话题作文开头技法.ppt

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1、制作人 嘉祥四中 韩秋英有人认为财富就是有人认为财富就是“万能万能”的金钱,有人的金钱,有人认为财富是美丽的精神家园;山间明月、石认为财富是美丽的精神家园;山间明月、石上清流是隐士的财富;宇宙奥秘、人间万物上清流是隐士的财富;宇宙奥秘、人间万物是智者的财富;音乐是贝多芬、莫扎特的财是智者的财富;音乐是贝多芬、莫扎特的财富;色彩却是达富;色彩却是达芬奇、莫奈的财富;齐白芬奇、莫奈的财富;齐白石的财富是虾;徐悲鸿的财富是马。总之,石的财富是虾;徐悲鸿的财富是马。总之,每个人都有自己的财富,甚至某种痛苦的经每个人都有自己的财富,甚至某种痛苦的经历也是一笔宝贵的财富。历也是一笔宝贵的财富。你的财富是什

2、么呢?请以你的财富是什么呢?请以“我的财富我的财富”为话题,写一篇文章,文体不限,题目自拟,为话题,写一篇文章,文体不限,题目自拟,不少于不少于800字。字。以下面话题作文为例:以下面话题作文为例:就是直截了当的落笔扣题,总领全篇,纲举目张。就是直截了当的落笔扣题,总领全篇,纲举目张。如书趣开头:如书趣开头:“我欣喜,我庆幸,因为我有一笔属我欣喜,我庆幸,因为我有一笔属于我的财富。财富者,总不外乎精神和物质。而我的财于我的财富。财富者,总不外乎精神和物质。而我的财富,却是书。富,却是书。”善待贫困开头:善待贫困开头:“我的财富,是家境的贫寒和生我的财富,是家境的贫寒和生活的艰辛。活的艰辛。”1

3、 1、开门见山法、开门见山法 这种开门见山法在各类文章的写作中得到广泛的这种开门见山法在各类文章的写作中得到广泛的运用,占有很大的比例。它的表达角度,可以是开头运用,占有很大的比例。它的表达角度,可以是开头直叙本事,也可以起笔点题;可以开宗明义揭示主旨,直叙本事,也可以起笔点题;可以开宗明义揭示主旨,也可以单刀直入点明敌论。如此等等。由于这种写法也可以单刀直入点明敌论。如此等等。由于这种写法干脆利落,入题快捷,不枝不蔓,所以应为考场作文干脆利落,入题快捷,不枝不蔓,所以应为考场作文开头的首选方法。开头的首选方法。作文开头,提出疑问,既能总起下文,又能吸引读作文开头,提出疑问,既能总起下文,又能

4、吸引读者,激起读者好奇心理,以致于急切地读下文。者,激起读者好奇心理,以致于急切地读下文。如贫困如贫困超越超越财富开头:财富开头:“英国的皇冠是伊英国的皇冠是伊丽莎白女皇的财富;呐喊和彷徨是鲁迅的财富,丽莎白女皇的财富;呐喊和彷徨是鲁迅的财富,“奉献我一人,方便千万家奉献我一人,方便千万家”是徐虎的精神财富。那么是徐虎的精神财富。那么我的财富又是什么呢?我的财富又是什么呢?”又如生命的色彩:又如生命的色彩:“我时常不由自主地想:什我时常不由自主地想:什么是财富呢?是财大气粗?不!是生活优越?不!是权么是财富呢?是财大气粗?不!是生活优越?不!是权倾四海?不,都不是!那么,财富是什么?我的财富又

5、倾四海?不,都不是!那么,财富是什么?我的财富又是什么?百思不解时,我缓缓开启了记忆的闸门是什么?百思不解时,我缓缓开启了记忆的闸门”2 2、设问置疑法、设问置疑法 这样的置疑式开头,简洁、明快,下文顺理成章,这样的置疑式开头,简洁、明快,下文顺理成章,从不同角度进行表达,既拓展了思路,又吸引了读者。从不同角度进行表达,既拓展了思路,又吸引了读者。这种开头技法在考场作文中的使用频率很高。这种开头技法在考场作文中的使用频率很高。巧妙的引用与文章相关的诗词、歌词、格言等作为自巧妙的引用与文章相关的诗词、歌词、格言等作为自己文章的开头,能使文章生动活泼,读来令人亲切,吸引己文章的开头,能使文章生动活

6、泼,读来令人亲切,吸引读者。读者。如心灵的守望者开头引用诸葛亮的话:如心灵的守望者开头引用诸葛亮的话:“著名的著名的军事家诸葛亮说过:军事家诸葛亮说过:夫君子之行,静以修身,俭以养德,夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”又如勇敢攀登开头引用马克思的名言:又如勇敢攀登开头引用马克思的名言:“在科学在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。才有希望达到光辉的顶点。”3 3、名言警句法、名言警句法 这种开头法,也是一般考生容易掌握和便于使用的方这种

7、开头法,也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。试想,哪个考生记不得几首古诗,几句格言,几条名法。试想,哪个考生记不得几首古诗,几句格言,几条名言呢?考场作文,因题而异,相机引用,又何乐而不为?言呢?考场作文,因题而异,相机引用,又何乐而不为?名言警句式开头运用得自如,往往能增强开端的气势,使名言警句式开头运用得自如,往往能增强开端的气势,使人感到突兀、峥嵘、高远。当然,引用时要尽量准确,避人感到突兀、峥嵘、高远。当然,引用时要尽量准确,避免出现知识性错误免出现知识性错误。这种开头的语言常常抒发某种感情、或赞美、或悲这种开头的语言常常抒发某种感情、或赞美、或悲痛、或激动、或欢乐痛、或激动、或欢乐

8、在抒情过程中,也常常运用在抒情过程中,也常常运用许多修辞手法。许多修辞手法。比如苦难是一所大学开头写道:比如苦难是一所大学开头写道:“不经过挫不经过挫折,怎知道生活之艰难;不经过创伤,怎知道命运之折,怎知道生活之艰难;不经过创伤,怎知道命运之真谛;只有当生命与苦难结缘,才知道苦难其实也是真谛;只有当生命与苦难结缘,才知道苦难其实也是一笔丰厚的财富啊!一笔丰厚的财富啊!”4 4、抒情式开头法、抒情式开头法 开头运用排比的手法表达了作者对苦难的感恩之情。开头运用排比的手法表达了作者对苦难的感恩之情。这类开头法,直抒胸臆,容易引起读者的共鸣。这类开头法,直抒胸臆,容易引起读者的共鸣。问世间情为何物,

9、直教人生死相许。问世间情为何物,直教人生死相许。元好问的确好问,也很会问。他这一问可谓元好问的确好问,也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来,有多少人在这个问一问问千古。多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样,各不相同。人的脸一样,各不相同。西施说西施说:“情是工具。情是工具。”(问世问世间情为何物间情为何物)1.1.引用名言名句引用名言名句在中世纪的一个教堂里,一位圣者开始了他的演讲在中世纪的一个教堂里,一位圣者开始了他的演讲:“:“我之所

10、以成为圣者,是因为我看破了钱财,我的就是大家我之所以成为圣者,是因为我看破了钱财,我的就是大家的。的。”悠悠岁月,弹指一挥。在跨世纪时的一所监狱里,悠悠岁月,弹指一挥。在跨世纪时的一所监狱里,一个小偷开始了他的人生独白一个小偷开始了他的人生独白:“:“我之所以会成为小偷,我之所以会成为小偷,是因为我看破了钱财,大家的就是我的。是因为我看破了钱财,大家的就是我的。”(”(圣者与小圣者与小偷偷)美学大师罗丹曾经说过美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”今天,受这位今天,受这位富有创新精神的学者启

11、发,我想说富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度。对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”许多许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会。的机会。(旋转这只万花筒旋转这只万花筒)尊敬的孔子老爷爷尊敬的孔子老爷爷:你好你好!我是你的一个普通子孙,相隔

12、数千我是你的一个普通子孙,相隔数千年后斗胆写信打扰你,不仅为了向你致上崇敬年后斗胆写信打扰你,不仅为了向你致上崇敬的问候,而且怀着几个难解的问题急待你的指的问候,而且怀着几个难解的问题急待你的指教。教。(给孔子的一封信给孔子的一封信)可恶的标准答案可恶的标准答案:看到你,我实在是义愤填膺。所以,在愤看到你,我实在是义愤填膺。所以,在愤怒火焰的驱使下,我写了这封信来声讨你。答怒火焰的驱使下,我写了这封信来声讨你。答案本是丰富多彩的,可是你却偏偏要戴上案本是丰富多彩的,可是你却偏偏要戴上“标标准准”这顶帽子。要知道,就因为这顶帽子。要知道,就因为“标准标准”二字,二字,发生了无数的悲剧。以下是你的

13、三大罪状发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状:(给给“标准答案标准答案”的一封信的一封信)2.2.巧用书信格式巧用书信格式“话说天下大势分久必合,合久必分。话说天下大势分久必合,合久必分。”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在,当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在,大江东去,浪花淘尽了往昔的英雄们。而曾经大江东去,浪花淘尽了往昔的英雄们。而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀乐不思蜀”了,了,天下已成为天下已成为“司马氏司马氏”的天下。的天下。(三国英雄开三国英雄开会会)梁山泊的聚义厅里,现在是灯火通明,梁山泊的聚义厅里,现在是灯火通明,人声鼎沸。一百单八位好汉都

14、齐聚在这里,大人声鼎沸。一百单八位好汉都齐聚在这里,大伙儿都在争吵不休。他们在争吵什么呢伙儿都在争吵不休。他们在争吵什么呢?原来梁原来梁山泊最近要评选打虎英雄。这个荣誉称号评上山泊最近要评选打虎英雄。这个荣誉称号评上就了不得,谁评上了就可以坐上梁山泊的第二就了不得,谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得众好汉齐聚在此,争论不休。把交椅。所以惹得众好汉齐聚在此,争论不休。(谁是打虎英雄谁是打虎英雄)3.3.借用章回小说笔法借用章回小说笔法“砰砰!”随着一声锤子的敲打声,随着一声锤子的敲打声,问号先生清了清嗓子说,问号先生清了清嗓子说,“时空讨论会时空讨论会现在正式开始,今天我们的主题是现

15、在正式开始,今天我们的主题是什什么才是美么才是美,请各位来自不同时代、不,请各位来自不同时代、不同国度的学者们积极发言。同国度的学者们积极发言。”(什么什么才是美才是美)4.4.巧用修辞巧用修辞愚公一家世世代代居住在这儿,门口王愚公一家世世代代居住在这儿,门口王屋、太行两座大山挡住了去路,日子难过啊屋、太行两座大山挡住了去路,日子难过啊!这这里好像与世隔绝,城里有什么新鲜事儿传到这里好像与世隔绝,城里有什么新鲜事儿传到这儿早已变成旧闻了,这种生活真的需要改变了。儿早已变成旧闻了,这种生活真的需要改变了。愚公寻思着愚公寻思着:得想法子把太行、王屋两座山给搬得想法子把太行、王屋两座山给搬了。了。(

16、新愚公和智叟的故事新愚公和智叟的故事)喜鹊贴出了大型广告喜鹊贴出了大型广告:“为适应时代需要,为适应时代需要,本校将推行全能素质教育,无一不学、无一不本校将推行全能素质教育,无一不学、无一不教,包你的孩子成为无所不能的通才,在竞争教,包你的孩子成为无所不能的通才,在竞争中立于不败之地。学费,每学期中立于不败之地。学费,每学期3000元元;培养费,培养费,2000元元;赞助费,赞助费,15000元。元。”(全能学校全能学校)5.5.巧用寓言故事巧用寓言故事没有树的伟岸,但你可以有草的翠绿没有树的伟岸,但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳,没有牡丹的娇艳,但你可以有小野菊的洒脱但你可以有小野菊的洒脱

17、生命,可以不灿烂,但必须伟大生命,可以不灿烂,但必须伟大!-题记题记蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发,她窈窕的舞蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发,她窈窕的舞姿,曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花,她曾被别人赞为中姿,曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花,她曾被别人赞为中国将来的邓肯国将来的邓肯然而,一切结束了,命运之神永远将她按在了然而,一切结束了,命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了,寂静了,轮椅里。生命暗淡了,寂静了,“白天鹅白天鹅”变为无人关心的丑小变为无人关心的丑小鸭。多少次,她梦见自己穿上了水晶鞋,继续她的追求,可醒来鸭。多少次,她梦见自己穿上了水晶鞋,继续她的追求

18、,可醒来时只听见时只听见“凄凄惨惨戚戚凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。的冷漠秋风。(星星夜话星星夜话)如果你失去了金钱,你只失去了一小部分如果你失去了金钱,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。-题记题记何为何为“诚信诚信”,诚实、守信是也。综观历史,这,诚实、守信是也。综观历史,这“诚信诚信”二二字浸透了多少人的血泪啊。字浸透了多少人的血泪啊。(是谁在赞美皇帝的新装是谁在赞美皇帝的新装)6.6.巧用揭示主旨的题记巧用揭示主旨的题记曾经有一位朋友,别出心裁地给我出了这样

19、一道曾经有一位朋友,别出心裁地给我出了这样一道题题:在下列美景中,你最喜欢哪一个在下列美景中,你最喜欢哪一个?A.一片纯白的羽毛,在熠熠生辉的金色阳光中,一片纯白的羽毛,在熠熠生辉的金色阳光中,悠然飘落。悠然飘落。B.一瓣落红,在清幽深邃的池水中回旋漂浮。一瓣落红,在清幽深邃的池水中回旋漂浮。C.一颗流星,在黛蓝色的天幕中,一瞬而逝。一颗流星,在黛蓝色的天幕中,一瞬而逝。D.一滴晶莹剔透的露珠,在青嫩新绿的草叶尖,一滴晶莹剔透的露珠,在青嫩新绿的草叶尖,悄然滑落。悄然滑落。看完这道题,我顿时呆住了,万千变化的自然,看完这道题,我顿时呆住了,万千变化的自然,日升日落、潮汐起伏,多少美景令人怦然心

20、动,悠然日升日落、潮汐起伏,多少美景令人怦然心动,悠然神往。神往。(无穷的可能无穷的美无穷的可能无穷的美)7.7.巧用解题形式巧用解题形式 有人问有人问:幸福是什么幸福是什么?答案是丰富多彩的。答案是丰富多彩的。尼采认为尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚,但却毫不恶心,这种人是最幸福的。吞下肚,但却毫不恶心,这种人是最幸福的。”而思多葛派却认为而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力,而拥有无穷的财富和威力,而且能够处事不惊,那才是真正的幸福。且能够处事不惊,那才是真正的幸福。”(答案是丰答案是丰富多彩的富多彩的)阿基米德说阿基米德说:“给我一个

21、支点,我能把地球撬起给我一个支点,我能把地球撬起来来!”我说我说:“给我一个支点,我能把灵魂支撑起来给我一个支点,我能把灵魂支撑起来!”(给灵魂一个支点给灵魂一个支点)8.8.巧用名人作问答巧用名人作问答翻开灿若银河的唐诗宋词,数不胜数的当算离别翻开灿若银河的唐诗宋词,数不胜数的当算离别诗了,王勃壮怀高歌诗了,王勃壮怀高歌:无为在歧路,儿女共沾巾。柳无为在歧路,儿女共沾巾。柳永则声情哀怨永则声情哀怨:今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。江今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者,惟别而已矣。黯然销魂者,惟别而已矣。还有人捶胸顿足还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆

22、!当今又有汪国真低扬鞭哪忍匆匆!当今又有汪国真低吟吟:人生一瞬百年,哪堪去去还还。无论耳在何处,人生一瞬百年,哪堪去去还还。无论耳在何处,只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节,离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节,离别真的不好吗?如此种种情思,真是美不胜收。涵咏不真的不好吗?如此种种情思,真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟,会让你有意外的收获。同时代不同人生的感悟,会让你有意外的收获。(万象人生坚守自我万象人生坚守自我)9.9.巧用诗文显诗意巧用诗文显诗意美是什么美是什么?我知道,美是地

23、平线上升起的第一道曙光,我知道,美是地平线上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更炽热的枫叶,美是黄昏的沙滩上疾行的美是秋天里比火更炽热的枫叶,美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤,美是大草原上驰骋的梅花鹿丹顶鹤,美是大草原上驰骋的梅花鹿鲍姆嘉通同意我鲍姆嘉通同意我的说法,并补充道的说法,并补充道:“美是感性认识,研究美学即研究感美是感性认识,研究美学即研究感性认识的科学。性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说可康德却愤怒地瞪着我说:“片面,美片面,美是人类纯形式的主观感受,与事物本身毫无关系。我劝你是人类纯形式的主观感受,与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的判断力批评。还是看一看我的判断力批评。”我

24、很虚心,认真仔细我很虚心,认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时,黑格尔却泼给我一盆冷水洋洋自得时,黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对,美应该不对,美应该是人类本质的外化是人类本质的外化”。接着,他就洋洋自得地谈起了他的。接着,他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候,马克思在美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候,马克思在我旁边耳语道我旁边耳语道:“别听他的,他乾坤颠倒,是非不分,你别听他的,他乾坤颠倒,是非不分,你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与千万别掉进唯心主义的泥坑里

25、。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。自由形式的统一。”美究竟是什么美究竟是什么?我决定离开莫衷一是我决定离开莫衷一是的欧洲,去一趟东方文明的古国,寻找美的答案。的欧洲,去一趟东方文明的古国,寻找美的答案。(美美是什么是什么)当广袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升无垠的天当广袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升无垠的天幕上缀满星星时,依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀,我幕上缀满星星时,依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀,我遥问天际的月亮遥问天际的月亮:寂寞是什么寂寞是什么?曾几何时,有李白曾几何时,有李白“举杯举杯邀明月,对影成三人邀明月,对影成三人”,也许,寂寞便是皓月当空,好,也许,寂寞便是皓月当空

26、,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,曾几何时,有李后主感慨有李后主感慨“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋锁清秋”,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹曾几何时,有陈子昂感叹“前不见古人,前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,也许,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的

27、嫦娥告诉我,寂寞是于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是“云母云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰屏风烛影深,长河渐落晓星辰”的的“碧海青天夜夜心碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么寂寞到底是什么?我无法回答。我无法回答。(寂寞的意韵寂寞的意韵是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱下穿越一季的倾情歌唱?是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄的季节留下飘垂的金

28、黄?是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想的大地纺出洁白的梦想?哲人对着蓝天微笑哲人对着蓝天微笑:“是时间。是时间。”孩童握着风筝拍手孩童握着风筝拍手:“是风。是风。”流浪者说流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。什么都不是,只是一个梦。”(拥有答案的幸福拥有答案的幸福)听课时间听课时间:2000年年9月月15日日听课目的听课目的:以小学二年级学生为示范,研以小学二年级学生为示范,研究探讨究探讨“诚实做人诚实做人”,以诚实的孩子为,以诚实的孩子为内容,教育孩子内容,教育孩子“诚实做人诚实做人”。听课内容听课内容:(听课记录听课记录)11.11.巧用听课笔记巧用听课笔记产品产品:纯天然诚信口服液纯天然诚信口服液主治主治:“信用信用”分泌不足,诚实缺乏症,分泌不足,诚实缺乏症,“谎言连篇病谎言连篇病”等等,由人体内等等,由人体内“诚信诚信”合成合成量过少而引发的一系列病症。量过少而引发的一系列病症。用量用量:重度缺乏诚信者,一日三次,每次重度缺乏诚信者,一日三次,每次两瓶。两瓶。轻度缺乏诚信者,一日两次,每次一瓶。轻度缺乏诚信者,一日两次,每次一瓶。妇女、儿童减半。妇女、儿童减半。广告创意广告创意:(纯天然诚信口服液纯天然诚信口服液)12.12.巧用产品说明书巧用产品说明书

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