《2023高考作文满分范文(共36篇).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023高考作文满分范文(共36篇).docx（31页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023高考作文满分范文(共36篇)以前朱东润老先生担任复旦中文系主任时，自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬，面色难看。简直要上刑场似的，支吾了半天才说出话来：“我原计划五年完成的三本书，现计划三年完成!”话音刚落，台下便是一片哄笑之声。“太慢了!”可是老先生的倔劲却上来了，说什么都不肯再让步：“不行!不能再少了!最少三年!”这若是被日码万字的当代作家看见了，怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”?何必跟“效率”较劲?简直是一根筋!的确，对于讲求效率的智慧的当代人来说，这样的做法，实在是不知变通，乃至于冥顽不灵了。三年，岂止是三本，著作等身怕也不是问题。只要愿意“坐家”，轻敲键
2、盘，日码万字也能轻松搞定。只是，如此随缘、如此写作，其成果怕也如稀释过的咖啡，醇香不再，喝起来恰如变了质的白开水。同样“冥顽不灵”的，还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起，然而他的出名，却不是因为有多少的“智慧”，而是因为“笨”。十多年的时间，老先生统共写了三本书，加起来不过七十余万字，平均到每天不过百余字。然而，为了搜集史料，老先生访遍了各地图书馆、书库，翻阅了两千多万字的史料，直是“上穷碧落下黄泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得几天几夜不眠不休，最终才有了那么一点老笨结晶。然而，这样的著作，定心读来，方知是“字字含二老的作为，认认真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘
3、坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得，一吟泪双流”，方才有“语不惊人死不休”的震撼。然而，这种精神离今天的我们实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中，精品之作也离我们越来越远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸，但在市场利润的引诱下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已随浮华而去!“流水落花春去也”，这流失了的春华，恰恰是我们最可珍惜的“智慧”。什么时候，我们的作家能够再一次手拍胸膛，咬牙切齿：“不行，最少三年!”?方有方的棱角，圆有圆的弧度，两种不同形式的美，让人赞叹。殊不知，将两者巧妙结合，更能达到令人惊叹的效果，所谓完美无缺，是也。方
4、圆之用，是一门艺术。方形建筑给人以庄严，圆形建筑给人以遐想，将方形与圆形相结合，予人以清新、脱俗的视觉感受，我想，看这样的建筑，永远不会感到累。不难发现，一些奖杯也是将圆与方有机组合，经多种变换，构成这么个吸引眼球、令人神往的物件。有圆无方，抑或有方无圆，均让人感到厌倦太单调了。而方中有圆，圆中有方，给人以神秘的色彩，这样的效果，仅艺术所有。所以说，方圆之用，何以用，是一门技术，更是一门艺术。方圆之用，是一种哲思。圆的物件，常用方形器具装固，通常是因为圆形(或球形)物件不稳固，而方形的器具能稳如泰山，试想，如若没有方形器具，将会造成多大的麻烦和担忧。圆形的酒瓶一般装进方盒里，是为了减少运输、递
5、送过程中的碰撞，起到了缓冲的作用，倘若没有方形盒子，这将带来多大的损失?方圆之用，其实也就是各取所长的过程。为人处世亦如此。我们就如同那方形物件，需要不断地完善，不断地磨炼，成为圆形的物品。我们也如那圆形的物件，可以通过不断打造，或者通过“方形”的帮助，来弥补自己的缺陷，从而活出棱角，活出精彩。方圆之用，不仅是一门艺术，更是我们处世中悟出的一种哲思，这种哲思，需要我们不断地去品味。达到彼岸，这样的悲剧，让人心痛，更让人警醒。方圆之用，永远是一个说不清楚的话题，它因人而异，因事而变。方圆之用，永远值得我们去体味，去感悟，去实践!这是一个最好的时代：我们读经典文章，我们唱红色歌曲，我们有榜样鼓励，
6、我们有文化滋养，我们被英雄保护，我们心中充满阳光这是一个风云迭起的时代：东有强邻威压，西有强国环伺，上有空间勘探的相争，下有深海探测的摩擦，我们在危机中争得发展，在逼迫下觅得良机我辈青年，在风云诡谲中，从来不只是背靠大树能乘凉，我们同样善于创造，逆流而上。青年有为，而非不为，从来是时代赋予青年人的使命。面对积贫积弱的国家，有人沮丧，有人悲观，有人义愤，有人奋力作为。梁启超说：“少年智则国智，少年强则国强”；v说“国家的羸弱正是需要我辈奋起之时”。我们且不说梁启超的公车上书，也不说他的百日维新，单就思想上的启蒙，他就居功至伟。v振臂一呼，一批有志之士起而拯救，星星之火，可以燎原，这一项伟大的事业
7、，既需要精英人士的引领，更需要千千万万的人前赴后继。他们在艰难困苦中奋发有为，为中国开辟了惊天动地的事业。青年有为，而非乱为，这是青年人的勇敢担当。沧海横流方显英雄本色，在民族需要的紧急关头，一批批年轻人，把国家的需要当成自己奋斗终生的事业：埋首大漠，只为奠定强国之基，他们隐去姓名，只为国家在世界扬名，这是两弹一星元勋们用30多年的实践告诉我们的事实；他们发扬舍弃小我成就集体的精神，开放融合自主创新，只是为了能改变中国被动的国际地位，这是平均年龄只有31岁的北斗团队的选择点击下载本文文档爱因斯坦说：看一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得什么。v“为中华崛起而读书”，他矢志不移，毕
8、生致力于共和国的建立；v“我深情地爱着我的祖国和人民”，他力排众议，深化改革开放，让中国富起来；v“为了人民过上幸福的日子”，精准扶贫，让中国强起来。他们在可为之年，做有为之事，为实现中国人民站起来、富起来、强起来这个伟大目标，贡献了巨大的力量。青年是国家发展的基石，代表着国家未来的模样。青年敢作为、能作为，国家就会健康发展；青年人不作为，乱作为，社会就会乌烟瘴气，良莠不齐。在当下美好的年代，我辈青年，要有崇高的理想，要有独立思考的头脑，用健康的方向引领自己，扬帆新时代，争做有作为的青年。vv说：青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。现在的你我正站在历史的交汇点上，机遇与挑战并存，荣耀与艰辛同在
9、。我们要遵循规律，追求真理，一步一个脚印，踏踏实实做人，扎扎实实干事，把青春在可为的年代里锻造成奋力作为的华章。子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也。行走在这伟大的时代征程之中，我们坚信未来充满光明，就让时代成为一场见证，见证一个人在长大，见证着一个个崭新的故事，见证着时代又一段崭新的旅程。世界很大，历练自己一副肝胆，历练一份少年的气魄，历练自己面对这个世界的内心声音，青春所向，信念所指，未来光明。青春是什么，有曲折，有遗憾，更有力量，更有奋斗，更有积极，更有对于青春信念价值的义无反顾。少年代表着力量，少年代表着勇敢，少年代表着坚强，少年代表着改变和重塑，不是在生活的洪流中茫然失措，迷失自我，而
10、是在生命的经过中绽放自己，绽放昂扬，绽放力量，绽放欢喜。时代给了我们光明的助力与助缘，让自己去见证自己如何靠近向往的梦想，只有足够的勤奋，才有不俗的未来，给自己更多坚强的理由，再也不回头，去迸发这一场生命力量的昂扬。富有无比强大的力量;青春需要更多的坚强，把握住自己向前的方向，把握住生命中那些积极光明，眼泪，不抱怨汗水，更不吐槽辛苦。经受着岁月的历练，是凝聚着生活的深刻，也同样是陪伴着时代向前。青春的价值就在于，用青春的方式解释世界，能够用更多的温和以对、善意以对，以年轻的名义、以青春的名义、以奋斗的名义，赋予时代更丰富的内涵。生命向前，是历练自己和生活的融合程度，是历练自我把握时代的综合力量
11、，是自己成长和壮大的生命作用，去寻找更多的光明信心，照亮行走在时代的旅程。青春的力量具有推动力、改变力和重塑力，给青春一个理由，为了看看这世界未来的辽阔风景和高远，总要赋予一种内心的坚强、博大和辽阔。做一个时代荣光下充满战斗力量的少年，以青春的一份昂扬，出发，去活出自己的诠释、珍惜、勇敢和奋斗，用生命最强大的力量，泅渡一个时代，赴一场绽放之约。具体说来，议论文思路展开的方法有以下八种：1、总分开路。开头总提问题，然后话分两头剖析，结尾归纳论点，全文构成总分总的关系。中间分说依据一分为二、矛盾对立统一的辩证思维。2、纵深开路。根据论点逐层论述，由表及里，由浅入深，步步深入，体现透过现象看本质的辩
12、证思考。一般用于需要深层剖析事理的文章。3、横向开路。围绕论点向横的方向思索，把论述的广度逐步扩大，最后再收拢来。一般用于议论文的事实列举。要注意的是：一则必须紧扣论点展开，一则不能堆砌，展开的各面务必分属不同角度。上举佳作我们即是这一思路。5、对比开路。其中一个方面是正面的，一个是反面的。往往是用反面的来突出正面的。行文过程，一般是先正后反；但如果是用正面的来论证反面是错误的，行文过程又往往是先反后正。6、类比开路。通过讲故事、打比方或引用成语典故，对某些属性相同的事物进行比较，阐明问题，论证论点。行文结构，一般总是先概述用来类比的故事、寓言、成语典故，再引申到要说明的道理上来，进行类比阐发
13、。最关键之点是借以类比的事物和所要说明的道理之间要有共同的属性，要类比得合乎逻辑，要准确把握两者之间的辩证关系。材料作文基本采用这种思路。7、逆转开路。先从一个方面论述问题，后面忽然来个逆转，否定前面的看法，论述另一种看法，思路发生了大转折。一般常用于对某些错误认识的分析批判。那么如何列提纲呢？作文提纲一般包含三部分内容：(1)题目。要把题目写在第一行正中间。(2)主要内容和中心。简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中心。(3)结构设计。开头、结尾、过渡、段落、层次等。提纲没有什么固定的格式，随各人的习惯，你可以“左-右”排列，也可以“上-下”排列，看清楚层次、框架即可。尤其是考试的时候，更
14、不要拘泥于形式。或简或繁，甚至是腹稿，依据自己当时的情况而定。就议论文来说，一般有五个步骤，依次心；理层次准备从哪几个角度、侧面、层次、阶段展开(总分、层进、对照等)；第三、建构：“左-右”或“上-下”排列，用文字表述或借用大括号等数学符号均可；第四、添加：为各层次充实典型事例、名言警句等；作文案例：作文题目：根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。v出生于中国中部，曾是高考状元。他曾在中国人民大学学习国际金融，1998至2002在耶鲁读MBA，并获得国际关系硕士学位。v在解释向耶鲁捐款的行为时说，因为耶鲁改变了他的一生。感德之心何需解释不久前，华裔耶鲁毕业生v向耶鲁大学
15、捐款巨额的消息在社会引起不小的轰动。或赞誉、或声讨，面对舆论，v为自己感恩的行为作出解释。不知看到这则消息时，你做何感想？而我的注意力却被“解释”二字所吸引。我想，这“解释”的背后，必定隐藏着太多的值得解读。(阐释材料引发思考)我认为，感德之心无需解释！(提出论点)可为与有为孟子曾经说过：知其不可为而为之是为有为也。一句话就道明了可为和有为之间的区别，人们如果只是追求自己能够做到的事情，那么也就永远不可能获得任何大的成就。一个人想要做到有为，就需要那种荆轲那种“虽千万人吾往矣”的气概。在现代社会，人们把可为与有为定义为舒适圈的内外。人总有擅长的事情，总有熟悉的事情，可以稳定安心地去完成，舒适圈
16、走出去，拥抱变化和不确定性，以此换取更多个人机会和丰饶的人生。也有反对的意见，认为进入舒适圈已经非常困难，本身就是小概率事件，为什么要走出去承担更大的风险呢？到时候很容易陷入进退两难的局面，连过去的生活都一并失去，这并不是一种明智的选择。从历史上来看，许多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇于革新和变法的大公司却死得更快。伟大的经济学家彼得格鲁曼就曾经说过：不作，就不会死。两种想法都有各自的道理，谁也不能说服谁。我们家楼下的小区保安大叔说过一句至理名言：你是谁？你要干什么？我觉得追求有为和可为都是个人选择，关键在于是否能够回答保安大叔的问题，弄清楚自己是什么人，自己想要做什么事情。如果一个人追求
17、安稳的人生，那么他追求可为并没有什么问题；如果一个人追求不一样的人生，追求更远大的理想，想要看到自己和世界的边界，那么他追求有为就是一个必然选择。人们总是过于强调其中的一种人生态度，而鄙薄另外一种人生态度。我认为大可不必如此，在一个理想的世界里，当有的人驾驶飞船飞向太空时，也会有人推着自行车送孩子上学。如果他们的视线在空中相遇，完全可以彼此挥手致意，你去你的太空，我去我的学校。多次险些获得诺贝尔文学奖的日本著名作家村上春树老师曾经说过：不是所有的鱼都生活在同一片海里，有些鱼在罐头里也睡得很开心。何以青春，青春是一首欢快的清新小调，青春是一苗正在破土而出的竹子，青春更是一场激烈的足球赛。它很美好
18、，很叛逆，很快乐却又似乎有一点疼痛。因为毕竟，不疼痛无青春。不掉的一个回忆，在校园里，青春是语文老师的知之为知之，不知为不知;青春是数学老师的阿尔法是英语老师永远的时态转换与单词听写。在那三尺讲台上，在飞扬的粉笔灰中，用粉笔书写着我的是外婆家那台旧旧的收音机，青春是麦田里奔跑的蛐蛐，青春是记忆中银铃般的笑声，在这个不繁荣的家乡里，努力的耕种着我的青春。坚毅却傲气。在这里，我们用微笑去迎接未知的明天，在这里，我们永远是个不服输的小小少年。我们有着本该属于自己的烦恼，或许这些烦恼在许多年后只会成为自己茶余饭后的笑谈，但，那又怎样，我们有着五彩缤纷的年少时光，我们努力描绘着我们的记忆。我们努力奔跑着
19、想要抓住那个梦，他忽近忽远，忽明忽暗，我们在捉梦的路上愈走愈远，我们摔倒了，拍拍身上的灰尘继续奔跑着。在这段美好时光中，我们哭过、笑过、跌倒过、爬起过、失败过、成功过、怨恨过也理解过。稻香唱着：不要那么容易就想放弃，就像我说的，追不到的梦想换个梦不就得了。倔强唱着：我和我骄傲的倔强，握紧双手绝对不放，下一站是不是天堂，就算失望，不能绝望。追梦赤子心唱着：向前跑，迎着冷眼和嘲笑，生命的广阔不经历磨难怎能感到。所以不要放弃自己的骄傲与倔强，向前跑，前面很美好。在青春之旅中，我们赢了最美好的记忆，因为我们有颗不服输的心，我们有我们的坚持和执着，我们是追梦人与造梦人。曾经以为人生最难的、最艰苦的事莫过
20、于高考，那时候的自己做梦都想赶紧考完试，无论如何不要再经历第二次。只是回过头的时候却恍如隔梦，开始留恋那一段甜甜的噩梦。于是时光开始拉长。我们有时会在一起大大地感叹我们用教科书、复习资料等筑起自己小小的一片天，在酷热的下午眼皮实在打架到不行的时候，在老师的滔滔不绝中偷睡两分钟，然后满足的看着本子上口水流下的完美弧线，想象着函数的解题思路。老师的不会忘记了，我们的约定，在那些风雨无阻的早上，出现在教室门口，彼此给予的鼓励；不会忘记了，我们偶尔的奢侈，两个人挤在一张床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天顶着更大的熊猫眼出现在早自习上；不会忘记了，毕业时的大头贴和厚厚的毕业留言，然后感动得一把鼻涕一把泪
21、，唱着反调说出的赞美；不会忘记了，班主任的良苦用心，那一副恨铁不成钢的模样，在讲台上慷慨激昂的讲话，招惹的眼泪纷飞；忘不了，那一份情谊，在许多的日子里寒窗苦读，伴随的欢声笑语。现在的我们有大把的时间来做我们自己喜欢的事，然而却找不回我们当初的那份感觉了。反而更多地是空虚，曾经说过愿意拿生命来略过的岁月，至今却变成我们最珍贵的回忆，时间就真的这么毫不留情的变了，剥削得我们遍体鳞伤。可是那又怎样，毕竟青春是用来怀念的，而高考的那段岁月却是我们青春岁月里最值得怀念的，我们是那样为梦想而奋斗着，为我们的美好未来而强烈地憧憬着。当然，一届又一届的高考在继续着，一届又一届的孩子们在用热血挥洒着自己的热情，
22、也许我们每一个人对待高考的想法都是一样的：赶紧过去吧，永远不要再来了，可是那又怎样，即使不会再来，我想我们还会恋恋不舍那段时光。看着同学间的相互鼓励，老师和家长的操心，无一不反映了高考的重要性。也许我们会活到八十岁，也许我们的生命长河中还会遇到许多有意义的事，但是那又怎样？我想不管到什么时候，我想我们会是笑着说高考那段岁月。空对月”的豪迈，杜甫“天地一沙鸥”的沉郁，柳永“执手相看泪眼”的婉约。与古人对话，思接怎样的人生?留给后人是智慧，是沉思还是艳羡?活得真，梦得深，主观的自我，客观世界的较量。寻找自己，活出自己的个性和洒脱，若问留给明天，不是红袖添乱，亦不是青衣傲慢，现实给了我不缺席的挑战，
23、我也不无黑色幽默的自慰。生活的舞台上，我是个不俗的演员。人是思想的动物，思想亦是我的尊严，一个彻底地道的矛盾结合体。舒展心灵的时刻，偏偏总有风雨袭来，那样的措手不及甚至不堪一击，思索其间滋味，定会走出阴霾。确实，做生活的强者，不相信宿命，乐于声讨。可是，今天的自我似乎走进了泥淖，渴望内心的真实，独有一层人格亮色。常有一种败北感袭来，因为灵魂能敏感到一种深刻的困境，今天的我，如此。明天的我，迷雾散尽，一切终见清晰，繁花散落天际，渴望单纯与纯粹，所有复杂皆出于人为，也许我是无病呻吟或老气横秋，这确是现实的文明给我的感触，古人思想折射的光辉给我的洗礼。明天的我，纯属将来时态，不求名存千古和遗臭万年，
24、我也敢大言不惭，本人今日之思亦能折射出一米阳光，在未来的某一时刻有某人的应和足矣。留给明天，是我的傲慢，我的倔强，我的真诚。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，慎抓时光的纤绳，一切都来得及，来得及的爱，来得及的飞扬，来得及的期许和低回。给心情涂上颜色，一个跳跃的心灵，明朝的舞台上依然有你的幻影，明天书籍的某页里定有你的圈圈点点，不过，朋友何不潇洒走一回说一句，留给明天，即使什么也没有。人就是这样的不可思议，我也想渴望成为千古佳话的女一号，可我更会坦然面对留给明天的必然。明天是个智者，一个裁判，在“人事本”上给你我几分;也许我留给明天的只是来去匆匆的回眸一笑。纪念日或让人心情蹁跹，流连忘返;或让人低
25、头沉吟，久久思索。其中蕴藏的厚重含义使它不仅仅是日历上一个简单的数字。对于我的爷爷来说，那一天曾是老屋建成的日子，也曾是搬出老屋住进新楼房的日子，是一家人的日子跃上新台阶的日子。家里的老屋曾是爷爷的骄傲。听奶奶说，爷爷小的时候家里穷，住的是祖上传下来的草屋，破旧低矮，三代人挤在一起，等到爷把奶娶进门，盖两间属于自己的小屋就成了谷爷的梦想。为了这个梦想，爷爷吃过不少苦，受了不少累。一次，公社组织社员们卖菜，地里十颗捆的大白菜，别人扛一捆就被压得直喘粗气，爷爷却-咬牙一次扛两捆。刚下过雨的泥地很滑，爷爷-一跤摔在地里崴了脚，别人要背爷爷去村里的卫生所，爷爷却自己一把掰正了脚，扛起白菜接点击下载着走
26、。奶奶说那天爷爷回到家，脚肿得跟个馒头似的，嘴唇都咬出牙印来了，一直到现在阴天下雨时爷爷的脚还疼呢。但就是靠着这股子干劲，爷谷和奶奶终于盖起了三间属于自己的土坯房。房子盖好后，爷爷没事就围着自己的房子这转转那摸摸，怎么也看不够。那一年爸爸三岁，爷爷拉着爸爸的小手，指着新盖的土坯房对他说:“儿子，这是咱们自己的房子，今后一辈子就住这了。”然后，爷爷带着满脸笑容宣布:“6月15日，建成新房的纪念日!后来，爸爸成家后也有了自己的新房子，爸爸说接爷爷奶奶过来一起住,可爷爷却把头摇得像个拨浪鼓，说啥也不肯离开自己的老屋。前几年政府进行城中村改造，各家的旧房子要拆掉盖成楼房，听到这个消息，我心里一愣，脑海
27、里闪现出爷爷不肯离开老屋时倔强的神情。拆了老房子不等于剜了爷爷的心头肉吗?没想到，听了我的担心，爷爷呵呵笑了:“孙女呀，爷爷虽然老了，可是不糊涂，这老房子我是舍不得，但政府不是要赶咱走，人家是拆了旧房给咱盖新房，而且是楼房呢!爷爷老了还能住上楼房了，不亏!爷爷的一番话让我豁然开朗，我忽然想起一个简单却实在的道理:旧的不去，新的不来。搬家的那一天，我去爷爷家帮忙搬东西，爷爷喃喃自语:“不想6月15日又成了搬出老屋的纪念日。”爷爷一直把一个瓦罐抱在怀里，我好奇地问爷爷:“里面是什么值钱的宝贝?”爷爷没有回答，抱着瓦罐坐在炕头上流泪了。后来我才知道，那瓦罐里装的是爷爷从炕头上扫起来的土，爷爷说:“住
28、上大高楼，我就把这瓦罐放在床头，天天看着它，我就能感到咱们国家越变越好!纪念日记载着一个小家几十年的拼搏与欢笑，也记载着新中国从贫弱到富强的蜕变。纪念日，是爷爷经年累月扛起的一砖一瓦，是无数个日子的蓄势待发，是历史最厚重的注脚，是一代代平凡的中国人艰苦奋斗自力更生之后的幸福生活，是祖国母亲历尽沧桑后的自信与强大。每一个曾经认真活过的平凡日子都是值得铭记的纪念日。，世界上便有了纷繁多姿的斑斓色彩；柳条对自己说：我能，世界上便有了绿薏缭人的脉脉含情；云儿对自己说：我能，世界上便有了缥缈梦幻的天涯海角。我对自己说：我能，所以世界上多了一份成功。我依稀地记得，出门前，父亲对我说的那句话：“孩子，咱穷，
29、也只能苦了你了.”父亲再也说不下去了，但父亲的意思，当女儿的又怎能不知道？“爸，放心吧，我知道我该怎么做！”我拿起我的行李转身走出家门，我没有回头，因为我知道我一旦回头，泪水便夺眶而出，我不能让我的父亲看到我伤心的样子，那样他会更担心，我能做的，只有把泪水往肚子里咽。看到别人那游玩的假期，再看看自己脚下忙碌的脚步；看到别人吃着肯德鸡，再看看自己口中的馒头；看到别人轻松地走入大学的校门，在看看自己手中那可怜得不能再可怜的钱，我对自己说：我也能上大学！我能，所以我必须这么去做：早上5点起床，开始我的家教生活，一直到晚上10点，每天晚上我还要做陪读，讲题的时候我的嗓子专心的痛，一回到我租的房子，我对
30、着水龙头大口大口地喝自来水，却从不买一瓶矿泉水；每天我都要在不同的人家来回穿梭，到晚上，脚上总是起了许多的水泡，我却舍不得花一快钱去坐公交车，我用我的这双脚去走我自己的路，无论脚有多痛，现在我的脚比以前厚了许多，全是一层一层厚厚的茧子；每天中午我从不舍得去吃午饭，我总是利用这个时间给人发传单，实在不行了，我就到超市里去买一块钱4个的馒头，下午又接着去做家教；半夜，我总是无法入睡，我躺在床上，一个人静静地发呆，心里孤独得很，却只有明月相陪.但我还是成功了，我赚到了大学的学费，成功地入学。现在我的生活已经好转，我能，所以我成功！我感到很自豪，因为我在自己独立地生活，因为我是强者。暑假又一次来临，我
31、又要开始我的打工生活，但是我很快乐，因为我的父母已无须帮助我，反而我还为他们买些东西，我要让他们知道，我长大了，我是他们的骄傲！因为我能！我能，所以更大的成功在等着我。可为与有为当今社会竞争加剧，每人身上压力倍增，于是乎，“躺平”成了话语，“佛系”成了主义。仰望星空的眼神逐渐空洞，低头专注的仅仅是尺寸之间，这些“万事不可为”之信念确乎不该是我们青年一辈所应有所该有。请谨记，相信“可为”才能实现梦想，坚持“有为”才能书写华章。诚然，有些时候，无为可能是为了避免“内卷”加剧，可能是调整人生的赛道，这些无为还有存在的理由。但是从更广的意义来说，不相信“可为”却是青年一代的砒霜，而非蜜糖。vv指出，青
32、春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。v此言高屋建瓴，引人深思不相信“可为”的后果。当下社会舆论纷纷扰扰，前有“精致的利己主义”“享乐主义”蒙蔽了无数人的双眼，后有“佛系”“丧文化”“躺平族”让人消极颓废，这些都是不相信“可为”带来的自我麻痹。但是，假如青春没有高远的志向，青春的躯体和行尸走肉又有什么区别；假如青春没有向往的远方，青春的我们又怎能迈出铿锵有力的步伐？遥想当年，华北狼烟四起，青年梦想着读书；国力衰微之际，青年梦想着学艺；改革春潮涌动，青年梦想着创新。唯有抛弃心头的“无所作为”的执念。心中有梦想，肩头甘磨砺，人生才能紧随奋斗的脉动熠熠生辉。实现梦想。奋斗不仅应在心头冉冉升起，更应在行动
33、上落到实处。vv指出，“百舸争流，奋大道至简，实干为要”，诚哉斯言。在白衣执甲、风雨同舟的人海中，有那些有为的青年；在一方有难、全国支援的人潮中，有那些有为的青年；在凝心聚力、身心守望的身影里，有那些有为的青年，他们就是我们的楷模，就是我们学习的榜样。青年一代，要从我做起，自觉抛弃“不可为”的想法，自觉抵制“不作为”的做法，做时代的书写者，做红色江山的接班人，提升自身的政治站位，大有必要。君可知，仅靠夙兴夜叹不能“封狼居胥”，仅靠朝思暮想不能“王师北定”，难道不是吗？空谈之声即使再澎湃，也敌不过在荒漠风沙中，建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧；空谈之声即使再激昂，也敌不过奋斗在科研一线的科学家们
34、，那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。“时代青年茂风华，传承精神谱新章”。就让我们从今日起，和笃信无所作为划清界限，做一位有为之人。时代是出卷人，我们是答卷人，请相信，有为才有位！想，要靠实际行动、勇气、智慧、毅力才能实现。可是这条路不好走。放眼望去它若隐若现，只有一条荆棘丛生、弯弯曲曲、坑坑洼洼的小路。为了自己的目标，为了磨练自己的意志，我们必须果断的选择这条路。从我们降生到世上那一刻起，注定要经历一翻彻骨寒。有人要逃避磨难，导致被小小的寒气所封-杀。我走在这条路上，永不后悔。我赤着双脚。用双手扒着荆棘，荆棘的锋芒和我的肌肤一次次零距离接触，伤痛让我一次次动摇决心，但我固守阵地，
35、决不动摇!强忍伤痛依然义无反顾的朝目的地前进，虽说伤痛时常让我疼痛难忍。我却从中总结了不少经验，伤痕弥合留下了不少疤痕，每一个伤疤都是一次挫折，都是一次经验的积累，都是一次成长的标志，所以我不悲伤，坚定的走下去。只有在这样的道路上我才能充分挖掘自己的潜能。荆棘并不可怕，可怕的是没有信心、没有勇气走下去，半途而废。没有荆棘的道路，没有挑战性;没有挑战的人生，没有意义;没有意义的人生，生不如死!荆棘的道路上成就有勇气、有自信、有智慧、有梦想的人!荆棘的道路上锤炼了人的意志，荆棘的道路上打磨了人的梦想。走在荆棘的道路上，用古人仁的经验告诫世人，成功的人必须有成功的路，成功路上必定坎坎坷坷、荆棘丛生，
36、荆棘丛生必定能苦其心志。只要我们有坚定的信心和勇气，荆棘便不会阻碍我们通向成功。相反，荆棘是我们成功的垫脚石，磨难使我们越挫越勇。在荆棘丛中开辟道路!我要在荆棘中开辟道路!今年是中国v成立100周年，不知你有没有看过中央电视台放的献礼剧觉醒年代？党的先驱如v、v、v我想，我们生在民族复兴的征程中，长在中民族复兴的征程中，在这个大有可为的时代，唯有将自己的成长牢牢地根植在这伟大时代的土壤之上，顺应时代的脉搏，开天下胸襟，立鸿鹄伟志，方能有所作为，度无悔青春，实现堪比日月的人生价值！纵观那些在时间长河中熠熠生辉的中国v人，他们哪一个不是在顺应时代的脉搏中将个人价值与社会价值实现了完美统一呢？v，中
37、国v的主要创始人，他本可以在寒来暑往中安安稳稳地在北大当他的图书馆主任，但他心系国家命运，积极寻找出路，在俄国十月革命后敏锐地嗅到了社会主义革命、马克思列宁主义扑面而来的春风，积极领导革命运动后，不仅开启了人生的新篇章，更在当时黑暗的中国指出了一条明路当你听到这一个个响亮的名字，你是否感受到：不论是在党的成立之初，还是现在，都有一大批v人，将个人融入时代，实现了个人价值，更给我们的国家，我们的民族，带来了重要的社会价值？他们抓住了让人有可为的时代，在时代的浪潮中有为！其实，无论是建党初期的革命先驱如v，还是奋斗在新中国建设一线的工人如王进喜，无论是全心全意为人民服务的是坚守贫困地区的奉献者如张
38、桂梅，这些优秀v人的事迹千差万别，但他们事迹背后的价值驱动个人的胸襟、抱负与命运系于时代与国家的使命与担当。其实古今中外，哪一个彪炳史册的人物不立业而名垂万世的呢？时代给了我们可为的机会，我们应顺应时代，方能有为！鲁迅不顺应国民愚昧的时代而发出呐喊，怎成一代文豪？孔孟不顺应乱世道德秩序重构的需要而奔走列国，怎成盖世双圣？同样，这一百年来涌现的优秀的v员也是顺应了时代的发展大势，方发出了光耀当世，甚至可能名垂千秋的万丈光芒！百年荏苒而过，当祖辈父辈完成了他们引领时代的使命，两个一百年目标已经圆满达成第一个，作为青年，我们必须思考：我们该树立怎样的胸襟与抱负，做出什么样的事业，方可在这个有可为的时
39、代有所为，不负此生与这个在波澜壮阔中依然前行的时代？我想，答案或许就在我们耳熟能详的v的故事中，就在这些优秀党员的智慧里：我们必须和他们一样，建立与天下同大的胸襟，树立与时代同频的抱负，作出对得起此生、对得起时代的事业，将自己的青春热烈的燃烧在这个伟大时代的舞台上，让我们的人生价值永远根植在时代和家国的土壤！此生来此一遭，恰逢蓬勃盛世。青春正可燃烧，方可不负时代！生在新中国，长在红旗下。这是当今亿万中国人的人生写照。而我们是新时代的青年一代，生长在改革开放年代，更是继往开来的一代。在迎来建党百年之际，我们抚今追昔，回顾先辈的奋斗、牺牲，敬仰无数英雄人物与时代楷模的事如果说，站在巨人的肩膀上看世
40、界而看得更远，在先辈开创的道路上前进而走得更远，那么，这不仅是我们的幸运，还是我们的使命。俗语说，“大树底下好乘凉”，我们却不能在大树下“躺平”，失去奋斗的志向和动力。那样，我们将不幸成为“垮掉的一代”，将愧对历史、愧对先辈。今天我们参加高考，绝不是为了“躺平”，而是为了让自己将来有一番作为。中国特色社会主义制度已经为我们提供了“可为”的条件，实现中国梦、为中华民族伟大复兴而奋斗，就是我们“有为”的目标。我们必须掌握科学知识和专业技能，具备过硬的本领，才能成为新时代的钱学森、黄大年请那些担忧我们“胸无大志”的人们放心吧！我们是红心向党的新青年，我们必将沿着五四运动开辟的方向，把我们可爱的国家建
41、设得加繁荣富强。每个人都经历过失败，尝试过失败的滋味。失败，是否是个令人讨厌的字眼？不是的。但是，为什么有人见到它就会哭，会感到害怕，会感到恐惧，会感到不知所措“人生的挫折是难免的”在这个世界上有谁没有经历过失败？失败，怕什么？有它的存在，你一样要生活，为何要为一次的失败便一蹶不振？这样的话不如你开开心心地生活，勤勤奋奋地学习，认认真真地对待每件事。为何要为失败而感到害怕？感到忧愁呢？忧愁有用吗。？忧愁只会给我们带来更多的烦恼，让我们一事无成，如果是这样不如让我们勇敢地面对这一切，勇敢地站起来，重新开始。正所谓：忧愁无补于事，还是面对一切吧！虽然你失败了，只要你勇敢地站起来，胜利还是属于你的。
42、一次的失败并不代表你永远的失败。失败固然让人伤心，让人难过，但是只要你懂得怎样从失败中走出，懂得怎样拿出百倍的信心战胜失败，让失败因你而害怕，不是让你因失败有时，失败也是一种动力，一种不可多得的动力。记得一次，我因数学考试失败了，当时的我总觉得很无助，很没有用，也哭过很多次。回到家里，体会到父母对我的好，突然间有种心痛的感觉，我发现父母的脸上添加了几道皱纹，头上的头发也多了几根白发，那刻让我感到心痛又自责。从此以后我就开始努力地学习，绝对不再让父母失望。后来，自己静下来总结上次的教训，把这些失败的原因牢记在心，警告自己不能重新再犯这种的错误。经过下半学期的努力，在期末试我终于取得了优秀的成绩来
43、报答父母。没错，这次我应该要感谢失败，是它让我再次充满信心，战胜一切的困难;是它让我体会到自己曾经的不足;是它让我自己再次战胜自我，创造自我亦有不可为。明知可为而为之者，是谓知者；明知不可为而为之，是谓勇者。知者有为，如水到渠成，是顺时代之变；而勇者有为，如滴水石穿，系破逆势之障。可为与不可为的反复间，总有有为者辈出，心怀天下，功在千秋。“可为”是对使命的自觉认识。1921年上海烈日炎炎似火烧，烧的是人们的身，也烧着了革命烈士们的心。在一只不起眼的小船上，中国v一支为解放国家、复兴中华的队伍诞生了。她深知那历史的使命，从始至终为国为民，这便是“可为”。“两弹元勋”之一的邓稼先先生，面对美国开出
44、的优越条件，毅然决然回国，迅速投身于国家的军事研制中。即使身处艰苦的条件中，缺乏技术经验，也从未后悔。他们这代人有说不完的苦，但身上的担子绝不允许他们有丝毫放松，也从未忘记心中的使命，这亦是“可为”。“可为”是“有为”的前提，青年如吾辈应当志存高远，心系祖国，于是乎“人若有志，万事可为”。“有为”是对使命的自觉承担。“革命者只有站着死，决不下跪”“让子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”，于1927年和1928年，陈延年与陈乔年两兄弟相继牺牲。一寸山河一寸血，十万青年十万兵，多少革命先烈的流血牺牲才换来如今的和平美满？他们本应平安度过一生，却甘愿为国家安定而抛头颅，洒热血，革命年代的“有为”是无数
45、鲜血换来的。青年如吾辈，虽身处和平年代，却忘不了那个战火硝烟中的人们，我们应当继承他们的“有为”，建设新时代的有为天地。年如吾辈虽不用面临战火纷飞，硝烟纷扰，新的困难人需要更多的有志青年站出来，续写中华民族伟大复兴的新篇章。然空谈误国，实干兴邦。古今历来能言者多亦，知行合一者几何？青年如吾辈定当自强，不以物喜，不以己悲，承前人之所为，创后人之所为，利在当下，功在千秋。“自信人生二百年，会当水击三千里。”掩卷覃思，不由想到了主席的江畔高歌。再看“弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”之语，深以为然。在到中流击水的途中，体魄上的强弱关系会因勤惰之行而转换，而这一道理又岂限于体育之中?因
46、此，请允许我谈一谈：胜人者有力，自勤者强。勤自锻造，助个人“直挂云帆济沧海”，搏击巨浪。在个人的成长过程中，天赋高低之差无法避免，但“如切如磋，如琢如磨”的自勤精神则可以帮助起始的弱者迎澜直上，逆转命运。正如西晋左思，本“貌寝，口讷”，天资平庸，但他从未放弃勤勉奋进，为赋三都，便“门庭藩溷，皆著笔纸，遇得一句，即便疏之”;反观年少成名的陆机，却从未动笔，只懂得嘲笑左思道：“须其成，当以覆酒瓮耳。”终于，左太冲三都赋出，洛阳纸贵，陆机也只能拜服搁笔了。于个人，莫叹黄河冰塞川，且凭自勤济沧海。勤自锻造，助集体“直向金刚水际行”，横跨怒涛。众人聚为集体，或许在初始阶段尚显弱小，可只要拥有自勤精神，便
47、拥有了“为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭”的可能。君不见东林学派，起于无锡书院，却凭自勤而对抗宦寺，终成“一支重整道德的十字军”;君不见西南联大，组于昆明绝徼，却凭自勤而弦诵不绝，终兑“便一成三户，壮怀难折”之理想;君不见中国v，成于南湖红船，却凭自勤而筚路蓝缕，终领人民击破铁屋，走出“万家墨面墨蒿莱”的莽原。于集体，莫叹出没风波里，且凭自勤水际行。点击下载勤自锻造，助民族“舳舻千里旌蔽空”，撕裂狂潮。艰难困苦，玉汝于成，能帮助一个民族屹立于世界之林的，唯有不惧坎壈的自勤精神。遥想新中国成立之时，积贫积弱，百废待兴，正是凭借着一代代华夏子孙的勤奋努力，民族之轮才最终啸傲万洋。看，那是月球表面
48、的悠悠倩影，是自勤让嫦娥五号在月桂树下“起舞弄清影，何似在人间”;听，那是137亿光年外的电磁之声，是自勤令中国天眼在贵州山谷中“南修窝凼落星辰”;触，那是横越55公里的跨海大桥，是自勤教港珠澳大桥在伶仃洋上“长桥卧波，未云何龙”。于民族，莫叹惊涛拍岸卷，且凭自勤旌蔽空。行文至此，再览主席“生而弱者不必自悲也”之勉励，不由深深振奋。各位同胞，何必唏嘘自己肩膀尚稚，无须在意他人初始领先，愿我辈都可以高扬自勤之帆，无视巨浪、怒涛、狂潮，默默努力，化扁舟为艨艟，去驶向那自我超越的横流沧海，纵涌波涛。自胜者真曰强。身处可为时代，我们如何有为？作为新时代青年人，每日这样问一问自己，以此去找寻契合时代的精神动力。自此，在充满机遇和挑战的新世纪里，少年年少方可有为，于己无愧，于国献力，于时代大有可为。时代大有可为，v员借热血诠释“修身，齐家，治国，平天下”的理想抱负。回首红色党史，辉煌岁月大有可为。南陈北李，共创革命奇迹；抗日英雄，杀出热血传奇；基层干部，构建共产社会；科研攻坚，畅想未来蓝图一次次的拼搏，一次又一次地展现出中国精神，真正诠释了爱国主义情怀。无数v员将自己的身躯化作时代天空，化作世纪海洋，为后浪拼出个大有可为的时