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1、鹊桥仙七夕 (范成大)诗词鉴赏与答案 第一篇：鹊桥仙七夕 (范成大)诗词鉴赏与答案 鹊桥仙七夕 范成大双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。 1、范成大1126-1193：南宋诗人。字致能，号石湖居士，苏州吴县今属江苏人。绍兴进士，历任知处州、知静江府兼广南西道经略安抚使、四川制置使、参知政事等职。曾使金，坚毅不屈，几被杀。晚年退居家乡石湖，卒谥文穆。其诗题材广泛，与陆游、杨万里、尤袤齐名，称“中兴四大家。又工词。著作颇富，存世有石湖居士诗集、石湖词、桂海虞衡志、吴船录、吴郡志等。 2、赏析 两千
2、多年来，牛郎织女的故事，不知感动过多少中国人的心灵。在吟咏牛郎织女的佳作中，范成大的这首鹊桥仙别具匠心是一首有特殊意义的佳作。 “双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。起笔三句点明七夕，并以侧笔渲染。“织女七夕当渡河，使鹊为桥岁华纪丽卷三“七夕引风俗通，与牛郎会面，故又称双星节。此时银河两岸，牛郎已无心耕种，织女亦无心纺绩，就连天上的众仙女也忌妒了。起笔透过对主角与配角心情之描写，烘托出一年一度的七夕气氛，扣人心弦。 下韵三句，承群仙之相妒写出，笔墨从牛女宕开，笔意隽永。“娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。形貌娟秀的嫦娥蹙紧了蛾眉，风姨竟然兴风吹雨骚骚然风姨为青年女性风神，见博异。这些仙女，都嫉妒
3、着织女呢。织女一年才得一会，有何可妒？则嫦娥后悔偷灵药、碧海青天夜夜心可知，风姨之风流善妒亦可知，仙界女性之凡心难耐孤独又可知，而牛郎织女爱情之难能宝贵更可知。不仅如此。有众仙女之妒这一喜剧式情节，虽然引出他们悲剧性爱情。词情营造，匠心独运。 “相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。下片，将“柔情似水，佳期如梦的会面情景一笔带过，更不写“忍顾鹊桥归路的泪别场面，而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕会面，匆忙而已，如此一面，怎能错见！见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。词人运笔处处非凡，但其所写，是将神话性质进一步人间化。明显，只有深味人间别久之悲人，才能对牛郎织女心态，作如此怜悯之理解。“新欢
4、不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。结笔三句紧承上句意脉，再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其深重，新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。年年岁岁，七夕似乎相同。可谁知道，岁岁年年，其情其实不同。在人们心目中，牛郎织女似乎总是“盈盈一水间，脉脉不得语而已。 然而从词人心灵之体会，则牛郎织女的悲愤，乃是无限生长的，牛郎织女之悲剧，乃是一部生生不灭的悲剧，是一部亘古不改的悲剧。牛郎织女悲剧的这一深刻层面，这一可怕性质，最终在词中告知人们。明显，词中牛郎织女之悲剧，有其真实的人间生活根据，即恩爱夫妻被迫长期分居。此可断言。“天也，你
5、不识好歹何为天？地也，你错勘贤愚做地！窦娥冤曲辞 此词在艺术造诣上很有特色。词中托出牛郎织女爱情悲剧之生生不已，实为匪夷所思。以嫦娥风姨之相妒情节，反衬、凸出、深化牛郎织女之爱情悲剧，则是独具匠心的。现代黑色幽默庶几近之全词辞无丽藻，语不惊人，正所谓绚烂于归平淡。范成大之诗，如其著名的田园诗，颇具泥土气息，从这里可以印证之。最终，应略说此词在同一题材的宋词进展中之特殊意义。宋词描写牛郎织女故事。多用鹊桥仙之词牌，不失“唐词多缘题花庵词选之古意。其中佼佼者，前有欧阳修，中有秦少游，后有范成大。欧词主旨在“多应天意不教长，秦词主旨在“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮，成大此词则旨在“新欢不抵旧愁多，
6、倒添了、新愁归去。可见，欧词所写，本是人之常情。秦词所写，乃“破格之谈草堂诗馀隽，是对欧词的翻新、异化，亦可说是指出向上一路。而成大此词则是对欧词的复归、深化。 牛郎织女的爱情，纵然有不在朝暮之高致，但人心总是人心，无限漫长之别离，生生无已之悲剧，决非人心所能堪受，亦比高致来得更为宽阔。故成大此词，也是对秦词的补充与进展。从悲剧深层的美学意义上说，还是是对秦词之一计算。欧、秦、范三家鹊桥仙词，呈现一否认之否认路向，显示了宋代词人对传统对人生之深切体会，亦表达出宋代词人艺术创建上不甘逐随他人独创精神，当称作宋代词史上富于启示性之一佳话。 其次篇：鹊桥仙七夕 揭阳爱维艾夫 :/ xiexieban
7、g 鹊桥仙七夕 范成大 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。 娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。 新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。 两千多年来，牛郎织女的故事，不知感动过多少中国人的心灵。在吟咏牛郎织女的佳作中，范成大的这首鹊桥仙别具匠心是一首有特殊意义的佳作。 “双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。起笔三句点明七夕，并以侧笔渲染。“织女七夕当渡河，使鹊为桥(岁华纪丽卷三“七夕引风俗通)，与 牛郎会面，故又称双星节。此时银河两岸，牛郎已无心耕种，织女亦无心纺绩，就连天上的众仙女也忌妒了。起笔透过对主角与配角心情之描写，烘托出一年一度的 七夕气氛，扣人心弦。下韵
8、三句，承群仙之相妒写出，笔墨从牛女宕开，笔意隽永。“娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。形貌娟秀的嫦娥蹙紧了蛾眉，风姨竟 然兴风吹雨骚骚然(风姨为青年女性风神，见博异)。这些仙女，都嫉妒着织女呢。织女一年才得一会，有何可妒?则嫦娥后悔偷灵药、碧海青天夜夜心可知， 风姨之风流善妒亦可知，仙界女性之凡心难耐孤独又可知，而牛郎织女爱情之难能宝贵更可知。不仅如此。有众仙女之妒这一喜剧式情节，虽然引出他们悲剧性爱 情。词情营造，匠心独运。 “相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。下片，将“柔情似水，佳期如梦的会面情景一笔带过，更不写“忍顾鹊桥归 路的泪别场面，而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕会面，匆忙
9、而已，如此一面，怎能错见!见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。词人运笔处处不 凡，但其所写，是将神话性质进一步人间化。明显，只有深味人间别久之悲人，才能对牛郎织女心态，作如此怜悯之理解。“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归 去。结笔三句紧承上句意脉，再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其深重，新欢又何其有限。不仅如 此。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。年年岁岁，七夕似乎相同。可谁知道，岁岁年年，其情其实不同。在人们心目中，牛郎织女似乎总是“盈盈一水间，脉 脉不得语而已。 然而从词人心灵之体会，则牛郎织女的悲愤，乃是无限生长的，牛郎织女之悲剧，乃是
10、 揭阳爱维艾夫 :/ xiexiebang 揭阳爱维艾夫 :/ xiexiebang 一部生生不灭的悲剧，是一部亘古不改的悲 剧。牛郎织女悲剧的这一深刻层面，这一可怕性质，最终在词中告知人们。明显，词中牛郎织女之悲剧，有其真实的人间生活根据，即恩爱夫妻被迫长期分居。此可 断言。“地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉作天!哎，只落得两泪涟涟。(窦娥冤曲词) 此词在艺术造诣上很有特色。词中托出牛郎织女爱情悲剧之生生不已，实为匪夷所思。以嫦娥风姨之相妒情节，反衬、凸出、深化牛郎织女之爱情悲剧，则是独具匠心的。(现代黑色幽默庶几近之)全词辞无丽藻，语不惊人，正所谓绚烂于归平淡。范成大之 ，如其著
11、名的田园诗，颇具泥土气息，从这里可以印证之。最终，应略说此词在同一题材的宋词进展中之特殊意义。宋词描写牛郎织女故事。多用鹊桥仙之词牌，不失“唐词多缘题(花庵词选)之古意。其中佼佼者，前有欧阳修， 中有秦少游，后有范成大。欧词主旨在“多应天意不教长，秦词主旨在“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮，成大此词则旨在“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁 归去。可见，欧词所写，本是人之常情。秦词所写，乃“破格之谈(草堂诗馀隽)，是对欧词的翻新、异化，亦可说是指出向上一路。而成大此词则是对欧 词的复归、深化。牛郎织女的爱情，纵然有不在朝暮之高致，但人心总是人心，无限漫长之别离，生生无已之悲剧，决非人心所能堪受，亦比
12、高致来得更为宽阔。故 成大此词，也是对秦词的补充与进展。从揭橥悲剧深层的美学意义上说，还是是对秦词之一计算。欧、秦、范三家鹊桥仙词，呈现一否认之否认路向，显示了宋 代词人对传统对人生之深切体会，亦表达出宋代词人艺术创建上不甘逐随他人独创精神，当称作宋代词史上富于启示性之一佳话。 揭阳爱维艾夫 :/ xiexiebang 第三篇：七夕诗词鉴赏致中国情人节 七夕诗词鉴赏致中国情人节! 七夕诗词鉴赏致中国情人节 鹊桥仙 宋秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢，便胜却人间多数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！ 两情若是许久时，又岂在朝朝暮暮！ 古诗十九首之一 汉佚名 迢迢牵牛星
13、，皎皎河汉女。 纤纤摸素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 七夕 五代后唐杨璞 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 七夕 唐权德舆 今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。 七夕 唐徐凝 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客，怅望不如河鼓星。 七夕醉答君东 明汤显祖 玉名堂开春翠屏，新词传唱牡丹亭 。 难受拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 韩庄闸舟中七夕 清姚燮 木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。 烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 牵牛织女唐杜甫 牵牛出河西， 织女出其东
14、。 万古永相望， 七夕谁见同？ 七夕 唐罗隐 络角星河菡萏天，一家快乐设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 七 夕 唐人 向月穿针易， 临风整线难。 不知谁得巧， 明月试看看。 乞巧歌 乞手巧，乞貌巧； 乞心通，乞颜容； 乞我爹娘千百岁； 乞我姊妹千万年。他乡七夕 唐 孟浩然 他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 不见穿针妇，空怀故国楼。 绪风初减热，新月始临秋。 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。 牵牛织女 七夕 唐 白居易 烟霄微月淡长空， 银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨， 年年并在此霄中。 辛未七夕 唐 李商隐 恐是仙家好离别，故教迢
15、递作佳期。 由来碧落银河畔，可要金风玉露时。 清漏渐移相望久，微云未接归来迟。 岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。鹧鸪天 七夕 宋 晏几道 当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。 二郎神 七夕 宋 柳永 炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。 极目处微云暗度，耿耿银河高泻。 闲雅！须知此景，古今无价。运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。钿合金钗私语处，算谁在回廊影下？ 愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。 七夕 祖咏 闺女求天女，更阑意未阑。 玉庭开粉席，
16、罗袖捧金盘。 向日穿针易，临风整线难。 不知 谁得巧，明旦试相看。 迢迢牵牛星 无名氏 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机抒。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 七夕 罗隐 络角星河菡萏天，一家快乐设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 鹊桥仙 宋 范成大 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。 七夕 孤身只影映画屏,灯火如市招流萤. 同在金陵难相见,恰似牵牛织女星. 第四
17、篇：七夕联谊会爱心建鹊桥 七夕联谊会爱心建鹊桥 白水县单身残疾人联谊会在富卓苹果人家实行 网友这样写到：“有情人的接着甜美，没情人的不要泄气。有目标的加倍努力，没目标的接着查找。想浪漫的烛光晚餐，想实在的月下相聚。而对于还在单身的残疾人挚友来说，找到自己的另一半，谈何简洁。 8月23日是我国传统的“七夕节，是牛郎织女会面的日子。今日，依据往年惯例白水县隆纳济世助残民生资源协会、白水县助残志愿者协会和白水县残联一起，在白水县富卓“苹果人家50号再次胜利举办了一次“单身残疾人联谊会。 出席此次联谊活动的有县上领导有白水县人大副主任王爱琴、白水县政协副主席曲珲，联谊会由白水县残联主办，白水县隆纳济世
18、助残民生资源协会和白水县助残志愿者协会协办，来自全县各乡镇的单身残疾人挚友在乡镇残联负责同志及其监护人的陪伴下参加了联谊会。 会上王爱琴和曲珲代表县上其他领导向前来参加活动的残疾人挚友表示慰问。盼望他们能够在此次活动中找到自己的另一半。 作为此次活动的协办单位，白水县隆纳济世助残民生资源协会发挥资源优势，免费为每一位参加活动的单身残疾人拍照，并为他们建立了个人婚姻状况档案，制作了个人婚姻状况展示台，引来许多残疾人和监护人驻足查阅、观看。 白水县史官镇武庄村的重度残疾人学员杨强强，患病十二年没有出过家门，他今日也在母亲的陪伴下，第一次来到了活动现场，在协会工作人员的关心下，“登上了主席台，勇敢地
19、拿起麦克风向大家介绍了自己的状况，同时也向大家表达了自己的心声。 虽然杨强强还没有找到自己如意的女挚友，但他体验了人生的快乐，感受了残疾人大家庭的温和，看得出，他虽败犹荣，脸上同样洋溢着华蜜。他不仅自己参加了活动，感受到了喜庆，他用手机把活动现场的喜庆气氛，共享给远在林皋镇吴家窑村，未能参加活动从未谋面却又特别熟识的重度残疾人林高龙。 随着时间的推移，残疾人井莉娜、李莉等很快手捧鲜花，找到了自己的归宿，协会工作人员为他们的牵手感到兴奋的同时，也没有遗忘为他们送上一张具有纪念意义的合影照。 活动结束时有21对残疾挚友顺当牵手了，看着他们脸上华蜜的的笑容，我们心里也特殊兴奋。 白水县隆纳济世助残民
20、生资源协会 侯少荣 第五篇：又见七夕鹊桥作文 又见七夕鹊桥作文 牛郎织女一年才见一次，我们为这样的爱情感到心疼，同时也为他们的坚守感动。又是一年七夕到来，又见七夕鹊桥。以下是我收集的作文 相关内容，欢迎查看！ 又见七夕鹊桥作文 当我提起笔杆子，欲写七夕专题时，仿佛后脑勺一阵颤栗。黯然一笑，我自嘲和巴金先生一样，没谈过恋爱却写着爱情文章。 听着伤感的情歌，我似乎从曲调中听出了爱情的味道。缓慢的缠绵，新生的激情，那傻傻的行为，却是奇妙记忆。 哪怕是一次牵手，却也极不简洁。力大了，怕捏疼对方，力小了，怕失去全部，更怕失去她。 热恋中的拥抱，是信念的坚决，是温和的关心，哪怕在这炎炎夏日，是真爱的就不热
21、。 每一次热吻，更像是火红的烙印，深深的烙在彼此脸上以此作为证明。 热恋中的激情，是对爱的承诺，是对爱的宣言，是把心儿交换的方式。 坐在岩石上，把她搂在怀中，观夕阳西下，憧憬着暮年的安逸、清静的二人世界。 坐在黄山顶，共批一件大棉袄，在晨初凉凉的气息里共享温和。哪怕自己少批些，也绝不能让她冷到。旭日初升，激情的将来是眼前的盼望，此刻，请用热吻来替代志向。 当人生的挫折像冷水一般泼下，浇灭了信念，请用爱把盼望之火燃起，重温人生温和。关心到老，信任到老，相伴到老是奇妙的爱情 在悠扬感伤的曲调中，我随着音符越飘越远。凄凉的唱着自己的单身情歌，在奇妙的七夕日里更完备表达。歌声暂止，我回到现实。我憧憬爱
22、情，但此刻我不能找寻或拥有爱情。在新思潮与传统观念的巨浪里，在爱情志向与现实状况的沙滩上，我苦痛却又坚决的选择了后者。我知道，此刻的责任。 我用四肢赞成爱情，却用鄙夷的目光反对玩爱情，圣神宏大的爱怎能用玩来糟践?想想自己十八了，却未曾谈过恋爱。并非自己相貌丑陋，并非自己自私缺爱，反而，我有自己的恋爱观，我始终憧憬、坚持着圣神的爱情到来的那一天。 偶读到一篇微型小说，拔我深深感染了：“他向她求婚时，只说了三个字：信任我。她为他生下第一个女儿的时候，他对;她说：辛苦了。女儿出嫁异地那 1 / 6 天，他搂着她的肩说：还有我。他收到她病危通知的那天，重复地对她说：我在这。她要走的那一刻，他亲吻她的额
23、头轻声说：你等我。这一生，他没对她说过一次我爱你，但爱，从未离开过。短短几句话，却是最美丽的爱情神话，或者更是生活。 而此刻，我豁然开朗，仿佛自己境界有增加了一个台阶。花好月圆终有时，又见七夕鹊桥梦。 又见七夕鹊桥作文 又是一个晴朗的夜晚，我坐在山坡上看天上的你，我宠爱星星和月亮在一起，就像我们难得的相遇-牛郎 飘带似的缕缕云丝斜盖住了天河，就算那样我也照旧能看到你，以为我知道你在等我，我不哭泣-织女我是一个讲故事的人，讲一个家喻户晓的牛郎织女的故事，对面的客人，请不要心急离开，请茗你面前的那杯浮生茶，安静静静的听我讲这个故事相遇 七月七，却桥相遇 烟雨朦胧中的却桥上，有一个淡紫色的身影静静走
24、过，撑着描有诗经兼霞的油纸伞，悄然拂过略的身旁。一阵风吹落了油纸伞，略快步过去捡起还给女子，她付以绚丽的一笑，空灵的声音响起：“我叫沫。然后悄然走过。 就这样，他们相遇了。 相识 缘分就像是六月的蒲公英，在最绚丽的季节中飞到了你身边。 在一个晴朗的午后，沫不经意的走进古书院，从书架上抽出一本书，那一瞬，她对面的那本书也被抽开。隔着书架她看到了略，两双眼睛互相凝视，微微一笑，声音默契的响起“原来你在这里啊一愣，相视笑出了声。 “原来我们都在这里啊。 相知 时间在似水年华中悄然走过，沫与略相爱了，挑在一个晴朗的午后，并排坐在船头缓缓顺流而下，去看水上人家，小桥流水，始终华蜜下去，正如我所期望的的，在似水流年中相爱的两个人，必定会华蜜。去一家小小的当铺购一本古朴的账册，记录下在一起的奇妙时间。微微发黄的纸张有什么关系呢，正好如光阴一般见证他们的华蜜。 就这样，始终过下去。 2 / 6 3 / 6 5 / 6 6 / 6 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页