多么”）至于誓天断发，泣下沾襟，至于誓天断发，泣下沾襟，何其何其衰也衰也!伶官传序伶官传序2.直直耳！耳！（可译为（可译为“只不过只不过罢了罢了”）曰：曰：“不可，不可，直直不百步不百步耳耳，是亦走也！寡人之于国，是亦走也！寡人之于国四、表示揣度语气的词语四、表示揣度语气的词语1.无乃无乃乎乎?（可译为（可译为“恐怕恐怕吧？、只怕吧？、只怕吧？吧？”等）等）无乃无乃尔是过尔是过与与?季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾2得无得无.耶，得无耶，得无乎，乎，（可译为（可译为“大概大概.吧、恐怕吧、恐怕.吧、该不
9、是吧、该不是吧吧？能？能.吗？（兼表反问）吗？（兼表反问）”等）等）览物之情，览物之情，得无得无异异乎乎？岳阳楼记？岳阳楼记3.庶几庶几欤？欤？（可译为（可译为或许或许吧？）吧？）吾王吾王庶几庶几无疾病无疾病欤欤？五、表设问：五、表设问：1何者、何则何者、何则（可译为（可译为“为什么呢为什么呢”）百仞之山，任负车登焉。百仞之山，任负车登焉。何则何则？陵迟故也。？陵迟故也。六、表示选择关系的词语六、表示选择关系的词语1.其其其其也？也？（可译为是（可译为是还是还是呢？）呢？）其其真无马耶？真无马耶？其其真不知马真不知马也也？七、表陈述语气的词语七、表陈述语气的词语1、有以。、有以。（可译为（可译
10、为“有用来有用来的办法，有条件，有办法，的办法，有条件，有办法，有机会，能够。有机会，能够。”。）。）袁人大愤，然未袁人大愤，然未有以有以报也。书博鸡者事报也。书博鸡者事3、无以、无从。、无以、无从。（可译为（可译为“没有用来没有用来的东西、办法，没有的东西、办法，没有什么用来，什么用来，没有办法，不能没有办法，不能”）寿毕，曰：寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中君王与沛公饮，军中无以无以为乐，为乐，请以剑舞。请以剑舞。”4、无所。、无所。（可译为（可译为“没有没有的的”（人、物、事）没有（人、物、事）没有什么什么；没有什么地方没有什么地方，没有什么办法，没有条件，没有什么办法，没有条件。）。）今
11、入关，财物今入关，财物无所无所取，妇女取，妇女无所无所幸，此其志幸，此其志不在小。不在小。5.比及比及（可译为（可译为“等到等到.的时候的时候”）子路率尔而对曰：子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及比及三年，可使有勇，三年，可使有勇，且知方也。且知方也。”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐对曰：对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，方六七十，如五六十，求也为之，比及比及三年，三年，可使足民。可使足民。”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐九、宾语前置九
12、、宾语前置1“唯唯是是，（“是是”无意，起宾语前置作用；无意，起宾语前置作用；“唯唯”表示对象的表示对象的唯一性，可译为唯一性，可译为“只只”。）。）唯唯命是命是从从。2何何之有之有宋宋何何罪罪之有之有？公输？公输夫晋夫晋何何厌厌之有之有？左传（晋国怎么会满足呢？）？左传（晋国怎么会满足呢？）勾践曰：勾践曰：“苟得闻子大夫之言，苟得闻子大夫之言，何何后后之有之有？”勾践灭吴勾践灭吴十、假设十、假设1.诚诚则则：（可译为（可译为“如果如果那么（就）那么（就）”。）。）诚诚能见可欲，能见可欲，则则思知足以自戒；将有作，思知足以自戒；将有作，则则思思知止以安人；知止以安人；3、然则：、然则：（可译为
13、（可译为“既然这样，那么，如果这样，那么既然这样，那么，如果这样，那么”。）。）然则然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。六国论愈急。六国论而适类于余，而适类于余，然则然则虽辱而愚之，可也。愚溪诗序虽辱而愚之，可也。愚溪诗序4.向使：（可译为向使：（可译为“假如，如果假如，如果”。）。）向使向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。六国论量。六国论5.自非自非：（可译为：（可译为“如果不是，除非是如
14、果不是，除非是”。）。）自非自非亭午夜分，不见曦月。三峡亭午夜分，不见曦月。三峡十一、转折十一、转折1然而：然而：（可译为（可译为“这样却；但是；（既然）这样，那么这样却；但是；（既然）这样，那么”。）。）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而然而不王者，未之不王者，未之有也。寡人之于国也有也。寡人之于国也然而然而成败易变，功业相反也。过秦论成败易变，功业相反也。过秦论2.虽然：（可译为虽然：（可译为“虽然如此，（但），即使如此虽然如此，（但），即使如此”。）。）虽然虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。祭十
15、二郎文脱而落矣。祭十二郎文14所谓：（可译为所谓：（可译为“所说的，所认为。所说的，所认为。”）此此所谓所谓战胜于朝廷。邹忌讽齐王纳谏战胜于朝廷。邹忌讽齐王纳谏彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓所谓传其道、传其道、解其惑者也。师说解其惑者也。师说18.19.无何：（可译为无何：（可译为“没有多久，不久，一没有多久，不久，一会儿。会儿。”）无何无何，见宫殿数十所，见宫殿数十所20.毋宁，无宁：（可译为毋宁，无宁：（可译为“宁肯，宁愿；莫不宁肯，宁愿；莫不是，不是。是，不是。”四五年前某夕，吾尝语曰：四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，与使吾先死也
16、，无宁无宁汝先吾而死。汝先吾而死。”与妻书与妻书21.无庸：（可译为无庸：（可译为“不用，无须。不用，无须。”）请姑请姑无庸无庸战。勾践灭吴战。勾践灭吴23.相与：（可译为相与：（可译为“互相，相互，彼此；同你；一起，互相，相互，彼此；同你；一起，共同；相处，相交。共同；相处，相交。”）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，以致天下之士，合从缔交，相与相与为一。过秦论为一。过秦论夫人之夫人之相与相与，俯仰一世。兰亭集序，俯仰一世。兰亭集序相与相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。赤壁赋枕藉乎舟中，不知东方之既白。赤壁赋25
17、所以：（可译为所以：（可译为“的原因，之所以的原因，之所以，为什么，为什么；用来；用来的方法，用来的方法，用来的东西，是用来的东西，是用来的，用来的，用来的地方，用来的地方，用来的人（事），靠它来的人（事），靠它来的。的。“）所以所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。鸿门宴遣将守关者，备他盗之出入与非常也。鸿门宴仰观宇宙之大，俯察品类之盛，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以所以游目骋怀，足以极视游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。兰亭集序听之娱，信可乐也。兰亭集序虽世殊事异，虽世殊事异，所以所以兴怀，其致一也兰亭集序兴怀，其致一也兰亭集序师者，师者，所以所以传道、受业、解惑也师说传道、受业、解惑也师说34.之谓：之谓：（可译为（可译为“叫做，就是，才算；这就叫做；就是，说的就是。叫做，就是，才算；这就叫做；就是，说的就是。”宜乎百姓宜乎百姓之谓之谓我爱也。齐桓晋文之事我爱也。齐桓晋文之事夫子夫子之谓之谓也。齐桓晋文之事也。齐桓晋文之事于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野有之曰：野有之曰：闻道闻道百，以为莫己若百，以为莫己若者，我者，我之谓之谓也。秋水也。秋水