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1、数学家的故事手抄报内容50字(汇总6篇)数学家的故事手抄报内容50字第1篇一些数学家生前献身于数学，死后在他们的墓碑上，刻着代表着他们生平业绩的.标志。古希腊学者阿基米德死于进攻西西里岛的罗马敌兵之手(死前他还在主：“不要弄坏我的圆”。)后，人们为纪念他便在其墓碑上刻上球内切于圆柱的图形，以纪念他发现球的体积和表面积均为其外切圆柱体积和表面积的三分之二。德国数学家高斯在他研究发现了正十七边形的尺规作法后，便放弃原来立志学文的打算而献身于数学，以至在数学上作出许多重大贡献。甚至他在遗嘱中曾建议为他建造正十七边形的棱柱为底座的墓碑。16世纪德国数学家鲁道夫，花了毕生精力，把圆周率算到小数后35位，
2、后人称之为鲁道夫数，他死后别人便把这个数刻到他的墓碑上。瑞士数学家雅谷伯努利，生前对螺线(被誉为生命之线)有研究，他死之后，墓碑上就刻着一条对数螺线，同时碑文上还写着：“我虽然改变了，但却和原来一样”。这是一句既刻划螺线性质又象征他对数学热爱的双关语。数学家的故事手抄报内容50字第2篇泊松一生从事数学的教学和研究，取得了丰硕的研究成果。共发表论文300多篇。他对积分理论、行星运动理论、热物理、弹性理论、电磁理论、位势理论和概率论都有重要贡献。在数学物理方面，泊松将数学应用于物理学，涉及电，磁，热，声，光等许多方面。泊松在数学上的研究涉及定积分，有限差分理论，偏微分方程，变分法，级数等许多方面。
3、数学史家克莱因指出：“泊松是第一个沿着复平面上的路径实行积分的人.”他给出了调和分析中的泊松求和公式。1817年他就对序列收敛的条件就有了正确的认识，在他的书给出详细的说明。泊松对发散级数进行了深入的研究，在把任意函数表示为三角级数和球函数时，他广泛地使用了发散级数，用发散级数解出过微分方程，并导出了用发散级数作计算怎样会导致错误的例子，建立了“发散级数求积”的理论。他还把许多含有参数的积分化为含参数的幂级数。他关于定积分的一系列论文以及在傅里叶级数方面取得的成果，为后来的狄利克雷和黎曼的研究铺平了道路。以上就是一些数学家的故事，希望对大家写手抄报有所帮助。数学家的故事手抄报内容50字第3篇暑
4、假里，我读了一本书，书的姓名叫数学家的故事，讲述了许多数学名人的故事。好比毕达哥拉斯、阿基米德、高斯其中，我最感兴趣的是有关祖冲之的故事。祖冲之是中国南北朝时期一位伟大的科学家，他对圆周率的计算得出了非常精确的结果。这篇文章讲的是祖冲之经过相当长时间的编写，终于写成了大明历，他上书皇帝，请求颁布实行。皇帝命令主管天文历法的宠臣戴法兴进行审查。可是戴法兴思想保守，是个腐朽势力的卫道士，他极力反对新历法。面对戴法兴的刁难、攻击，祖冲之寸步不让，和他唇枪舌剑的辩论。最终，大明历没通过，后来在祖冲之往世后10年，大明历才颁布实行。读了这个故事，使我对祖冲之坚贞不屈的精神非常敬佩。正由于他有这样的精神，
5、才能持之以恒地坚持。是啊，任何事情要取得成功，全部离不开v坚持v两个字。不由地，我想到了许多人，有文化名人、爱国将士，和我身边的同学。读数学家的故事让我更加爱数学，更让我明白得了许多道理。更多相关板报设计内容推荐：数学家的故事手抄报内容50字第4篇陈景润一个家喻户晓的数学家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大贡献，创立了著名的“陈氏定理”，所以有许多人亲切地称他为“数学王子”。但有谁会想到，他的成就源于一个故事。1937年，勤奋的陈景润考上了福州英华书院，此时正值抗日战争时期，清华大学航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔丧，不想因战事被滞留家乡。几所大学得知消息，都想邀请沈教授前进去讲学，他谢
6、绝了邀请。由于他是英华的校友，为了报达母校，他来到了这所中学为同学们讲授数学课。一天，沈元老师在数学课上给大家讲了一故事：“200年前有个法国人发现了一个有趣的现象：6=3+3，8=5+3，10=5+5，12=5+7，28=5+23，100=11+89.每个大于4的偶数都可以表示为两个奇数之和。因为这个结论没有得到证明，所以还是一个猜想。大数学欧拉说过：虽然我不能证明它，但是我确信这个结论是正确的。它像一个美丽的光环，在我们不远的前方闪耀着眩目的光辉。”陈景润瞪着眼睛，听得入神。从此，陈景润对这个奇妙问题产生了浓厚的兴趣。课余时间他最爱到图书馆，不仅读了中学辅导书，这些大学的数理化课程教材他也
7、如饥似渴地阅读。因此获得了“书呆子”的雅号。兴趣是第一老师。正是这样的数学故事，引发了陈景润的兴趣，引发了他的勤奋，从而引发了一位伟大的数学家。数学家的故事手抄报内容50字第5篇7岁那年，小高斯上小学了。教师名字叫布特纳，是当地小有名气的“数学家”。这位来自城市的青年教师，总认为乡下的孩子都是笨蛋，自己的才华无法施展。三年级的一次数学课上，布特纳对孩子们又发了一通脾气，然后，在黑板上写下了一个长长的算式：81297+81495+81693+100701+100899=？“哇！这是多少个数相加呀？怎么算呀？”学生们害怕极了，越是紧张yue是想不出怎么计算。布特纳很得意。他知道，像这样后一个数都比
8、前一个数大198的100个数相加，这些调皮的学生即使整个上午都乖乖地计算，也不会算出结果。不料，不一会儿，小高斯却拿着写有答案的小石板过来了，说：“老师，我算完了。”布特纳连头都没抬，生气地说：“去去，不要胡闹。谁想胡乱写一个数交差，可得小心！”说完，挥动了一下他那铁锤似的拳头。可是小高斯却坚持不走，说：“老师，我没有胡闹。”并把小石板轻轻地放在讲台上。布特纳看了一眼，惊讶得说不出话来，没想到，这个10岁的孩子居然这么快就算出了正确的答案。原来，小高斯不是像其他孩子那样一个数一个数地加，而是细心地观察，动脑筋，找规律。他发现一头一尾两个数依次相加，每次加得的和都是182196，求50个1821
9、96的和可以用乘法很快算出。小高斯的难以置信的数学天赋，使布特纳既佩服，又内疚。从此，他再也不轻视穷人的孩子了。他给小高斯买来了许多数学书，并让他的年轻的助手巴蒂尔帮助小高斯学数学。数学家的名言1、数学家本质上是个着迷者，不迷就没有数学。努瓦列斯2、在数学里，分辨何是重要，何事不重要，知所选择是很重要的。广中平佑3、学习数学的励志名言数学教师的座右铭数学受到高度尊崇的另一个原因在于：恰恰是数学，给精密的自然科学供给了无可置疑的的可靠保证，没有数学，它们无法到达这样的可靠程度。爱因斯坦4、如果别人思考数学的真理像我一样深入持久，他也会找到我的发现。高斯5、哲学家也要学数学，因为他必须跳出浩如烟海
10、的万变现象而抓住真正的实质。又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。柏拉图6、我决心放下那个仅仅是抽象的几何。这就是说，不再去研究那些仅仅是用来练思想的问题。我这样做，是为了研究另一种几何，即目的在于解释自然现象的几何笛卡儿7、想象比知识更重要。爱因斯坦8、纯数学是魔术家真正的魔杖。诺瓦列斯9、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，之后变成连常识也没有。鲁迅10、数学的本质在於它的自由。康扥尔11、数学是一切知识中的最高形式。柏拉图12、中国科学家王菊珍对待实验失败有句格言，叫做干下去还有成功的期望，不干便是的失败。王菊珍13、读史使人明智
11、，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。培根14、数学之所以有高声誉，另一个理由就是数学使得自然科学实现定理化，给予自然科学某种程度的可靠性。爱因斯坦15、非数学归纳法在数学的研究中，起着不可缺少的作用。舒尔(ISchur)16、不管数学的任一分支是多么抽象，总有一天会应用在这实际世界上。罗巴切夫斯基17、研究了很少的那几样东西之后，整个的事情就归结为纯几何，这是物理和力学的一个目标。莱布尼茨18、整数的简单构成，若干世纪以来一向是使数学获得新生的源泉。GD伯克霍夫19、一门科学，仅有当它成功地运用数学时，才能到达真正完善的地步。马克思20、虚数是奇妙的
12、人类棈神寄托，它好像是存在与不存在之间的一种两栖动物。莱布尼茨21、几何无王者之道！欧几里得数学家的故事手抄报内容50字第6篇有一次，他跟邻居家的孩子一起出城去玩，他们走着走着；忽然看见路旁有座荒坟，坟旁有许多石人、石马。这立刻引起了华罗庚的好奇心，他非常想去看个究竟。于是他就对邻居家的孩子说：“那边可能有好玩的，我们过去看看好吗?”邻居家的孩子回答道：“好吧，但只能呆一会儿，我有点害怕。”胆大的华罗庚笑着说：“不用怕，世间是没有鬼的。”说完，他首先向荒坟跑去。两个孩子来到坟前，仔细端详着那些石人、石马，用手摸摸这儿，摸摸那儿，觉得非常有趣。爱动脑筋的华罗庚突然问邻居家的孩子：“这些石人、石马
13、各有多重?”邻居家的孩子迷惑地望着他说：v我怎么能知道呢?你怎么会问出这样的傻问题，难怪人家都叫你罗呆子。”华罗庚很不甘心地说道：“能否想出一种办法来计算一下呢?”邻居家的孩子听到这话大笑起来，说道：“等你将来当了数学家再考虑这个问题吧!不过你要是能当上数学家，恐怕就要日出西山了。”华罗庚不顾邻家孩子的嘲笑，坚定地说：“以后我一定能想出办法来的。”当然，计算出这些石人、石马的重量，对于后来果真成为数学家的华罗庚来讲，根本不在话下。金坛县城东青龙山上有座庙，每年都要在那里举行庙会。少年华罗庚是个喜爱凑热闹的人，凡是有热闹的地方都少不了他。有一年华罗庚也同大人们一起赶庙会，一个热闹场面吸引了他，只
14、见一匹高头大马从青龙山向城里走来，马上坐着头插羽毛、身穿花袍的“菩萨”。每到之处，路上的老百姓纳头便拜，非常虔诚。拜后，他们向“菩萨”身前的小罐里投入钱，就可以问神问卦，求医求子了。华罗庚感到好笑，他自己却不跪不拜“菩萨”。站在旁边的大人见后很生气，训斥道：“孩子，你为什么不拜，这菩萨可灵了。”“菩萨真有那么灵吗?”华罗庚问道。一个人说道：“那当然，看你小小年纪千万不要冒犯了神灵，否则，你就会倒楣的。”“菩萨真的万能吗?”这个问题在华罗庚心中盘旋着。他不相信一尊泥菩萨真能救苦救难。庙会散了，看热闹的老百姓都回家了。而华罗庚却远远地跟踪着“菩萨”。看到“菩萨”进了青龙山庙里，小华罗庚急忙跑过去，趴在门缝向里面看。只见“菩萨”能动了，他从马上下来，脱去身上的花衣服，又顺手抹去脸上的妆束。门外的华庚惊呆了，原来百姓们顶礼膜拜的“菩萨”竟是一村民装扮的。华罗庚终于解开了心中的疑团，他将“菩萨”骗人的事告诉了村子里的每个人，人们终于恍然大悟了。从此，人们都对这个孩子刮目相看，再也无人喊他“罗呆子”了。正是华罗庚这种打破砂锅问到底的精神。声明：本站所有文章资源内容，如无特殊说明或标注，均来源于用户上传或互联网资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益，可联系本站删除，联系方式在页脚，本站核实后会在一个月内进行删除。