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1、读心与教育的对话感悟 第一篇：读心与教化的对话感悟 读心与教化的对话感悟 读了武宏伟老师的心与教化的对话一书后，感受颇深，其主要缘由：一是我对武宏伟老师的人格特别敬佩，对他的著作也宠爱有加；二是书中的教化情怀令我感动，书中的教化理念令我叹服；另外语言流畅自如，娓娓道来，平实朴实，亲切自然。 武宏伟老师对教化的执著精神让我佩服。他说：“梦有多高，天就有多高，为了实现自己的幻想，他毅然辞去了当时令人艳羡的校长兼党支部书记等职务，在教化战线苦苦的问路探寻，经过自己的不懈努力，今日最终取得了可喜的成果，得偿所愿。他关注教化进展，教学上坚持改革，执著追求，孜孜不倦。我们应当学习他对教化事业的执著精神。作
2、为老师，能真正爱自己的职业，把教化当作自己事业的不是很多，可以说大部分老师仅仅把老师这行当成一种谋生的职业而已。虽然我们也成天忙劳碌碌，勤奋工作，但是缺乏对教化的真情，缺乏对教化事业的执著精神。这真是我们干了一辈子的教化照旧没有什么长劲的缘由。假如我们有一些执著的精神，有一点探讨的意识，在二十几年的教书生涯中完全可以取得一些成就。对于任何事业，只要我们全身心地投入进去，就确定会觉察其中的乐趣。何况教化事业是一项神圣的育人事业，是一项充溢科学和艺术的事业呢？ 武宏伟老师教语文始终把育人放在第一位。他说：什么是一个老师的责任？是授业解惑吗？是为了让学生取得好的成果、考上好高校吗？回答是否认的，他用
3、自己的行动告知我们，老师的责任是教书育人。所以才有了和学生家长一起冒雨去网吧找学生的的场景。他将育人寓于学生的消遣中，调动了学生学习的主动性，玩出了花样，玩出了水平，道德教化，每天坚持，就会使学生的心灵求真、向善、爱美。他将育人寓于讲读教学之中，使学生既深刻理解课文，又提高了他们的思想觉悟和道德情操，他将育人寓于作文教学之中，教学生作文，不只教学生作文学问，还教学生做人。语文学科性质确定了我们要育人，提高语文成果还需要我们育人。我们首先应当想到自己是一个教化者，其次才是一门课程的老师。孩子需要我们用心去呵护、关爱、引导、培育。假如我们能把每一位学生都培育成了正直、和善、真诚、无私的人，那么不管
4、他们的学习成果如何，就是最大的胜利。其实，育人做好了，学生的学习成果自然就好了。 武宏伟老师总是用科学的方法来教语文，从今书中我们可以领悟到，爱好是最好的老师，以趣激趣是先声夺人的有效方法之一，他认为：语文是有生命的，是生命的载体，一个民族的兴衰要靠语文来记录传播，要靠语文使生命得以完备，一棵小草，一座高山，都跳动生命的脉搏，生命是离不开语文的，以此去激发学生学习语文的爱好。在他的语文教学中，重学问面，重打基础，重方法规律的传授，使学生们能看到比语文课本上大得多、丰富得多的大千世界，另外灵敏恰当的教学手段，也激发了学生的爱好，幽默的语言、工整的板书、自然的教态，以及寓教于消遣的教学方法，都给学
5、生以簇新感、新颖感的感受，使学生产生对老师的尊敬，进而由尊敬老师到宠爱这门课。由此可见，擅长激发学生学习爱好的老师才是胜利的老师，能够激发学生爱好的教学才是胜利的教学。这一点，是值得我们每一位语文老师认真思索。 假如我们每位语文老师都能像武宏伟老师这样关注教化进展，投身教学改革，对自己的教学主动、探究，追求，那么我们还有什么困难不能克服，还有什么工作不能完成呢？盼望武宏伟老师教学理念和人格魅力传播得得更广更远，让更多的老师受益。 其次篇：感悟生命,与生命对话 感悟生命，与生命对话 我是一名工作了十年的英语老师。在这十年里，我与我的学生们在课堂上收获着快乐，收获着华蜜。在课堂之外，我们一起读书，
6、一起进步，一起成长。十年里我的每一天虽然很平凡，但是却有太多收获,有太多感动。这感动来源于对读书的感悟，这感动来自于与书为友的日子。 参加工作后，自己始终力求做一个充溢才智充溢书香气的老师。从小就酷爱读书的我，为了不断丰富自己的理论学问，提高教学专业水平，更是把读书当成了我生活中最重要的一部分。 记得我读的第一本教化专著是苏霍姆林斯基的给老师的建议。由于以前从没读过类似的教化类书籍，拿到书我一连读了好几章，但是却一点感觉也没有，那时的我感觉自己的文化底蕴是如此的低。为了能接着读下去，为了能找到感觉，我又将看过的内容重新读了一遍，有的文章甚至读了两遍、三遍。当读到25页的时候，我突然悟到苏霍姆林
7、斯基的胜利秘诀就是阅读和书籍。在他的前27条建议中，几乎每条都提到过阅读。明白了这一点，我有了更剧烈的读书欲望，同时也清楚地相识到，一个学生要想取得学习上的胜利，必需培育起酷爱读书的好习惯。当然，这种习惯的养成不是一蹴而就的，而是需要我们老师和家长慢慢的渗透。于是，每当我读到好的文章，我总是试着和我的学生们共同共享。自己虽是一名英语老师，有时也对学生进行思想教化，把自己看到的好文章读给同学们听。大家都听得特别认真，课下还经常主动找我沟通读书感受。良好书籍带给人的精神力气是巨大的。在我教的班上，淘气捣蛋的学生越来越少，一些女孩子更是和我成了无话不谈的好挚友。我所带的班级在兄弟班级中是各项活动参与
8、最主动、学习气氛也最好的。后来读了李镇西的爱心与教化，更体会到此方法对于“后进生教化的可行性。是读书，带给我不断创新工作的动力；是读书，让我意识到，自己需要学习的东西很多很多。 “不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要埋怨，而是埋怨使坏孩子越来越坏。这是周弘在赏识你的孩子中的一句话，它让我感受很深。回顾自己阅历的教化历程，再反思我的教化方法，我更加体会 到学生需要的不是埋怨和指责，而是赏识，是用一颗真心，让学生知道老师心中有他，老师所做的一切都是为他好。可平常的我们是怎么做的呢？就拿学生没有按时完成作业这件事来说吧！很多状况下，我们做老师的不分青红皂白就把学生指责一顿，
9、甚至还加上对学生加倍的惩办。指责完学生，学生委屈的走了，自己也觉得指责的语言很乏味无力，就可想而知随后带来的教化效果。可是，假如我们心中充溢对学生的赏识，换一种教化方式：老师信任你确定能把作业做好，期盼着你的按时完成，好吗？我们在课堂上一个赞许的眼神、一个竖起的大拇指、一句中肯的建议，课外一次真诚的谈心、一句关心的问候、一次耐性的倾听这些无形之中都会给学生的心灵带来极大地震颤。时间久了，就会培育起学生学习的自信念，形成他们自觉学习的内在动力，他们也就会以轻松快乐的心态面对生活和学习。这样我们的教化不就胜利了吗？ 真的盼望酷爱读书的人越来越多，不读书的人越来越少。对我们教化工作者来说，更应酷爱读
10、书，更应把读书当成学习、工作、生活甚至是享受。读书是心灵的对话，读书让灵魂慢慢成熟。承载着人类的文明,一代又一代的杰出人物在书中复活，超越时空，得以永生，向后人款款诉说。阅读，是倾听，是感受，是吸纳，也是生长。用心工作，自然会用心生活，也便会用心读书。我认为每一本书都是一个鲜活的生命。在读书过程中，我们感悟着生命，与一个个鲜活的生命进行着时空的对话。读着，思索着，于是也就有了人生的积淀，更有了厚积薄发的契机。 让我们每一个人都静下心来读书吧！因为一个不读书学习的人是一个思想不完好的人，一个不读书的家庭是没有盼望的家庭，一个不读书的民族是没有盼望的民族。做一个终生的读书人,成就我们每个人的华蜜人
11、生吧！ 第三篇：读教化名著的感悟 读教化名著的感悟 最近，教体局开展“读百部教化名著，做学者型老师活动，我愿借此机会谈谈个人读教化名著的粗浅感悟。 上学期我重点阅读了听课说课 上课，近段时间，我重点阅读了为了自由呼吸的教化。我个人认为研读教化名著或教化类报刊杂志要做到：理论与实践相结合，学习与运用相结合，间接阅历与干脆阅历相结合，继承与创新相结合，生动好玩与治学严谨相结合。 首先，老师要“静下心认真读书。对于初读教化名著的老师，可以先选择那些有生动情境、丰富事例而又蕴涵深邃思想和崇高精神的著作或教化类报刊杂志，例如教化时报、中学青年老师等，继而选读理论性更强的其他著作或报刊杂志，如魏书生的班主
12、任工作漫谈、朱永新的我的教化志向等。但是，都必需选择那些自己感爱好的、能满意工作需求和提高自身水平的，真正称得上有价值的读物。自前年以来，我起先上网阅读。自读的时候，我们可以点击、阅读、细读、精读、摘抄、记忆相结合，并接受表格、提纲、心得、批注等形式结合自身教学实践作好读书笔记。我们把它称之为“专家引领。它有益于我们老师写好教学案例、反思等。 二、议 读教化名著或教化类报刊杂志可以个人进行，但我认为个人研读之后，最好是有组织地以教研组或学校为单位共同沟通。我们把它称之为“同伴互助。这里的“议，是沟通和探讨必不行少的。“议，可 以互相启发、取长补短、共同提高。有组织的“议可以做到时间固定，主题确
13、定，提前准备，提高“议的质量和效益。我们学校这学期组织了“班主任阅历沟通会，我从这次的研讨会中吸取了新、老老师不少的“金点子，并刚好地运用到班级管理中，其效果就是大不一样。课堂主动思索的多了，上课爱说话的少了；恳切勇敢的多了，撒谎欺瞒的少了，同学们的学习热忱高涨了许多，整个班风也好起来了。瞧，校内花池里刚栽了一些小树，被几个男同学觉察了，他们静静地抬水给小树浇灌。还有校内一角的垃圾，也不知什么时候被班里的“小淘气给清理掉了。如今班里有好多学生受到了不少村民、家长、校领导的好评。大家脸上也乐开了花。 第四篇：我的教化心读书感悟 我的教化心读书感悟 二 读了李镇西老师的我的教化心，自己内心的深受震
14、撼。 这本书是李镇西 老师的“教化自传，是他30年从教阅历的全程写真。 全书中文字朴实，没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹这是我所熟识的文笔：朴实中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思索，伸展中流淌着才智 这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个老师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，我始终固执的认为，能够做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估计都不过分，而且到如今，爱心越来越成为老师身上的稀缺元素。在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教化教学工作，就更属凤毛麟角！ 李镇西的教化思想，也提示我们要做一名
15、合格的、优秀的人民老师，必需具有高尚的师德；而师德的灵魂是师爱。 第一，有爱就有教化。师爱是师德的灵魂。优秀老师共同的特点是酷爱祖国、酷爱人民、酷爱教化、酷爱学生。著名教化家夏丐尊说过：“教化没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样。没有水，就不能成其为池塘；没有情感，没有爱，也就没有教化。确实，老师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好老师的。做学生的好老师，首先就要爱学生。要把学生当作自己的亲生孩子一样对待。用慈母般的心情去教化、去关心每一个学生，去疼惜和培育每一位学生。伸出温和的双手，献出真诚的情和爱，扶持他们一步步长大。 其次，百年大计，教化为本；教化大计，老师为本。老师队
16、伍是进展教化事业确实定性因素，必需一心一意地依靠人民老师队伍，必需坚决不移地建设好人民老师队伍。老师工作是平凡的，每天都在做着一件又一件平凡的事情，然而这些事情却连着千家万户，连着祖国的将来。老师们不仅能够在平凡的岗位上静默耕耘，敬业奉献，做出不平凡的光芒业绩，在紧急时刻也同样能够自告奋勇，见义勇为，做出舍己为人的英雄壮举。没有宽阔老师的艰苦奋斗和献身精神，就没有教化事业的今日，就没有青少年一代的健康成长。第三，要把师德建设放在老师队伍建设的首位。学高为师，德高为范。师德是老师最重要的素养。李镇西之所以能在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，这和他具有的高尚的师德是密不行分的。 托尔斯泰说过：“在
17、这个世界上，常被别人关切、疼惜，就能学会用自己的爱心去关切疼惜别人，“我们应当扩大内心的爱。所以我们当老师的确定不能让自己的爱打折，在学生最需要关切疼惜的时候充分表达自己的爱心和善举，“投桃报李不是我们耳熟能详的老话吗？信任学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。 我的教化心是李镇西在教学长河中跋涉的成果，没有对教化的爱，就不会有足以令人动容的这许多案例。教书育人，说的简洁做的难，李镇西做到了，我呢？我们呢？我将接着为之长考！全部读过这本书的同行，让我们携起手来，学习李镇西老师做一个教化的有心人吧，学习他记录自己的教化故事，学习他乐在其中的好心态。这样以来，我们每个一般老师，都可以拥有自己
18、的独特的“教化心！ 第五篇：冰心的诗春水读之感悟 冰心的诗春水 -读之感悟 近来我读了一本很好的书，是冰心写的春水。翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分表达了冰心在写作方面的天赋。繁星.春水里面有好多好多的诗，她几乎没有歌咏过蓬勃的日出，没有赞美过明朗的白昼，就连高山、大海这些在别人眼里雄健阔大的景色，到了冰心的笔下，也会幻出一种温顺的女性色调。她大多数写的是母爱，童年。她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来表达自己的思念，迫切盼望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与悲观。背井离乡，又离开了至此
19、文来源于文墨星河的母亲，怎会没有思乡之情呢？“家乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，如今也怎么一滴滴的敲我的心弦。那波浪不断的拍打岸，我麻木不仁，可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。 确实，世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，这本书就是他对母爱、童年的倾诉和描写。母爱是宏大的，是无私的，是纯净的。在我们平常的生活当中，母亲也为我们付出了很多，而冰心 是通过另一种方式来表达她对母亲的感情。相对而说，童年也是奇妙的，每个人的童年的色调都是不一样的，冰心用诗来描述了她奇妙的的童年，奇妙的心灵。 我觉得冰心的诗需要理解，她写得很含蓄，很难懂，需要让人用心去体会才行，有许多人都称她为静穆而又哀痛的女神。读完这本诗集，我觉得很美很美，不仅仅是美而美，还有忧而美，悲而美，冰心的诗下，一个多么美的世界，让人的心触动一下，或许，这便是感动 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页