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1、重阳节传统习俗 第一篇：重阳节传统风俗 重阳节传统风俗 九月初九，是我国传统的重阳节。古代人们将九定为阳数，九月初九，两九相重，所以称做重阳。重阳节人们有登高饮菊花酒的风俗。 相传东汉的时候，有一个叫桓景的人，跟随方士费长房学习道术。一天，费长房对他说，九月九日这一天将有大灾大难驾临在你们家。你如今立即回家，只有让全家每人都在胳膊上系一个绛紫色的袋子，袋子里装上茱萸，然后全家外出登高，喝菊花酒，才能躲开这一场大的灾难。桓景听从了师傅的话，在九月初九这一天，全家外出登高饮酒。晚上回家的时候，觉察家中的鸡、狗、牛、羊全都死了。费长房说是这些动物代桓景全家受祸了。从今，重阳登高饮菊花酒的风俗便流传下
2、来。 1登高 重阳节登高的起源荒诞，随着岁月的消逝，迷信的色调已慢慢淡薄，登高已不再是为了躲避灾难，而成为人们丰富多彩的业余生活之一。九月九日，正是秋高气爽、山青云淡的季节。此时登高远眺，使人心旷神怡，有益于人们的身心健康。如今有许多地方都在这期间实行登山会。 重阳节前后，北京西山的几十万棵黄栌变成一片徘红，将西山装饰得非常美丽，别有风情。漫山遍野，犹似披上了一件红色的盛装。几个亲朋好友，三五结伴同登西山看红叶已成为北京人秋季不行少的活动之一。 2赏菊 九月初九，也正是菊黄蟹肥时。菊花一团团、一簇簇，竞相开放，千姿百态，特殊逗人宠爱。人们宠爱的不仅仅是她美丽的容颜，更值得赞扬的还是菊花刚毅的气
3、质。在深秋的冷风中，唯有菊花争奇斗艳，使秋日多了生气，多了明丽的色调。也正因如此，赏菊的风俗始终保存下来。在萧瑟的深秋，一些地方的公园里还举办菊花会、菊展，那一派不是春光胜似春光的情景，吸引着众多的游客。 3饮菊花酒 “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。由屈原的离骚中，我们可以清楚地知道吃菊花的风俗早在战国时就已有了。后来，饮菊花酒又被附会上神话色调，说饮菊花酒可以躲避灾难。菊花在秋日冷霜中开放，气味芳香。人们认为它是延年益寿的佳品。在菊花含苞待放的时候，人们便将花蕾茎叶一起采摘下来，和黍米一起酿制，等到其次年九月初九重阳节的时候才开坛饮用。 4插茱萸 插茱萸的风俗起源很早。茱萸，又名越椒、艾
4、子，是一种药用植物，有益于内脏。晋朝的时候，人们就已相识到它的药用价值，并起先种植。重阳季节，人们折下茱萸插在头上，据说这样可以抵抗寒冷，躲避灾难。此时茱萸的作用已被夸大，成为驱邪的神物。宋朝的时候，人们还给茱萸和菊花起了两个雅称，称茱萸为“避邪翁，叫菊花为“延寿客。 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲， 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 诗人王维在九月九日忆山东兄弟中真实地描述了重阳节登高，插茱萸的风俗，也表达了诗人渴望重阳节阖家团聚的愿望。宋朝以后，插茱萸的风俗慢慢淡薄。茱萸已不再被视为神物，仅仅是作为药材运用了。如今这一风俗已很少见了。 5吃重阳糕 重阳糕是重阳节的应时食品，就犹如元宵节
5、吃元宵，中秋节吃月饼一样。重阳糕是用面粉加上枣、栗子或其它干果蒸制成的，上面插有小彩旗。明清的时候，人们吃重阳糕颇有讲究，还伴有一个小小的礼节。在九月初九这日早晨，长辈们将重阳糕切成薄片，放在未成年子女的额头上，口中还祝福道：“愿我的孩子事事皆高。这是取“糕与“高同音，表达了人们对儿女的殷切祝福。人们认为在重阳节这天，登高吃糕，也就象征着将来的日子步步皆高。 其次篇：传统节日重阳节的风俗 秋风送爽重阳到，遍地菊花满鼻香。登高望君不见君，思君念君心惆怅。一束茱萸遥相寄，满腹话儿对你讲。下面是我给大家整理的传统节日重阳节的风俗，欢迎大家借鉴与参考，确定对大家有所关心。 传统节日重阳节的风俗 1、簪
6、菊花 重阳节佩茱萸，在晋代葛洪西经杂记中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的风俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招祥瑞，这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。 2、吃重阳糕 重阳糕亦称“花糕，汉族重阳节食品。流行于全国大部分地区。蒸重阳糕方法与蒸年糕相同，不过蒸糕要小一点，糕要薄一点。以米粉、豆粉等为原料，发酵，更点缀以枣、栗、杏仁等果馕、加糖蒸制而成。为了美观中吃，人们把重阳糕制成五光十色，还要在糕面上洒上一些木犀花(故重阳糕又叫桂花糕)，这样制成的重阳糕，香甜可口。 3、登高,旅游 重阳节首先有登高的风俗，
7、金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可到达心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，长安志中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽故事。 4、赏菊并饮,菊花酒 重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统风俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“祥瑞酒。汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在抱朴子中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝采菊篇中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒照旧盛行，在明代高濂的遵生八笺中仍有记载，是盛行的健身饮料。 5、佩茱萸 古代还风行九九插茱萸的风俗，
8、所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们宠爱佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁。 重阳节寓意 重阳节是在每年农历的九月初九。双九重叠，所以也称“重九。为什么称为“重阳呢?古时候，以二、四、六、八、十为阴数，以一、三、五、七、九为阳数，九为阳数中最大。古籍(易经)上有：“以阳爻为九。两阳相重，因此又称“重阳。 新中国成立后，重阳节又叫老人节，1989年，我国重阳节正式定名为老人节。每年农历九月初九重阳节定为全国的敬老日。中华民族素有
9、尊老敬老传统美德，重阳节前后，党和政府以各种形式开展敬老活动，比方召开座谈会、老人宴、银发旅、搞体检、赠礼品、帮劳动等等，丰富多彩。多数地方还组织老年人登山秋游，开阔视野，沟通感情，熬炼身体，培育人们回来自然，酷爱祖国大好山河的高尚品德。 一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念祖先。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。 重阳节喝酒的风俗 重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统风俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“祥瑞酒。 汉代就已有了菊花酒。
10、魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在抱朴子中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝采菊篇中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒照旧盛行，在明代高濂的遵生八笺中仍有记载，是盛行的健身饮料。 重阳节很早就有喝菊花酒的风俗，但其起源有很多种说法，一说是起于上古，由杜康创建，另一说是起于汉初，源自宫廷。但不管何种说法，将菊花和酒紧密联系，并给予文化内涵、影响深远的是晋代陶渊明。陶渊明一生酷爱菊花和酒，他在九日闲居诗序中写到：“余闲居，爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。魏晋之后唐代也盛行饮菊花酒。权德舆嘉兴
11、九日寄丹阳亲故诗云：“草露荷衣冷，山风菊酒香。历代文人雅士爱好菊花酒，这一方面和菊花酒的健身功益有关，另一方面也和士大夫对菊花人文风格的大力推崇有着紧密联系。 当然茱萸和菊花并不是完全分开的，茱萸也可以吃，菊花也可以插。如梦梁录云：“今世之以菊花茱萸浮于酒饮之，盖茱萸名辟邪翁，菊花为延寿客，姑假此两物服之，以消阳九之厄。而杜牧在九日齐山登高诗：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。可见除了饮菊花酒之外还有簪菊花的风俗，而茱萸除了可以插在头上之外还可以吃，也可以佩带于臂或用香袋把茱萸放在里面佩带等。这种风俗后来进展成各种变俗，如重阳节在门窗上挂菊花枝叶或贴剪纸，或者把彩缯剪成茱萸、菊花形态来相赠佩带
12、等。 第三篇：传统节日重阳节有哪些风俗 秋风送爽重阳到，遍地菊花满鼻香。登高望君不见君，思君念君心惆怅。下面是我给大家整理的传统节日重阳节有哪些风俗，欢迎大家借鉴与参考，确定对大家有所关心。 传统节日重阳节有哪些风俗 1、簪菊花 重阳节佩茱萸，在晋代葛洪西经杂记中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的风俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招祥瑞，这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。 2、吃重阳糕 重阳糕亦称“花糕，汉族重阳节食品。流行于全国大部分地区。蒸重阳糕方法与蒸年糕相同，不过蒸糕要小一点，糕要薄一点。以米粉
13、、豆粉等为原料，发酵，更点缀以枣、栗、杏仁等果馕、加糖蒸制而成。为了美观中吃，人们把重阳糕制成五光十色，还要在糕面上洒上一些木犀花(故重阳糕又叫桂花糕)，这样制成的重阳糕，香甜可口。 3、登高,旅游 重阳节首先有登高的风俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可到达心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，长安志中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽故事。 4、赏菊并饮,菊花酒 重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统风俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“祥瑞酒。汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在抱朴子中记河南南阳山中人家，因饮了
14、遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝采菊篇中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒照旧盛行，在明代高濂的遵生八笺中仍有记载，是盛行的健身饮料。 5、佩茱萸 古代还风行九九插茱萸的风俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们宠爱佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁。 重阳节寓意 重阳节是在每年农历的九月初九。双九重叠，所以也称“重九。为什么称为“重阳呢?古时候，以二、四、六、八、十为阴数，以一
15、、三、五、七、九为阳数，九为阳数中最大。古籍(易经)上有：“以阳爻为九。两阳相重，因此又称“重阳。 新中国成立后，重阳节又叫老人节，1989年，我国重阳节正式定名为老人节。每年农历九月初九重阳节定为全国的敬老日。中华民族素有尊老敬老传统美德，重阳节前后，党和政府以各种形式开展敬老活动，比方召开座谈会、老人宴、银发旅、搞体检、赠礼品、帮劳动等等，丰富多彩。多数地方还组织老年人登山秋游，开阔视野，沟通感情，熬炼身体，培育人们回来自然，酷爱祖国大好山河的高尚品德。 一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念祖先。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙
16、沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。 广东重阳节风俗 广州番禺人把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。每当重阳来临，人们便三五成群或全家结伴来到莲花山、白云山、大夫山、滴水岩、十八罗汉山等登山览胜。许多都是在重阳日到来的前夜就起先登山，并备好食物和帐篷，露宿山顶，等待日出。 连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音特别洪亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊“赶山猫，以此为安和富利之吉兆。 广东怀集县以重阳为元帝得道
17、之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守。 清远连州保安镇的重阳“大神盛会已持续千百年。每到重阳日家家户户贴门对，村村寨寨结彩门。盛会最引人注目的是“抬大神、“踩八卦、“摇高神、“扮故事等节目。 佛山重阳节祭祖的风俗，叫做“秋祭，旧时的重阳节，扫墓人士大多以家庭为单位，带上祭品上山拜祭祖先。而今的重阳节则由上山扫墓祭祖演化为家中祭祖。 潮州人过重阳节不但有放风筝的风俗，还会制作美味的“油麻团作为祭品。放风筝，潮州人叫做“放风禽或“放风琴。这是因为风筝都是以飞禽或相像飞禽的形态制作而成的，所以有此称谓。又因潮语的“禽与“琴谐音，故
18、又称之为“放风琴。 在潮州地区，当地人用“油麻团作为祭品也有确定的来历。因为“油麻团的“团，潮人在这里读“缘，“团正好与“缘的读音相同，因此古时候的潮人，便有了在重阳节“结缘的重要风俗，其意是结个良缘。重阳节当天，左邻右舍之间互相探访，互赠“油麻团。 第四篇：重阳节风俗 赏秋 重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保存了“晒秋特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势困难，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演化成一种传统农俗现象。这种村民
19、晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创建的素材，并塑造出诗意般的“晒秋称呼。进展至今，不少地方的这种晒秋风俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁岭古村，晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典。随着果蔬的成熟，篁岭每年九月九也起先进入晒秋旺季，并举办隆重的晒秋节。篁岭晒秋被文化部评为“最美中国符号之后，其更演化成乡村旅游提升的“图腾和名片，每年吸引数十万人去婺源赏秋拍摄。 重阳节是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。 登高 重阳节首先有登高的风俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可到达心旷神怡、健身祛病
20、的目的。 早在西汉，长安志中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽故事。 吃重阳糕 据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随便。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳羊之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这或许是用“点灯、“吃糕代替“登高的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。 赏菊 重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花
21、大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中，菊花象征长寿。 饮菊花酒 菊花含有养生成分，晋代葛洪抱朴子有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统风俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“祥瑞酒。 菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇祝他长寿，梁简文帝采菊篇有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒照旧盛行，在明代高濂的遵生八笺中仍有记载，是盛行的健身饮料。 佩茱萸 古代还风行九九插茱萸的风俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身
22、祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们宠爱佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁。 各地风俗 国内 婺源县九月九日，篁岭举办晒秋节。婺源篁岭古村还保存较好的“晒秋生产生活现象，秋季有大量簇新蔬菜瓜果需要晒干贮藏，形成了蔚为壮丽的景象。 香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节。永平府以重阳的天气占将来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。 昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃。鄄城
23、民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘的说法。 西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。 重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。 上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、珍贵、珍异三项评分定高低。 绍兴府重阳节互相探望，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。 铜陵县以
24、九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱除瘟疫。 武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。 长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎。 连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音特别洪亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊赶山猫，以此为安和富利之吉兆。 怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九
25、月九，牛羊各自守。 旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口。 山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高，“东风留不住，冉冉起峰头，“九月欣新霁，三农庆有秋等名言。 2022年中国民协授予南阳市西峡县为“中国重阳文化之乡 ，并在西峡建立了全国唯一的“中国重阳文化探讨中心，每年农历九月九日这里都会举办“中国西峡重阳文化节。 国外 吃花煎、花菜，玩花煎玩耍，放风筝。 吃茄子，吃栗子饭祭菊。 第五篇：关于重阳节的风
26、俗-关于重阳节的风俗 重阳节的6大风俗 全国各地重阳节风俗 关于重阳节的风俗-关于重阳节的风俗 重阳节的6大风俗 全国各地重阳 节风俗 重阳节，又称“踏秋，每年农历九月初九日，为中国传统四大祭祖的节日 。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。那么，你知道关于重阳节的风俗和来历吗？下面一起来看看吧。 重阳节的6大风俗 重阳风俗1.赏菊 菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的家乡，自古培种 菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳实行，因为菊与重阳关系太深了;因此，
27、重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节风俗的组成部分。宋代东京梦华录卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰万龄菊，粉红色曰桃花菊，白而檀心曰木香菊，黄色而圆者金龄菊，纯白而大者曰喜容菊。无处无之。 重阳风俗2.登高 重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。 当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈千金方月令：“重阳日，必以看酒登高远 眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。记隋代风俗，已与后世近
28、似。在南宋的梦粱录卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。是日孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊，正是故事。南宋韩元吉水调歌头九日上片：“今日我重九，莫负菊花开。关于重阳节的风俗试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。 由于重阳为秋节，节后草木起先凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青，与三月春游“春游之说法相对应。清潘荣陛帝京岁时纪胜记：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之辞青。这也是一个颇有诗意的名称。 重阳风俗3.佩茱萸簪菊花 重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节。茱萸是重阳节的重要标记。重阳节时人们还宠爱佩
29、戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁，菊花又名“延寿客。 茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴地(今江浙一带)的茱萸质量最好，因此又叫吴茱萸，也叫越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，坚固似椒子;秋后成熟。果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等成效。茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫。本草纲目说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。 重阳风俗4.放纸鹞 放纸鹞是惠州过重阳节的主要风俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有表达以外，光绪惠州府志亦有记述。 纸鹞亦如今的风筝
30、。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢，南方则多叫“鹞子，惠州的“纸鹞称谓很明显的是保存了五代以前的 古老名称，且有“南北混合的味道。 重阳风俗5.吃重阳糕 重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最知名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。 据西京杂记载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。周礼载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今日的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。关于重阳节的风俗至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取祥瑞之意义，因此才受到人们的青睐。 重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制
31、无定法，较为随便，有“糙花糕、“细花糕和“金钱花糕。 粘些香菜叶以为标记，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕 有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、 杏 脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，犹如“金钱一 般，多是上层府第贵族的食品。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第23页 共23页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页