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1、中国传统吉祥符号在现代服饰设计中的应用论文关键词：传统；吉祥符号；现代；设计理念索绪尔认为任何符号均有能指与所指两个层面，符号的能指是指声音、形象等符号的物质层面，符号的所指是指声音、形象所表达的概念、意蕴。符号活动的本质是人类内部经验的一种转换活动，在这个转换活动的过程中，符号表现出了其特有的功能。一、吉祥符号的构成中国传统吉祥符号是中华民族传统文化的重要组成部分，是表现民族历史的一套完整的艺术形式。先人们通过这些直观可感的完美形式，表达对幸福美满生活和财富的热切和渴望。融合了人们精神生活和物质生活诸多方面的追求，是中国民俗风情的一部历史画卷。（一）吉祥符号的起源中国吉祥符号起始于商周，发展
2、于唐宋，鼎盛于明清。吉祥图案远在夏、商、周三代青铜器上即已出现，如欢愉生动的风鸟纹、鱼纹等都蕴含着吉祥的生命。装饰纹样以吉祥为主题是在汉唐兴盛起来的，汉代是吉祥图案发展的集成时期，也是装饰整体上脱离夏、商、周三代天命神学的严谨规范进入世俗化的一个转变时期。汉代文物中更是屡屡可见。此后千百年来，“吉祥”一直成为中国装饰艺术的主题。（二）题材传统吉祥符号巧妙地运用人物、动物、等题材，通过借喻、比拟等手法表现出“富、贵、寿、喜”等含义，创造出图形与吉祥寓意完美结合的美术形式。其中贵代表着权力和功名；富是财产富有的表示，包括丰收；寿可保平安，有延年之意；喜，则与婚姻、友情、多子多孙等有关。中国传统中的
3、吉祥之物繁多，表现形式多以图案、纹样形式出现的吉祥符号、纹样、图式，表达了人们追求的各种美好愿望，以至于图必有意，意必吉祥。（三）构成方法1、以谐音表达以谐音表达是指以被表现的图、形、物的名称谐音而成，如福寿双全、金玉满堂、喜上眉梢、竹报平安、百事如意等；汉字因其自身的特性，为谐音双关提供了广阔的天地。2、以纹样形式表达以纹样形式表达也就是将一些动植物的自然属性、特性等延长并引申，即给被表现的图形物以特定的、大众认可的吉利含义，这是最为常见的手法。如龙凤呈祥、三阳开泰、龙马精神、马到成功等；又如龙、凤、蟒来象征权贵。二、吉祥符号的传统文化底蕴（一）哲学观念中国古代的宇宙观认为，宇宙是金、木、水
4、、火、土五种基本元素或物质构成，一切事物均可一分为二、对立转化的整体，它构成了中国传统哲学的基础，它既为中国传统吉祥符号的诞生与发展提供了最具普遍意义的宇宙观的指导，又为中国传统吉祥符号的设计定下了具体的模式。中国文化在思想观念上的强调人与自然的和谐统一，即“天人合一”的哲学思想以及从孔子“仁者爱人”到老庄“道法自然”的思想，吉祥符号理论的形成奠定了基础。（二）传统的设计观念中国传统吉祥符号在遵循变化与统一前提下的造型特点有如下几个方面：1、具象题材、抽象运用吉祥符号中的主要题材均直接或间接取自自然界和平民生活中常见的动植物、器皿、用具等。这些具象的事物，吉祥符号在造型中不受具体形象的限制，往
5、往服从视觉上的快感，而突破平凡的樊笼，体现出抽象形式的艺术美感。2、对称与均衡是构图的惯用手法吉祥符号常常存在一条中心线（或中心点），在其左右、上下或四周配置同形、同色、同量或不同形（色）但量相同或近似的纹样，这种组成形式称之为对称与均衡的构图。其中，对称与不对称是依据样纹占据空间位置的状况而言的，它交代了吉祥符号组织单元的布局；而均衡与不均衡指的是纹样各部分力量分布的状况，它决定着吉祥符号的平衡美感，通过对称与均衡的构图手法。三、吉祥符号在现代服饰设计中的应用中国传统的吉祥符号是中华民族历史文化上的瑰宝，它体现了中国五六千年的璀璨文化，并作为一种精神历年传承至今，在现代装饰中被大量使用，像北京2008年奥运会吉祥物福娃的设计就是一个典型代表，是把吉祥元素融入现代设计中的典范，也是把民族的文化精神观念融入奥林匹克运动会精神的完美体现。四、结语然而，在吉祥符号的时代性特点上，注定了它有不完美的地方，因此，我们要把握好它的精神实质，理性地加以分析和应用，使吉祥符号在现代设计中得以传承和发扬。现在国外和国内的设计师都用中国元素，对于我们来说重要的不是简单地照搬而是独立的、有创意的设计。