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1、初一沉默的大多数读书心得5篇初一缄默的大多数读书心得5篇 缄默是个双面的词语,鲁迅说过:“不在缄默中爆发,就在缄默中灭亡”。关于初一缄默的大多数读书心得该怎么写的呢？下面给大家带来初一缄默的大多数读书心得，希望大家宠爱！ 初一缄默的大多数读书心得（精选篇1） 缄默的大多数是收录王小波杂文最全的一本。我个人比较宠爱他的杂文，作为一个自由人文主义者，王小波终其一生思考并欢快着。 王小波说：我正在出一本杂文集，名为缄默的大多数。大体意思是说：自从我成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个缄默的大多数。既然精神在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？但我辈现在开头说话，以前
2、说过的一切和我们都无关系总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开头。 “在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。她在国外住了很多年，几乎变成了个心直口快的外国人。她把保持缄默看做怯懦，但这是不对的。缄默是一种人类学意义上的文化，一种生活方式。它的价值观很简洁：开口是银，缄默是金。一种文化之内，往往有一种沟通信息的独特方式，甚至是特有的语言，有一些独有的信息，文化可以传播等等。” 王小波的杂文别具特色，自成一体。幽默的笔调，使得文章妙趣横生，捧腹之余更多的是深深地思索。品读时，你能体会到阅读的快感和思维的
3、乐趣。如椰子树与公正、卡拉OK与驴鸣镇、驴和人的新寓言和一只特立独行的猪等都是特别幽默犀利的好文章。椰子树与公正；卡拉OK与驴鸣镇，这些看似风马牛不相及的东西，被他拉到一起，说出了特别的味道，有点化腐朽为奇异的效果。如在驴和人的新寓言一文中，他从驴的角度去谈父子与路人的行为，说他要替受罪的驴说话，当翻译义不容辞。文中驴被老子和儿子四脚抬起的时候叫喊，“我得罪谁了，你们这么捏咕我！”得出了这篇新寓言的寓意是：“闭上你的臭嘴，让别人走路”，与原来寓言的寓意：“走自己的路，让别人去说”大相径庭，但同样意味深长。而且，在论述的过程中，幽默诙谐之处信手拈来。许多口语的使用，让文章更为生动，不但没有减弱反
4、而大大加强了文章的穿透力和劝告力。 王小波说，选择缄默的人应当是有什么隐衷或者干脆是由于对语言产生了厌恶感。 我并非如此，只是觉得在被这个社会同化着。年小时口没遮拦别人还可以不予计较，由于把你看做孩子。等有一天真正走进了社会，这种特权就自动被剥夺了。说话不当心？很好，请自己担当祸从口出的后果。于是我们最终变得缄默，同时年少时的锋芒毕露、棱棱角角也就被慢慢磨圆了。当然缄默只属于成年人，小孩子们是不屑于此的，他们总是天真可爱的，有话要说时，完全是“打破砂锅问毕竟”的精神，心中想说的话，不一次说尽是绝不会罢休的。我真是艳羡孩子们的执着，也希望自己能够再回到童年时代，不是为了躲避现实，只是由于我对那时
5、的真实有着一种特殊的怀念，那时的我是不缄默的。 我很宠爱王小波，调侃、睿智，在玩笑中说着才智和讽刺，这是一种潇洒和无奈。缄默的大多数很不错，王小波是比较深切体会什么是自由的并且努力过着一种内心自由的生活，可以说他很有观看力也很诙谐。 初一缄默的大多数读书心得（精选篇2） 最近，经他人推举我阅读了缄默的大多数，每一次都是拿起了放不下，放下了心里又有连丝的静静感。 在仔细阅读王小波写的缄默的大多数这本书，书中的文字给我清亮的顿悟感和缄默的冷静。这种力气是一种站在生活之上的明确和感悟，我会在读到某段某句文字时突然感动原来这就是我，我的人性，我的感受，我的理想和信念。他在书中始终强调才智，学问，尊严，
6、生活才智永久指向虚无之境，从虚无中产生出学问和美；而不是死死盯住现时现事和现在的人。 学问本身是多么的迷人。学习本身就可成为一种生活方式。学习文史学问目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现在一个漫长的时间段里。学习科学学问目的在于“知新”，有科学学问的人可以预见从现在到宽敞无垠的将来。 在中国做学问分子，有一种传统的模式，可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。现在也是这样，先是好好地求学，当了知名理论家或批判家，再去匡正世道人心。当然，这是做人的诀窍。做个学问分子，似乎稍嫌不够；除了把世道人心匡得正正的，还该干点别的。由
7、这样的模式，自然会产生一种学堂式的气氛，先是求学，受教，攒到了确定程度，就来教别人。如此一种学堂开办数千年来，总是同一些学问在其中循环，并未产生一种面对将来，超越人类的文化。 我个人以为，做的事才是“有”，做自己也不知为什么要做的事则是“无”。但我还想指出，到岁数了，过正常人的生活，还是好的。否则把不是生活的事叫做生活”，这是在巧言掩饰。 我们现在经受的时代很浮躁，越来越缺少沉得住气的才智与理智，利益和金钱的诱惑也已早早得开头腐化同学的灵魂。我们外强中干，以为华丽共性的衣饰可以裹住脆弱的内心，于是穿着奇装异服，表情冷漠。内心又常常空洞肤浅，在虚无的网络中查找虚无的知己，在现实的社会中面对封闭的
8、自我 初一缄默的大多数读书心得（精选篇3） 这本书主要讲的是王小波生前的所闻所想，包括他自己的亲身经受、对国内外文化和观念的看法、对某些书或电影的评论等。 “我们可以在缄默和话语两种方式中选择”，缄默是一种对事情的处理方式，也是一种生活态度。缄默不代表没有看法，相反，可能是由于我们所要表达的想法不是“那个圈子所要的那种话”，你不能逃离那个圈子，但你又不能与圈子里的主流话语对立，因此你选择缄默。王小波说，缄默的大多数是“古往今来最大的一个弱势群体”，“这些人保持缄默的缘由多种多样，有些人没力气，或者没有机会说话；还有人有些隐情不便说话；还有一些人，由于种种缘由，对于话语的世界有某种厌恶之情。”他
9、自己便是最终一种人。即使对于话语世界有某种厌恶之情，但还是要通过文字的形式表达出来。 正如作者王小波所说：“我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些好玩的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，好玩的事也不让你遇到。我开头得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书为我自己，也代表缄默的大多数。” 缄默并不代表着你是事情的旁观者，也并不意味着你遇事的摇摆不定。缄默的一代人绝不会是垮掉的一代人。20个世纪闹得太多太喧嚣了，这个时代的青年们更多地崇尚理智和谨慎。对于社会的喧嚣真伪，往往会使我们误入谎言的陷阱中，所以我们缄默，
10、所以我们模糊。由于我们绝不情愿说谎，由于缄默是对选择权的敬重，也是对自己行为的负责！ 初一缄默的大多数读书心得（精选篇4） 读完缄默的大多数，试图想表达一下自己的观点，却发觉我和作者的看法基本全都，这样写下来只能照抄原文了。不是我自大，只是此时此刻的我已被作者成功洗脑了！开口的权利似乎被征上了税金。 一如作者的观点，话语的世界可以分出两级。一极是圣贤的话语，这些话是自愿的捐献。另一极是缄默者的话语，这些话是强征来的税金。在这两极之间的话，全都暧昧难明，模棱两可：既是捐献，又是税金。在那些说话的人心里都有一个税史。 既然谈到纳税，不得不说一下那些开口读书人。中国的读书人有很强的社会责任感，就是交
11、纳税金。即使做纳税人也要做一个合格的纳税人这是难听的说法，好听的说法就是以天下为己任。 王小波曾经是一个缄默的人，不宠爱在各种会议上发言，也不宠爱写稿子。然而当作者不再缄默时，却有着猛烈的感受，有如丢失了童贞。违反了他多年的积习，不再属于缄默的大多数了。但作者还不至于感到苦痛，只是有点略微的失落感。然而这并不代表自己也是一个合格的纳税人，满足了自己的责任感。只是作者觉得假如这么做，大家会看到一个最大的废话篓子，这便是是另一种责任感。 谈到废话篓子，我就会联想到那些鸡汤和官话套话。他们有着最好的发言机会，顺应着大部分人的想法，说着读者宠爱听的言语，一味的迎合读者。这样下来他培育了读者，读者也有可
12、能成为了下一代的他们。与其这样，缄默的大多数该怎么做呢？ 首先缄默的大多数是一个巨大的弱势群体，他问保持缄默的情愿多种多样。有些人没力气，或者没机会说话；还有些人有隐情，不便说话；还有一些人，由于种种缘由，对于话语的世界有某种厌恶之情，作者就属于最终一种。作为最终一种人，也有义务谈谈自己的所见所闻。 初一缄默的大多数读书心得（精选篇5） 拿到缄默的大多数这本书的时候，我便产生了共鸣，应为自己也是属于这种性格的人，由于我平常也不宠爱怎么讲话，或者不宠爱在公共场合发言，套用书中一句话就是“在公共场合什么都不说，到了私下里却是妙语连珠。”现在的社会中，总有一些人干什么事都比较乐观，争先恐后的表达自己
13、的观点，生怕自己的才华被沉没。 福克先生说过，说话即权利，可见他们和乐忠于这种权利。但我宠爱听他们说完，自己在内心思考，而这种思考对于大家是否知道都是次要的，王小波说这是大部分人的通病。王小波说，从话语中，你很少能学到人性，从缄默中却能。或许是从缄默中才能得到更多地思考。 从王小波的作品中可以看到人与人之间的隔阂，以及在此隔阂下的相互抨击。这是一个太过简洁的时代，充斥着太多的诱惑，不同的思想观念左右着人们的行动，有人情愿舍己救人，有人情愿披露真相，有人情愿散布谣言。因此有的话该讲的要讲，不该讲的还是要用缄默来代替。 缄默往往代表的是行动，缄默往往也代表着力气的分散。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们缄默着，包涵着，同时也关注着。缄默是一种内在性的处事方式，缄默或许是一种积蓄的过程，谁也不知道爆炸后的结果是什么。 缄默的一代人绝不会是垮掉的一代人，二十世纪闹得太多喧嚣太多，这个时代的年轻人更多的崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查，我们都清楚那是要登出来吸引人眼球的，所以我们缄默了，所以我们模糊了。由于我们绝不情愿说谎，由于缄默是对选择权的敬重。 我们坚信时间是检验真理的唯一标准，我们缄默，我们理性，我们耿直。但缄默绝不违反自己的内心，当时代召唤之时，缄默的大多数会挺身而出，奋不顾身。 读了这本书之后，还有许多的东西值得我们大家去学习和借鉴。希望从现在开头能对我们大家有所关怀。8