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1、一 懑 第 一 课 一 切 从 实 际 出 发【寓 言 典 故】杀 龙 妙 技 朱 评 漫 变 卖 了 家 产，带 了 一 千 两 黄 金 去 拜 支 离 益 为 师，学 习 杀 龙 的 技 术。转 瞬 三 年,学 成 归 来。有 人 问 他 究 竟 学 了 什 么？他 一 面 回 答，一 面 就 把 杀 龙 的 技 术 怎 样 按 住 龙 的 头，怎 样 踩 住 龙 的 尾，怎 样 从 龙 颈 上 开 刀 等，一 一 表 演 给 大 家 看。大 家 问 他，什 么 地 方 有 龙 可 杀 呢？他 这 才 大 悟：原 来 世 界 上 根 本 就 没 有 龙 这 样 东 西，他 的 本 领 是
2、白 学 了。教 学 内 容 自 然 界 的 存 在 与 发 展 是 客 观 的 简 要 分 析 有 意 识 地 利 用 自 然 物 和 改 造 自 然 物，向 自 然 索 取，是 人 类 生 存 和 发 展 的 需 要，是 人 的 本 质 能 力 的 体 现。但 人 们 要 利 用 自 然、改 造 自 然，首 先 要 有 自 然 物 的 客 观 存 在：要 杀 龙，就 首 先 要 有 龙 的 存 在。这 正 是 这 则 寓 言 告 诉 我 们 的 道 理，承 认 自 然 界 的 客 观 性 是 人 类 有 意 识 地 处 理 人 与 自 然 关 系 的 基 本 前 提。【寓 言 典 故】人 和
3、 鱼 雁 齐 国 有 一 户 田 姓 人 家，在 家 大 摆 筵 席。客 人 中 有 献 上 鱼 和 雁 作 为 礼 物 的。主 人 看 了 很 高 兴：“一 天 对 我 们 真 优 厚 啊！你 看，这 些 鱼 儿、雁 儿，不 都 是 为 我 们 的 口 腹 享 受 而 生 的 吗？”客 人 们 听 了 随 声 附 和。座 中 有 一 位 鲍 家 小 孩，才 十 二 岁，站 起 来 说：“我 不 同 意 你 的 说 法。人 也 是 天 地 万 物 中 的 一 种。由 于 大 小 智 力 的 不 同，生 物 界 有 弱 肉 强 食 的 情 况,但 并 没 有 什 么 上 天 注 定 谁 为 谁
4、生 的 道 理。人 类 选 择 可 吃 的 东 西 做 食 品，这 些 东 西 难 道 是 上 天 特 地 为 人 类 创 造 的？正 如 蚊 子 喝 人 的 血，虎 狼 吃 人 的 肉，难 道 也 是 上 天 特 意 要 生 出 人 来 给 它 们 做 食 物 的 么？”教 学 内 容 社 会 的 存 在 与 发 展 是 客 观 的 简 要 分 析 唯 心 主 义 和 有 神 论 者 总 是 把 世 界 上 的 一 切 都 看 成 是 神 或 上 帝 的“杰 作”，否 认 人 类 社 会 的 客 观 物 质 性。而 唯 物 主 义 者 认 为，人 类 社 会 是 客 观 世 界 发 展 的
5、必 然 结 果，是 物 质 世 界 发 展 的 高 级 阶 段。鲍 家 小 孩 的 话，难 道 不 能 有 力 地 说 明 这 一 点 吗？【寓 言 典 故】画 鬼 最 易 有 一 个 客 人 为 齐 王 绘 画。齐 王 问 他：“画 什 么 东 西 最 难 呢？”他 说：“画 狗 画 马 都 是 最 难 的。”齐 王 又 问：“那 么 画 什 么 东 西 最 容 易 呢？”客 人 说：“画 鬼 最 容 易。因 为 狗 和 马 人 们 天 天 看 得 见，天 天 摆 在 面 前，要 画 得 惟 妙 惟 肖，就 很 不 容 易。至 于 鬼 呢，无 影 无 形,谁 也 没 见 过，不 摆 在 人
6、们 面 前，谁 也 不 能 证 明 它 不 象 鬼，所 以 画 起 来 就 最 容 易 了。”教 学 内 容 社 会 的 存 在 与 发 展 是 客 观 的 简 要 分 析 这 个 寓 言 说 明：世 界 上 根 本 不 存 在 鬼 神 之 类 的 东 西，鬼 神 之 类 的 东 西，无 非 是 人 们 主 观 想 象，并 非 客 观 实 在。社 会 的 产 生，既 不 是 什 么 神 灵 的 杰 作，也 不 是 人 的 意 识 的 创 造，而 是 客 观 世 界 自 身 力 量 长 期 作 用 的 必 然 结 果。【寓 言 典 故】从 象 箸 推 去 纣 王 做 了 一 双 象 牙 筷 子，
7、箕 子 见 了 十 分 担 忧。他 认 为 一 旦 有 了 象 牙 筷 子，就 再 也 不 会 用 陶 罐 土 碗 盛 饭 菜 了，一 定 要 有 明 犀 碧 玉 做 的 杯 碟 来 相 配；用 了 玉 杯 和 象 牙 筷 子，就 绝 不 会 来 盛 小 米 蔬 菜，务 必 装 象 尾 豹 胎 一 类 的 山 珍 海 味 了；吃 了 象 尾 豹 胎，就 再 也 不 会 穿 粗 布 住 茅 房，一 定 要 穿 锦 衣、居 大 厦。这 样 下 去，享 受 的 欲 望 就 会 不 断 的 扩 大，必 然 要 用 天 下 民 脂 民 膏 来 填 饱 一 个 人 的 欲 望，国 家 就 危 在 旦 夕
8、了。果 然，纣 王 最 后 就 亡 了 国。因 此，所 谓 圣 人 就 是 见 微 知 著，从 端 倪 推 测 后 果。教 学 内 容 意 识 是 客 观 事 物 在 人 脑 中 的 反 映 简 要 分 析 未 来 事 物 是 将 来 才 出 现 的，但 人 们 可 以 想 象 未 来 事 物 的 状 态，对 事 物 发 展 的 趋 势 作 出 预 见，对 自 己 将 要 采 取 的 行 动 提 出 计 划 方 案。这 样 的 意 识 是 客 观 事 物 的 反 映 吗？这 个 寓 言 告 诉 我 们：箕 子 的 担 心 并 不 是 凭 空 产 生 的，而 是 从“象 箸”推 出 来 的，是“
9、从 端 倪 推 测 后 果”，是 客 观 事 物 在 人 脑 中 的 反 映。【寓 言 典 故】苑 囿 嫌 大 齐 宣 王 问 孟 子 说：“我 听 说 周 文 王 的 猎 苑 足 足 围 了 七 十 里，有 没 有 这 样 的 事？”孟 子 说：“书 上 是 这 样 记 载 的。”“难 道 真 有 这 么 大 吗？”“当 时 老 百 姓 还 嫌 太 小 呢。”齐 宣 王 叹 口 气 说：“我 的 猎 苑 只 围 了 四 十 里，老 百 姓 都 嫌 太 大 了，为 什 么 呢？”孟 子 说：“文 王 的 猎 苑 虽 然 方 圆 七 十 里，可 是 老 百 姓 可 以 进 去 砍 柴，文 王 和
10、 人 民 一 同 使 用 这 猎 苑，因 此，人 民 嫌 它 太 小。而 您 呢？我 初 来 齐 国，问 明 了 禁 令 才 敢 入 境，听 说 大 王 的 猎 苑 不 准 百 姓 砍 柴 拾 草，不 准 随 意 进 出，杀 死 一 头 麋 鹿，就 要 判 成 死 罪。这 不 是 设 下 了 一 个 方 圆 四 十 里 的 陷 阱 了 吗？人 民 嫌 它 太 大，难 道 不 合 情 理 吗？”教 学 内 容 意 识 能 够 正 确 地 反 映 客 观 事 物 简 要 分 析 人 们 对 同 一 个 客 观 事 物 进 行 思 考，由 于 主 客 观 条 件 的 制 约 会 有 正 误 之 分，
11、就 主 观 方 面 而 言，主 要 是 立 场 不 同、世 界 观，人 生 观，思 维 方 法 不 同、知 识 构 成 不 同。面 对 同 一 个 猎 苑，齐 宣 王 嫌 太 小，而 老 百 姓 嫌 太 大，原 因 何 在？阶 级 立 场 不 同 而 已。【寓 言 典 故】偷 鸡 贼有 个 人 专 门 偷 邻 居 的 鸡。有 人 劝 告 他：“快 不 要 偷 了，这 是 不 道 德 的。”他 说：“我 决 心 痛 改 前 非，不 过 我 偷 瘾 很 重，一 下 子 不 偷 也 很 困 难。这 样 吧，从 今 天 起 我 减 少 到 一 月 偷 一 只，到 明 年 就 可 以 不 偷 了。明 知
12、 是 不 道 德 的 事，就 应 及 早 改 正，为 什 么 还 要 等 到 明 年 呢？”教 学 内 容 意 识 能 够 反 作 用 于 客 观 事 物 简 要 分 析 正 确 的 意 识 能 够 指 导 人 们 有 效 地 开 展 实 践 活 动，促 进 客 观 事 物 的 发 展；错 误 的 意 识 则 会 把 人 的 活 动 引 向 歧 途，阻 碍 客 观 事 物 的 发 展。因 此，我 们 一 定 要 重 视 意 识 的 作 用，重 视 精 神 的 力 量，自 觉 树 立 正 确 的 思 想 意 识，克 服 错 误 的 思 想 意 识。故 事 中 的 主 人 公 明 明 知 道 是
13、错 的，为 什 么 不 及 时 改 正、还 要 等 到 明 年 呢？【寓 言 典 故】死 错 了 人 东 邻 人 家 的 岳 母 死 了，殡 葬 的 时 候 需 要 一 篇 祭 文，这 家 人 就 托 私 塾 的 老 师 帮 写 一 篇。塾 师 便 从 古 本 里 规 规 矩 矩 的 抄 了 一 篇，没 想 到 误 抄 了 悼 岳 丈 的 祭 文。葬 礼 正 在 进 行 的 时 候，识 字 的 人 发 现 这 篇 祭 文 完 全 弄 错 了。这 一 家 人 跑 回 私 塾 去 责 问 老 师。塾 师 解 释 说：“古 本 上 的 祭 文 是 刊 定 的，无 论 如 何 不 会 错，只 怕 是
14、你 家 死 错 了 人。”教 学 内 容 主 观 必 须 符 合 客 观 简 要 分 析 i 切 从 实 际 出 发，就 是 我 们 想 问 题、办 事 情 要 把 客 观 存 在 的 实 际 事 物 作 为 根 本 出 发 点。它 要 求 我 们 一 定 要 根 据 客 观 存 在 的 事 实，来 决 定 我 们 的 主 观 思 想 和 行 动。故 事 中 的 主 人 公 却 一 切 以 本 本 为 准，照 抄 照 搬，而 对 眼 前 的 客 观 实 际 却 根 本 不 看，最 终 闹 出 了 一 个 大 笑 话。【寓 言 典 故】余 桃 啖 君 卫 国 有 一 道 法 律：谁 偷 坐 了
15、国 王 的 马 车，就 要 被 砍 去 双 脚。那 时，弥 子 瑕 很 受 国 王 宠 爱。一 天 深 夜，乡 下 有 人 跑 来 报 告 弥 子 瑕，说 他 的 母 亲 得 了 重 病。弥 子 瑕 跑 到 宫 里，偷 来 了 国 王 的 马 车，星 夜 赶 回 乡 下 去 了。国 王 听 到 这 件 事 后 称 赞 说：“真 是 一 个 难 得 的 孝 子，为 了 母 亲，忘 记 了 自 己 会 受 到 砍 脚 的 刑 罚。”又 一 次，弥 子 瑕 倍 着 国 王 在 果 园 游 玩，弥 子 瑕 吃 到 了 一 个 又 大 又 甜 的 桃 子，忙 拿 着 吃 剩 的 半 只 桃 子 送 到
16、国 王 面 前，请 他 品 尝。国 王 笑 着 说：“弥 子 瑕 是 真 正 的 爱 我 啊！只 想 到 让 我 尝 尝 甜 头，忘 记 了 剩 桃 上 还 沾 着 他 的 口 水。”过 了 几 年，弥 子 瑕 渐 渐 失 去 了 国 王 的 宠 爱，得 罪 了 国 王，国 王 说：“当 初 你 偷 驾 我 的 马 车，狂 妄 之 极；又 让 我 吃 你 的 剩 桃，借 此 侮 辱 我，该 当 何 罪？”弥 子 瑕 的 行 为 并 没 有 改 变，而 以 前 被 认 为 是 贤 惠，后 来 却 因 此 而 获 罪。只 在 于 国 王 的 爱 憎 改 变 了。教 学 内 容 主 观 必 须 符
17、合 客 观 简 要 分 析 坚 持 一 切 从 实 际 出 发，使 主 观 符 合 客 观，是 人 们 正 确 地 认 识 世 界 和 改 造 世 界的 根 本 立 足 点。故 事 中 的 国 王 则 完 全 是 以 个 人 好 恶 来 判 断 是 非，没 有 从 实 际 出 发，而 是 从 主 观 出 发，肯 定 会 祸 国 殃 民。【寓 言 典 故】疑 人 偷 斧 有 个 人 丢 失 了 一 把 斧 头。他 疑 心 是 邻 家 的 儿 子 偷 的，就 很 注 意 他，总 觉 得 他 走 路、说 话 等 动 作 态 度 无 处 不 象 是 一 个 偷 他 斧 头 的 人。不 久，老 头 儿
18、在 他 自 己 上 山 砍 柴 的 山 谷 里 找 到 了 斧 头。他 再 留 心 邻 家 儿 子 的 动 作 态 度，就 没 有 一 处 象 是 偷 斧 头 的 人 了。教 学 内 容 唯 物 主 义 与 唯 心 主 义 的 根 本 分 歧 简 要 分 析 要 坚 持 唯 物 主 义 反 对 唯 心 主 义，坚 持 从 实 际 出 发 反 对 主 观 主 义，很 重 要 的 点 就 是 要 客 观 地 看 待 周 围 的 人 和 事，办 事 情 应 该 有 认 真 精 神。但 有 的 人 往 往 用 自 己 的 成 见 去 看 待 周 围 的 人 和 事，这 是 要 不 得 的。【寓 言 典
19、 故】王 顾 左 右 而 言 他 孟 子 对 齐 宣 王 说：“你 有 一 个 臣 子 把 妻 室 儿 女 托 付 给 朋 友 照 顾，自 己 到 楚 国 去 游 玩。等 他 回 来 的 时 候，他 的 妻 室 儿 女 却 在 挨 饿 受 冻。对 待 这 样 的 朋 友，应 该 怎 样 办 呢？”齐 王 说：“和 他 绝 交。”孟 子 又 说：“假 如 管 刑 罚 的 长 官 不 能 管 理 他 的 下 级，那 应 该 怎 么 办 呢？”“撤 掉 他。”“假 如 一 个 国 家 里 政 治 搞 得 很 不 好，那 又 应 该 怎 么 办 呢？齐 王 回 过 头 来 左 右 张 望，把 话 题
20、扯 到 别 的 地 方 去 了。教 学 内 容 唯 物 主 义 与 唯 心 主 义 的 根 本 分 歧 简 要 分 析 人 往 往 对 别 人 身 上 的 缺 点 看 得 很 清 楚，却 往 往 对 自 己 的 缺 点、错 误 认 识 不 清,或 文 过 饰 非。而 要 坚 持 唯 物 主 义 反 对 唯 心 主 义，坚 持 从 实 际 出 发 反 对 主 观 主 义，很 重 要 的 一 点 就 是 要 正 确 估 量 和 对 待 自 己。第 二 课 联 系 地、发 展 地 看 问 题【寓 言 典 故】围 魏 救 赵 魏 国 重 兵 包 围 了 赵 国 首 都 邯 郸，赵 急 抽 齐 国 求
21、救。齐 大 将 田 忌 准 备 率 军 赶 去 赵 国，谋 士 孙 膑 劝 阻 说：“要 解 开 杂 乱 纠 纷，不 能 握 拳 不 放；要 解 救 相 斗 之 人，不 可 舞 刀 弄 枪。避 实 就 虚，给 敌 人 造 成 威 胁，邯 郸 之 围 便 可 自 解。如 今 魏 军 全 力 攻 赵，精 兵 锐 卒 势 必 倾 巢 出 动，国 内 一 定 只 剩 老 弱 兵 丁。将 军 不 如 轻 装 疾 奔 魏 都 大 梁，占 据 险 要，攻 其 虚 处。敌 人 必 回 自 救，这 样，我 们 便 能 一 举 解 开 邯 郸 之 围，又 可 乘 魏 军 疲 惫 之 际，一 鼓 歼 之。”田 忌
22、按 照 孙 膑 的 布 置 进 行。魏 军 果 然 慌 忙 回 师，行 到 桂 陵 地 面，齐 军 杀 出，大 败 魏 军。邯 郸 之 围 解 也。教 学 内 容 事 物 是 普 遍 联 系 的 简 要 分 析 为 什 么 齐 军 攻 打 魏 国 首 都 大 梁，而 赵 国 邯 郸 之 围 即 解 呢？因 为 赵、魏、齐 三国 之 间 存 在 着 相 互 制 约、相 互 影 响 的 关 系，即 联 系。【寓 言 典 故】莫 如 杀 人 有 个 人 喜 欢 谈 轮 回 报 应，逢 人 就 劝 说 要 积 德，不 要 杀 生。因 为 佛 经 上 说 过，杀 什 么，来 世 就 会 变 成 什 么；
23、杀 牛 变 牛，杀 猪 变 猪，即 使 杀 一 只 螃 蛀、蚂 蚁，也 莫 不 如 此。有 下 个 姓 许 的 先 生 说：“那 么 都 不 要 杀，最 好 去 杀 人。他 不 是 说 杀 什 么 变 什 么 吗？那 么 今 生 杀 人，来 世 还 变 人，不 是 好 得 很 码？”教 学 内 容 把 握 事 物 的 因 果 联 系 简 要 分 析 因 果 联 系 是 普 遍 存 在 的，它 不 以 人 的 意 志 为 转 移 的。我 们 在 认 识 某 一 事 物 时,既 要 看 到 它 的 产 生 是 有 客 观 原 因 的，又 要 看 到 它 还 会 引 起 一 定 的 结 果。佛 教
24、中 的 轮 回 报 应，其 实 是 某 些 人 主 观 想 象 出 来 的，在 这 个 寓 言 中 变 得 如 此 的 不 堪 一 击。【寓 言 典 故】破 罐 不 顾 东 汉 末 年，有 个 叫 孟 敏 的 人，买 了 一 只 陶 罐，在 路 上 不 小 心 摔 破 了。孟 敏 连 看 也 不 看 一 眼，径 自 走 了。路 人 觉 得 奇 怪，过 去 问 他：“你 的 罐 子 打 破 了，怎 么 连 看 也 不 看 一 下 呢？”孟 敏 回 答 说：“罐 子 已 经 破 了，看 它 又 有 什 么 用 呢？”教 学 内 容 把 握 事 物 的 因 果 联 系 简 要 分 析 正 确 把 握
25、 因 果 联 系，才 能 提 高 人 们 活 动 和 自 觉 性 和 预 见 性。罐 子 破 了，看 看 当 然 不 能 复 原，但 可 从 中 吸 取 教 训，分 析 一 下 摔 破 的 原 因，避 免 以 后 发 生 类 似 的 错 误，从 而 提 高 活 动 的 自 觉 性。【寓 言 典 故】治 驼 背 术 从 前，山 东 平 原 城 里 有 位 医 生，自 称 善 治 一 切 驼 背，手 术 简 便、价 钱 公 道。有 个 人 背 驼 得 直 里 六 尺，横 里 八 尺，听 说 有 这 等 神 医，连 忙 准 备 厚 礼 前 来 求 治。医 生 吩 咐 他 伏 在 地 上，然 后 跳
26、上 去 就 狠 命 踏 将 起 来。驼 背 叫 道：“你 要 杀 死 我 啊！”这 位 医 生 说：“我 的 招 牌 上 不 是 明 明 写 着 专 把 驼 背 弄 直，至 于 你 的 死 活，同 我 有 啥 相 干？”教 学 内 容 要 从 整 体 上 把 握 事 物 的 联 系 简 要 分 析 整 体 和 部 分 的 相 互 关 系，要 求 我 们 从 整 出 发，在 整 体 和 部 分 的 互 相 联 系、互 相 制 约 中，综 合 地 考 察 对 象，立 足 整 体，统 筹 全 局，以 求 实 现 整 体 或 系 统 的 最 优 目 标。故 事 中 的 医 生，只 管 解 决 眼 前
27、的、局 部 的 问 题，而 根 本 不 管 是 否 会 妨 碍 长 远 的、全 局 的 方 面，是 非 常 可 笑 的，也 是 非 常 有 害 的。【寓 言 典 故】打 即 不 打 古 时 有 个 人，借 了 别 人 的 钱，到 期 债 主 来 讨 债 了。欠 债 人 说：“一 切 都 是 变 化 的，借 钱 的 那 个 我 已 经 不 是 现 在 的 我 了。因 此，我 不 欠 你 的 债。”债 主 发 了 脾 气，打 了 他，两 个人 撕 扭 到 了 法 庭。法 官 问 欠 债 的 人 为 何 不 还 钱，他 乂 把 理 由 说 了 一 遍。法 官 问 债 主 为 什 么 动 手 打 人，
28、债 主 也 说：“一 切 都 是 变 化 的，打 人 的 我 已 经 不 是 现 在 的 我 了，因 此 我 并 未 打 人。”教 学 内 容 运 动 是 物 质 的 根 本 属 性 简 要 分 析 运 动 是 无 条 件 的、绝 对 的，静 止 是 有 条 件 的、相 对 的，动 中 有 静，静 中 有 动,世 界 上 的 一 切 事 物 的 存 在 和 发 展，都 是 绝 对 运 动 和 相 对 静 止 的 统 一。否 认 相 对 静 止，否 认 事 物 的 稳 定 性，会 走 到 何 等 荒 谬 的 境 地。【寓 言 典 故】吓 人 的 名 字 大 街 上 住 着 一 位 老 汉，买 了
29、 一 个 家 僮，取 名 叫“善 搏”，又 弄 来 一 条 看 门 狗，取 名 叫“善 噬”。从 这 以 后，所 有 的 客 人 朋 友 都 不 上 他 的 家 来 了，整 整 三 年。他 很 奇 怪，就 去 问 过 去 的 朋 友。朋 友 对 他 说：“你 取 的 名 字，又 是 善 搏，又 是 善 噬，谁 还 敢 到 你 家 去 呢？老 汉 恍 然 大 悟，回 去 就 把 这 两 个 名 字 改 了。于 是，宾 客 又 往 来 如 故 了 教 学 内 容 事 物 是 变 化 发 展 的 简 要 分 析 发 展 就 是 新 事 物 的 产 生、旧 事 物 的 灭 亡，新 事 物 代 替 旧
30、事 物。要 把 握 发 展 的 概 念，就 必 须 明 确 区 分 新 旧 事 物 的 根 本 标 准。但 有 的 人 总 喜 欢 从 事 物 的 名 称、旗 号 等 表 面 形 式 上 判 断 新 旧 事 物，常 难 以 得 出 正 确 的 结 论，以 至 受 骗 上 当。其 实 名 字 和 实 质 并 不 等 同，故 事 中 老 汉 的 朋 友 太 看 重 名 字 了，以 名 取 人 实 属 可 笑。【寓 言 典 故】楚 人 过 河 楚 国 人 想 袭 击 宋 国，派 人 先 去 测 量 沸 水 的 深 浅 并 做 好 标 志。但 流 水 突 然 大 涨，楚 国 人 不 知 道，依 旧 按
31、 原 来 的 标 志 在 深 夜 里 偷 渡。结 果 被 淹 死 了 一 千 多 人，楚 军 万 分 惊 恐。原 来 测 量 时 是 可 以 渡 过 去 的，现 在 河 水 已 经 上 涨 了，而 楚 国 人 还 是 按 照 旧 的 标 志 在 渡 河,因 此 遭 到 了 失 败。教 学 内 容 要 用 发 展 的 观 点 看 问 题 简 要 分 析 事 物 是 变 化 发 展 的，人 的 认 识 也 应 随 着 客 观 事 物 的 变 化 而 变 化。河 水 时 涨 时 落,不 断 变 化，人 的 认 识 也 应 随 之 变 化，绝 不 能 停 滞 不 前、头 脑 僵 化。否 则 必 定 会
32、 碰 钉 子。【寓 言 典 故】幼 女 配 老 翁 艾 子 有 个 老 朋 友 名 叫 虞 任，有 两 个 女 儿 刚 满 两 周 岁。艾 子 见 了 十 分 喜 欢，便 为 自 己 的 儿 子 订 婚。虞 任 也 很 刘 兴，问：“你 的 儿 子 儿 岁 了？”艾 子 回 答：“四 岁。”虞 任 沉 下 脸 来：“你 要 我 的 女 儿 嫁 给 一 个 老 头 子 吗？艾 子 不 明 他 的 意 思：“为 什 么 呢？”虞 任 说:“你 儿 子 四 岁，我 女 儿 两 岁，你 儿 子 比 我 女 儿 大 一 倍 年 纪。倘 若 我 女 儿 二 十 岁 出 嫁，你儿 子 不 就 已 经 四 十
33、 岁 了 吗？要 是 不 幸 我 女 儿 二 十 五 岁 出 嫁，你 儿 子 不 是 已 经 五 十 岁 了 吗？你 不 是 想 叫 我 女 儿 去 嫁 一 个 老 头 儿 吗？”教 学 内 容 要 用 发 展 的 观 点 看 问 题 简 要 分 析 事 物 是 变 化 发 展 的，要 求 我 们 用 发 展 的 观 点 看 问 题，把 事 物 如 实 地 看 成 是 一 个 变 化 发 展 的 过 程。虞 任 之 所 以 得 出“幼 女 配 老 翁”的 结 论，是 因 为 他 没 有 把 小 孩 的 成 长 如 实 地 看 成 一 个 过 程，而 是 看 成 了 几 个 点：女 儿 二 岁
34、时，艾 儿 四 岁，相 差 一 倍；女 儿 二 十 岁 时，艾 儿 应 该 是 四 十 岁。实 际 上 女 儿 从 二 岁 到 二 十 岁，是 一 个 过 程，这 个 过 程 中 她 长 了 十 八 岁，同 样 艾 儿 也 长 了 十 八 岁，应 该 是 二 十 二 岁，而 不 是 四 十 岁。【寓 言 典 故】腌 鸭 生 腌 蛋 甲 乙 两 人 头 一 次 吃 到 腌 鸭 蛋。甲 惊 讶 地 说：“奇 怪，我 每 次 吃 蛋 都 是 淡 的，为 什 么 这 种 蛋 却 是 咸 的？”乙 回 答 说：“我 倒 是 个 极 明 白 的 人，亏 你 问 着 我。告 诉 你，这 咸 鸭 蛋,就 是
35、腌 鸭 子 生 出 来 的 教 学 内 容 事 物 运 动 是 有 规 律 的 简 要 分 析 作 为 事 物 发 展 规 律 的 联 系，不 是 人 们 从 外 部 强 加 于 事 物 的，也 不 是 人 的 主 观 意 识 赋 予 事 物 的，更 不 是 上 帝 创 造 的，而 是 事 物 在 发 展 过 程 中 自 身 所 固 有 的。“腌 鸭 生 腌 蛋”中 腌 鸭 与 腌 蛋 之 间 并 不 存 在 这 种 联 系，而 是 这 个 人 的 主 观 想 象，故 唯 心 主 义 观 点。【寓 言 典 故】专 修 皇 冠 从 前 有 个 人 靠 制 剪 刀、打 铁 皮 为 生。有 一 天，
36、他 碰 到 皇 帝 在 郊 外 游 玩，跌 坏 了 皇 冠,便 命 他 去 修 补。补 好 后，厚 厚 赏 给 他 一 笔 银 子。回 家 途 中，遇 见 一 只 老 虎 卧 在 地 上 呻 吟,见 人 来 了，举 起 一 只 血 淋 淋 的 脚 掌，原 来 脚 掌 上 戳 进 了 一 根 竹 刺。他 取 出 铁 钳 帮 老 虎 拔 出 了 竹 刺，老 虎 立 即 衔 来 一 条 肥 鹿 作 为 报 答。他 回 到 家 里 对 妻 子 说：“我 有 两 样 技 术，可 立 即 发 财。”于 是 他 凑 足 了 一 大 笔 钱，把 门 面 装 修 一 新，并 挂 起 一 块 大 招 牌，上 面
37、写 着:“专 修 皇 冠，专 拔 虎 刺”。教 学 内 容 事 物 运 动 是 有 规 律 的 简 要 分 析 作 为 事 物 发 展 规 律 的 联 系，应 该 是 事 物 的 必 然 联 系，而 不 是 偶 然 联 系。故 事 中 的 主 人 公 错 把 偶 然 联 系 当 成 了 必 然 联 系，把 希 望 寄 托 在 了 偶 然 事 件 上，结 果 肯 定 是 一 无 所 获。这 个 寓 言 与 守 株 待 兔 有 异 曲 同 工 之 妙。【寓 言 典 故】拨 苗 助 长 宋 国 有 个 农 夫，嫌 苗 长 得 太 慢，把 秧 苗 一 棵 棵 都 拨 高 了。回 到 家 里，疲 惫 不
38、 堪，说:“今 天 可 把 我 累 坏 了，我 叫 禾 苗 都 长 高 了 不 少。”他 的 儿 子 跑 到 田 边 一 看，禾 苗 全 都 枯 死了。教 学 内 容 按 客 观 规 律 办 事 简 要 分 析 规 律 是 客 观 的，它 的 存 在 与 发 生 作 用 是 不 以 人 的 意 志 为 转 移 的。规 律 的 客 观 性，集 中 表 现 为 它 的 不 可 抗 拒 性。人 们 的 行 动 一 旦 违 背 了 它 的 要 求，必 要 受 到 惩 罚。故 事 中 的 这 个 人，由 于 违 背 了 客 观 规 律，结 果 只 能 是 好 心 办 坏 事，事 与 愿 违。【寓 言 典
39、 故】富 翁 借 牛 从 前 有 个 富 翁 目 不 识 丁，却 喜 欢 自 附 风 雅。有 一 次，富 翁 正 在 屋 里 倍 客，有 人 送 来 一 张 借 柬，向 富 翁 借 一 条 牛 去 耕 田。富 翁 拆 开 借 柬，口 中 念 念 有 辞 地 看 了 一 遍，对 借 客 点 点 头 说：“知 道 了，你 小 待 片 刻，等 一 下 我 亲 自 来 好 了。”旁 边 的 人 听 了，都 捂 着 嘴 暗 暗 好 笑。教 学 内 容 按 客 观 规 律 办 事 简 要 分 析 规 律 的 客 观 性 要 求 我 们 按 规 律 办 事，做 到 实 是 求 是。故 事 中 的 主 人 公
40、 违 背 了 实 事 求 是 的 科 学 态 度，不 懂 装 懂，不 知 为 知，难 免 闹 出 笑 话。第 三 课 坚 持 矛 盾 分 析 的 方 法【寓 言 典 故】挤 牛 奶 从 前 有 个 人 因 事 要 请 客，准 备 挤 些 牛 奶 下 来，用 于 招 待。转 而 一 想：现 在 离 请 客 还 有 一 段 时 间，如 果 每 天 预 先 把 牛 奶 挤 下 来，积 多 了，不 便 保 存，容 易 变 质，不 如 就 利 用 牛 肚 皮 暂 时 储 藏 一 下 吧，到 请 客 时 再 一 次 挤 出 来，又 多 又 新 鲜，岂 不 更 妙。主 意 打 定，主 人 便 把 母 牛 和
41、 那 只 还 在 吃 奶 的 小 牛 隔 离 开 来，牛 奶 也 不 挤 了。请 客 的 一 天 到 了，客 人 们 纷 纷 光 临。主 人 把 母 牛 牵 出 来 派 用 场，却 什 么 也 挤 不 出 来，牛 奶 全 部 干 掉 了。教 学 内 容 矛 盾 就 是 对 立 统 一 简 要 分 析 本 想 得 到 又 多 又 新 鲜 的 牛 奶，但 结 果 却 是 一 点 牛 奶 也 没 有 了，为 什 么 呢？因 为 这 个 人 只 看 到 了 牛 奶 容 易 变 质、不 易 保 存 这 一 面，而 没 有 看 到 牛 奶 不 挤 要 干 掉 的 另 一 面。任 何 事 物 自 身 都 包
42、 含 着 既 对 立 又 统 一 的 两 个 方 面，也 就 是 矛 盾。【寓 言 典 故】锁 箱 捆 笼 从 前 有 个 富 翁 担 心 自 己 的 财 产 被 盗，便 请 人 做 了 许 多 藤 箱、木 柜、竹 笼，把 所 有 的 金 银 细 软 都 装 在 里 头，又 把 每 一 只 箱 笼 柜 盒 都 用 坚 固 的 铁 锁 锁 得 紧 紧 的，用 结 实 的 麻 绳 捆 得 死 死 的。乡 里 人 都 就 这 个 老 头 聪 明。然 而 有 一 天，一 群 小 偷 溜 进 了 富 翁 的 房 间，把 箱 笼 柜 盒 背 的 背、挑 的 挑，席 卷 而 去，决 无 漏 物 之 虞。富
43、翁 的 聪 明 之 举，实 为 强 盗 偷 窃 带 来 了 方 便。教 学 内 容 矛 盾 是 普 遍 存 在 的 简 要 分 析 矛 盾 是 普 遍 存 在 的，事 事 有 矛 盾，时 时 有 矛 盾。富 人 为 了 防 止 财 产 被 盗，做 了 锁 箱 捆 笼 的 工 作，但 同 时 也 为 强 盗 偷 窃 带 来 了 方 便。这 就 要 求 我 们 在 平 时 工 作 中 善 于 全 面 分 析 矛 盾，坚 持 两 分 法，防 止 片 面 性。【寓 言 典 故】起 死 回 生 鲁 国 有 个 叫 公 孙 绰 的 人，他 对 人 们 说：“我 能 够 起 死 回 生。”有 人 问 他：“
44、你 用 什 么 方 法 呢？”他 回 答 说：“我 平 时 能 治 疗 半 身 不 遂 的 病。现 在 我 只 要 加 倍 用 药，不 就 可 以 起 死 回 生 了 吗？”教 学 内 容 事 物 的 矛 盾 具 有 各 自 的 特 点 简 要 分 析 矛 盾 着 的 事 物 及 其 每 一 个 侧 面 各 有 其 特 点，首 先 表 现 在 不 同 事 物 的 矛 盾 各 不 相 同，具 有 不 同 的 特 点。这 种 特 殊 的 矛 盾，就 构 成 一 事 物 区 别 于 他 事 物 的 特 殊 本 质。世 界 上 的 事 物 之 所 以 千 差 万 别，原 因 就 在 这 里。公 孙 绰
45、 不 懂 得 这 一 点，闹 了 个 大 笑 话：半 身 不 遂 和 死 人 完 全 是 两 回 事 啊！【寓 言 典 故】量 体 裁 衣 明 朝 嘉 靖 年 间，北 京 城 中 有 位 裁 缝 名 气 很 响，他 裁 制 的 衣 服，长 短 肥 瘦，无 不 合 体。一 次，御 史 大 夫 请 他 去 裁 制 一 件 朝 服。裁 缝 量 好 了 他 的 身 腰 尺 寸，又 问：“请 教 老 爷，您 当 官 当 了 多 少 年 了？”御 史 大 夫 很 奇 怪：“你 量 体 裁 衣 就 够 了，还 要 问 这 些 干 什 么？”裁 缝 回 答 说：“年 青 相 公 初 任 高 职，意 高 气 盛
46、，走 路 时 挺 胸 凸 肚.，裁 衣 要 后 短 前 长；做 官 有 了 一 定 年 资，意 气 微 平，衣 服 应 前 后 一 般 长 短；当 官 年 久 而 将 迁 退，则 内 心 悒 郁 不 振，走 路 时 低 头 弯 腰，做 的 衣 服 就 应 前 短 后 长。所 以，我 如 果 不 问 明 做 官 的 年 资，怎 么 能 裁 出 称 心 合 体 的 衣 服 来 呢？”教 学 内 容 具 体 分 析 和 解 决 不 同 的 矛 盾 简 要 分 析 矛 盾 具 有 特 殊 性，解 决 矛 盾 的 方 法 也 不 可 能 千 篇 一 律。不 同 质 的 矛 盾，只 有 用 不 同 质 的
47、 方 法 才 能 解 决。只 有 对 具 体 情 况 进 行 具 体 分 析，把 握 事 物 矛 盾 的 特 殊 性，才 能 找 到 解 决 矛 盾 的 正 确 方 法。这 位 裁 缝 之 所 以 名 响 京 城，是 与 他 能 出 色 地 做 到 具 体 问 题 具 体 分 析、一 切 从 实 际 出 发 分 来 开 的。【寓 言 典 故】何 不 炳 烛 晋 平 公 同 著 名 音 乐 家 师 旷 闲 谈。晋 平 公 说：“我 今 年 已 经 七 十 岁 了，很 想 学 习，但 恐 怕 太 晚 了。”师 旷 说 着 说：“你 为 什 么 不 点 起 蜡 烛 呢？”晋 平 公 不 高 兴 地
48、说：“你 身 为 臣 子，可 取 笑 君 主 吗？”师 旷 连 忙 说：“臣 下 怎 敢 取 笑 大 王？我 听 人 家 说，少 年 时 好 学，如 同 初 升 之 日 一 般 阳 气 充 沛；壮 年 时 好 学，便 象 中 午 的 阳 光，还 很 强 烈；老 年 时 好 学，只 象 蜡 烛 照 明 一 样。但 是，点 亮 蜡 烛 走 路 比 起 摸 黑 瞎 闯，哪 一 种 更 好 呢？”晋 平 公 听 了，连 连 点 头 称 是。教 学 内 容 矛 盾 普 遍 性 与 特 殊 性 的 关 系 简 要 分 析 矛 盾 的 普 遍 性 和 特 殊 性 是 相 互 联 结 的，世 界 上 的 任
49、何 事 物 不 但 包 含 了 矛 盾 的 特 殊 性，而 且 包 含 了 矛 盾 的 普 遍 性，普 遍 性 存 在 于 特 殊 性 之 中，特 殊 性 与 普 遍 性 相 互 联 结，不 可 分 割。师 旷 的 分 析 告 诉 我 们：人 在 不 同 的 时 期，对 学 习 的 状 态 是 有 所 不 同 的，这 体 现 了 矛 盾 的 特 殊 性 同 一 事 物 的 矛 盾 在 不 同 发 展 阶 段 各 有 不 同 的 特 点。但 他 的 分 析 同 样 告 诉 我 们：不 管 怎 么 样，学 习 对 人 总 是 有 好 处 的，这 就 是 矛 盾 的 普 遍 性。【寓 言 典 故】驾
50、 车 顶 牛 有 个 汉 子 赶 着 牛 车 经 过 岔 路 口，老 牛 只 顾 朝 前 走。汉 子 连 忙 跳 下 车 子，想 要 叫 牛 后 退 几 步。本 来 他 只 要 一 手 牵 住 牛 鼻 子 上 的 缰 绳，一 手 晃 动 鞭 子，牛 就 会 乖 乖 地 向 后 退。可 他 很 生 牛 的 气，只 管 用 双 手 扳 住 车 子 向 后 拖。而 牛 却 拼 命 地 朝 前 走。于 是，一 个 向 后 拖，一 个 向 前 走，就 在 路 上 顶 起 牛 来。这 个 汉 子 这 样 蛮 干，结 果 不 免 要 闯 祸。教 学 内 容 办 事 情 要 善 于 抓 住 重 点 简 要 分