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1、中国民间剪纸图案研究 摘要本文通过对中国民间剪纸艺术的探讨,指出了中国民间剪纸图案的特点和现代审美观的联系。本文还分析了民间剪纸图案的地域特征受地理位置、气候等多方面缘由的影响。剪纸艺术有着很高的艺术价值,体现了不同的思想价值与艺术水平,更体现了共同的民族文化思想。 关键词中国民间剪纸艺术;抓髻娃娃;东北民间剪纸图案 一、中国民间传统艺术 中国民间传统艺术是在民间长期流传并已形成较稳定的、具有显明民族特色的文化物质形态,任何一个国家的民族民间传统文化艺术都有自己的艺术特色,中国的民间传统艺术就是其中的一颗闪亮的宝石。 中华民族有着五千年的悠久历史,深厚的文化积淀使民间的传统艺术博大精深,有着很
2、好的文化价值和历史价值,种类也特别的广泛,如源远流长的民间戏剧、曲艺、工艺(包括剪纸、刺绣、泥陶)、美术、彩绘等等。随着时代的变迁,民间的传统艺术也发生着改变。民间传统艺术要不失本色的融入到这现代化的社会,现代文化也是不能缺少具有历史价值的民间传统艺术的,就像没有根基的大树就不能成长,更不能结出丰硕的果实。 二、中国民间剪纸概述 1.中国民间剪纸历史与概念。剪纸的主要材料是纸,纸是中国的四大独创之一,同样是我们中华民族的傲慢,两种文化的结合产生了“化学式”的反应。早期的剪纸跟道家祭祀、招魂、祭灵有关,杜甫诗中就有“暖汤濯我足,剪纸招我魂”的诗句。当然更多的剪纸是喜庆、祥瑞的含义,包含了人们对华
3、蜜的期盼,是一种祈福纳祥的举动。剪纸艺术一般都有象征意义,她的题材也很广泛,是劳动人民的才智的结晶,与其说是剪纸艺术丰富了人们的生活,更应当说是劳动人民的实实在在的生活丰富了剪纸艺术,他们才是剪纸艺术真正的灵魂。 2.中国民间剪纸的地域特征。剪纸因材料单薄,多用满幅铺排,匀整而相互串联的平面构图法,形象多富装饰性,避开大块黑白,用精致花纹点缀装饰主体人物,图案精致,并且经过历代艺术家的细心提炼。平面重叠铺陈的手法不仅造成浓烈的民族风味,并且扩大了画面的容量、提高了剪纸的表现力。例如以山东为主闯关东而移去的内地人,把各地的窗花剪纸图案带到黑龙江。她们的作品在早期还坚持着关内汉族不同区域的传统剪纸
4、方法和审美趣味,这不仅影响到本地原有的风格,也把内地剪纸纹样的文化象征渗透入其中,生成异域文化的混血儿阴阳并举、刚柔相济的黑龙江剪纸就这样诞生了。 三、不同地区不同类型的民间剪纸图案 1.东北民间剪纸图案。不同的地方民俗造、气候因素成了剪纸艺术的差异,例如在纸尚未普及以前,居住在黑龙江的蒙、满、索伦、汉人们就已用薄片的金属、绢帛、鱼兽皮、桦树皮等镂空剪刻各种图纹和形象了。多少年来,各种文化的相互融合,形成了黑龙江的传统剪纸图案的显明特色。它多采纳“剪影起花”(即阴刻)的方式剪出形象,用松烟熏黑,在画面镂空处衬以五彩纸片,具有白山黑水的东北雪域的、爽朗的风格。这种形式相宜贴于墙面,而东北地区天寒
5、地冻,窗纸结满雪霜,是不便贴窗花的。由于衬托色调的必要,这种剪纸的线条粗而有力,分割线条比较整体,压住斑斓色调对形的干扰,图案在这里起到了至关重要的作用,粗犷而有力的线条是重点,它们相互有秩的错落。其中满族剪纸图案充溢乡村味道,从古老的剪纸中可以看到满族人民在长白山丛林狩猎,在黑水间捕鱼,生活和生产都跃然于纸上。虽然满族剪纸曾一度为几乎失传,可喜的是近年来,很多宠爱满族剪纸艺术的满族同胞将剪纸艺术不断开掘,使剪纸水平有了很大的提高,图案形式又有了很大的改进,并给予了许多符合时代的内容,增加了新的意义。 视觉设计应多一些“真”、“善”、“美”:“真”是返璞归真、清爽自然、回来自然,给人以自由、放
6、松的感觉;“善”是多一份爱心,用自己的心去看待这个世界,设计自己的作品;“美”是作品本身的魅力,去吸引受众眼球的表达方式。一幅作品也是作者本身素养、修养的体现,像白山黑水间粗犷民族的作品就特别的纯真、自然,对待生活是主动向上的,他的图案形式新奇大方,而又不失民族特色,就像远古民族人民心中的图腾一样,是那样的漂亮与神圣,所以他们的作品都是对自然的酷爱。 2.西北地区剪纸图案。西北民间剪纸图案,造型古拙,风格粗犷,以淳朴、粗犷、简练、明朗为特点。她们创作的剪纸饱含着浓郁的泥土气息,没有丝毫的矫揉造作。西北地区历来降雨量就少,尤其是春季十年九旱。旧时,遇到久旱不下雨,人们无力自救,便将希望寄于龙,妇
7、女剪龙,家家门在上贴龙,祈求龙王降雨。这类剪纸图案大都造型简洁质朴、注意夸张变形,少有浮饰,剪纤细入微,刻画精到呈现出拙稚的野味。其中山西民间剪纸图案很具特色,最常见的是“窗花”,它的大小依据窗格的形态来定,图案形式感很强。 3.抓髻娃娃。说到窗花就不能不提民间流传广泛的“抓髻娃娃”,中国古代民俗“鸡”作为太阳象征的金乌图案一样,都是作为阳性的象征,是生命的象征,这或许是由于金鸡报晓,万物复苏,能够使鬼怪横行的黑暗长夜过去,生命又起先了的原因,人们对鸡这个一般有不一般的动物充溢着宠爱和敬畏的情感,黄河流域女子出嫁,在轿里都是抱一只公鸡,说是象征她丈夫,山西蒲县霍锦氏大娘说:“男抓髻娃娃手举莲花
8、、石榴等,不举鸡,女抓髻娃娃举鸡,多不举莲花。” 抓髻娃娃也有男女之分,她也有许多种类之分,她的图案形式也有许多差别,民间传统的有“招魂娃娃”、“抓钱娃娃”、 “辟邪娃娃”、等等。“抓髻娃娃”分布特别广泛,反映了氏族社会天地崇拜和祖先崇拜原始图腾遗存。 综上,现代的剪纸图案有了更多设计的意味,走出了庄稼小院,来到了社会这个大天地,走进了人们的生活,她淳朴、自然、简洁、大方。在设计里多一些传统的味道,体现民族的特色,就像人不能忘本一样,我们的特色不应被外来的簇新文化所沉没,应取其精华,去其糟粕,与时代接轨,做出我们自己的真正的设计。 参考文献: 1冉凡. 剪纸与女性符号. 装饰, 2003-8 总第124期 68页. 2讥坤. 中国现代剪纸. 湖南美术出版 社,2003年8月出版. 3赵希刚.剪出意象. 装饰,2002-9总 第113期 66页.(编辑/永安) 第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页