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1、2023年高考语文三轮复习之二元思辨作文速成模板题目一 满眼生机转化钧，天工人巧日争新【适用话题：人工智能的利与弊】阅读下面的材料，根据要求写作。近日，聊天机器人ChatGPT刷爆网络。ChatGPT能够对话、答题， 具备惊人的能力。它可以做到:参加谷歌程序员考试,并成功通过;续写红楼梦， 给出不同的结局；运用专业词汇和概念，写出正儿八经的学术论它也可以做到：写出毁灭世界的完整计划；写出假新闻并广为传播；辱骂用户、表白用户、诱导用户离婚班会课上，大家针对以ChatGPT为代表的人工智能，展开了热烈 讨论。请以“我看人工智能的利与弊”为主题，发表一段演讲，要求 结合材料，题目自拟，不少于800字
2、。【文章速成模板】开头：近日，chatgpt作为新兴事物火爆朋友一时间，与其对话成为时尚潮流。狂欢过后，各种声音对其审视：有持“科技威胁 论”的担忧者，也有坚定“科技进步论”的乐观者。在我看来，以 chatgpt为代表的人工智能必将成为科技奇点，协助人类开辟新的生存界地，为人类生发新的文明枝梗。诸君且听我细细道来。 待命、迷失自我时，“牢笼”亦可成为一道“屏障”，反倒令我们磨 砺自身之意志，深耕其中，不必张望与彷徨。结尾：“成也萧何，败也萧何”，人生的成败掌握在我们自己的手中, 让我们筑修养之屏障，破能力之牢笼，挥舞出自己的精彩。【段落模板】L边界，是我们与外界某一事物、领域或行为的分离。其说
3、可大 可小，说小可小；大到法律的限制、自由的范围，小到自身的进步突 破与个人的创新思考。它分为有形与无形，人类自会思考对有形边界 如栏杆、警戒线的处理。这里更需讨论的是我们与无形边界的关系。2 .我们每个人都在小边界与大边界中于夹缝中生存，大边界是不 可打破的行为规范，小边界是力求打破的突破创新。在恰当的分寸与 限度下，勇敢去做未曾尝试、未曾突破之事，方为于边界之下打破边 界的实质意义。处理好二者的有机联系，方可于现世寻得有价值意义 的生存准则。3 .现在网上有一个新说法一一“走出舒适区”，意思是舒适安逸 的生活会消磨人的意志，只有敢于突破边界、超越自我，才能拥抱更 加广阔的世界。是啊，许多时
4、候“边界”能给人以安全感、舒适感, 就如同孙悟空给唐僧画的那个圈，乖乖地呆在里面，妖魔鬼怪都无法 侵犯。但在同时，“边界”也限制了自由，让人失去了进取和发展的 可能，循规蹈矩的另一面多半是停滞不前。4 .“一花独放不是春，百花齐放春满园。”世界各国紧密联系,10 人类命运共同体已然形成，你中有我，我中有你，你我必将携手，彼 此“互容”，才可“互融。诚如海纳百川、川纳百湖一样，我们所追求的“包容型”社会, 正是如今开放政策下的“互融型”社会。国家之间互融互通，推动了 经济全球化的发展，企业之间的相互借鉴、吐故纳新，也为企业注入 了生机与活力。可见，彼此的“包容”“互融”必将助力其发展，行 稳致远
5、题目四推动乡村振兴 促进城乡共同发展【适用话题：城与乡的矛盾、“重塑自然”与“精神园”】阅读下面的材料，根据要求写作。有人认为，城市是人类最伟大的成就，城市证明了人类具有恢宏 的想象力，证实了人类具有以最深远而持久的方式重塑自然的能力; 有人却认为，乡村是人类的精神家园，是人类文明发展的源头，具有 无可比拟的文化价值，人类对乡村拥有特殊的感情。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作, 不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【文章速成模板】开头：城市，是人类伟大成就的集大成者，反映人类重塑自然的能力;11 乡村，人类精神家园，是人类
6、文明发展的源头，具有无可比拟的文化 价值，人类对乡村拥有特殊的感情。两者貌似不可兼得。或许是时候 在“乡村”和“城市”之间寻找一个理性的支点一一“城市”在“乡 村”的哺乳下成长，“乡村”在“城市”的引导下进步，推动乡村振 兴促进城乡共同发展。主体语段：加强乡风文明建设。乡风文明建设是乡村振兴的精神支撑。推动乡村现代化。乡村现代化就是乡村发展的骨骼。宜城则城、宜乡则乡，促进城乡互补发展。结尾：乡村振兴，是城乡互补发展的重要前提，其成败关系到经济的持 续健康发展，关系到社会大局的稳定。因此我们必须大力推动乡村振 兴，让乡村和城市共同发展，为如期实现第二个百年奋斗目标莫定基 础！【段落速成模板】一种
7、匠心独运塑造一种岁月珍藏，一种乡土气息刻画一种文化基 因。“村”“市”之间，以其仿佛不可融合的矛盾冲突，唤醒了国民 情感。由此连接着过去，也烛照着未来。2 .与其说“都市”的短视频平台正在拯救“乡村”，倒不如说这 是一场“双向奔赴”。这便是一个理性的支点一一“城市”在“乡村” 的哺乳下成长，“乡村”在“城市”的引导下进步。“都市人”有了 精神依托，“乡村人”更拥有一种不被驯服的精神力量。“乡村”与12“都市”齐飞，和谐共长天一色就渐渐成了触手可及的现实。3 .“乡村，让生活更惬意”，城市的繁荣并非要以牺牲乡村的发 展为代价,振兴乡村也并不是要抑制城市的发展，两者可以相辅相成、 相得益彰，从而激
8、发更持久强劲的内生动力。唯有乡村文明与城市文 明并驾齐驱，均衡发展，我们才能既享受城市文明带来的灯光，也能 留住乡村文明带来的星光。4 .城市文明与乡村文明共存共生，共同推动着人类文明的进步。 乡村文明是城市文明的基础，城市文明是乡村文明的延展，两者相辅 相成、相得益彰。然而现代化社会的飞速发展促进了城市的加速建设, 带来了城市文明的繁荣，却忽略了乡村文明的共同发展。从快速城市 化引发的“乡愁”，到城乡一样化引发的“愁乡”，城乡发展的关系 处于不平衡状态，两种文明也无法真正实现互补。因此，为了让乡村 文明焕发出应有的光彩，我们应当夯实现代化建设，塑造特色文化品 牌，加强乡风建设，让乡村文明与城
9、市文明并驾齐驱，激发出更持久 强劲的内生动力。题目五内涵织锦形式添花【适用话题：形式与内容】阅读下面的材料，根据要求写作。在生活中，人们往往很讨厌形式主义，觉得它是“用轰轰烈烈的 形式代替扎扎实实的落实，用光鲜亮丽的外表掩盖矛盾和问题”。但 很多时候，我们又特别希望生活具有某种仪式感，为某个仪式“轰轰13 烈烈的形式”“光鲜亮丽的外表”兴奋不已，并认为它是人们表达内 心情感最直接的方式。对于“形式”，你有怎样的看法呢？请结合材料写一篇文章，体 现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作, 不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。【文章速成模板】开头：形式自古有之，无
10、论是端午节的划龙舟，吃粽子，还是中秋节的 赏明月，话团圆，抑或是如今过生日时吃蛋糕、许心愿，毕业时穿学 士服，拍毕业照。纷繁多样的形式将我们的生活打扮得多姿多彩，但 凡事过犹不及。主体语段：薰以桂椒，饰以玫瑰，我们通过仪式来直接传达我们炽热的情感。缚以枷锁，施以禁锢，形式过了，多了，就成了 “形式主义”。 形式主义贻害无穷。结尾：面对形式主义，我们要大胆地破除。画地为牢，拘囿于腐朽的形 式，容易让人止步不前。而面对已臻完美的仪式，我们则要勇敢地拥 抱，固守住仪式中的美好情愫。弃形式主义，扬仪式之帆，我们的生 活终将点缀得馥郁芬芳！【段落速成模板】141 .生活从不缺乏形式，小到一声简单的问候，
11、大到国与国之意的 外交礼仪，形式随处可见。生活是多彩的，形式是多样的，而这多样 的形式有如锦上添花，让我们的生活变得更加绚丽多彩。2 .也许外在美更为直接，更具诱惑，内在美更为难修，更具隐性， 会导致了世人另一种心态：舍难求易，舍里求表，舍本求末，为光鲜 而光鲜，为形式而形式。3 .我们的生活从不缺少形式，我们的生活也不能没有形式，但我 们的生活亦不应只有形式。内容与形式是一个和谐的整体，愿你我有 美丽的外在，更有充实的内里。4 .形与神一体，文与质兼备，形式只有附着于内容才有存在的价 值。抛弃实质内容，只求光鲜外表，华而不实，徒有其表。无视实际 问题，大搞形式主义，虚荣心满满，功利心切切。诸
12、如此类的形式主 义我们都应该大力反对。5 .形式只有和内容完美结合，才有其存在的价值。从本质上来说, 光鲜亮丽的外表是为使事物本身得到重视，隆重盛大的仪式为表达群 体情感诉求而应举。6 .但过度追求形式无疑是舍本逐末，避重就轻。当今时代仍存在 “官僚形式主义”也有不少明星只注重外在包装而忽视内德兼修，亦 有不少文学作品语言华丽却因内容苍白而让读者味同嚼蜡。身为当代 青年，我辈当警惕形式的喧宾夺主，努力追求表里俱华，对“金玉其 外、败絮其中”挥手说“不”。题目六15绽放利他繁花，自有利己硕果【适用话题：利己与利他】阅读下面的材料，根据要求写作。“上善若水，水善利万物而不争。”老子之所以推崇水，很
13、重要 的一个原因就是水包含了 “利他”精神。在中国传统文化中，贤人的 境界是“自利利他，胸怀天下”。但现在不少人认为，利他和利己是 对立的，利他就是牺牲自己，利他思维违背人的本性，因为“人不为 己，天诛地灭”！究竟应该“利己”还是“利他”？这一问题引起了同学们激烈的 争论。请你联系社会现实，写一篇发言稿，表达你对这个问题的认识和 思考，并在班会上与同学们交流。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭; 不得泄露个人信息；不少于800字。【文章速成模板】开头：自古以来，不少先贤便秉持“自利利他，胸怀天下”的精神，于 “修身齐家”之后又追求“治国平天下”，但不知何时，“人不为己， 天
14、诛地灭”的论调充塞世人耳，窃以为，此类观点实在大谬。“利他”“利己”相依相伴，比翼齐飞，只有阳春三月“利他”精神的灼灼其 华，才有金秋十月“利己”之效的硕果满枝。主体语段：16看，如星河璀璨照四方，“利他”精神在历史文化长河闪耀华光。叹,如阴霾晦暗蒙人心，一味利己只能落得害人害己,有弊无利。赞，绽放利他之蕨蕤繁花，自有利己之累累硕果。结尾：“青年，人生之春，人生之华也。”我们作为担当民族复兴的时 代的新人，更应以开阔的眼界纵观世界，在社会规范下追求“利己”， 以完善自身，提高素养，积累才学；再以“利他”为最终目标，有一 分热，发一分光，化为水滴，汇入时代江河，成就自身，也造就中国 的磅礴气势。
15、【段落速成模板】1 .笃行之，利他暖人心。看，人民的好儿子孔繁森，放弃宽裕舒适的生活，离家别母。为 了人民的利益，任劳任怨，血洒高原。感，人民的好警察任长霞，毫 不顾及自己的生命，与歹徒搏斗，捍卫人民的利益。触，人民的好导 游文花枝，被车压在生命线之下，仍把生的希望给游客。他们于风雷 叱咤中呐喊，于昏黑暗夜中闪耀；他们于万物逆旅中奔腾，于百代过 客中绽放。他们舍弃了利己，用生命践行了利他。2 .利己唯得小利，霖润他人方成大美。古有杜工部形容枯槁，失声痛哭：”何时眼前突兀见此屋？吾庐 独破受冻死亦足。”诗圣尺笔兴波，描摹人间疾苦。反观隋炀帝杨广 贪图享乐，堕入利己的狭隘中，大好河山拱手。近有“身
16、不得，男儿 列，心却比，男儿烈”的鉴湖女侠秋瑾投身于革命，只求利他，叫数17 代人缅怀。今有万佐成、熊庚香夫妇经营爱心厨房，为多少病患氤氤 出亲情的味道,送去温暖和芬芳。韩红倾尽家财，医疗物资支援武汉， 叫人热泪盈眶，法然涕下。利他精神是我们一脉相承的宝贵财富。3 .利他精神，是中华民族一脉相承的精神财富，值得我们去继 承和发扬。试想一下，如果没有千百位援鄂医护人员的辛苦付出，何 来今天的万家团圆？如果没有戍边战士的默默坚守，何来今日的国泰 民安？如果没有科研工作者的忘我工作，”上可九天揽月”的歼20 战机，“下可五洋抓鳖”的“蛟龙”号潜艇又何以研制出来？常言道， 前人栽树，后人乘凉。我们今天
17、的幸福生活都源自前人的“利他”行 为，而我们也应秉承利他精神，做到“人之乐也，我之愿也”，为他 人留下一片绿荫。4 .生命短暂，如同寄托于这天地间的蜉蟾，也像小林一茶小姐 说的那样“如露水般短暂”，正因如此，何不以吾生之须臾，利他人 之无穷。老子有言曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶, 故几于道。”忆往昔，杜子美怀揣“大庇天下寒士俱欢颜”的利他理 想，落笔于纸，书向鸿笺，终成诗坛之圣。看今朝，叶嘉莹、樊锦诗 两位先生在妙龄之年舍弃浮华，一位选择传承国学经典，一位选择守 护敦煌文化，与我们同享“江上清风，山间明月”，呈递给世间最儒 雅的国风、最壮丽的敦煌。古往今来，多少上善，静默深流
18、。题目七推倒认知壁障领悟生活真相18【适用话题：“局限”与“突破”】阅读下面的材料，根据要求作文。柏拉图的理想国中有著名的“洞穴之喻”；一群囚徒生活在 洞穴里，他们的头和脚都被捆绑起来。在其身后有一堆火，囚徒和火 的中间有一堵矮墙，矮墙背后有人举着各种木偶走过，火光将这些木 偶投影在囚徒对面的洞壁上，形成各种影像，囚徒一直认为这就是事 物本身。有一天，某个囚徒转头看到这些木偶，惊觉原来看到的是幻 影。在痛苦的挣扎后，他终于接受了这一事实。后来囚徒被带离洞穴， 看到了阳光下事物鲜活的样态，才领悟到此前所见皆是幻象。他送回 洞穴,对其他囚徒讲述所见真相，希望带他们出去,但没有人相信他， 并且讽刺他
19、的眼睛坏了。请以“认知的局限与突破”为主题，结合自己的学习和生活经验， 写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意；自拟标题，不要套作, 不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。【文章速成模板】开头：古希腊哲学家柏拉图在理想国中讲述了一个著名的隐喻一一 “洞穴之喻”。在他看来，人总是处于认知的障碍之中，总有一堵矮 墙遮挡了真相，而幻象却充斥了生活的方方面面。唯有走出洞穴，推 倒认知的壁障，才能真正感受真实阳光下的鲜活样态。这个比喻真切 地告知我们要有质疑精神，突破认知的局限，才能认识真正的生活。19主体语段：以陪伴之姿，可助吾辈登昆仑兮食玉英，执长剑兮拓征程。科技新宠，赋能新经济，助吾
20、国风橘动、起宏图。人类文明催化剂，为人类文明增添新的厚度。结尾：揆诸当下，质疑ChatGPT等人工智能发展的声音不绝于耳。毫无 疑问，ChatGPT存在辱骂用户、表白用户、诱导用户离婚等问题。我 们对于新生事物保持必要的审视与冷静必不可少，但审视与冷静是为 了其更好地发展，而非将其扼杀在初生的摇篮里。亲爱的同学们，新 事物往往有利有弊，以ChatGPT为代表的人工智能，无疑利大于弊。 我们要做的不是恐惧害怕，而是勇敢面对，取利防弊，使其更好为我 所用。最后，我想分享一句话与诸君共勉：休对新物生惶恐，且将新火 试新茶，诗酒趁年华！【语段速成模板】l.ChatGPT可以在查找资料上助吾辈一臂之力，
21、大量减少我们花 费在收集资料上的时间。40年前，大学教授会鼓励学生们多做卡片， 用卡片来记忆知识，背诵资料。而在今天高校的课堂上，我们会看到 大学生记忆信息、整理信息电子化。无他，唯高效耳。而ChatGPT的 存在使这种高效更加智能化。当我们对ChatGPT提出一个问题，它会 从多角度多层次提供给我们关于问题的答案。它为我们提供了一个新 的信息渠道，而多层次多角度的信息提供更可以帮助我们突破“信息主体语段：要突破认知的局限，需要有质疑精神。要突破认知的局限，需要勇于创新。要突破认知的局限，需要先进文化的引领。结尾：在认知的局限里，一叶障目，以为所见即为真实，其实大谬。我 们青年应该拥有大无畏的
22、精神，用怀疑的眼光，用创新的精神，用先 进文化做引领。20 茧房”。我想，在人类与时间赛跑的道路上，在攀登新的知识高峰中， ChatGPT将会是我们的得力帮手，助吾辈登昆仑兮食玉英，执长剑兮 拓征程。2 .当前全球经济发展低迷，各国都在亟求新的发展基点画出新的 经济坐标，人工智能恰是一个重要的机遇。看教育，科大讯飞，好未 来等传统行业将人工智能嵌入教育行业，实现技术迭代升级；看医疗, 人工智能可使用语音合成技术为失语者合成语言音频，辅助病人康复 治疗；看工业，人工智能可将数字图形转换为3D模型，更新数字挛 生系统“好风凭借力，送我上青云”，我相信，中国经济一定可 借人工智能东风，直上碧霄。3
23、.纵观人类历史，人类文明的进步无不带着科技的烙印。在水汽 车轮的轰鸣声中，人类“新航海”壮阔启航；在电光火石中，人类在 黑夜中也有了眼睛；在信息爆炸中，隔阂和分歧在“地球村”中逐渐 消弭以ChatGPT为代表的人工智能的未来更是难以想象！人类可 以想象的任何领域ChatGPT都可以涉足，留下人机合作的脚印。这是 人机互动的一小步，却是人类文明进步的一大步。我想我们应该感到 幸福，为人类能够享受科技带来更多的福祉感到幸福；我想我们应该 感到自豪，为人类可以创造这样的科技感到骄傲。4 .历史的车轮不断前进，人类无穷的智慧在浩瀚星河中闪耀着 永恒的光彩。新时代，有人说这是互联网时代，也有人说这是人工
24、智 能时代。无论如何，我们都迎来了一个新伙伴一一人工智能。众人对 它的发展与未来有许多讨论，而我认为，人工智能无疑是人类智慧的 新时代结晶。5 .人工智能是人类智慧的新时代结晶，具有无比广阔的发展前 景。我们要不断提升自我，让人工智能时代成为更幸福的时代。我们 要看到人工智能为人类的生活做出的贡献，从而为自己的智慧而自豪, 为它的完善和发展做努力；我们要看到人工智能带来的前所未有的挑 战，从而保持理智，勇敢面对，解决难题。“人工智能”是“人”的智慧产物，为“人”所用，是当之无愧 的人的伙伴。让我们携着这璀璨的结晶，进入到更加美好的未来。6 .诚然，正如世界上所有的事物一样，人工智能也有它的两面
25、 性。一方面，它为我们的生活提供了极大的便利。试想一下，在未来， 所有的生产劳动都将被智能机器人包揽，一些危险的工作也可以由机 器人来完成。比如打击犯罪的警察，实施救援工作的潜水员等，路上 是自动驾驶的汽车、无人经营的智能化超市、餐馆，人类的生活将是 多么的便利！而另一方面，智能化生产取代人工,人们面临失业危机， 贫富差距将进一步拉大，加之屡屡出现的自动驾驶车辆伤人、机器人 伤人事件，让我们对智能化时代也充满担忧。可正因为如此，我们就 更要做好迎接智能化带来的挑战。7 .正是因为现在人工智能尚未成熟、暴露出了许多我们意想不到 的问题，我们才能把问题扼杀在摇篮，也正是人工智能能引起的人们 的担忧
26、，我们才会更加谨慎、更加严肃的对待这个关乎人类命运的问 题，从某种意义上来说，这怎么不是一件好事呢？毕竟，经历过两次 工业革命、两次世界大战的我们已经更加成熟，我有理由相信在不久 的将来，人类能为应对人工智能找到积极稳妥的应对之法。迎接挑战，展望未来，我看见的是人类更加美好的明天！8 .最重要的是，政府要对人工智能制定相关的法律法规。作为新 兴事物，与人工智能有关的法律法规几乎空白。这也让处于人工智能 大环境下的人们的安全受到威胁，权益得不到保障。有了相关的法律 法规，科研人员将人工智能产品投入市场时才会更加谨慎，设计才会 更加用心，类似的人工智能造成的事故才会更少发生。就算发生，也 更好界定
27、责任，维护人类的正当权益。快速发展的人工智能带来便利，却也带来风险。我们要意识到风 险，并做出相关措施来防范风险，才能让人工智能真正有益于人类， 成为人类的好帮手、好伙伴，和人类携手打造更美好的明天！题目二修养濯环境，清流浣人间【适用话题：个人与环境】阅读下面的材料，根据要求写作。晋代傅玄在太子少傅箴中说“近朱者赤，近墨者黑”，又说 “声和则响清，形正则影直”。早在春秋战国时期，孔子和荀子也有 类似的思想，论语云“己欲立而立人，己欲达而达人”，荀子在 劝学里说“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。古人告诉我们， 环境对个人成长很重要，但个人同样可以通过自身的修养、才能等影 响他人，改变环境。作为
28、担当中国复兴大任的有为青年，你对此是如何认知与理解的?请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作, 不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【文章速成模板】开头：孟母三迁笔山墨池的典故告诉我们环境对一个人成长的影响，但 “玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”又告诉了我们自己修养可以改 变环境。而正在历史交汇处的我们，当以修身濯环境，如一股清流, 去浣人间。主体语段：“山不在高，有仙则名。”仙铸高山，仙成于高山。“山不来就 我，我就去就山”环境不适合我，我就去改变环境。“水不在深，有龙则灵。”龙吐深海，海出苍龙。“闭门即是深 山”。一个人可以
29、自己成一座深山，成一座大海。“斯是陋室，惟吾德馨”，我心清净，自浣人间清净。“喧闹任 其喧闹，我自有我为之”。结尾：【段落速成模板】L “近朱者赤，近墨者黑。“新的赶考路上,只有勇于自我革命才能赢得历史主动”。作为 担当中国复兴大任的有为青年，必要乘时代之风，修自身才能，以修 养濯环境，化清流浣人间！”古有孟母三迁见得清净环境对治学 的重要性。今有懊悔者因写作业时旁放手机沉溺网络花花世界而痛心 疾首。由此观之，环境对个人成长很重要。今之青年，当寻寻觅觅一 方“净土”，净心成长;当择善者而从之，提高修养。对于“佛系躺 平” “恶性内卷”等消耗心神的毒害之音避而远之，对危害成长之地 心存警惕。如此
30、常寻良风，择山寻渊，便可为化玉成珠提供条件。2 .青年有为，即使身处难为之地，亦可知难为而为之。君可见陈 独秀等新青年，在“遍地腥风，满街狼犬，民众尚愚，糟粕横行”的 难为之境，振臂一呼，发出清响，唤醒民众！吾辈青年，当有此之魄 力，在疾风中成劲草，在追曲成风的恶境中正形直影，期以带动更多 人散播正义之光。3 .青年既知环境与个人的紧密联系，便应充分发挥主观能动性, 用青春的敏锐触摸时代的温度，用青春的力量助推时代的车轮。当我 们提高修养，增长才能之时，便可以一分热和光照亮身边的每一隅角 落，温暖身边的每一个人。或甘心坐冷板凳潜心科研，让国家的科技 创新环境更加喜人;或扎根基层服务百姓，让社会
31、的民生环境更加温 暖如此这般，便是今之青年在时代环境下的翩翩风采，是今之青 年的荧荧光辉！4 .揆诸当下，世界正面临百平未有之大变局，吾辈青平既身处世 界发展不断向好之良境，又面临逆世界发展潮流之非主流之境，这无 疑需要吾辈青年坚定理想信念，融良好之境，促自身发展，以自身之 德馨驱散劣境之乌烟瘴气，创“声和响清，形正影直”之统一良境。5 .环境可以影响个人，但个人仍可以不被环境改变。正如“敦煌 的女儿”樊锦诗，舍半生予荒荒大漠。敦煌之地的环境可谓异常艰苦， 而她并没有因此沮丧、后悔，反而坚定了守护敦煌的初心。再看钱学 森赴洋留学，他并未因为外界种种利益之诱惑、他人之言论而忘却心 之所趋，而是毅
32、然决然克服重重难关回到祖国，倾尽所学知识以报效 家国。而视如今，吾辈青年更应坚守助力实现民族复兴之梦，端正自 我品行，笔直前行，不受环境影响。题目三筑外之界限，破心之隔阂【适用话题“边界”与“融合”】阅读下面的材料，根据要求写作。有人认为：“行有所止，言有所界，边界是个体成长的保护墙, 边界感是一个人最好的修养。”也有人认为：“融而后通，破而后立， 要敢于打破边界、多向融合，才能创造更大的价值。”对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题; 不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【作文速成模板11开头：自“天地方圆”的认识
33、时期起，人们已意识到，世间万物，总伴 随着相应的边界。四海为边，九州为界，纵使浩瀚无穷之宇宙，也会 被盖以世“界”笼之。但无论于人于物，都没有绝对理想的无间，绝 对清晰的边界。于外于内，惟有筑外之界限，破心之隔阂，才可充分 领悟“界”的艺术。主体语段：身外之界，隔万千事务，守之，为秩序之道。内心之界，立自我隔阂，破之，为进步之道。破他不若破己之限，筑已不如筑他之界。结尾：守好了外在之界，才得有“大庇天下”之安稳，破得了内心隔阂， 才可有“天涯若比邻”的广阔。边界的智慧，在外物与自我中，以微 妙的平衡，决定着人生的起伏历程。【文章速成模板21开头：“边界”是一个中性词。在人的成长和生命历程中，与他人相处 时设立屏障的边界可以保护自己和善待他人。而在面临瓶颈阻碍、艰 难险阻时，打破能力的牢笼边界，我们才能实现更大的价值。在面临 以上两种情况时，我们对于边界的处理显得至关重要。主体语段：筑修养之屏障。从古至今都有“距离产生美”的说法，所为“距 离”，其实也可理解为有限的边界，站在有限的边界以内，才能感到 所观事物之美。破能力之牢笼。“能力”不光指自身所具有的先天天赋，出身或 后天获得的技能、学识，同样也包括我们身处之环境与我们的心境。而屏障和牢笼亦可相互转化。当我们身处为自己设下的屏障原地