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1、云南西双版纳导游词（20篇） 下面是我为大家整理的云南西双版纳导游词（20篇）,供大家参考。 云南西双版纳的导游词（精选20篇） 云南西双版纳的导游词 篇1 有一个美丽的地方，那里诗情画意，自然景观奇异，这就是美丽的西双版纳。 这里是我国著名的风景名胜区，它的主要特点是融合了自然景观和人文景观的优势。这里地处北回归线以南的热带北部边沿，终年平坦，阳光充足，潮湿多雨，是地球北回归线沙漠带上唯一的绿洲，被誉为地球的一大自然奇观。 我们首先来参观 望天树 景区。望天树直插蓝天，高约60多米，在世界上也被列为保护树种。 接下来让我们感受傣家的独特风格吧。这种以竹木为材料建筑的房子，分为上下两层，楼上既
2、隔潮又通风，还可以避开毒蛇，蚊虫的攻击，适宜人居住，楼下还可以用来饲养牲畜，存放常用的农具和杂物。竹楼外形像一只孔雀，又像一顶巨大的帐篷遮掩与蓝天绿树之间。竹楼是傣族人民所特有的建筑，它具有历史，艺术，科学的价值。 西双版纳还有一个吸引人的地方，就是热带林中的野象谷。热带雨林的树就像热带的人一样瘦瘦的，雨林藤萝缠绕，著名的植物绞杀，一种无声无息的残酷，就出在这样的地方。野象谷的野象难得一见，谷中有树上旅馆，很传奇的样子!有时间的话可以住在树上等野象，当一回森林泰山。假如幸运的你遇上野象也没什么的，不妨看一场免费的大象表演，也很有意思呀! 再让我们来领会一下这里的大文景观，看一看妩媚的傣寨水。傣
3、族人对水天生就有一种崇敬感，村寨一般都建在水边，傣族人最隆重的节日是泼水节，他们在村里的饮水井上修建起一种神塔，在装饰的五颜六色的塔身上，镶嵌着许多小镜子，以求得到神灵的保护。塔身将水井盖住，避开灰尘，杂物落如井里。傣家人就连小孩子都自幼受到大人的影响，从不到井边玩耍，傣家人对关系他们生存的水的爱惜可见一斑。 傣族人还有一个最大的特点，就是笑对生与死，他们认为： 人若生前不积善修行，死后就要在地狱里受尽苦难。 所以深受这种思想影响的傣族人，对人十分友善。傣族人民的生死关，人生观，富有浓浓的佛教意识。他们还认为生死只在一念之间，正是由于有死的惧怕，生的快乐才如此征真实，生的片断才如此灿烂。 好了
4、，我们的行程到此结束了，大家是否有一犹未尽的感觉，那就请亲自来美丽的西双版纳观光吧! 云南西双版纳的导游词 篇2 西双版纳是一片美丽神奇、富足丰饶的人间乐土，它位于中国云南的最南端，也是中国的最尾部。这里是地球北回归线上的绿洲，有世界保存最为完好的热带雨林和多姿多彩原生态的少数民族风情。 在这片1.9万平方公里的土地上，有400多万亩的国家级自然保护区，生活着傣、哈尼、基诺等13个世居民族，近90万人口。 这里还是地球上生物物种最为丰富、多样的地区之一，被誉为“动物王国”、“植物王国”和“物种基因库”。保存完好的生态环境，绚丽迷人的民族风情和独特的区位优势。 这里不仅仅使西双版纳成为了人与自然
5、和谐共处的人类生态家园，也是进出中国和东南亚各国之间的国际大通道上的交通枢纽。 西双版纳是我们全国唯一热带雨林自然保护区，林木参天蔽日，莽莽苍苍，绵亘上百里。它如同华夏大地上的一颗灿烂明珠，在西南边陲享受着阳光雨露的润泽，保持着国内仅有的大片的热带雨林。 行走在西双版纳的原始森林中，专心拥抱自然、亲吻雨林，漫游在浓密的氧气中。阳光和密林演绎出的光影仿佛是梦幻中的世界，只听得自己踩在厚厚的落叶层上沙沙的声音。 纯美、自然、原生态，吐故纳新，深呼吸中感受一人一世界，对着雨林说心事，让心灵感受自然之美。 在曙光下的薄雾中欣赏美丽的傣家村寨，游走在村落中，也许会与美丽的傣家女孩不期而遇，与老乡攀谈，尽
6、享和谐、宁静的生活，或者干脆和捕鱼的村民划上小舟到湖里捕鱼，做一次傣家人，体验傣族最纯正的风情特色。 早上起床，在薄雾中欣赏美丽的傣家村寨，游走在村落中，会与美丽的傣家女孩不期而遇，与老乡攀谈，尽享和谐、宁静的生活，或者干脆和捕鱼的村民划上小舟到湖里捕鱼，做一次傣家人，体验傣族最纯正的风情特色。 云中闲逛，是异想天开吗?行走在空走走廊之上你会发现原来真的可以在“云中闲逛”闲逛在世界第一的高空树冠走廊之上，飘飘欲仙一般的感觉 丛林在你的脚下，天空近在咫尺，满眼绿海，与望天树倾诉蜜语，尽情享受飘渺的快感，同时，登上空中走廊更是勇士的象征。 行走在20余米高之上，把雨林踩在脚下堪舆望天树媲美，这才是
7、真正体现了挑战自我的、自强不息的勇士精神! 来到版纳，最令人心动的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美丽别致的竹楼。从外形上看，它像开屏的金孔雀，又似鹤然起舞的美丽少女，美丽的景致让人恍然如在梦中。 一棵一棵高耸入天的大树，巨大的树冠，浓荫四布、遮天蔽日，像一把一把的大伞，树屋就盖在这些粗大的树干上“树上旅馆”里。 入夜，随着最后一屡阳光消失，林中渐渐暗下来，萤火虫带着微弱的亮光飞来飞去，似乎是森林的卫士，与你做伴倾听哗哗溪流进入梦乡 旅行中没有一个地方能够比寻找一段即将被时间湮没的道路更具有吸引力，何况它在一个如此神奇的区域上，曾经承载着商业、军事、王朝的兴衰往事。 茶马古道历史悠久，
8、蕴含瞬息万变的景观和丰厚的人文内涵，从来就不缺乏吸引人们的理由。西双版纳是普洱茶原产地，是云南茶马古道的起点区域。 位于云南之南，自古至今都是中国遥远边获的西双版纳，在20世纪50年月以前，与外界的联系主要是通过一条条幽深、险峻的茶马古道来完成的。 在西双版纳这一条千百年来的古山道茶马古道上走一遭，感受千百年的历史在脚下走过“青石板上的马蹄印、密林里的古茶树、草窠里深藏的清代诰封碑”。 古人都说：“宁可食无肉，不行居无竹”。生活在云南西双版纳地区的少数民族算得上是最最幸福的人，由于他们不仅居住在“竹”楼里，吃着“竹”筒饭、喝着“竹”筒酒，真是比神仙还逍遥。 西双版纳热带雨林中有竹子种类逾百，满
9、山遍野，竹浪起伏，而各民族村寨也是凤尾竹掩映，十分秀丽。 在西双版纳傣族的民歌里更是有“有寨就有竹林绿，有竹就有人家住”的佳句，描述了这里各民族与竹子的亲密关系。这里的人们对于竹子可谓“不行一日无此君”，来西双版纳感受这独特的竹子文化。 “水花放，傣家狂”，“泼湿一身、幸福终生”!象征着吉利、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高。 泼水节是西双版纳一年中最盛大的民族节日。每年的公历4月1 2日进行，被称为“波水节”。 云南西双版纳的导游词 篇3 西双版纳是一片美丽神奇、富足丰饶的人间乐土，它位于中国云南的最南端，也是中国的最尾部。这里是地球北回归
10、线上的绿洲，有世界保存最为完好的热带雨林和多姿多彩原生态的少数民族风情。 在这片1.9万平方公里的土地上，有400多万亩的国家级自然保护区，生活着傣、哈尼、基诺等13个世居民族，近90万人口。 这里还是地球上生物物种最为丰富、多样的地区之一，被誉为 动物王国 、 植物王国 和 物种基因库 。保存完好的生态环境，绚丽迷人的民族风情和独特的区位优势。 这里不仅仅使西双版纳成为了人与自然和谐共处的人类生态家园，也是进出中国和东南亚各国之间的国际大通道上的交通枢纽。 西双版纳是我们全国唯一热带雨林自然保护区，林木参天蔽日，莽莽苍苍，绵亘上百里。它如同华夏大地上的一颗灿烂明珠，在西南边陲享受着阳光雨露的
11、润泽，保持着国内仅有的大片的热带雨林。 行走在西双版纳的原始森林中，专心拥抱自然、亲吻雨林，漫游在浓密的氧气中。阳光和密林演绎出的光影仿佛是梦幻中的世界，只听得自己踩在厚厚的落叶层上沙沙的声音。 纯美、自然、原生态，吐故纳新，深呼吸中感受一人一世界，对着雨林说心事，让心灵感受自然之美。 在曙光下的薄雾中欣赏美丽的傣家村寨，游走在村落中，也许会与美丽的傣家女孩不期而遇，与老乡攀谈，尽享和谐、宁静的生活，或者干脆和捕鱼的村民划上小舟到湖里捕鱼，做一次傣家人，体验傣族最纯正的风情特色。 早上起床，在薄雾中欣赏美丽的傣家村寨，游走在村落中，会与美丽的傣家女孩不期而遇，与老乡攀谈，尽享和谐、宁静的生活，
12、或者干脆和捕鱼的村民划上小舟到湖里捕鱼，做一次傣家人，体验傣族最纯正的风情特色。 云中闲逛，是异想天开吗?行走在空走走廊之上你会发现原来真的可以在 云中闲逛 闲逛在世界第一的高空树冠走廊之上，飘飘欲仙一般的感觉 丛林在你的脚下，天空近在咫尺，满眼绿海，与望天树倾诉蜜语，尽情享受飘渺的快感，同时，登上空中走廊更是勇士的象征。 行走在20余米高之上，把雨林踩在脚下堪舆望天树媲美，这才是真正体现了挑战自我的、自强不息的勇士精神! 来到版纳，最令人心动的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美丽别致的竹楼。从外形上看，它像开屏的金孔雀，又似鹤然起舞的美丽少女，美丽的景致让人恍然如在梦中。 一棵一棵高
13、耸入天的大树，巨大的树冠，浓荫四布、遮天蔽日，像一把一把的大伞，树屋就盖在这些粗大的树干上 树上旅馆 里。 入夜，随着最后一屡阳光消失，林中渐渐暗下来，萤火虫带着微弱的亮光飞来飞去，似乎是森林的卫士，与你做伴倾听哗哗溪流进入梦乡 旅行中没有一个地方能够比寻找一段即将被时间湮没的道路更具有吸引力，何况它在一个如此神奇的区域上，曾经承载着商业、军事、王朝的兴衰往事。 茶马古道历史悠久，蕴含瞬息万变的景观和丰厚的人文内涵，从来就不缺乏吸引人们的理由。西双版纳是普洱茶原产地，是云南茶马古道的起点区域。 位于云南之南，自古至今都是中国遥远边获的西双版纳，在20世纪50年月以前，与外界的联系主要是通过一条
14、条幽深、险峻的茶马古道来完成的。 在西双版纳这一条千百年来的古山道 茶马古道上走一遭，感受千百年的历史在脚下走过 青石板上的马蹄印、密林里的古茶树、草窠里深藏的清代诰封碑 。 古人都说： 宁可食无肉，不行居无竹 。生活在云南西双版纳地区的少数民族算得上是最最幸福的人，由于他们不仅居住在 竹 楼里，吃着 竹 筒饭、喝着 竹 筒酒，真是比神仙还逍遥。 西双版纳热带雨林中有竹子种类逾百，满山遍野，竹浪起伏，而各民族村寨也是凤尾竹掩映，十分秀丽。 在西双版纳傣族的民歌里更是有 有寨就有竹林绿，有竹就有人家住 的佳句，描述了这里各民族与竹子的亲密关系。这里的人们对于竹子可谓 不行一日无此君 ，来西双版纳
15、感受这独特的竹子文化。 水花放，傣家狂 ， 泼湿一身、幸福终生 !象征着吉利、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高。 泼水节是西双版纳一年中最盛大的民族节日。每年的公历4月1 2日进行，被称为 波水节 。 云南西双版纳的导游词 篇4 西双版纳位于中国云南省南端，与老挝、缅甸山水相连，与泰国、越南近邻，土地面积近2万平方公里，国境线长966公里。她美丽、富足、神奇、如同一颗璀灿的明珠镶嵌在祖国的西南边疆。澜沧江纵贯南北，出境后称湄公河，流经缅、老、泰、柬、越5国出海汇入太平洋，誉称为“东方的多瑙河”,因此，西双版纳既是面对东南亚、南亚的重要通道和基
16、地，也是云南对外开放的窗口。西双版纳辖景洪市、勐海县、勐腊县和11个国营农场，总人口近84万人，这里聚居着傣、哈尼、拉祜、布朗、基诺等13个少数民族，占全州人口的74%。长期以来，他们就繁衍生息在这块土地上，为开发祖国的疆土，缔造祖国悠久的历史和灿烂的文化作出了自己的贡献。 西双版纳地处北回归线以南的热带北部边沿，热带季风气候，终年平坦、阳光充足，潮湿多雨，她是地球北回归线沙漠带上唯一的一块绿州，是中国热带雨林生态系统保存最完整、最典型、面积最大的地区，也是当今地球上少有的动植物基因库，被誉为地球的一大自然奇观。境内有国家级自然保护区360万亩，至今仍有70万亩保存完好的原始森林。在这块土地上
17、生长着种子植物和蕨类植物约5000种，占全国的1/6栖息着539种陆栖脊椎动物，占全国的75%鸟类429种，占全国的36%两栖动物47种，爬行动物68种，占全国的20%以上鱼类100种。其中亚州象、兀鹰、白腹黑啄木鸟、印支虎属世界性保护动物。所以西双版纳在国内外享有“植物王国”、“动物王国”、“药物王国”的美誉。1986年成立国家级自然保护区1993年被联合国科教文组织接纳为生物圈保护区网络成员1995年被国务院公布为全国第一个自然生态平衡的生态州。 云南把金孔雀作为自己的象征。而这金孔雀的家乡，就在彩云之南的最南端西双版纳这个傣族之乡，被誉为“植物王国”和“动物王国”。 西双版纳是国家级重点
18、风景名胜区。民族文化、民族风情、热带雨林、欣赏植物、野生动物等自然和人文景观融为一体。主要景点有勤仑热带植物园、曼飞龙白塔、景真八角亭、野象谷、绿石林、版纳民族风情园、打洛独树成林、橄榄坝傣族村寨、基诺山寨、宣慰司街遗址。 美丽的西双版纳给人的印象如同一幅幅美丽的画卷茂密的原始生林中，野象悠然闲逛，孔雀和白鹇鸟在林中飞翔修饰的美轮美奂的田园上，凤尾竹姿影婆娑、槟榔树亭亭玉立、大青树气根仃地如林掩映这傣家的竹楼、露出缅寺佛塔的金顶傣家妇女婀娜的身姿，沐浴在夕阳染红的澜沧江边，像一群群孔雀在水中玩耍 云南西双版纳的导游词 篇5 傣家人以“男善建筑，女善耕织”而有名。各位现在看到这纺车和织机是傣族妇
19、女用来织锦的，织出的锦叫“傣锦”，在历史上是中国名锦之一，史称“五彩娑罗布”。傣家的织锦历史悠久，是国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产。史料记载，唐代时傣族先民就用攀枝花纺纱织布。傣家的女孩长到12岁时就开头学习织布绣花，她们织出来的图案可分为几何图形和花草树木图案，造型抽象、夸张、变形，十分神奇，尤其象征吉利和谐的图案更加美妙。如织五颜六色的筒裙是为了纪念祖先，织成孔雀图案象征吉利，织成大象图案象征五谷丰登。 一般傣族村寨的寨与寨之间，只有一条公路和一道门就能隔开了。我们现在出了这道门，过了这条公路，就属于第二个村寨了，这个村寨叫做曼春满。 春满的意思是花沁园，曼春满就是花沁园寨。西双版
20、纳的傣族全民信仰南传上座部佛教，村村有佛寺，寺寺有佛缘。待会参观佛寺时大家要留意一些禁忌，不该说的话不要乱说拜佛一定要诚心。不能摸和尚的头和袈裟，不能拍打和尚的肩和身子，不能在佛像面前指手画脚，不能任意敲打佛鼓、铓锣和其他乐器。 好了，大家现在看到的佛寺就是曼春满佛寺，它始建于隋文帝开皇三年。一千四百多年来，佛寺经过了很多次修复、重建。这里是橄榄坝的中心佛地，每逢重大的佛教活动日，坝子里的信徒和各个佛寺的和尚都要前往朝拜，佛寺里的建筑修复都是靠村民和虔诚的信徒捐钱捐物来完成。 佛寺中间的这四根很粗的圆柱，有二百多年的历史。大门里面的两座佛台，专门用来摆放施舍给飞禽的食物，以示佛家的博恩。金塔是
21、佛寺的标志，对着金塔的楼阁称为诵经阁，是和尚传授经文的地方，其他人员都不得出入。诵经阁四角的地上有几个半截入土的金粉石，起标志作用，表示金粉石以内为禁区，除佛爷、和尚以外，人们不得踏入。 云南西双版纳的导游词 篇6 在西双版纳这一条千百年来的古山道茶马古道上走一遭，感受千百年的历史在脚下走过“青石板上的马蹄印、密林里的古茶树、草窠里深藏的清代诰封碑”。 古人都说：“宁可食无肉，不行居无竹”。生活在云南西双版纳地区的少数民族算得上是最最幸福的人，由于他们不仅居住在“竹”楼里，吃着“竹”筒饭、喝着“竹”筒酒，真是比神仙还逍遥。 西双版纳热带雨林中有竹子种类逾百，满山遍野，竹浪起伏，而各民族村寨也是
22、凤尾竹掩映，十分秀丽。 在西双版纳傣族的民歌里更是有“有寨就有竹林绿，有竹就有人家住”的佳句，描述了这里各民族与竹子的亲密关系。这里的人们对于竹子可谓“不行一日无此君”，来西双版纳感受这独特的竹子文化。 “水花放，傣家狂”，“泼湿一身、幸福终生”!象征着吉利、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高。 泼水节是西双版纳一年中最盛大的民族节日。每年的公历4月1 2日进行，被称为“波水节”。 云南西双版纳的导游词 篇7 西双版纳是一片美丽神奇、富足丰饶的人间乐土，它位于中国云南的最南端，也是中国的最尾部。这里是地球北回归线上的绿洲，有世界保存最为完好的热
23、带雨林和多姿多彩原生态的少数民族风情。 在这片1.9万平方公里的土地上，有400多万亩的国家级自然保护区，生活着傣、哈尼、基诺等13个世居民族，近90万人口。 这里还是地球上生物物种最为丰富、多样的地区之一，被誉为 动物王国 、 植物王国 和 物种基因库 。保存完好的生态环境，绚丽迷人的民族风情和独特的区位优势。 这里不仅仅使西双版纳成为了人与自然和谐共处的人类生态家园，也是进出中国和东南亚各国之间的国际大通道上的交通枢纽。 西双版纳是我们全国唯一热带雨林自然保护区，林木参天蔽日，莽莽苍苍，绵亘上百里。它如同华夏大地上的一颗灿烂明珠，在西南边陲享受着阳光雨露的润泽，保持着国内仅有的大片的热带雨
24、林。 行走在西双版纳的原始森林中，专心拥抱自然、亲吻雨林，漫游在浓密的氧气中。阳光和密林演绎出的光影仿佛是梦幻中的世界，只听得自己踩在厚厚的落叶层上沙沙的声音。 纯美、自然、原生态，吐故纳新，深呼吸中感受一人一世界，对着雨林说心事，让心灵感受自然之美。 在曙光下的薄雾中欣赏美丽的傣家村寨，游走在村落中，也许会与美丽的傣家女孩不期而遇，与老乡攀谈，尽享和谐、宁静的生活，或者干脆和捕鱼的村民划上小舟到湖里捕鱼，做一次傣家人，体验傣族最纯正的风情特色。 早上起床，在薄雾中欣赏美丽的傣家村寨，游走在村落中，会与美丽的傣家女孩不期而遇，与老乡攀谈，尽享和谐、宁静的生活，或者干脆和捕鱼的村民划上小舟到湖里
25、捕鱼，做一次傣家人，体验傣族最纯正的风情特色。 云中闲逛，是异想天开吗?行走在空走走廊之上你会发现原来真的可以在 云中闲逛 闲逛在世界第一的高空树冠走廊之上，飘飘欲仙一般的感觉 丛林在你的脚下，天空近在咫尺，满眼绿海，与望天树倾诉蜜语，尽情享受飘渺的快感，同时，登上空中走廊更是勇士的象征。 行走在20余米高之上，把雨林踩在脚下堪舆望天树媲美，这才是真正体现了挑战自我的、自强不息的勇士精神! 来到版纳，最令人心动的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美丽别致的竹楼。从外形上看，它像开屏的金孔雀，又似鹤然起舞的美丽少女，美丽的景致让人恍然如在梦中。 一棵一棵高耸入天的大树，巨大的树冠，浓荫四布
26、、遮天蔽日，像一把一把的大伞，树屋就盖在这些粗大的树干上 树上旅馆 里。 入夜，随着最后一屡阳光消失，林中渐渐暗下来，萤火虫带着微弱的亮光飞来飞去，似乎是森林的卫士，与你做伴倾听哗哗溪流进入梦乡 旅行中没有一个地方能够比寻找一段即将被时间湮没的道路更具有吸引力，何况它在一个如此神奇的区域上，曾经承载着商业、军事、王朝的兴衰往事。 茶马古道历史悠久，蕴含瞬息万变的景观和丰厚的人文内涵，从来就不缺乏吸引人们的理由。西双版纳是普洱茶原产地，是云南茶马古道的起点区域。 位于云南之南，自古至今都是中国遥远边获的西双版纳，在20世纪50年月以前，与外界的联系主要是通过一条条幽深、险峻的茶马古道来完成的。
27、在西双版纳这一条千百年来的古山道 茶马古道上走一遭，感受千百年的历史在脚下走过 青石板上的马蹄印、密林里的古茶树、草窠里深藏的清代诰封碑 。 古人都说： 宁可食无肉，不行居无竹 。生活在云南西双版纳地区的少数民族算得上是最最幸福的人，由于他们不仅居住在 竹 楼里，吃着 竹 筒饭、喝着 竹 筒酒，真是比神仙还逍遥。 西双版纳热带雨林中有竹子种类逾百，满山遍野，竹浪起伏，而各民族村寨也是凤尾竹掩映，十分秀丽。 在西双版纳傣族的民歌里更是有 有寨就有竹林绿，有竹就有人家住 的佳句，描述了这里各民族与竹子的亲密关系。这里的人们对于竹子可谓 不行一日无此君 ，来西双版纳感受这独特的竹子文化。 水花放，傣
28、家狂 ， 泼湿一身、幸福终生 !象征着吉利、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高。 泼水节是西双版纳一年中最盛大的民族节日。每年的公历4月12日进行，又称为 浴佛节 。 云南西双版纳的导游词 篇8 西双版纳原始森林公园位于景洪以东、澜沧江以北，距州府所在地8公里处，是全州离景洪城最近的一块原始森林。是由浙江金洲集团股份有限公司以自有资金全额投资，总占地面积25000亩，是西双版纳最大的综合性生态旅游景点之一，公园融汇了独特的原始森林自然风光和迷人的民族风情。园内有北回归线以南保存最完好的热带沟谷雨林，孔雀繁殖基地、猴子驯养基地、大型民族风情演艺场
29、、爱伲寨、九龙飞瀑、曼双龙白塔、百米花岗岩浮雕、金湖传奇、民族风味烧烤场等十大景区五十多个景点，突出体现了 原始森林、野生动物、民俗风情 三大主题特色。 西双版纳原始森林公园， 位于西双版纳景洪城区以东，澜沧江以北一处叫菜阳河的山谷内。距西双版纳州府所在地约8公里，正在改建的西双版纳昆洛公路从公园北沿通过，是距西双版纳州府所在地最近的一处森林公园。公园地处海拔720米-1355米的河谷地带，占地面积3万亩，以开展西双版纳热带原始森林科考观光旅游为主，兼容民族风情展现，休闲度假避暑等内容。该园在菜阳河两岸，已开辟了6个西双版纳旅游景区：即公园接待区、野外游憩区、西双版纳观光游览区、森林保护区、花
30、果林木区及中心游憩区。公园的接待区，坐落在园门四周。该区建有两个水明如镜的月亮湖，在碧波荡漾的月亮湖畔，辟有停车场，建有一幢幢特点鲜亮的别墅楼。野外游憩区，设有游客植树留念场，野营野炊基地和若干个开展西双版纳民俗风情活动的场所： 傣族宫殿 召片领登基仪式表演活动点。建有西双版纳傣族宫殿的仿真建筑，以宏大的场面、多彩的服饰、精湛的西双版纳民族歌舞表演展现召片领登基仪式。 内部景点 西双版纳原始狩猎活动点，备有原始的狩猎工具弓弩， 西双版纳原始狩猎 饲养有可供猎捕的动物。游人可用弓弩猎捕，自己动手整理猎获之物，就点内烤场进行西双版纳烹饪品尝。丢包寻侣活动点，备有西双版纳傣族青年求爱寻侣的花包和陪伴
31、丢包人员，让游人在林间草坪上开展丢包活动或观看傣族青年的丢包表演。水上漂流活动点，备有漂流工具，让游人在修整过的西双版纳菜阳河中随流漂游。通过漂流，获得利用自然、制服自然的快慰。此区还建有一座孔雀园，饲养着400多只绿孔雀，让人欣赏孔雀开屏，与孔雀留影纪念。西双版纳观光旅游区，分布有大面积的热带沟谷雨林，游客可顺游览道深入西双版纳林中探秘。雨林内有猿猴栖息，有彩蝶繁殖，西双版纳犀鸟、野牛等珍稀动物也偶有出现。幸运的游人会遇到猿猴攀枝玩耍、西双版纳犀鸟在林中觅食的情景。 西双版纳森林保护区，长满遮天古木，西双版纳原始森林公园 本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。 西双版纳百年老树，
32、有连续繁衍了一百多万年的 活化石 植物天料木、桫椤、鸡毛松，还有林中巨人望天树，板根大王四薮木。可见 老茎生花 ，西双版纳植物绞杀等自然现象。西双版纳花果林木区，种有多种热带水果，西双版纳栽培有热带花卉，育有各类盆景。中心游憩区，建有娱乐中心，会议服务中心，西双版纳民族歌舞餐厅，停车场所。可为客人筹办会议，组织娱乐活动，西双版纳学术沟通，贸易洽谈会 。西双版纳原始森林公园，森林密布，山青水碧，游览面积宽广，西双版纳民俗活动多样，服务设施齐全。游人们可以在此饱览风光，体验西双版纳民族风情，获得美的享受。 美食小吃 西双版纳的居民以傣族为主， 香竹饭 傣味菜在云南菜系中独享盛誉，傣味菜以糯米、酸味
33、及烘烤肉类、水产食品为主，多用野生栽培植物做香料，具有独特的民族风味。最具代表性的有：酸笋煮鱼(鸡)、香茅草烤鱼、香竹饭、 南秘 ( 南秘 是一种用各种调料调好的 蘸水 ，酸酸辣辣，用来蘸黄瓜之类)等。 布朗族有 不吃烤肉，不算尝过肉香 的说法。所以烤食的东西多。有烤山鼠肉、斑鸠肉、鱼、猪肉、牛肉另外，还有卵石鲜鱼汤、螃蟹松、螃蟹肉剁生、油炸花蜘蛛、蝉酱、包烧鲜鱼、酸味菜(酸肉、酸鱼、酸笋)等。 版纳美食尽在夜市，各少数民族风味食品应有尽有，最符合南方人的口味。在夜间，游客边品尝风味佳肴，边欣赏景洪城的夜景，五颜六色的灯光下，尝之不尽的美食会使你流连忘返。 西双版纳犀鸟 曼景兰风味街 位于景洪
34、城东南角的曼景兰村，沿农林路走到终点，再向前走10分钟就到了。这里原是一个傣族寨子，后辟为傣族风味街，街道两边饭馆林立。席间可欣赏当地人的歌舞表演。 金沙滩 是市区规模最大的烧烤夜市，位于横跨澜沧江的景洪新大桥四周，风味小食品种丰富，不等一一尝遍，你就饱了。 曼腊寨 也是傣族寨子，近年新开设了很多饭馆，那里口味正宗、价格廉价，是本地人常去消费的地方。可乘公交2号线，到终点站流沙河大桥下车。 大曼么 大曼么是一个傣族寨子，是版纳最有名的 傣家风味城 ，寨中一百多户傣家竹楼任你挑选。烤原鸡、生水香菜蘸喃秘、香竹糯米饭、火烧干巴、叶子包蒸、杂菜汤、煮凉粉是不行不尝的特色菜。寨子坐落在景洪城东南方向，
35、澜沧江畔，从市区打的只需5元钱。 曼竜代寨 假如去勐腊县，可以去曼竜代寨品尝一下原汁原味的傣族风味。这里的风味店都是寨里的村民合伙开的，生意很火爆。这个村寨距勐腊县城大约5公里。可到客运站搭乘勐腊至瑶区或勐拌的班车，到四分场场部下车，步行几十米，往右边沙石公路走下去或者在县城里乘人力车(1元)到勐腊镇，再搭乘三轮车到曼竜代寨(5元)。 三味楼 吐血推举，当地人常常去的饭店，打车5元，司机都知道的。在那里你还可以看到当地人喜欢的芭蕉叶包烧猪脑，猪眼睛，鸡冠，酸笋，有胆识的尽管可以试一下。 民俗节庆 泼水节，是傣族人民一个古老的传统节日。 傣族一年一度的泼水节传统节日(阳历四 西双版纳泼水节 月十
36、三至十五日)。傣语叫做 楞贺尚罕 ，即 六月新年 或 傣历新年 。实际上泼水节就是傣历的元旦，由于傣文历法，新的一年是从六月开头计算的。 泼水节也是傣历新年，傣语称 尚健 、 尚罕 ，是送旧迎新的日子。一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)进行。 每逢泼水节，儿童们纷纷砍竹作水枪，家家户户的门框、窗户上都贴上各式各样的剪纸，城镇的主要街道上搭起牌坊，顶端站立着象徵幸福吉利的金孔雀。傣族男女老少则穿上节日的盛装，成群结队地上山去采摘野花做花房。中午，妇女则各挑一担清水泼到佛像身上，为佛洗尘。接着青年男女提着木桶、脸盆，相互追赶，你我泼，水花飞溅。被人泼得越多，说明受到的祝福也就越多，被泼的
37、人也就越高兴。节日里，傣族人民还要放孔明灯，进行龙舟竞赛。当龙舟在江上前进时，船上就会不断传来 洪一窝洪一窝 的锣声和 水、水、水 的欢呼声，汇成一曲动人心弦的交响乐。 云南西双版纳的导游词 篇9 各位游客伴侣，欢迎来到着名的傣族聚居区，橄榄坝，我是大家今日行程的导游，今日我将带领大家游览颇具少数民族特色的着名旅游景区 西双版纳傣族园，希望我能让大家满意。 傣族园并不是一个人造的景区，而是在原来的曼将、曼春满、曼听、曼乍、曼噶5个保存最完好的傣族自然村寨组成的基础上，兴建的人与自然文景区。景区面积339公顷，南临澜沧江，北依龙得湖。这5个村寨现有居民326户1536人，他们世世代代都是以农耕为
38、业，制造和传承了灿烂的本民族优秀文化。在这里可以充分了解傣族悠久的历史文化，接触神奇的南传上座部佛教文化、可以体验浓郁的傣家生活习俗，欣赏传统的手工艺制作、民间歌舞等多姿多彩的文化艺术，也可以尽情去参加到欢快的泼水节中。 曼将寨 我们参观的第一个村寨叫曼将。傣语曼，即寨子之意将，是指篾圈或篾套，专用于搬抬大石头，曼将即 篾套寨 。大家看这些原滋原味的傣家竹楼就是传统的傣族民居，属于干栏式建筑，分上下两层，下层用于堆放杂物、停放车辆和关牲口，上层是住人的。从前这儿还是一片森林，常有野兽出没，住在楼上可以防止野兽侵犯，并且可以防潮防震。 现在，我带大家去傣家参观做客，大家留意，进屋之前要脱鞋傣家人
39、行礼之后，各位要在胸前双掌合十，微微弯腰，答礼致谢。 大家看着楼梯，在新中国成立之前是房东地位的象征，级数越多地位越高，土司家的楼梯一般在9级以上。楼上分为三个部分：阳台、客厅、和卧房。客厅和厨房是一个大的通间，这根柱子是吉利柱，据说摸一下可以带来好运!柱子加工成多面体，是为了防止毒蛇顺着柱子爬入房内。和客厅一墙之隔的就是卧房，这是不允许外人参观的。由于傣族信仰南传上座部佛教，信任人有灵魂，一家人的灵魂就关在卧房里，假如外人打开了门，就惊动了灵魂。进入卧房有两扇门，靠里面的门是供老年人出入的，靠楼梯的门是供年轻人出入的。卧房里面是一个通间，傣家人隔帐不隔墙，代表全家人的心永久相通，没有隔阂，只
40、是以颜色来区分：老年人用黑色蚊帐，新婚夫妇用红色蚊帐，年轻人用白色蚊帐。卧房里有根大柱是升天柱，平时家里人不得随便靠在上面，也不能挂杂物，只有当家中的老人死后才能将遗体靠在这根柱旁沐浴、更衣，让死者的灵魂通过木柱升天。 傣家人以 男善建筑，女善耕织 而有名。各位现在看到这纺车和织机是傣族妇女用来织锦的，织出的锦叫 傣锦 ，在历史上是中国名锦之一，史称 五彩娑罗布 。傣家的织锦历史悠久，是国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产。史料记载，唐代时傣族先民就用攀枝花纺纱织布。傣家的女孩长到12岁时就开头学习织布绣花，她们织出来的图案可分为几何图形和花草树木图案，造型抽象、夸张、变形，十分神奇，尤其象
41、征吉利和谐的图案更加美妙。如织五颜六色的筒裙是为了纪念祖先，织成孔雀图案象征吉利，织成大象图案象征五谷丰登。 曼春满 一般傣族村寨的寨与寨之间，只有一条公路和一道门就能隔开了。我们现在出了这道门，过了这条公路，就属于第二个村寨了，这个村寨叫做曼春满。 春满的意思是花沁园，曼春满就是花沁园寨。西双版纳的傣族全民信仰南传上座部佛教，村村有佛寺，寺寺有佛缘。待会参观佛寺时大家要留意一些禁忌，不该说的话不要乱说拜佛一定要诚心。不能摸和尚的头和袈裟，不能拍打和尚的肩和身子，不能在佛像面前指手画脚，不能任意敲打佛鼓、铓锣和其他乐器。 好了，大家现在看到的佛寺就是曼春满佛寺，它始建于隋文帝开皇三年。一千四百
42、多年来，佛寺经过了很多次修复、重建。这里是橄榄坝的中心佛地，每逢重大的佛教活动日，坝子里的信徒和各个佛寺的和尚都要前往朝拜，佛寺里的建筑修复都是靠村民和虔诚的信徒捐钱捐物来完成。 佛寺中间的这四根很粗的圆柱，有二百多年的历史。大门里面的两座佛台，专门用来摆放施舍给飞禽的食物，以示佛家的博恩。金塔是佛寺的标志，对着金塔的楼阁称为诵经阁，是和尚传授经文的地方，其他人员都不得出入。诵经阁四角的地上有几个半截入土的金粉石，起标志作用，表示金粉石以内为禁区，除佛爷、和尚以外，人们不得踏入。 佛寺大殿中较高的台阶叫僧侣台，是佛滴水转运、栓钱祝福的地方。寺庙内的高大塑像是佛教里有重要意义，在佛像背后有一颗高
43、大古老的圣树 菩提树。菩提树在佛教里有重要的意义，当时释迦牟尼就是在菩提树下成佛的。佛寺内悬挂的长白布条，是傣家人祈求来年风调雨顺的象征。佛像左边的画廊是曼春满佛寺着名的二十幅壁画，具有很高的艺术价值，叙述的是 召爹米转世 和 释迦牟尼的故事 ，生动地展现了傣族先民的生产、生活情景以及对佛的形象化理解和仰慕。 大家看，佛寺前的三颗棕树就是用来制作贝叶经的贝叶棕，这种树能活六十年左右，一生只开一次花，花是乳白色的，花儿开放后就意味着将枯死。贝叶经是傣族园内七项国家级非文化遗产之一。傣文字是拼音文字，由四十二个字母组成，傣族的文字都是刻写在贝叶上的，用贝叶记载傣族的史诗、佛经、谚语、传奇等，傣族的
44、史诗、佛经、谚语、传奇等都是靠这一片片的贝叶流传至今。据说曾经流传过的傣族书籍有84000部，五百五十部叙事长诗，现收集到的有三千余册。这对于一个总人口只有一百多万的少数民族来说，无疑是一座引以为骄傲的丰碑。贝叶经可以保存上千年的历史，时间越久，字迹越清晰，一直流传至今。各位看到的这两位刻贝叶经的老人是佛寺里还俗的老佛爷。傣文字是传男不传女的，男子一生中要过一段脱离家庭的宗教生活，在他们七八岁的时候，就要到佛寺里当和尚学习贝叶经。 路边这一片奇形怪状的树林就是有名的铁力木林。铁力木俗称 黑心树 ，是傣家人的柴薪林。每隔两年，傣家人将树枝砍下做柴薪，这些树来年还会在发芽、抽枝。傣族种植柴薪林是值
45、得赞扬的，有了柴薪林，既可以便利取柴，又可以削减对森林的砍伐。 曼乍寨 我们的下一站是曼乍寨，即厨师寨，由于这个寨子过去是专门为土司衙门培育做饭菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提树，就是傣家人的神树，树下草坪是深受欢迎的绿色舞台，五个寨子的村民在农闲时分，都要在此聚一聚，得意其乐地表演民族艺术，既是演员，又是观众。 大家请留意听，这是赞哈为你们献歌。傣语 赞哈 是歌手的意思，赞哈调较为固定，歌词即兴编成。傣家人贺新居和举办婚礼时，都要请赞哈唱歌。她现在唱的大意是：欢迎远方的贵客来到傣族园，你们的光临，是我们傣家的荣幸，希望各位伴侣在这里玩得快乐愉快，祝各位伴侣旅途平安。 大家看这位波涛吹奏的管
46、乐叫做 必 ，也就是竹笛。 必 这种乐器村村寨寨都有，男女老少皆知。它是赞哈演唱时必不行少的一种乐器，没有 必 ，赞哈开不了口。老人们说： 歌声离开了必，就像菜里面没有盐巴。 再看那边两个傣族男子握着拳头，蹬着腿，莫不是在表演武术?原来这是他们在表演傣族民间舞蹈 拳舞。傣族民间舞的特点是：以膝部美丽的起伏，身体和手臂丰富多彩的三道弯造型，柔中带刚的动作韵律，小腿的灵敏运用，加上提气、收腹、挺胸和头部、眼神的奇妙协作，使它具有浓郁而独特的民族风格。在这里，民间艺人还给大家表演葫芦丝演奏、纹身舞、象脚鼓等节目。 曼听寨 傣族民间舞蹈丰富多彩，等一会到了歌舞剧场，我们可以尽情欣赏。现在请大家坐上电瓶
47、车前往曼听寨参观。 曼听译成汉语是宫廷花园寨的意思，全寨有八十八户，四百二十六人。曼听寺内的释迦牟尼塑像为橄榄坝之最，院内富丽堂皇的诵经阁为一位泰国华侨捐资修建。离白塔不远处有一口不同平常的井 那就是公主井。据说，兴建白塔时，曾得到老挝公主南波罕的资助，公主亲自到曼听观察，并挖掘了这口水井。只惋惜她的生命太过于短暂，白塔刚建筑完毕，她也悄悄地离别了人世。村民们非常怀念这位美丽而和善的公主，每逢月儿圆时，村民们都走近公主井，传奇从水里可以观察公主洗脸、梳头、照镜子。 公主井旁边有一处奇观，那就是塔包树。这棵菩提树与静静流淌的澜沧江紧紧相望，它与塔相融相依，形成塔包树奇观，傣族村民一直把它视为神圣之树。其实这种景观属于一种植物寄生现象，它是先有塔，后有树。据说有一位泰国老佛爷曾在曼听讲经，倍受村民崇敬，在他圆寂后，傣家村民为了纪念他，就在此修了一坐塔。数年以后，塔的中间长出了一棵被傣家人视为神树的菩提树。据傣家老人说，这种景观是一只小鸟惹的祸，由于它吃了菩