读稻盛和夫有感.docx

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1、读稻盛和夫有感 第一篇:读稻盛和夫有感 读稻盛和夫视频有感 小时候接触的第一部电视机是松下,长大了买的第一部相机是索尼。对日本企业的经营始终都是很崇拜,不过没有去探究过为什么? 看了稻盛和夫经营之道视频后,让我感觉稻盛和夫不是个体行为,而是日本有很多企业家都是“稻盛和夫,这种经营理念是日本的一种企业文化,一种民族意识。 视频中提到,在稻盛和夫看来,假如一个企业只是财务上胜利,只对股东好,对员工不好,对社会缺少责任,那算不上胜利,也不行持续。由这想起前几天看到的一则新闻,中国有1/3的员工很慎重的考虑过离职,据调查大多数人都是对公司领导,尤其是直属上级主管的不满所造成的。因此,企业对员工的经营模

2、式,是中国企业要好好去深思的一个问题。 中国有句古话“众志成城,某种意义上跟京瓷集团接受 “阿米巴经营模式有异曲同工之意,阿米巴经营是指将组织分成小的集团,通过与市场干脆联系的独立核算制进行运营,培育具有管理意识的领导,让全体员工参与经营管理,从而实现“全员参与的经营方式。阿米巴经营是以人心为基础的。人体内的数十万亿个细胞在一个统一的意志下互相协调,公司内的数千个阿米巴小集体组织只有同心协力,才能够使公司成为个整体。 其次篇:读稻盛和夫有感 读 稻盛和夫有感 自从公司提倡学习稻盛和夫后,我个人从中学习到很多的学问,同时也 结合自己的优缺点进行比较和改良,特别是第一章的第 3、 4、5小节,让我

3、突然 开悟,使我始终以来想不明白的事情,一时就解开了我迷团。 从这一章的内容它告知我一个人应当如何去做人和做事,应当保持一颗怎么 样的心态和思维方式,要有一颗利他之心,凡事不要去太过于计较,要学会包涵 和体谅他人,要为自己的人生和工作做个方程式,要学会总结自己胜利和失败的 缘由,并且无论自己胜利与否,都应当保持虚心,正确的去面对自己种种的局面 和弱点,虚心使人进步,随时要一颗感谢的心,要学会和人共享自己的胜利和失 败,终归没有他人的关心自己是孤掌难鸣的,无论事情最终是怎么的都应当感谢 他人,不应因为事情没有做好就去指责他人,而应当去总结失败的缘由,另外, 要学会知足,俗语说:“知足者常乐。我们

4、要有一个限度,不能让自己的私欲 膨胀,若私欲膨胀会危机他人和组织,害了自己。 另外, 在让幻想成真这一章,稻盛和夫认为,“人生与心念一样,强大的意 念将以确定的现象表现出来。我一起先并不太理解。但是,越读到后面,越能 理解为什么他会这样认为了。假如你心里始终有一个剧烈的意念,并且每天都在 心里默念着,久而久之,你的生活也就是为这个志向奋斗的过程了。当然,假如 你只是无聊时候想一想你那“所谓的志向,根本没有付诸行动,那么,毫无疑 问,那是不行能实现的。 “以利他之心生活,我第一次看到这个标题时,第一感觉是:这位作者一 定是一位圣人。如今的社会如此的惊慌,每个人都为自己的利益奔波着,哪里还 顾得上

5、别人?但是,后来才明白,其实,“以利他之心生活并不是很难做到。 比方:为你让你的父母过上好日子,你要好好工作,这就是“利父母。当然这 只是小范围的“利他,要做到大范围的“利他,还需要修炼。稻盛和夫在经 营他的企业时,始终都是以“利他的理念经营着。他认为,假如一个人能做到 “利他,那么总有一天神灵会关心你实现你的志向。 读完这一本书,我很惭愧!也茅塞顿开自己的人生应当怎么走下去,要拥 有怎么样的价值观。 完 2022-2-20 第三篇:读稻盛和夫有感 浅谈稻盛和夫的经营哲学 一、 稻盛和夫生平 在日本四大“经营之圣另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人

6、本田宗一郎中,稻盛和夫是年龄最小也是目前唯一在世的而被尊为“圣的。1932年1月30日,稻盛和夫诞生于日本鹿儿岛县,鹿儿岛高校工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社现名京瓷Kyocera,52岁创办其次电电原名DDI,现名KDDI,目前在日本为仅次于NTT的其次大通讯公司,这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强,两大事业皆以惊人的力道成长。2022年临危受命,接掌日航CEO帅印。 此外,稻盛和夫也创立了以培育年轻一代经营人士为宗旨的“盛和塾。其广为人知的经营管理手法被称为“阿米巴式经营法。事业胜利之余,稻盛和夫1984年创立“稻盛集团,同时更创设“京都奖现“京都奖已经成为与“诺贝尔奖并驾

7、齐驱的国际大奖,每年表扬对人类社会进展具有卓越奉献的人士。此外,并出任以年轻一辈经营者为招收对象的“盛和塾校长,培育新世代经营者不遗馀力,其经营哲学被日本企业界奉为圭臬。 二、 稻盛和夫的经营哲学 在我拜读过曹岫云写的稻盛和夫记后,我起先对稻盛和夫的经营理念形成之路渐渐有了些了解。 1955年,稻盛和夫高校毕业后进入京都松风工业公司工作。当 时他的工作与他高校所学的专业并不对口。对此,稻盛和夫苦心学习、认真探讨,完成了一次次的技术创新。我认为在1961年以前,稻盛和夫还仅仅是个技术型人才。直到1961年。刚成立不久的京瓷发生了11名青年员工集体辞职的“反稻盛事务。这件事使稻盛和夫起先思索一些企

8、业经营的根本问题,如经营的本质、公司的目的和信念等。我认为对这些问题的思索可以看作是稻盛和夫经营哲学的起点,即稻盛和夫成为管理学大师的起点。 1.“经营十二条 经营十二条是稻盛和夫对自己经营实践进行深化思索的产物,它揭示了企业经营的规律。稻盛先生曾说过,经营的胜利取决于经营者的行动。“盛和塾的塾生企业家中,因切实执行十二条,而在 一、二年内快速成长的企业,比比皆是。 明确事业的目的意义。为什么要办这个事业,这个企业存在的理由到底在哪里。当然各人有各人的目的,但必需明确化。经过1961年刚成立不久的京瓷发生了11名青年员工集体辞职的“反稻盛事务 ,稻盛先生将“在追求全体员工物、心两面的华蜜的同时

9、,为社会的进步进展做出奉献作为“京瓷的经营理念。我认为,稻盛和夫将自己的事业设定为正大光明的事业,最能激发员工内心的共鸣,获得他们对企业长时间、全方位的关心。同时大义名分又给了经营者足够底气,可以堂堂正正,不受任何牵制,全身心投入经营。 设立具体的目标。稻盛先生在干法一书中写道:我们公司基本不搞中、长期支配,外面的人觉得难以理解。比方长期支配,即 使建立,要达成几乎不行能。期间必有超过料想的市场变动,甚至不测事态发生,支配本身失去意义,或向下修正,或不得不放弃,这类事司空见惯。 做出不亚于任何人的努力。稻盛先生认为:付出不亚于任何人的努力乃是自然机理。就像石缝中的小草,仅仅一点儿泥土就要舍命汲

10、取阳光,发出嫩芽。 销售最大化,经费最小化。稻盛先生特殊欣赏松下幸之助的水库理论。他认为:销售减去经费,剩下的就是利润。于是稻盛先生把“销售最大,经费最小当作经营的原则,制定出“按小时核算制度。京瓷高效益而且持续几十年,最大缘由就在于忠实贯彻“销售最大,经费最小的经营原则。 定价即经营即找出访客户满足、自己又赚钱的交汇点。给产品定价,有各种考量。低价,薄利多销;高价,厚利少销,价格设定有多数选择,它也表达经营者的思想。 经营由意志确定。我认为坚毅的意志在企业经营中特殊重要。不少经营者眼看目标达不成,或找寻借口,或修正目标,甚至将目标、支配全盘撤销。经营者的这种轻率的看法,不仅使实现目标变得根本

11、不行能,而且赐予员工极大的消极影响。 燃烧的“斗魂。稻盛先生说,搏斗所需要的“斗魂,经营中也必不行少。脾气太好,架也没超过的人,应当趁早把社长的宝座让给更有斗争心的人。 不断创新。创新是一个企业经营下去的灵魂。事实上,“京瓷 过去做的也是当时人们认为做不到的事。稻盛先生本来就是一位创新型人才进展成一代管理大师的。 怀着幻想和盼望。稻盛先生提出“华蜜工作法。要保持开朗的、向前看的看法,不失纯朴之心。只有这样,即使每天工作到很晚,身体应当很疲乏了,但是心情照旧愉悦,劲头十足。 2.心法修炼 “利他思想 说实话,我第一次读到稻盛先生的“利他思想时,有一种稀里糊涂的感觉。古语云:“无奸不商。怎么可能有

12、商人特地“利他还取得胜利呢。在弱肉强食的商业世界,把利他、爱、怜悯心等等挂在嘴上,是不是巧语花言呢?但我读完稻盛先生的“利他思想后,我才真正了解稻盛先生的胸怀是多么广袤。稻盛先生追求的是一种长远的利润,双赢的局面,而非“宰你一次算一次的生意。赚钱获利本是商业的原动力,无论谁都有赚钱的欲望,但它不应当停留在满意个人私利的“小欲上,而应扩展到为更多人谋利的“大欲上。这种利他的精神,能获得广泛的支持,使事业胜利,给自己和别人带来更大的利益。 稻盛先生于1997年65岁是确定从经营第一线隐退,只担当名誉会长。从而腾出时间实现自己投入佛门,进一步修性养心的宿愿。经过一段时间的佛法修炼,稻盛先生已从原来用

13、“利他思想告诫自己必需这么做演化成了“利他已成为一种自然而然得、完全自觉的思想和行为。这让我感受很深,以前的我可能会在某些问题上与同学斤 斤计较,但以后的我会像稻盛先生一样,怀着“你快乐所以我快乐的思想对待周边的人。 人格修炼 稻盛先生说,学习先贤们有关做人的道理,比方佛教、基督教、希腊哲学、以及中国的孔孟之道等,是很重要的。但圣贤们的训诲仅仅作为学问来理解和记忆,并没有多大的价值,必需用它来诫勉自己,提升自己的人格。 a百术不如一诚 稻盛先生提倡诚信。古往今来,诚信都是一切合作的根源。诚信首先要处理好利益关系,合作伙伴之间的利益、内部骨干和一般员工之间的利益、一般员工之间的关系等等。其次,诚

14、信贵在诚意。无论能否达成合作,真诚合作的意愿确定是要有的。 b因果循环 稻盛先生的因果循环思想也让我深受启发。因果报应一说是有根据的,正所谓种什么样的因,结什么样的果。当京都松风工业公司全部员工都在进行罢工的时候,稻盛先生却躲在车间里进行创新探讨。正因为如此,稻盛先生所研发的项目成为当时松风公司为数不多的盈利项目之一。 通过稻盛先生的亲生阅历,让我信任“因果法则。同样,将“因果法则放到我如今的生活学习中也是一样的。在探讨生阶段,我选择放弃一些没有技术含量的兼职,而是选择多读书多学习不同领域的学问,我势必会在将来收获更多。 第四篇:读稻盛和夫-干法有感 树立主动的工作观 -读稻盛和夫干法有感 不

15、知不觉又来到了公司的读书月,去年公司组织全员学习没有任何借口后,在工作中大家找借口的少了,勇于担当主开工作的人多了。今年我们开展的是“像稻盛和夫学经营。 拜读了稻盛和夫的干法一书,感觉书中的每一标题都是催人奋进的励志短语,从简洁质朴的字里行间感受引人深思的人生哲学。从开篇的序言起先,就点出了当今社会具有警示意义的话题-什么是真确的工作劳动观?工作是对万病都奏效的灵丹妙药,通过工作你可以克服各种困难和考验,让自己的人生时来运转。 我们为什么要工作?答案其实很简洁 因为工作能够熬炼人性、磨砺心志,工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。工作时间长了,我们慢慢的觉得工作就是日复一日重复做一件事,不

16、知道自己工作的目标是什么,始终把做好工作看成是对生活负责的一种看法,只是尽自己的努力做好份内工作。读了稻盛先生的干法,突然明白了自己的目标和意义:人工作的目的是为了提升自己的心志。工作可以起到熬炼心志、提升人性的作用,长时间不懈的工作可以磨砺心志。工作是一个施展自己才能的舞台,我们寒窗苦读来的专业学问,我们的应变力、决断力、适应力、协调实力和常年积累的阅历都将在这样的一个舞台上得到展示和提高。 我们要如何工作?首先就是运用自己坚毅的意志去宠爱上自己的工作,酷爱工作。当然这个方法很难做到,尤其在困难的环境下,我们很难用纯意志力去达成,所以下面有几个小方法:当工作进展顺当时,就要直率地表达出快乐;

17、当成果受到别人的夸奖时,就要真诚 地表示感谢。继而将这种喜悦和感动当做精神食粮,然后接着投入艰苦的工作。记得我们刚起先产品转型时,开发在公司来说没有任何基础,大部分的同事也没有阅历过的新东西,在开发的过程中出现了坯布织布问题,印染新工艺不稳定问题,整个流程不顺畅,营销不了解产品等等很多问题。抱着自己的产品睡,要全部投入工作、热衷于工作,到达与工作“共生死的程度,而不在乎别人的看法。看起来平凡的、不起眼的工作,能坚韧不拔地去做,坚持不懈地去做,这种“持续的力气是事业胜利的最重要基石,公司转型的困难没有击倒我们,照旧坚持到今日。将努力变为“持续的力气,就能让一个“平凡的人变为一个“非凡的人,就会拥

18、有强大的能量!得意时不忘形,失意时不消沉,每天每日勤奋工作,这比什么都重要。 我们如何才能做的更好?稻盛先生说,要想度过一个充溢的人生,只有两种选择:一种是从事自己宠爱的工作;另一种是让自己宠爱上工作。能够碰上自己宠爱的工作,这种机率生怕缺乏千分之 一、万分之一。与其找寻自己宠爱的工作,不如先宠爱上自己已有的工作。宠爱自己的工作,快乐的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能胜利。在我们四周,听到的多是报怨和牢骚,别人如何不协作自己的工作,谈得最少的是工作的欢乐和乐趣。其实不管自己处在何种境遇,都要抱着主动的心态朝前看,任何时候都要舍命工作,持续努力,这才是最重要的。很多时候,我们在

19、工作的时候,总是说尽力而为;遇到困难的时候,总是说尽力而为。我们可以宽恕这种说法,但不能宽恕这种做法。我们要在工作上树立必胜的信念,在战略上亵渎困难,在战术上重视困难,付出自己百分之百的努力,胜利的机会是不会错过的。想到困难,正视困难,克服困难,解决困难, 到完成工作任务的过程,其实就是一个自我的心理斗争过程,就像稻盛先生所说:当你全力以赴时神灵将会现身。专心致志于一行一业,不腻烦、不焦躁,埋头苦干,不屈服于任何困难,坚持不懈。每天不断进行创建性的工作,即使一天的进步微乎其微,但若经过十年的积累,就确定可以孕育巨大的转变。我们要在日常的简洁工作中不断找寻创新点,敢于走别人没有走过的路,使工作中

20、每件平凡事都能有闪亮之处。只要肯开动脑筋,就可以想出许多又快又好的方法。无论多么渺小的工作,都主动去做。 稻盛和夫的干法告知我们:人生工作的结果=思维方式热忱实力。 磨砺灵魂,提升心志,以“利他之心为准则,倾尽所能,日日“精进,这才是人生的目的,也是最引以为荣的活法 研发中心:何志英 第五篇:读活法稻盛和夫 有感 读活法稻盛和夫 有感 前言 读了日本稻盛和夫的活着,并结合他其个人的经营史让我对稻盛和夫有了重新的相识;更让我受益的是他的经营理念不仅仅适用于搞企业经商,更适用于活着的没个个体。以下就稻盛和夫先生的个人事迹结合其著作活着阐述个人的感受。 一不说谎、不给别人添麻烦、真心诚意为别人、不贪

21、心、不自私自利 稻盛先生的活法很简洁,人只要坚持真理活着就很简洁,其实真理并没有人们想象的那么深邃,我们牙牙学语的时候就有人教我们真理,“这就是做人的基本真理,这些看似简洁的道理确是指引着稻盛先生胜利经营两家世界500强企业和令人称道的生活、行事的准则。 稻夫先生每天扪心自问自己工作和行事的动机和目的,他坚信坚持真理是跨越困难、带来胜利的强大原动力。20世纪80年头中期日本的通讯领域始终由国营事业的日本电电公社独占,日本的通讯费远远高于其他国家,当时政府已经允许民间资本进入通讯事业,但是面对长期垄断的强大对手,面对巨额的投入,当时没有企业情愿进入。此时稻盛先生也陷入了一场思索,每晚睡前他都在扪

22、心自问“你真的是为全民着想,全然不带半点个人利益吗?是不是基于想受人瞩目、出风头的想法?经过一段时间的思索,他彻底想明白了,他完全信任自己不带杂念,从而坚决信念要进入通讯领域,着手创立KDDI目的是为了让全民享受费率减低的好处,KDDI成立后取得了意想不到的胜利,当别人问起胜利的缘由,他回答总是:只能归功于一个为国民尽力、毫无私心的动机。 从这个故事中我不经联想到我们的工作,当我们工作中想这个事情能不能做,要不要做时?我们也不烦扪心自问一下我们的动机。在我们的发行事业中,我们是不是站在订户的角度着想?订户是不是能刚好、完好的收到报纸?我们的员工是不是一心一意在为订户处理问题?是不是接到投诉电话

23、后第一时间处理?是不是在处理之后刚好做好回访确定订户已经收到报纸并满足我们的处理看法?另外我们的夹报是不是刚好精确夹出去,或者存在侥幸心理有漏夹现象。我想只要我们发自内心的真诚去对待客户,我们的事业也确定会蒸蒸日上而省去很多费尽心机去想怎么做的时间,所以诚意诚意为客户着想就是我们的工作真理。 联想到我们生活中也是一样的道理,为什么那些位高权重的高官会突然间成为令人憎恶的阶下囚,因为他们没有坚持“不说谎、不给别人添麻烦、真心诚意为别人、不贪心、不自私自利基本真理,他们在当权的时候不是从老百姓的角度去考虑问题,而是拿了不该拿的贿赂去做损害老百姓利益的事情。而在工作和生活上也没有坚持恳切的真理,会上

24、讲的井井有条,但私下确做了许多有违事理的事情。同样经商也是一样的道理,所谓“大商有大道,商人不行能不为利益着想,但是绝不能只为利益而不顾一切,不然即使你再胜利有一天还是会栽倒在自己的所作所为上,前中国首富国美集团董事局主席黄光裕就是一个例子,不管他之前有多么的风光,但是他为了个人利益官商勾结、操纵股价、公海豪赌等等违背做人基本真理的事情最终让他成为阶下囚。 真理是永久的定律,它经得起时间的考验,经的起言论的监督,经的起内心的反省,人生的活法有很多,但最简洁也是最正确的活法就是追求真理 二创建力 = 实力热忱思维方式 稻盛和夫的胜利方程式奇妙预言: 创建力 = 实力热忱思维方式 “实力主要指遗传

25、基因以及后天学到的学问、阅历和技能;“热忱是指从事一件工作时全部的激情和渴望胜利等因素;“思维方式则指对待工作的心态、精神状态和价值偏好。一个人和一个企业能够取得多大成就,就看三个因素的乘积。 其中,实力和热忱,取值区间为0100。因为是乘法,所以即使有实力而缺乏工作热忱,也不会有好结果;自知缺乏实力,而能以燃烧的激情对待人生和工作,最终能够取得比用有先天资质的人更好的成果。思维方式取值范围则为100+100。变更思维方式,变更一个人的心智,人生和事业就会有180度大转弯;有实力,有热忱,但是思维方式却犯了方向性错误,仅此一点就会得到相反的结果。 这个胜利方程式,不是稻盛和夫用来展示自己理论的

26、坐标,而是在实践中考察提拔干部和选聘员工的标尺。从这个等式动身,稻盛和夫坚持在公司中不用聪明人,不用一流高校毕业的学生,更不用有资深背景的人。在他看来,这些通常让人们引以为傲的东西,恰恰是专注做事的障碍。假如不能调动全身的感觉和能量潜身于微小环节之中,就不会有长期的热忱和到位的思维。他一再强调:“我盼望人们牢记这个奇妙预言,人生与心愿一样,剧烈的意念将以确定的现象表现出来。 这就是稻盛和夫诠释的创建力了:需要有极其敏锐的头脑和极其松软的心,需要用神经、眼睛、身体、耳朵、嗓音去全然地敏感,去觉知并跟随一刻接一刻的真实,才有可能抓住那个“奇妙预言。 三“地头力与自觉、自知、自信、自强、自胜大爱 “

27、地头力,是稻盛和夫没有明确运用的词汇,却是他的一贯思想和规律的起点。“地头力是一种在田间地头往前拱的力气,是嫩芽破土而出的冲力,也就是黄光裕说的“敢想、敢做、敢坚持的力气。推而广之,就是在公司运作的一个个现场,去除掉全部那些教条和阅历,能够把握住一刻接一刻的本真,去觉察问题,解决问题的力气。这种力气,依靠单纯的物质刺激不会经久,必需有一种大义来把握和驾驭。 稻盛和夫在企业的经营中,特殊推崇“现场有神灵和“答案恒久在现场。他真正意识到公司的成败与全员的地头力亲热相关。在他看来,公司运营的第一目标,不是为了股东的利润,也不是为了客户的利益,而是为了公司员工及其家属的华蜜。他坚信,一个公司无论规模多

28、大,一只要建立起员工心有所属的平台或道场,就可以释放全体员工的地头力,公司才可能拥有持续的竞争力。 把个人秉承的自觉、自知、自信、自强、自胜大爱,普及传承与公司中;自觉、自知、自强、自胜大爱这是心智成长的过程。这个过程的起始是一种责任自觉,是一种使命意识的觉察或回来,而其最终一个环节则是大爱,这也是新一轮自觉的起先。 正因为对“地头力的把握和吧自觉、自知、自信、自强、自胜大爱“循环于自身和经营中,才创建出了稻盛和夫这个强者;才使其一路来不仅经营了京瓷和KDDI这两大齐身世界500强的企业,还让其把2009年破产的日本航空挽救并更上一层楼。 稻盛和夫就其让日本航空涅槃重生所运用的“地头力和贯彻的

29、自觉、自知、自信、自强、自胜大爱做了5点总结: 1、是零工资的奉献给了全体员工很大的精神激励。“我接受政府的邀请出任公司董事长时,已是快80岁的老人,在许多的员工眼里,我是他她们的爷爷、父亲或叔叔,我一生与日本航空公司没有什么关系,却情愿不领一分钱的工资为日本航空公司的重建奉献最终的力气,给了全体员工一个很好的典范。 2、依据政府再生支援机构的重建要求,日本航空要裁一部分员工,但是,同时也要爱惜更多的员工能够接着留在公司里工作。“我之所以容许政府的邀请到日本航空公司来担当董事长,是相识到不能让它倒闭,不能让它影响日本经济,尽可能地保住更多人的工作机会。 3、担当董事长后,做的第一件事,就是要明

30、确日本航空公司的经营目标,并将这一目标反复向全体员工传达,让每一位员工时刻牢记自己要做什么,公司要做到什么。“这一做法,与我创建和经营京瓷公司、KDDI公司一样。我觉得,只有把员工的华蜜放在第一位,大家团结一心,经营者与员工的心灵产生共鸣,企业才能走出逆境,才能获得健康进展。 4、在日本航空公司,用稻盛和夫的经营哲学和人生观,对企业进行了改革,尤其是对“官僚体制进行了彻底的改革。“我首先对企业的经营服务意识进行了改革。制定了40个项目的服务内容,让员工和我一起拥有共同的价值观,拥有共同的经营理念,做到物心两面一样,形成了日本航空公司新的企业理念。 5、对于公司内部经营体制实施了改革,实行了航线

31、单独核算制度,并确定了各航线的经营责任人。“统计工作实施速报制,各个部门的数据做到即有即报,公司详尽的经营报告做到了一个月内完成,以便让经营班子随时驾驭公司的经营实况。 结语 就活着并结合稻盛和夫个人事迹,我个人更情愿把稻盛和夫的经营之道归结为他本人特殊虔诚的信仰“佛学经营模式。稻盛和夫不仅探讨佛学,还把佛学中所塑造的良好个人“形象贯彻于企业的经营中,其中不仅有上面提到的对自觉、自知、自信、自强、自胜大爱的“循环,还有“利他经营本着有利于他人的目的去经营。正因其本着佛陀之心经营,将佛陀之道贯彻于经营之路,才“创建出了如此优秀的自己,才使其非凡的人生越走越精彩。 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第27页 共27页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页

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