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1、2022全国甲卷】阅读下面两首宋诗，完成下面小题。画眉鸟欧阳修百噤千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。画眉禽文同尽日闲窗生好风,一声初听下高笼。公庭事简人皆散,如在千岩万壑中。1 .下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.欧诗和文诗题目大体相同，都是以画眉鸟作为直接描写对象的咏物诗。B.欧诗所写的画眉鸟在花木间自由飞行，文诗中的画眉鸟则在笼中饲养。C.欧诗认为鸟笼内外的画眉鸟，其鸣叫声有差别，而文诗对此并未涉及。D.欧诗中的“林间”与文诗中的“千岩万壑”具有大致相同的文化含意。2 .这两首诗中，画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。【答案】1. C2.欧诗托物
2、言志，通过对比画眉鸟在不同的环境中的叫声，将画眉鸟作 为寄托情怀的对象，抒发的是诗人归隐山林、挣脱羁绊、向往自由的感情。 文诗对画眉进行侧面描写，通过对比“公庭事简人皆散”前后对画眉鸟 鸣声的听觉感受，衬托出了诗人高洁出尘、闲散淡泊、襟韵洒落的人物形 象。【解析】1 .本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧，理解诗歌内容的能力。C.“而文诗对此并未涉及”说法错误。文诗中先说笼中的画眉鸟在窗边清风中鸣叫，初听之时，声音还是来自“高笼”之中；但等到诗人了却简单的公事，众人散尽之后，衙署清幽安静，此时再听画眉鸟的鸣声，则如同置身于“千岩万壑中”一般。因此，文诗也认为画眉鸟在“高笼”中与在山林之间的鸣声是有差别
3、的，对此有所涉及。故选C。2 .本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。欧诗以画眉鸟为直接描写对象，托物言志，写诗人听见画眉鸟在山林繁花之间千啼百噤，才知道笼中画眉的叫声，远比不上它在山间的自由歌唱那么悦耳动听。在本诗中，诗人对画眉鸟进行正面描写，通过对比画 眉鸟在“山花红紫树高低”和“锁向金笼”两种截然不同的环境中的叫 声，将画眉鸟作为寄托情怀的对象，抒发的是诗人归隐山林、挣脱羁绊、 向往自由的感情。文诗虽以画眉为题，但并未具体地描写画眉鸟的形象和叫声，而是进行 侧面描写，重点渲染了“公庭事简人皆散”之后，初听上去仍在“高笼” 中的画眉鸣声此时听起来却如同置身于“千岩万壑中”，悠远空旷，清 幽寂
4、静。本诗通过对比“公庭事简人皆散”前后对画眉鸟鸣声的听觉感 受，衬托出了诗人高洁出尘、闲散淡泊、襟韵洒落的人物形象。2022 全国乙卷】阅读下面这首唐诗，完成下面小题。白下驿饯唐少府王勃下驿穷交日，昌亭旅食年。相知何用早？怀抱即依然。浦楼低晚照，乡路隔风烟。去去如何道？长安在日边。3 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A.这首诗系饯行之作，送别的对象为唐少府，是诗人早年的知心好友。B.诗人与唐少府都曾有过潦倒不得志的经历，这也是他们友谊的基础。C.颈联中的“低”“隔”，使得饯别场景的描写有了高低远近的层次感。D.颔联和尾联中的问句，使语气起伏，也增添了诗作的豪迈昂扬气概。4.本诗与
5、送杜少府之任蜀州都是王勃的送别之作，但诗人排遣离愁 的方法有所不同。请结合内容简要分析。【答案】3. A4.送杜少府之任蜀州通过直抒胸臆的方法来排遣离愁。“海内” 两句直接表现了诗人广阔的襟怀，而“无为在歧路”的“无为”既是对 朋友的叮咛，也是自己排遣离愁的情怀吐露，表现出诗人志向高远，乐 观豁达的特点。本诗通过借景抒情，虚实结合的方法来排遣离愁。颈 联的“浦楼”两句实写饯别时凄清的场景，夕阳西下，余晖照水边酒楼， 一路风烟；尾联的“去去”两句虚写友人要去的地方在日边，表达了对 友人离去的不舍和担忧之情。【解析】3 .本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。A.“唐少府，是诗人早年的知心好友”
6、错误，颔联“相知何用早？怀抱 即依然”的大意是互相了解哪里需要时间早？只要心意是一样的，便不 需要在乎认识时间的早或晚。言外之意是两人认识时间不长，所以唐少 府并非是诗人早年的知心好友。故选A。4 .本题考查学生分析理解与比较诗歌内容的能力。古诗词的抒情方法：直接抒情和间接抒情。直接抒情也叫直抒胸臆，由 作者直接对有关人物和事件等表明爱憎态度。间接抒情又分为借景抒情、 借物抒情、借古抒情和情景交融。送杜少府之任蜀州中颈联“海内存知己，天涯若比邻”的大意是只 要同在四海之内，就是远在天涯海角也如同近在邻居一样。此句写出友 谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的、无所不在的，所抒发的情 感是乐观豁
7、达的；尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”大意为不要在岔路 上分手之时，像青年男女那样悲伤得泪湿衣襟。“无为”既是对朋友 的叮咛，也是自己排遣离愁的情怀吐露，表现出诗人志向高远，乐观豁 达的特点。这是属于直接抒情；白下驿饯唐少府中颈联“浦楼低晚照，乡路隔风烟”的大意是落日 余晖笼罩着水边酒楼，乡村的道路上风吹烟飘。此句实写了诗人与友人 的饯别场景，借凄清之景抒发对友人的不舍之情；尾联“去去如何道？ 长安在日边”的大意是走哪条路离开呢？长安就在太阳边上。此句是诗 人想象与友人分别后的情景，写出了友人要去的地方是长安，路程就像到天边那么远，表达了诗人对友人此行的担忧之情。2022 新高考1卷】阅读下面这
8、首宋词，完成下列小题醉落魄人日南山约应提刑懋之注魏了翁无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日 是人日。注人日：旧俗以农历正月初七日为人日。5 .下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()A.词人在人日约朋友去南山探春，但因年老体弱，感到此行会比较困难。B.在人日这天吹打奏乐，祈盼农桑丰收，反映了人们对美好生活的追求。C.这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况，具有浓郁的生活气息。D.词人以议论入词，能够做到情由境出，情至论随，全词并无生硬之感。6.词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日
9、。词 中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。【答案】5. A6. （1）人应当执着地追求幸福和美好；（2） “人”的实践和追求对于 生活幸福至关重要，勉励人们追求不息生生不止；（3）要懂得长幼之序， 懂得天理人伦等做人的道理。【解析】5 .本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。A. “因年老体弱，感到此行会比较困难”错。此句意思是处处是春色， 人们还要到南山去寻觅。“苦”，形容执著地追求，表达出了人们这种 寻觅春色的执着。不是说词人年老体弱，感到此行会比较困难。故选A。6 .本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。词的末三句“须知此意无今昔，会得为人，日日是人日”，是作者就此 情此境所引发的
10、感想，是此词的哲理所在，也正是作者的希望。首先，作者由“无边春色，人情苦向南山觅”感悟到人应当执着地追求 幸福和美好。“无边春色，人情苦向南山觅”是说处处是春色，人们还 要到南山去寻觅。词中的“南山”，大约指的是春光优美之处。这里可 以象征为幸福、美好。“苦”字表达出了人们这种寻觅春色的执着。可 以看做人们对幸福生活的执着追求。这是作者所肯定的。其次，作者由人们在人日这一天的祈求丰收、追求幸福的实践活动，提 醒人们，“人”的实践和追求对于生活幸福至关重要，勉励人们追求不 息生生不止。“村村”三句，以及下片“翁前”两句，写的是农村“人 日”这一天的热闹景象，是作者“觅”春所见。“祈麦祈蚕”，就是
11、祈 求农事丰收，点出“村村箫鼓家家笛”这项活动的目的。他们要用这尽 情的箫鼓和笛声表达他们心中的祈求。“商行贾坐农耕织”，这一组活 动，由商、贾、农三种行当的人物组成，而作者用“行”、“坐”、“耕 织”三个词，点明了三种行当人物的特征，语言简练。在古代，商人们 分为行商和坐商两种。“耕织”则为“农”的本业。当然，这里不一定 实写“人日”所见，而是作者由人们的祈求而联想到的各种自食其力的 人所从事的争取丰收、幸福的实践活动。第三，作者由“翁前子后孙扶掖，告诉我们要懂得长幼之序。“翁前 子后孙扶掖”正是“来趁元正七”的老老少少，子子孙孙。从“翁”、“子”、“孙”的排列顺序中我们可以看到魏了翁对长幼
12、之序极为重视。2022浙江卷】阅读下面两首诗，完成下面小题。楼前中唐王建天宝年前勤政楼，每年三日作千秋。飞龙老马曾教舞，闻着音声总举头。过勤政楼晚唐杜牧千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。【注】千秋节：唐开元十七年八月，丞相表请每年八月五日（玄宗生 日）为千秋节。此后，玄宗每年在勤政楼庆生，赏百匹飞龙舞马。飞龙， 马厩名。士庶间互赠承露丝囊。金铺：钉在门上的兽面形的门环底座。7 .这两首诗中都写到的 和,寄寓鉴戒之舟.AlS o8 .分析两首诗后两句在情感、写法上的不同。【答案】7.勤政楼千秋节8.情感不同:王诗追忆飞龙舞马，表达对昔日盛世的怀念，而感慨玄宗的骄侈佚
13、乐， 言外自见；杜诗借眼前金铺上的紫苔，抒发昔盛今衰的悲叹之情。写法不同：王诗运用细节描写，写出老马“总举头”这一习惯性动作，生动传神；杜诗运用拟人手法写紫苔“偏称意”，突出其任情滋蔓，寓情于景， 营造荒凉氛围。【解析】7 .本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。王建的楼前首句点明写的是天宝年间唐玄宗的勤政楼；前两句写唐 玄宗每年都在勤政楼庆生，而且要热闹三天；三四句写曾经在勤政楼前 表演过飞龙舞的老马还记得曾经被教过的音乐节奏，听见音乐声总是会 抬起头。可见此诗主要写了勤政楼和千秋节，寄寓鉴戒之意。杜牧的过勤政楼题目点明所写内容一一勤政楼；前两句写当年唐玄 宗生日的千秋节而今只留空名，那贺寿的
14、承露丝囊世上也不再存在；后 两句写只有那紫苔得意地生长着，因雨水浇灌它长得很旺很盛，直长得 上了那门扉上的铜座铜环。可见此诗也是通过写勤政楼和千秋节寄寓鉴 戒之意。8 .本题考查学生分析诗歌情感和鉴赏写作手法的能力。先看情感：王诗后两句通过写曾做过飞龙舞的老马来表达对昔日盛世的怀念。“飞 龙舞马”是唐玄宗庆生时的节目，玄宗赏百匹飞龙舞马在勤政殿前贺寿， 可以想见当年庆生场面是多么热闹繁华，唐玄宗生活是多么骄侈佚乐。 而今“飞龙老马曾教舞”，老马还记得当年唐玄宗做寿时的音乐，可是 唐玄宗和他曾拥有过的盛世江山早已繁华不再，昔日的大唐正不可避免 地走向衰落，而这一切可能正源于唐玄宗当年的骄奢淫逸。
15、王建追忆飞 龙舞马，表达对昔日盛世的怀念，而感慨玄宗的骄侈佚乐，言外自见。杜诗后两句借助紫苔表达情感，借眼前金铺上的紫苔，抒发昔盛今衰的 悲叹之情。“惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺”，这两句采用诗经王 风黍离的笔法，用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。这两 句诗从表面看写的是“勤政楼”的实景，但细细体味，就会感到这十四 个字，字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感。再看写法: 王诗后两句借助老马“总举头”的细节传情达意。写老马“闻著音声总 举头”，听到音乐的老马还记得当年曾经受过的训练，“举头”是老马 习惯性动作，这一细节刻画生动传神，暗含着对昔日繁华盛世的怀念。杜诗寓情于景，通过拟人手法写紫
16、苔“称意”，暗示王朝繁华不再。“偏 称意”三字写得传神，“偏”，说明万物凋零，独有紫苔任情滋蔓，好 像是大自然的偏宠，使得紫苔竟那样称心惬意。用紫苔的任情滋蔓营造 荒凉的氛围，反衬唐朝的衰落，小中见大，词浅意深，令人回味。2021年高考诗歌鉴赏真题汇总2021 全国甲卷】阅读下面这首宋诗，完成下面小题。和南丰先生出山之作陈师道侧径篮舁两眼明，出山犹带骨毛清。白云笑我还多事，流水随人合有情。不及鸟飞浑自在，羡他僧住便平生。未能与世全无意，起为苍生试一鸣。【注释】南丰先生：即曾巩，陈师道敬重仰暮的师长。侧径：狭窄 的路，篮舁：竹轿。骨毛清：谓超凡脱俗，具有神仙之姿。14 .下列对这首诗的理解和赏析
17、，不正确的一项是（）A.出山之初的曾巩，展现出来的是一个明净爽利、风骨秀异的高土形象。B.颔联两句使用拟人的修辞手法，表现白云和流水对于曾巩出山的态度。C.住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在，但其生活也令人羡慕。D.陈师道在诗中书写了曾巩的人生志趣与处世情怀，笔端饱含敬佩之情。15 .在陈师道看来，曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的？请简要 分析。【答案】14 . C 15.在曾巩那里，仕与隐并非截然对立，而是可以兼容于一身 的；曾巩向往离世高蹈、超凡脱俗，但他又不能忘情于天下苍生，原 意承担社会责任，有深厚的济世情怀。【解析】15 .本题考查学生理解赏析诗歌内容及艺术手法的能力。C.
18、 “住在山中的 僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在，但其生活也令人羡慕”错误，原文 “不及鸟飞浑自在，羡他僧住便平生”指的是身在官场，终不如山中飞 鸟那般自由自在，隐居山中的僧人，这一生就可以悠然闲适地度过，这 种生活真令人羡慕。并不是僧人不像飞鸟一样自由自在，而是作者自己 身不如飞鸟自在。故选C。16 .本题考查学生分析理解作者思想感情及处世态度的能力。颈联和尾联 转到曾巩对“出”与“隐”的看法。颈联说：身在官场，终不如山中飞 鸟那般自由自在，隐居山中的僧人，这一生就可以悠然闲适地度过，这 种生活真令人羡慕。可以看出，曾巩对隐居生活是充满了向往的。尾联 “未能与世全无意，起为苍生试一鸣”可见，他
19、与红尘俗世也并非全然 了断，为了替天下苍生发声鸣不平，他最终还是放弃了隐居生活，决然 出山。在“独善其身”与“兼济天下”之间，他选择了后者，把个人之 乐暂且放下，将苍生之忧挂在心头。在这一点上，他与“先天下之忧而 忧，后天下之乐而乐”的范仲淹可谓异代同心。2021 全国乙卷】阅读下面这首宋词，完成下面小题。鹊桥仙赠鹭鸳辛弃疾溪边白鹭，来吾告汝：“溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼，要物我欣然 一处。白沙远浦，青泥别渚，剩有虾跳鳏:舞。听君飞去饱时来，看头上风吹一 缕。”14 .下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（）A.上阕结尾句“要物我欣然一处”，表达了人与自然和谐共处的美好愿 望。B.因“溪
20、里鱼儿堪数”，故作者建议鹭鹭去虾瞅较多的“远浦”“别渚”。C.本词将鹭鹭作为题赠对象，以“汝”“君”相称，营造出轻松亲切的 氛围。D.词末从听觉和视觉上分别书写了鹭鹭饱食后心满意足的状态，活灵活 现。15 .这首词的语言特色鲜明，请简要分析。【答案】14. D15.本词语言多用口语，风格亲切自然，浅近直白，通俗易懂。语言诙谐风趣，活动生动。【解析】14 .本题考查学生对词作的赏析能力。D. “听觉”是错误的。本词词末中 “听”是任凭的意思，没有听觉描写，只是从视觉上书写了鹭鹭饱食后 心满意足的状态，活灵活现。故选D。15 .本题考查学生对词作语言特色的鉴赏能力。作答时抓住本词的重点语 句“来吾
21、告汝” “主人怜汝汝怜鱼，要物我欣然一处” “白沙远浦，青 泥别渚” “虾跳瞅舞”，可见本词并非辛词一贯的沉雄豪迈，而是清新 明快的词风。明确本词的语言特色后，结合诗中相关语句具体分析这种 特色并阐述诗中用语表达了诗人怎样的感情即可。本词开篇就写到“溪 边白鹭，来吾告汝”就像作者边抚摸着鹭鹭边同它谈话，并且话中称鹭 号为“汝” “君”，告诉它要去鱼虾多的地方去捕食，要有鸿鹄之志。 采用这种对话式的描写，营造出了轻松亲切的氛围。本词采用了很多口 语化的语言，如“鱼儿”“堪数” “剩有”“来”等，这些口语的运用， 不加雕饰的语言，使语言更清新自然，表达更加的直白，描绘了人与自 然和谐共生的画面。【
22、2021 新高考I卷】阅读下面这首唐诗，完成下面小题。寄江州白司马杨巨源江州司马平安否？惠远东林住得无？溢浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。【注】江州白司马：即白居易。惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。莫谩：不要。雨花社：指佛教讲经的集会。15 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.根据内容分析，这首诗的写作时间应该与白居易的琵琶行比较接 近。B.第三句使用“一衣带水”的典故，表现出朋友之间“天涯若比邻”之 0、OC.第六句中的“病鹤”指的是白居易，他怀恋长安，时常遥望京城的宫 阙。D.诗人最后开解朋友，目前虽然身处贬谪之中，
23、但未来的前途依然很远 大。16 .前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。【答案】15 . B 16.第二句“惠远东林住得无”用“惠远”“东林”两个意象， 表现高僧的淡泊遁世的态度，“住得无？ ”以问句的形式，委婉地表达 了对白居易出入佛寺的关切以及劝告，含蓄地劝诫友人不要轻易产生逃 避、厌弃官场的情绪。尾联中“莫谩” “青云依旧”等词语，直接劝告友人不要过度沉浸在 佛法当中，相信自己依然可以青云直上，表达前途无量的勉励之意。【解析】16 .本题考查学生理解思想内容、赏析艺术特色的能力。B.第三句是说诗 人曾经听说温水萦绕像衣带，是对此地景物的描绘，并未有
24、表现朋友间“天涯若比邻”之意，此项对用典解释有误。故选B。17 .本题考查学生理解分析思想内容的能力。题干中的“含委婉劝告之意”, 已提示考生解答此题的关键，诗人采用哪些手法劝告了什么，既要对诗 句的表现手法作出判断，又要体会出诗句中隐含的意思。诗中体现劝告 之意的是“惠远东林住得无？ ”和“莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途” 两句。前者借典故用问句，后者直接表达劝慰之意。只要结合这两句诗， 把诗人蕴含其中的意思和情感答出即可。2021 浙江卷】 阅读下面这首词，完成下面小题。意难忘山家清吴伟业村坞云遮，有苍藤老干，翠竹明沙。溪堂连石稳，苔径逐篱斜。文木几， 小窗纱，是好事人家。启北扉，移床待客
25、，百树梅花。衰翁健饭堪夸。把瘦尊茗碗，高话桑麻。穿池还种柳，汲水自浇瓜。霜后橘，雨前茶，这风味清佳。喜去年，山田大熟，烂慢生涯。【注】瘦尊，即瘦樽 用瘦瘤状木根所制的酒杯。19 .词中“衰翁”的身份是。下片中“” 一词 点出山家的生活状态，可谓词眼。20 .分别赏析上片的写景艺术和下片的叙事艺术。【答案】19 . (1).隐土(农夫)(2).烂漫20 .写景艺术：由远及近，由外到内。从村坞、山家到室内，步移景 换。意象丰密，色彩和谐。“苍藤老干”“翠竹明沙”，构成明净清 幽之境。以动写静，动静结合。如“苔径逐篱斜”。 叙事艺术：对比衬托。如“蓑翁”与“健饭”。铺陈写实。如“高 话”以下，一一叙
26、写山家生活。以农家话语写自适情态。如“汲水自 浇瓜”。【解析】19 .本题考查学生理解诗歌内容，鉴赏诗歌诗眼的能力。上阕写衰翁的居住环境在山野，室内陈设着文木制作的几案，小巧的窗 户饰着纱，说明主人虽在山野也十分讲究，让人感到他是个富于生活情 趣的雅士，故可推知其为隐士；下阕写衰翁话桑麻、种柳浇地，也可理 解是为农夫。下阙写衰翁待客，写了席间主客欢洽之情，啜茶饮酒，高话桑麻，去年 自己耕种的山田收成极好，可以无忧无虑乐陶陶地过舒心日子了。生活 丰富多彩，状态极佳。故能表现这一状态的词应为“烂漫”。20 .本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。诗歌上阕写景。由步行向山家时沿途所见落笔。首句“村坞云
27、遮”写由 下仰望山上，人家村落在白云缭绕中依约可见。渐行渐近，写看到一幢 房子，小径沿着篱笆斜伸过去，最后再到室内的陈设。词的上片由远及 近、由外到内，移步换景的手法写景; 房子依水傍石，稳稳地临溪而立，小径生满青苔，接着两句是写稍近些 看到的老树上缠绕着青青的藤蔓，翠绿的修竹映衬着溪边的白沙，色彩 鲜明可爱。用白描之笔富有层次地描绘了山家四周的环境和景物。描绘 了隐土山家的幽静环境；“苔径逐篱斜”，小径沿着篱笆斜伸过去，“逐”字化静为动；“文木 几，小窗纱” “启北扉，移床待客”动静结合，表现农家生活的意趣， 衬托出主人潇洒出尘的品格。下片写席间主客欢洽之情。隐土是个苍老体弱的衰翁，却出人意
28、外地饮 食健胜。作者用“衰翁健饭堪夸” 一句来表示自己的惊奇，“衰翁”与 “健饭”形成非常有趣的对比。老人十分健谈，边啜茶饮酒，边兴致勃勃地谈起了农事。“把瘦尊茗碗， 高话桑麻。穿池还种柳，汲水自浇瓜。霜后橘，雨前茶。这风味清佳”， 一一罗列叙写田家生活及农事，为铺陈写实的手法。“穿池还种柳”是说在池边开沟引水，并种上柳树，与下面“汲水自浇 瓜”都是老翁的农活。这两句以农家话语写老农的悠游轻松，让人羡慕 隐逸生活的闲适。“这风味清佳”！这一句赞语非常口语化，老翁怡然 而乐的神情跃然纸上。2020年高考诗歌鉴赏真题汇总2020新课标I 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。奉和袭美抱疾杜门见寄次韵陆龟
29、蒙虽失春城醉上期,因吟郢岸百亩蕙,栖野鹤笼宽使织,但医沈约重瞳健,下帷裁遍未裁诗。欲采商崖三秀芝。施山僧饭别教炊。不怕江花不满枝。【注】袭美，即陆龟蒙的好友皮日休。下帷：放下室内悬挂的帷幕， 指教书。裁诗：作诗。楚辞离骚：“余既滋兰之九嘛兮，又树 蕙之百亩。”比喻培养人才。商崖：这里泛指山崖。沈约，南朝诗 人，史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.作者写作此诗之时，皮日休正患病居家，闭门谢客，与外界不通音讯。B.由于友人患病，原有的约会被暂时搁置，作者游春的诗篇也未能写出。C.作者虽然身在书斋从事教学，但心中盼望能走进自然，领略美好春
30、光。D.尾联使用了关于沈约的典故，可以由此推测皮日休所患的疾病是目疾。15.请简要概括本诗所表达的思想感情。【答案】14. A 15.表达了不能与友人相聚，一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾； 宽慰友人，表达对友人能够战胜病魔的信心和对以后美好生活的展望。【解析】14 .本题综合考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此 题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在 理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内 容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。A项，诗歌的题目是奉 和袭美抱疾杜门见寄次韵，考生要理解好其中的“奉和”与“见寄” 的意思。唐朝的时候
31、，诗人通过寄送诗词酬唱的情况比较多，类似现在 的笔友。诗的题目给出了写这首诗的原因，即皮日休抱病在家，闭门谢 客，但是给作者写了一封信，作者回信以示酬和。由此可见，选项A “与 外界不通音讯”是错误的。故选A。15 .本题考查学生对诗歌思想感情的把握能力。把握诗歌的情感，可从两 方面入手，一方面从诗歌本身抓住诗歌标题、意象意境、情感关键词、 表达技巧等进行分析；另一方面也可以结合诗人经历、创作心境及创作 背景等因素来理解。“虽失春城醉上期” 一句，说明作者和好友皮日 休曾经相“期”春日聚会，饮酒一醉，但是一个“失”字，让这些愿望 落空；“下帷裁遍未裁诗” 一句是说未能作诗之憾，所以这两句表达了
32、 作者不能与友人相聚，一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾。本诗是一首“奉和”友人的诗歌，好友皮日休因“抱疾”而闭门谢客，然而他却给 作者寄去一封信告知病情，作者得知好友抱病，当然要送上安慰，“但 医沈约重瞳健” 一句则是宽慰友人，希望友人眼睛恢复健康，表达对友 人能够战胜病魔的信心；“不怕江花不满枝” 一句则用美好的景物对以 后美好生活做了展望。【2020 新课标n】阅读下面这首宋诗，完成下面小题。读史王安石自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。当时嶷IS犹承误，末俗纷纭更乱真。糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。【注】噩蒙昧，糊涂糟粕：这里用来指代典籍，也作“糟魄”， 庄子天
33、道：“然则君之所读者，古人之糟魄己夫。”14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.这首诗从大处着眼，并非是针对某个具体的历史事件、历史人物而作。B.历代高人贤土一世奔忙，建功立业，但无法避免身后湮没无闻的可能。C.历史人物在其所处的时代已经难免被误解，在世俗的传言中更会失真。D.颈联的上下两句反复陈说，表明诗人的观点，堪称这首诗的警策之语。15.这首诗阐述了一个什么样的道理？对我们有何启示？【答案】14 . B 15.史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记载与 历史真实之间存在差异。在读书时必须保持批判精神，善于分辨，切 忌盲从。【解析】15 .本题属于综合考查题，考查学生
34、对诗句的理解能力。采用了客观选择 题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注 意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意 象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感， 思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。B 项，“但无法避免身后湮没无闻的可能”错，“行藏终欲付何人”意思 是，在死后，他们的行藏最终又会托付给什么人呢？这句话的意思是， 在建功立名时，他们作出的努力和牺牲都是自主的；但是，之后他们的 一切又要不自主地委之他人，任其摆布，任其剪裁了，对于这一点他们 是无能为力、无可奈何的。并非选项所说“无法避免身后湮
35、没无闻的可 能”的意思。故选B。16 .本题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度能力。此类试题答题 时要多角度思考，可从时间角度梳理，要看作者在不同时段的情感；可 从描述对象角度梳理，不仅要看描述主体（诗人或抒情主人公）的情感， 也要看描述客体（人、事、物、景）蕴含的情感。给我们的启示其实离 不开诗中所阐发的道理。颔联“当时噩犹承误，末俗纷纭更乱真”，承接首联，从史实失真的 角度叙写了高贤的悲摧。在当时，高贤们已承污纳秽，受到误解；而后 来末流所至，更是以假乱真，以讹传讹，从而使高贤们的行藏失去了原 来的真相。由此可见本诗阐发的道理是：史书是由人编写的，难以做到 绝对客观，所以历史记载与历史
36、真实之间存在差异。这首诗歌作者完全 是有感而发的，但是它本身所昭示的对书本的怀疑精神和批判精神却无 疑具有普泛性的哲理意义。书本是前人经脸、智慧和血汗的结晶，因此， 为了继承前人宝贵的精神遗产，为了充实自己的知识，就必须广博地读 书。但是，书本又并不都是客观规律的正确反映，这里有高下之分、有 真伪之别，因此，在读书时必须善于区别，批判地继承。前人云“尽信 书，则不如无书”，诚如是也！所以。我们在读书时应该始终保持清醒 的批判精神，而不能无保留地兼收并蓄，以假为真，以讹传讹，以至为 书而误；我们只有以怀疑的理性目光去择取、去吸收，才能化他人的成 果为自己的血肉，充实自己，发展自己，这就是本诗所给
37、予我们的哲理 性的启示。2020 新课标m】阅读下面这首宋诗，完成下面小题。苦笋陆游藜蕾盘中忽眼明，骈头脱襁白玉婴。极知耿介种性别，苦节乃与生俱生。我见魏征殊媚妩，约束儿童勿多取。人才自古要养成，放使干霄战风雨。【注】藜皆：藜和蕾。泛指粗劣的饭菜。唐太宗曾说，别人认为魏 征言行无礼，我却觉得他很妩媚。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗人看到盘中摆放的一对剥去外皮的竹笋，洁白鲜嫩，不禁眼前一亮。B.诗的三、四两句既是对苦笋的直接描写，又有所引申，使苦笋人格化。C.诗人虽然喜爱苦笋，但毕竟吃起来口感苦涩，所以吩咐不要过多取食。D.全诗以议论收尾，指出人才养成既需要发展空间，也
38、要经受风雨磨炼。15.诗人由苦笋联想到了魏征，这二者有何相似之处？请简要分析。【答案】14 . C 15.历史上的魏征以“犯颜直谏”著称，其言行常常令人难以 接受，好比苦笋的滋味并不适口；苦笋与生俱来的“苦节”，象征“耿 介”的性格，与魏征方正的人格相似，应该得到认可。【解析】15 .本题是综合性考查题目，考查理解分析诗词的内容、手法、语言、情 感等的能力，采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要明确题 干的要求，逐句翻译诗句，把握诗词的意象，分析诗词营造了什么样的 意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗词中运用了哪些表现 手法，再对照选项一一确认并得出答案。本题要求选出“下列对这首
39、诗 的理解和赏析，不正确的一项。C项，诗人虽然喜爱苦笋，但毕竟吃 起来口感苦涩，“所以吩咐不要过多取食”理解有误。“勿多取”指的 是管束儿童要俭约正直，不贪不奢，不是指“不要过多取食”。故选C。16 .本题考查结合诗歌手法，概括诗歌形象特点的能力。解答此题，首先 要认真审题，明确题目要求；然后翻译并理解诗歌内容，根据要求找出 相关诗句；再联系手法、结合关键词语，概括形象特点；最后根据要求， 分点整理答案。首先，审读题干可知，本诗采用联想手法，由物及人， 要求分析概括苦笋与魏征二者的相似之处。然后，阅读诗歌结合内容进 行分析。诗人先写见到一对洁白鲜嫩的苦笋的感受，不禁眼前一亮；进 而三、四两句直
40、接描写苦笋，并将其人格化，指出“耿介”是此物种的 本性，“苦节”是与生俱来的。“耿介”指正直不阿，廉洁自持；“苦 节”指俭约过甚，后以坚守节操，矢志不渝为“苦节”。肯定赞美苦笋 品性后，诗人自然由此联想到唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文学 家和史学家魏征，“我见魏征殊媚妩” 一句是写唐太宗说，别人认为魏 征言行无礼，我却觉得他很妩媚。所以，从本身外部特征来看，苦笋的 “苦”便是魏征的“殊”，“苦”味并不爽口，而魏征的“殊”在于直 言进谏，而其言行有时着实令人难以接受。从内在气质来看，诗人赞美 苦笋气节便是唐太宗赞魏征“妩媚”，苦笋性情“耿介”，天生“苦节”， 与魏征正直不阿，廉洁自持的品格均
41、是受人赏识之处。最后，结合以上 分析，分点概括二者相似之处即可。2020浙江卷】阅读下面两首诗，完成各题。秋江送别唐王勃归舟归骑俨成行，江南江北互相望。谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。送柴侍御唐王昌龄沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡？19 .这两首送别诗在情感上，秋江送别突出；而送柴侍 御突出,与王勃送杜少府之任蜀川中的“海内存知己，天涯若比邻”情怀类似。20 .前人评送柴侍御“翻新脱妙”。比较秋江送别与送柴侍 御两诗的后两句，分析后者写法的妙处。【答案】19. (1).感伤（2）.达观21 .意象运用上，王勃诗的意象隐于句内；王昌龄诗将青山、明月两 个意象前置，
42、形象鲜明突出，富有象征意义（青山象征思念，明月暗示 友情），意境开阔。空间处理上，王勃诗化近为远，强调心理距离之 远，为送别诗传统写法（如谢胱诗有“何况隔两乡”）；王昌龄诗则化 远为近，强调心理距离之近，是创新性的表达。抒情方式上，王勃诗 以议论直接表达，意尽句中；王昌龄诗融情入景，反诘收尾，余韵悠长。【解析】19 .本题考查考生对诗歌内容的理解和对思想感情的把握。把握诗歌的情 感，可从两方面入手，一方面从诗歌本身抓住诗歌标题、意象意境、情 感关键词、表达技巧等进行分析；另一方面也可以结合诗人经历、创作 心境及创作背景等因素来理解。秋江送别的意思是：江面上返乡的 船只来来往往，仿佛列成队，江边
43、归家的车马熙熙攘攘，好像排成行， 江水南北两岸思念的人儿在遥遥地互相眺望；在依依不舍的离别时刻， 谁能说这波涛汹涌的大江仅仅是一条水流呢，由于被江水隔断，早觉得 两岸的山川已属不同人的家乡。作者以山川、归舟等意象表达了依依别 情和悠悠乡情，尤其是后两句，由于离别，江水不再是一个小区域，而 成了两个不同世界的分界线，流露的是分别的伤感。送柴侍御的意 思是：沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。你我一路相 连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？诗中写与好友分 离，自然不免有点儿伤感，但作者却宽慰友人：我们虽阻隔青山，却可 以“同云雨”，虽人分两地，却可以共明月，因而没有一般送别诗
44、通常 所流露出的那种缠绵俳恻的情绪，更多的是“海内存知己，天涯若比邻” 的达观。20 .本题考查赏析诗句的能力。应对此类问题，首先要明白该句在诗中的 意义，即解说或概括词句内容；其次要看诗句有什么特点，如选用了什 么意象，用了什么修辞手法，具有怎样的表达效果；当然任何赏析都离 不开诗歌的主旨，即诗人的情感，所以一定要分析诗句中包含的情感。本题要求比较秋江送别与送柴侍御两诗的后两句，分析后者写 法的“翻新脱妙”之处。首先，从意象的运用上，王勃的诗选用了 “山”“水”，但却将“一水” “山川”隐于句中。而王昌龄的诗则将青山、 明月两个意象前置，形象鲜明突出。青山象征思念，明月暗示友情，一 句肯定，
45、一句反诘，反复致意，恳切感人。云雨相同，明月共睹，这种 迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又意境开阔，具有鲜明的个 性。其次，空间处理上，王勃的诗化近为远。“已觉山川是两乡”由于 离别，江水不再是一个小区域，而成了两个不同世界的分界线，强调了 心理距离之远。而王昌龄的诗则是化远为近。云雨相同，明月共睹，使“两乡”为“一乡”，它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。语意新颖，出人意料。最后，抒情方式上，“谁谓波澜才一水” “已觉 山川是两乡”，王勃自问自答，以议论的形式直接表达了别离的感伤。 而王昌龄则以景作结，融情入景，反诘收尾，一面是对朋友的宽慰，另 一面已将深挚不渝的友情和别后的思念
46、，渗透在字里行间了。诗人用乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁，这是更体贴、更感人的 友情。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说更加 耐人寻味。2020 江苏卷】阅读下面这首宋诗，完成下面小题。送沈康知常州王安石作客兰陵迹已陈，为传谣俗记州民。沟藤半废田畴薄，厨传相仍市井贫。常恐劳人轻白屋，忽逢佳土得朱轮。殷勤话此还惆怅，最忆荆溪两岸春。【注】兰陵：古地名，诗中代指常州。嘉佑二年王安石知常州，嘉佑 三年诏沈康知常州。厨传：古代供应过客食宿、车马的处所。9 .如果你是沈康，通过这首送别诗，你会得到关于常州的哪些信息？请 简要分析。10 .诗歌后两联表达了作者什么样的情感？【
47、答案】9 .由“田畴薄”“市井贫”等可知农事荒废，民生艰难；由“厨传相仍” 可知官场徒悦过客，不恤百姓；由“荆溪两岸春”可知自然风景优美。10 .对常州百姓得到一个优秀父母官的欣喜之情；对常州治理未能尽如 人意的惆怅之情；对沈康此去政通人和的期许之情；对常州秀美山水的 喜爱之情。【解析】9 .本题考查对诗句的理解以及对内容的筛选概括能力。解答时首先要结 合题目、注释、作者等信息通读全诗，把握诗歌大意；然后仔细阅读题 干要求，根据题干提示筛选出与之有关的句子或短语，最后分点作答。本题题干要求是从诗中找出与“常州”有关的信息。首先考生要注意“沟 滕半废田畴薄，厨传相仍市井贫” 一句，沟渠已经半废，土地贫瘠，供 应过客食宿、车马的厨传还在，但是百姓生活却依旧贫困，由“田畴薄”“市井贫”可以概括出“农事荒废，民生艰难”；由“厨传相仍”可知 官场徒悦过客，不恤百姓；另外从“白屋”一词也可看出“百姓生活贫 穷”，白屋