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1、论教养作文初三谈论文757_399653 1、论教养作文初三谈论文 教养 表现在行为方式中的道德修养状况.是社会影响、家庭教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准. 辞典上说:礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现;教养是指一般文化和品德的修养. 礼貌和教养不全是一回事,礼貌只是教养的表现形式之一,懂礼貌和礼节的人不一定具备教养,而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌.比如一个有教养的农夫会很好地遵守乡村礼节和礼貌. 就礼貌和教养的关系问题: 礼貌是外在的、表面的,是经过训练和刻意就可以装出来的.而教养是发自内心的,是由环境、教育、经历等结合成的内在素养.也就是说一个人有
2、礼貌,讨人喜欢,但他可能内在是自私虚伪的.但当说一个人有教养时,不仅说明他的外在行为,而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的. 一开头说起教养,现在知道,若非出于真心而表现得面面俱到,那只是礼貌,但礼貌的行为坚持一段后可能会转变态度,成为发自内心的,礼貌也就随之转化为教养了.由此看来,礼貌似乎是教养的基础,是获得教养的量变的修炼过程. 好的教养是天生发自内心的行为,它是和善地对待他人,是一种天性,而不是后天的强制学习.我曾在意大利、牙买加以及美国西部和那里的农夫们相处过,他们虽然从事体力劳动,但却天生有一种谦逊的礼貌. 教养与礼貌是既有区分又相互联系的.区分在于,教养反映的是人本质上的品质与道
3、德水平,反映一种乐观的对己对人的态度和行为,而礼貌只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止.它们的联系在于,有教养的人与人相处时总是会借助礼貌这种形式.因此,我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养,也无法说一个“刀子嘴豆腐心”,十分热心助人的人有教养. 换言之,我们既需要内在道德品质的美妙与完善,也需要外在行为举止的礼貌与得体.两者统一,才有助于我们和他人建立良好的人际交往关系.否则,别人对我们要么“避之惟恐不及”(假如我们是伪君子),要么“敬而远之”(假如我们是满口粗话的热心人). 2、论教养300字初三谈论文 首先,我们要学会待人处事,我们要学会说话,比如,在句
4、子开头多用请字,假如你说的话是对的,用请字会让你显得温文儒雅几分,就像一块玉石,又用能工巧匠打磨了一番,只要我们专心去说这个请,无意间,就省去很多不必要的麻烦,别人也会接受,而不是逆向行之,这不是一个真理还会是什么? 假如,你觉得在某些情况,不适于用请字,那请用笑。 其实,很多时候,教养不用语言,只用一个笑,就将你的修养表达出来,一个粗俗的.人可能不会文雅的笑,但,一个修养很好的人,永久不会粗鲁,这就是一个人的笑的区分,这样,笑也能体现出人的修养。 人非圣贤,孰能无过,每个人的修养都不行能,达到圣贤,但是,我们可以学着圣贤所走过的路,学诸葛亮一样,非淡泊无以明志,非宁静无以致远,学屈原,路漫漫
5、其修远兮,吾将上下而求索,学李白,天生我材必有用,学古代仁人志士,学古代知识精粹,学一切有益于我们的文章,这样,我们就能。 有一个良好的教养。 3、论教养作文800字谈论文 哲人说:修养,是智力最高的证明。的确,良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕饰”一般,具有崇高的道德修养,那么这个人才会让别人看得起,让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见,修养是人生的试金石。 修养,是一种胸怀,是一种大度,是一种气概,是一种风格,是那么清新自然,那么无尘无染。 对于修养,伏尔泰说:“全部的人都是公平的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,由于在其
6、中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。” 正由于具有修养的力气,才有了“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的潇洒,“海纳百川,有容乃大”的包涵。可见,修养的力气无法比拟,修养的力气是无穷的。正是这种强大的力气,修养才成为了人生的试金石。 康熙年间,尚书张英家人与邻居为整修府第,地界不清而发生争吵。张英得知,只做一诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地,而邻居也让出三尺之地,成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的,正是由于他崇高的修养感染了四周的人,自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度,化解了两家的恩怨,他是伟大的
7、,他的人生是光线万丈的。可见,具有修养的人,他的人格魅力才会显现在世人面前。 芸芸众生,每日都在奔跑,熙熙攘攘,不绝于途。在这条跑道上,你必须展现你独有的道德素养,否则你就不会登上成功的宝塔。 近来社会,人们的无道德修养现象愈加频繁,在公共设施上搞破坏,在雕塑上乱刻乱画这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的,这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象,即使他们在别处做得再好,也无济于事,由于他们的荒唐行为已载入史册,不容涂抹。 修养是石,敲出星星之火;修养是火,燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把,走向将来,来制造人生的奇迹,擦亮这一颗试金石! 4、论教养作文600字谈
8、论文 1、教养表现在行为方式中的道德修养状况.是社会影响、家庭教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准. 2、辞典上说:礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现;教养是指一般文化和品德的修养. 3、礼貌和教养不全是一回事,礼貌只是教养的表现形式之一,懂礼貌和礼节的人不一定具备教养,而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌.比如一个有教养的农夫会很好地遵守乡村礼节和礼貌. 4、就礼貌和教养的关系问题:礼貌是外在的、表面的,是经过训练和刻意就可以装出来的.而教养是发自内心的,是由环境、教育、经历等结合成的内在素养.也就是说一个人有礼貌,讨人喜欢,但他可能内在是自私虚伪的.但当说一
9、个人有教养时,不仅说明他的外在行为,而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。 5、论教养400字谈论文 教养似乎是一个非常神圣的词语。它需要名贵的品行,优雅的风度,发自内心的敬重别人等。然而它却可以通过我们的一言一行表露出来。这里的一言一行不单单指在公共场合场合的言论,更考验到在家庭的言论。换句话说,要让教养真正融入你的灵魂,成为你人生的一部分。所以说,家庭才是教养的孕育地。 人们常说,父母是孩子的第一任老师。的确,作为出席我们人生舞台时间最长的人。父母的一言一行都关乎着我们的教养问题。举一个真实的事例,我曾经在图书馆中见过一个小男孩,在一片寂静中,这个小男孩一直在旁若无人的说话,全然不考虑旁
10、人的感受。这个小男孩,他遗失的不仅仅有自己的美德,更有他乃至他背后整个家庭的教养问题。一个真正注意教养的家庭,父母整日关注的不会只是成果,更有孩子的待人处世之道。 因此,家庭一定要从小培育孩子的教养。劳伦斯说:“使人名贵的是人的品行。”而教养的品质也正是“敬重”这一品行。再次回头看看那个事例,小男孩正是没有敬重图书馆阅读者的权利,才做出这样有失教养的表现。家庭该如何培育孩子的敬重这一品行呢? 其实,道理很简洁,一定要让孩子在家中就有所警觉。不再随心所欲,而是去敬重父母的劳动成果,敬重家人对他的爱,让他从小就树立“敬重他人,才能赢得敬重”的理念。只有这样,才能成为一个有教养的人。 总而言之,在通
11、往教育的道路上,家庭责任重大。父母孩子应该携手前行。敬重他人,共同做一个有教养的人,直至成为孩子行为的典范。 6、论教养300字谈论文 教养似乎是一个非常神圣的词语。它需要名贵的品行,优雅的风度,发自内心的敬重别人等。然而它却可以通过我们的一言一行表露出来。这里的一言一行不单单指在公共场合场合的言论,更考验到在家庭的言论。换句话说,要让教养真正融入你的灵魂,成为你人生的一部分。所以说,家庭才是教养的孕育地。 人们常说,父母是孩子的第一任老师。的确,作为出席我们人生舞台时间最长的人。父母的一言一行都关乎着我们的教养问题。举一个真实的事例,我曾经在图书馆中见过一个小男孩,在一片寂静中,这个小男孩一
12、直在旁若无人的说话,全然不考虑旁人的感受。这个小男孩,他遗失的不仅仅有自己的美德,更有他乃至他背后整个家庭的教养问题。一个真正注意教养的家庭,父母整日关注的不会只是成果,更有孩子的待人处世之道。 因此,家庭一定要从小培育孩子的教养。劳伦斯说:“使人名贵的是人的品行。”而教养的品质也正是“敬重”这一品行。再次回头看看那个事例,小男孩正是没有敬重图书馆阅读者的权利,才做出这样有失教养的表现。家庭该如何培育孩子的敬重这一品行呢? 其实,道理很简洁,一定要让孩子在家中就有所警觉。不再随心所欲,而是去敬重父母的劳动成果,敬重家人对他的爱,让他从小就树立“敬重他人,才能赢得敬重”的理念。只有这样,才能成为
13、一个有教养的人。 总而言之,在通往教育的道路上,家庭责任重大。父母孩子应该携手前行。敬重他人,共同做一个有教养的人,直至成为孩子行为的典范。 7、论教养500字谈论文 1、表现在行为方式中的道德修养状况.是社会影响、家庭教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准. 2、辞典上说:礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现;教养是指一般文化和品德的修养. 3、礼貌和教养不全是一回事,礼貌只是教养的表现形式之一,懂礼貌和礼节的人不一定具备教养,而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌.比如一个有教养的农夫会很好地遵守乡村礼节和礼貌. 4、就礼貌和教养的关系问题:礼貌是外在的、表面的,
14、是经过训练和刻意就可以装出来的.而教养是发自内心的,是由环境、教育、经历等结合成的内在素养.也就是说一个人有礼貌,讨人喜欢,但他可能内在是自私虚伪的.但当说一个人有教养时,不仅说明他的外在行为,而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的. 8、论教养700字谈论文 教养似乎是一个非常神圣的词语。它需要名贵的品行,优雅的风度,发自内心的敬重别人等。然而它却可以通过我们的一言一行表露出来。这里的一言一行不单单指在公共场合场合的言论,更考验到在家庭的言论。换句话说,要让教养真正融入你的灵魂,成为你人生的一部分。所以说,家庭才是教养的.孕育地。 人们常说,父母是孩子的第一任老师。的确,作为出席我们人生舞台
15、时间最长的人。父母的一言一行都关乎着我们的教养问题。举一个真实的事例,我曾经在图书馆中见过一个小男孩,在一片寂静中,这个小男孩一直在旁若无人的说话,全然不考虑旁人的感受。这个小男孩,他遗失的不仅仅有自己的美德,更有他乃至他背后整个家庭的教养问题。一个真正注意教养的家庭,父母整日关注的不会只是成果,更有孩子的待人处世之道。 因此,家庭一定要从小培育孩子的教养。劳伦斯说:“使人名贵的是人的品行。”而教养的品质也正是“敬重”这一品行。再次回头看看那个事例,小男孩正是没有敬重图书馆阅读者的权利,才做出这样有失教养的表现。家庭该如何培育孩子的敬重这一品行呢? 其实,道理很简洁,一定要让孩子在家中就有所警
16、觉。不再随心所欲,而是去敬重父母的劳动成果,敬重家人对他的爱,让他从小就树立“敬重他人,才能赢得敬重”的理念。只有这样,才能成为一个有教养的人。 总而言之,在通往教育的道路上,家庭责任重大。父母孩子应该携手前行。敬重他人,共同做一个有教养的人,直至成为孩子行为的典范。 9、论教养600字谈论文 教养 表现在行为方式中的道德修养状况.是社会影响、家庭教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准. 辞典上说:礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现;教养是指一般文化和品德的修养. 礼貌和教养不全是一回事,礼貌只是教养的表现形式之一,懂礼貌和礼节的人不一定具备教养,而有教养的人通常都懂得遵守他所
17、在环境中的礼节和礼貌.比如一个有教养的农夫会很好地遵守乡村礼节和礼貌. 就礼貌和教养的关系问题: 礼貌是外在的、表面的,是经过训练和刻意就可以装出来的.而教养是发自内心的,是由环境、教育、经历等结合成的内在素养.也就是说一个人有礼貌,讨人喜欢,但他可能内在是自私虚伪的.但当说一个人有教养时,不仅说明他的外在行为,而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的. 一开头说起教养,现在知道,若非出于真心而表现得面面俱到,那只是礼貌,但礼貌的行为坚持一段后可能会转变态度,成为发自内心的,礼貌也就随之转化为教养了.由此看来,礼貌似乎是教养的基础,是获得教养的量变的修炼过程. 好的教养是天生发自内心的行为,它是
18、和善地对待他人,是一种天性,而不是后天的强制学习.我曾在意大利、牙买加以及美国西部和那里的农夫们相处过,他们虽然从事体力劳动,但却天生有一种谦逊的礼貌. 教养与礼貌是既有区分又相互联系的.区分在于,教养反映的是人本质上的品质与道德水平,反映一种乐观的对己对人的态度和行为,而礼貌只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止.它们的联系在于,有教养的人与人相处时总是会借助礼貌这种形式.因此,我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养,也无法说一个“刀子嘴豆腐心”,十分热心助人的人有教养. 换言之,我们既需要内在道德品质的美妙与完善,也需要外在行为举止的礼貌与得体.两者统一,才有
19、助于我们和他人建立良好的人际交往关系.否则,别人对我们要么“避之惟恐不及”(假如我们是伪君子),要么“敬而远之”(假如我们是满口粗话的热心人). 10、论教养100字谈论文 教养 表现在行为方式中的道德修养状况.是社会影响、家庭教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准. 辞典上说:礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现;教养是指一般文化和品德的修养. 礼貌和教养不全是一回事,礼貌只是教养的表现形式之一,懂礼貌和礼节的人不一定具备教养,而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌.比如一个有教养的农夫会很好地遵守乡村礼节和礼貌. 就礼貌和教养的关系问题: 礼貌是外在的、表面的,是
20、经过训练和刻意就可以装出来的.而教养是发自内心的,是由环境、教育、经历等结合成的内在素养.也就是说一个人有礼貌,讨人喜欢,但他可能内在是自私虚伪的.但当说一个人有教养时,不仅说明他的外在行为,而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的. 一开头说起教养,现在知道,若非出于真心而表现得面面俱到,那只是礼貌,但礼貌的行为坚持一段后可能会转变态度,成为发自内心的,礼貌也就随之转化为教养了.由此看来,礼貌似乎是教养的基础,是获得教养的量变的修炼过程. 好的教养是天生发自内心的行为,它是和善地对待他人,是一种天性,而不是后天的强制学习.我曾在意大利、牙买加以及美国西部和那里的农夫们相处过,他们虽然从事体力劳
21、动,但却天生有一种谦逊的礼貌. 教养与礼貌是既有区分又相互联系的.区分在于,教养反映的是人本质上的品质与道德水平,反映一种乐观的对己对人的态度和行为,而礼貌只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止.它们的联系在于,有教养的人与人相处时总是会借助礼貌这种形式.因此,我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养,也无法说一个“刀子嘴豆腐心”,十分热心助人的人有教养. 换言之,我们既需要内在道德品质的美妙与完善,也需要外在行为举止的礼貌与得体.两者统一,才有助于我们和他人建立良好的人际交往关系.否则,别人对我们要么“避之惟恐不及”(假如我们是伪君子),要么“敬而远之”(假如我们
22、是满口粗话的热心人). 教养的核心 “教养”在良好人际关系中具有重要作用,有爱心,敬重他人,做事有分寸,善解人意,温文尔雅,注意细节,关心他人,心胸宽广并发自内心,正派真诚、光明磊落等等. 教养的本质是对人的关怀.由于关怀,我们才能留意并正确地把握交往尺度,给别人留下了必要的私人空间;我们才会克服种种不便,使自己的行为符合社会公德的要求;留意处处使用礼貌用语,努力营造文雅平和的氛围. 人际交往有一条基本规章:你怎样待人,别人也怎样待你.你关怀别人,对别人关爱、周到、真诚、正派、敬重、得体,别人通常也会反过来如此待你.久而久之,你就会具有人际吸引力,你的社会交往、社会赞许需要就能得到充分满足,于
23、是,你便为自己制造了一种有助于持续进展的良好的人际环境. 如此,你便具备了一个人可以依靠的最重要的外在资源之一:健康的人际关系. 因此,教养中的关怀是一种有助于人际交往进入良性循环的对人、对己的大关怀 假如说教养是一件华丽的衣裳,那么人若拥有了它,就将变得美丽无比;假如说教养是一朵绚丽的花儿,那么世界若拥有了它,就将变得五彩缤纷 但是,真正与教养打过交道的又有多少人呢?随着时代的推动,教养也随着被冷落,变得“孤苦伶仃”.可想而知,现代社会有教养的人寥寥无几. 做学生的我们一昧追求成果,让我们设身处地地想一想:倘若一个人,成果骄人,但,他却毫无文明礼貌可言,出口就是污言秽语,全然把“教养”两字抛
24、到九霄云外.那么,这个人算是一个名副其实的成功者,不含一丁点儿瑕疵吗? 然而,我们要怎么做个有教养的人呢? 俗话说:君子动口不动手.你若整天跟他人拳脚相对,那你离成功之路照旧遥遥无期.对于同学,我们要“团结友爱无打骂”.而,假如你不动手,却使出你的“嘴上功夫”,那又有何差别?所以,要做一个有教养的人,我们还必须做到“谈吐文明无脏话”.这才显出你的“君子”性格. 有教养的人,不会在墙壁上留下“纪念”;有教养的人,不会随地吐痰、扔垃圾;有教养的人,不会使出自己的拳脚功夫破坏公共财物;有教养的人,用水用电都节约;有教养的人,他会主动帮助有困难的同学 “心中有他人”也是有教养的人说必备的修为.多为他人
25、着想,毫不利己,专门利人.假如每个人都具有教养,那么,那些整天争权夺利,为利益而不择手段的人,就会逐渐削减,世界也将更和平. 同学们,让我们为“教养”插上腾飞的翅膀,使它永久陪伴在每个人的身边,让它在大千世界发挥它的本能吧! 11、论教养800字谈论文 礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,假如礼貌的形式被取消,它的精神和实质亦随之消失题记 “教养的本质是敬重”,在论教养原文中的主要观点是学会做一个有教养和真正风度的人,只是建立在有教养和优雅风度的包含关系上。普遍都认为教养是一个人立世的基础之一,体现在言行举止之中。 言,可理解为不去顶撞他人,说话前三思,不出口成脏。对他人说话时要有好的态度,有
26、好的耐性,不说诋毁他人人格尊严的话。从“言”上做到敬重他人。 行,可理解为做事扯及到他人利益的时候,尽量以他人的利益为重较好,多为他人考虑考虑,做事情严谨些总不会有太坏的地方。从“行”上做到敬重他人。 举止,可理解为有姿态,风度。剖析一下就是态度和气度。也就是说他还要有好的态度以及一颗包涵心,毕竟宰相肚里能撑船呢,以好的态度去看待和做好每一件事,还要学会包涵别人的短处。这是从“举止”上敬重他人。 不仅仅是言行举止这么简洁,还有就是看待不同问题时所想的解决方法。 为什么呢? 良好的思维可以使一个人想的事物更为全面更加缜密,也就是做一件事会考虑后果,换言之,这个人他能想到用不同的方式和态度去对待他
27、人会有什么样的结果及别人的内心是什么感受。 在利哈乔夫的文章中有句话我认为对于我是有帮助的:“一个人不应该阻碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。” 也就是说,每个人的思想是不同的,所追求的也是不同的,各种观念也更是不一样,对于生活的感受和看法自然不同,无论是贫困富贵还是安逸动荡,个人的体会和想法各有各的不同。去左右和任意评判别人的思想那是件多么愚蠢的事情。 教养是一束阳光,闪耀着晴朗的光泽。愿我们每个人都能做到一个真真正正有教养的人。 12、论教养200字谈论文 “人而无仪,不死何为?”我仿佛听见春秋 时期一位文人的感叹。心中渐渐浮现一个问题:何为教养?情不自禁的翻开了论教养这篇文章。看
28、利咯夫笔下的文字,解我心中的怀疑。读那人生哲理,写下我未知万一的感慨。 何为真正的教养?“教养”一词从小充斥在我们耳旁,父母常说:“小孩子要有教养,才会讨人喜欢。可没人告知我们什么是真正的教养,是父母所说的见人问好还是老师说的与同学友善相处?其实这些都是,但又不是。见人问好,和同学有善相处是没有错的,但是在私底下说尽他人坏话,甚至是编造。这又要另当别论,这不单单是教养上的缺失,更是存在人格上的缺陷。在论教养的原文中就有提到:一个人是不是真正有教养,首先看他在私底下的表现。由于真正有教养的人,他的行为举止都保持全都。无论在何时何地,他都始终如一,稳重随和。 有了基本的教养,我们才能追求更高层次的
29、“优雅”。优雅是什么?优雅,不是吃吃下午茶,没事装装文青感叹人生。优雅从文化的陶治中产生的,也在文化的陶冶中进展。其实叙述如何优雅的书很多,但真正从中吸取有意的见解的很少,我们总有一种错觉,似乎优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的存在。其实优雅标志人们渴望变得更高尚,渴望生活更优越,更美妙的愿望。这是一种世代相传,持续不懈的追求。从古至今,无一例外。远在远古时期,那时人类文明中还没有衣服这一说。逐渐人们用树叶,动物的牙齿来装饰自己,这无一不是在追求优雅。 13、论教养200字谈论文初中 教养似乎是一个非常神圣的词语。它需要名贵的品行,优雅的风度,发自内心的敬重别人等。然而
30、它却可以通过我们的一言一行表露出来。这里的一言一行不单单指在公共场合场合的言论,更考验到在家庭的言论。换句话说,要让教养真正融入你的灵魂,成为你人生的一部分。所以说,家庭才是教养的孕育地。 人们常说,父母是孩子的第一任老师。的确,作为出席我们人生舞台时间最长的人。父母的一言一行都关乎着我们的教养问题。举一个真实的.事例,我曾经在图书馆中见过一个小男孩,在一片寂静中,这个小男孩一直在旁若无人的说话,全然不考虑旁人的感受。这个小男孩,他遗失的不仅仅有自己的美德,更有他乃至他背后整个家庭的教养问题。一个真正注意教养的家庭,父母整日关注的不会只是成果,更有孩子的待人处世之道。 因此,家庭一定要从小培育
31、孩子的教养。劳伦斯说:“使人名贵的是人的品行。”而教养的品质也正是“敬重”这一品行。再次回头看看那个事例,小男孩正是没有敬重图书馆阅读者的权利,才做出这样有失教养的表现。家庭该如何培育孩子的敬重这一品行呢? 其实,道理很简洁,一定要让孩子在家中就有所警觉。不再随心所欲,而是去敬重父母的劳动成果,敬重家人对他的爱,让他从小就树立“敬重他人,才能赢得敬重”的理念。只有这样,才能成为一个有教养的人。 总而言之,在通往教育的道路上,家庭责任重大。父母孩子应该携手前行。敬重他人,共同做一个有教养的人,直至成为孩子行为的典范。 14、论教养600字谈论文初中 作为新时代的青年,我们要有良好的教养。 良好的
32、教养主要体现在两方面:待人和处事。 待人就是对待他人的态度。做为学生,我们对待老师和同学,应该和对待家长一样保持敬重、礼貌的态度。有些同学对老师、同学彬彬有礼,在家里却不拘小节,有时甚至对父母恶语相向。这样的同学,他们的教养只是面子工程,而不是发自于内心的敬重。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。我们对老人、小孩都要做到尊老爱幼。要有人情味,别人有困难的时候不能抱着关我什么事的态度。 中国是一个人口大国,团结是中华民族的传统美德。我们青年要发扬优秀传统,做到待人敬重友善。同时,我们也要不断把握优雅处事的方法。 处事也就是身处不同的事情的反应。一个人在图书馆中吵闹,这样的人是没有教养的。若另
33、一个人因此而与他争吵了,这个人也是没有教养的尽管他的立场是正确的。处事首先要符合社会的价值观,由于事实胜于雄辩。不论行为多么得体,语言多么严谨,只要是观点和立场错误,这样的行为都是没有教养的。同时,处事还要有稳重冷静的态度。突发紧急情况时不能惊慌,遇到困难不能躲避,获得成功不能过分激动。给人留下处变不惊的印象。最后,还要灵活应对,不能太死板,识时务者为俊杰。 总而言之,待人处事真正需要的,是对社会、对人民、对国家的敬重。有教养就能要得到老师、同学,以至于社会的敬重。若我们青年自身不能做到敬重他人,别人也不会敬重我们,就更加谈不上有教养了。 15、论教养谈论文 论教养 什么是教养?教养就是懂得敬
34、重别人教养就是心胸宽广,发自内心地善待他人教养更是内在美妙的道德品质与外在礼貌的行为举止的完善结合。一个有教养的人,细节组成了他人生的一个个坐标。随时随地,无时无刻不在体现着他的学识、学养、品位,风度。 一个人的教养和真诚是装不出来的。敬重每个人,不以身份而区分:这是你的教养,教养代表了一个人的风度,风度四装不来的,即使在伪装,最后也会暴漏出你真实的一面。 所谓教养,简洁了说,就是不管你的出身和背景,你都可以选择做个更好一点的人。不管是有没有人关注的时候,你能不能坚持自己。在全部人都做一件没教养的事情的时候,你能不能坚持不从众。当不得不做某事时,你会不会考虑把对公众的影响降到最低。 在这几种情
35、况下,是最能体现我们的教养的时候了。 格里梅尔斯豪森说过:没有教养,没有学识,没有实践的人的心灵好比一块田地,这块田地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的”。 教养就体现在我们的日常生活中。一天中午,我们班的同学到学校食堂吃饭。刚走到门口,老远地看到饭桌上的排骨汤,同学们的眼睛都亮了。这排骨汤在学校可是“百年一遇”啊!大家都一窝蜂似地冲到饭桌前,挤着一块儿要盛汤盛肉,很快汤、肉都没了。只听见后面的人埋怨道“前面的人怎么那么没教养啊?抢着盛肉就算了,还盛这么多,我们都吃不到了!刚好抢肉的同学就坐在旁边,还对着其他同学做鬼脸,明明吃不完还倒掉,得瑟了半天。这时,排在后面的一位女同
36、学看到了,她气极了,愤怒地上前与他理论:“饭堂阿姨辛辛苦苦地做好那么香的汤,还有很多同学都没有分到,你却抢了这么多吃不完还倒掉了,你不觉得你的行为很可耻吗?你有没有教养?”她丢下饭碗告状去了。这下可好,老师知道后在食堂批判了那位抢肉的同学。我细心品尝碗里的饭菜,心里却是另一翻味道,那些没教养的同学太令人厌烦了,我不能做这样没有教养的学生。 一次吃饭让我品尝到了教养的味道。教养体现在我们每一个细小的动作中。要问如何做一个有教养的人,那便是时时刻刻留意到自己的文明、礼貌与关心他人,保持良好的道德品质。人的一言一行都体现他的内在。道德常常能弥补才智的缺陷;然而,才智却永久弥补不了道德的空白! 16、
37、获得教养的途径谈论文 1、第一次品尝到教养的芬芳,是在我中学快毕业的时候。那天,我随拥挤的人流钻进了一辆公共汽车,在车上向里攒动的时候,踩了一个人的脚,我还来不及说对不起,身后传来一个温文少女的声音:“先生,我把你的脚踩了。”这实在出乎我的意料,我不禁回头一笑,少女那纯洁的气息和教养的芬芳使我如醍醐灌顶。 2、前两年,我骑着自行车行进到一个十字路口,侧路上一位骑自行车的少妇斜刺里向我冲了过来,我急忙捏闸,但少妇的自行车还是撞在了我的前轮上停了下来,我心跳100地怨道:“骑车别走神啊!”我估计她会与我争吵一番,却不料她涨红着脸冲我说了句至今都令我叹服的话:“我看你骑车很潇洒的。”我当时一时语塞,
38、看她的车没有什么损伤,也还了她一句:“我看你骑车很漂亮的。”于是相视一笑,各走各的。 17、论教养600字初三 教养似乎是一个非常神圣的词语。它需要名贵的品行,优雅的风度,发自内心的敬重别人等。然而它却可以通过我们的一言一行表露出来。这里的一言一行不单单指在公共场合场合的言论,更考验到在家庭的言论。换句话说,要让教养真正融入你的灵魂,成为你人生的一部分。所以说,家庭才是教养的孕育地。 人们常说,父母是孩子的第一任老师。的确,作为出席我们人生舞台时间最长的人。父母的一言一行都关乎着我们的教养问题。举一个真实的事例,我曾经在图书馆中见过一个小男孩,在一片寂静中,这个小男孩一直在旁若无人的说话,全然
39、不考虑旁人的感受。这个小男孩,他遗失的不仅仅有自己的美德,更有他乃至他背后整个家庭的教养问题。一个真正注意教养的家庭,父母整日关注的不会只是成果,更有孩子的待人处世之道。 因此,家庭一定要从小培育孩子的教养。劳伦斯说:“使人名贵的是人的品行。”而教养的品质也正是“敬重”这一品行。再次回头看看那个事例,小男孩正是没有敬重图书馆阅读者的权利,才做出这样有失教养的表现。家庭该如何培育孩子的敬重这一品行呢? 其实,道理很简洁,一定要让孩子在家中就有所警觉。不再随心所欲,而是去敬重父母的劳动成果,敬重家人对他的爱,让他从小就树立“敬重他人,才能赢得敬重”的理念。只有这样,才能成为一个有教养的人。 总而言
40、之,在通往教育的道路上,家庭责任重大。父母孩子应该携手前行。敬重他人,共同做一个有教养的人,直至成为孩子行为的典范。 18、论教养300字初三 今日读了论教养这篇课文,令我感悟颇深。 教养是一个人自内而外的修养而不单单是表象。一个人有没有教养,并不只是看他说的有多么天花乱坠,而是应该看他是否能真正的表现能否真正的敬重别人;一个真正有教养的人,不会任意的当众讽刺他人,不会为了一点小事大动干戈,也不会由于自己的一时满足而影响到别人。相对于和陌生人之间的彬彬有礼来说,对自己熟悉的人,比如家人、长辈、学生之间的言行举止才能更好地判定一个人的教养。 教养比渊博的知识更加重要。一个没有教养的人,即使满腹经纶,也只不过是一个装着知识的机器罢了。一个不懂得敬重他人的人,永久不会让别人真正的心服口服。就如同弟子规中所说“势服人,心不然;理服人,方无言。” 一个有教养的人,无论在哪里都会发光。我努力去当一个有教养的人,使自己在成功的路上越走越远。