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1、2020年高中名校模拟高考作文预测题：谣言阅读下面的材料，根据要求写作。（60分)材料一：疫情期间，一段“湖北天门将外省捐赠的萝卜倒入垃圾站”的视频在网络上热传，有人称这是外省捐赠天门市的蔬莱。而真相是，该视频发布人曾某为天门华西农商城蔬菜经营户，因行情不佳导致很多萝卜烂掉无法售出，所以倾倒进垃圾站，并非网传“捐赠蔬菜被浪费”。材料二：疫情期间，关于“XX药品可预防新冠病毒”“喝酒抽烟可预防新冠病毒”“香烟中的尼古丁能杀死新冠病毒”等说法在网络上盛传，最后被一一证实，皆是谣言。材料三：近日，一则“蒙古国捐赠给中国抗击疫情的三万只羊，正浩浩荡荡在内蒙古二连浩特口岸入境”的视频在网上流传。经核实，
2、就如何将蒙古国赠送的三万只羊运抵中方等具体问题，中蒙两国双方相关部门还在商洽阶段，因此，网上流传的视频是假的。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇不少于800字的文章。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。【文题解析】本题为材料作文。这则材料中，叙述事件主要有“湖北天门将外省捐赠的萝卜倒入垃圾站”于“XX药品可预防新冠病毒”“蒙古国捐赠给中国抗击疫情的三万只羊，正浩浩荡荡在内蒙古二连浩特口岸入境”。细心揣摩材料可知，三个叙述事件中，反映出的本质是谣言。故谣言是材料话题，是立意的最佳切入点；而选择的论述角度可从其本源，其
3、表现，其危害，其解决方法等。所以，解读这则材料，我们需要思考在信息爆炸时代，该如何面对谣言。参考立意:1. 疫情已肆虐，勿让谣言再猖獗2. 乌云不可遮月，谣言不可挡春3. 谣言面前，擦亮双眼4. 谣言止于智者5. 处谣言而不染6. 掐断谣言“传输带”，不做谣言“传声筒”作文素材:一、 句子1. 兼听则明 ，偏信则暗。 一一司马光资治通鉴2. 流丸止于瓯臾 ，流言止于智者。 一一荀子大略 3. 浑身瘢疤的人，老是企图脱下别人的衣衫。已经枯萎的树，立即就能成为打人的棍棒。没有筋骨的藤，最想遮没自己依赖的高墙。突然暴发的水，最想背叛自己凭借的河床。何惧交手，唯惧对恃之人突然倒地。不怕围猎，只怕举弓之
4、手竟是狼爪。何惧天坍，唯惧最后一刻还在寻恨。不怕地裂，只怕临终呼喊仍是谣言。太多的荒诞终于使天地失语。无数的不测早已让山河冷颜。失语的天地尚须留一字曰善。冷颜的山河仍藏得一符曰爱。地球有难余家后人不知大灾何时降临。浮生已过余姓老夫未悟大道是否存在。万般皆空无喜无悲唯余秋山雨雾依稀。千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声凄迷。 一一余秋雨 我等不到了4. 时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设
5、的程序所圈定。 一一史铁生 灵魂的事5. 未经证实的信息比比皆是，模糊了真相和谣言的边界。 6. 谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。 一一鲁迅7. 谣言是成本最低的凶器，它只需要一个念头和一个舌头。 一一成人记8. 谣言腿短，理亏嘴短 9. 衰世受困于谣言，乱世离不开谣言，盛世不在乎谣言。 一一余秋雨 10. 他认识到，用这种推理方法可以轻而易举地把恶习说成美德，把谣言说成真理，把阳痿说成禁欲，把傲慢说成谦卑，把掠夺说成行善，把贼赃说成荣誉，把亵渎神灵说成明智之举，把野蛮暴行说成爱国行为，把淫威说成正义。任何人都能做到这一点，这根本不需要开动脑筋，也不需要什么个性。 一一约瑟夫海勒
6、第二十二条军规11. 与其被谣言压死，不如发出光亮把谣言驱逐；众人把怀疑的目光投向你，你把怀疑的目光投向谣言；传谣者都是可怜人，他们能接受谣言，也能接受光亮；光亮是什么？是那颗真正为众人负责的心。 一一余秋雨 12. 一直沉浸在哀伤里是无济于事的.听信不正确的谣言,只会错过事情的真相。 一一布雷克 潘多拉之心 13. 恶者播弄谣言，愚者享受谣言，勇者击退谣言，智者阻止谣言，仁者消解谣言。 一一余秋雨 14. 谣言会把人们所恐惧的敌方军力增加一倍，正像回声会把会把一句话化成两句话一样。 一一莎士比亚15. 他们感到无聊透顶，以至于觉得自己生病了 枯燥的生活，会以某种难以诊断的莫名方式摧毁人，让大
7、脑反应迟钝，让思维偏离轨道。 谣言，哪怕是最愚蠢的谣言，也会像刚进化出来的病毒一样肆虐。 一一多丽丝莱辛爱之子 16. 如果这些没有根据的谣言一再传来，就可能发生曾参杀人的效果。17. 谣言是杀人的，我告诉你，如果我自己稍有闪失，如果我做的哪怕有一点的事情是有问题的，我早被杀了。 一一张维迎 18. 平民百姓很少根据事实，却往往根据谣言来判定事物的价值。 一一西塞罗 19.许多网路传言常传得甚嚣尘上，但事后都证实只是谣言。 20.一路行走一路怀疑，一路怀疑一路行走，这就是我们的宿命。想起了我们遥远的先人，他们就是这样从森林和沼泽中走出来的，队伍中经常因风暴的去来、猛兽的出没、歧路的选择而议论纷
8、纷，他们的领路人也会因谣言和非难而无辜牺牲，但他们终于走出来了，走到了文明的开阔地。 一一余秋雨 二、成语 1.风风雨雨：不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡，谣言纷传。 2.三人成虎：指三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。出自战国策魏策二 3.众口铄金：指众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。出自国语周语下 4.积毁销骨：对人的毁谤多了，足以将这个人的骨头熔化。比喻毁谤能置人于死地。出自汉司马迁史记张仪列传 5.人言可畏：言：指流言蜚语；畏：怕。意思是人们的流言蜚语是很可怕的。出自诗经郑风将仲子：“人之多言
9、，亦可畏也。” 6.三告投杼：比喻流言数传能使人信而转疑。 7.空穴来风：有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。 8.三夫之言：泛指经过多人传播的流言。 9.流言惑众：流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众 10.众议成林：指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。 11.飞短流长：飞、流：散布；短、长：是非，善恶。指散播谣言，中伤他人。 12.以讹传讹：指把本来就不正确或不符合实际情况的话又不正确地传出去，越传越错。出自席上腐谈 三、民谚 1、谎言就象雪团，它会越滚越大。 2、逆耳的真理，要比顺耳的谎言好。 3、习惯说谎的人，脸
10、皮不红。 4、真理永远压过谎言，就象油永远在水面上一样。 5、谎言的船开不远。 6、负债的人谎话多。 7、说谎的人总喜欢发誓。 8、谎言似荨麻，玩弄会刺手。 9、自诩和说谎，二者正相仿。 10、谎言跑得再快，也追不上真理。11、说谎是上断头台的第一步。 12、会说谎的人也就会偷窃。 13、说谎的人只会使自己受辱。 14、撒谎是做贼的第一步。 15、半真半假的谎言是最恶毒的谎言。 16、说谎者即使讲真话也没人相信。 17、除了吐沫都是谎话。 18、含糊其词是谎话的近亲。 19、谎言装扮虽不错，到头总会被揭露。 20、孩子和愚人不会扯谎。 21、最会夸夸其谈的人，也最会撒谎。 22、谎言是一根浮木
11、，早晚会被冲上岸来。 23、说谎的人应该有个好记性。 24、叫人不高兴的真理，胜过叫人高兴的谎言。 25、枯树不结果，谎言不值钱。 26、美是真理的光辉，美的阴影就是谎言。 27、说谎难瞒当地人。 28、撒谎不需选日子。 29、说谎就是负债。 30、经常说谎的人，一看见别人的眼睛就害怕。 31、谎言终究是谎言。 32、宁可认错，不可说谎。 四、诗句 1.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 一一鲁迅 释义：横眉怒对那些丧尽天良、触犯群众、为人民所不齿的人，俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。 2. 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之峨眉兮，谣诼谓余以善淫。 释义：怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不懂得
12、体察别人心情。群小嫉妒我的贤能，反造谣污蔑说我是淫邪之人。 3. 曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。一一李白答王十二寒夜独酌有怀 4. 言三至兮惑其母，曾参杀人市有虎。 一一明代张岱投杼操 5. 夜归，私自尤曰：咄！市有虎而曾参杀人，谗者之效也。 一一韩愈释言 五、 名词解释 1. 后真相：（post-truth）是2016年入选牛津汉语字典的词汇，意为随着社会关系的茧房化和重新部落化，使信息在传播过程中，真相变得不重要了，重要的是情感和观点。 后真相产生的主要原因是社交媒体的兴盛和算法推荐机制。 后真相的特点是情感在前，事实在后；认知在前，真相在后；成见在前，客观在后。 2.曾参杀人： 原文：
13、昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：“曾参杀人!”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。有顷焉，人又曰：“曾参杀人!”其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人!”其母惧，投杼逾墙而走至暗沙。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之；则慈母不能信也。 释义：在孔子的学生曾参的家乡费邑，有一个与他同名同姓也叫曾参的人。有一天他在外乡杀了人。顷刻间，一股“曾参杀了人”的风闻便席卷了曾子的家乡。 第一个向曾子的母亲报告情况的是曾家的一个邻人，那人没有亲眼看见杀人凶手。他是在案发以后，从一个目击者那里得知凶手名叫曾参的。当那个邻人把“曾参杀了人”的消息告诉曾子的母亲时，并没有引起预想的
14、那种反应。曾子的母亲一向引以为骄傲的正是这个儿子。他是儒家圣人孔子的好学生，怎么会干伤天害理的事呢？曾母听了邻人的话，不惊不忧。她一边安之若素、有条不紊地织着布，一边斩钉截铁地对那个邻人说：“我的儿子是不会去杀人的。” 没隔多久，又有一个人跑到曾子的母亲面前说：“曾参真的在外面杀了人。”曾子的母亲仍然不去理会这句话。她还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线，照常织着自己的布。 又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“现在外面议论纷纷，大家都说曾参的确杀了人。”曾母听到这里，心里骤然紧张起来。她害怕这种人命关天的事情要株连亲眷，因此顾不得打听儿子的下落，急忙扔掉手中的梭子，关紧院门，端起梯子，越墙从
15、僻静的地方逃走了。 3.谤书盈箧 原文：吕氏春秋乐成：“魏攻中山，乐羊将。已得中山，还反(返)报文侯，有贵功之色。文侯知之，命主书曰：群臣宾客所献书者操以进之。主书举两箧以进，令将军视之，书尽难攻中山之事也。将军还走北面再拜曰：中山之举，非臣之力，君之功也。” 战国策秦策二：“魏文侯令乐羊将，攻中山，三年而拔之，乐羊反 (返) 而语功，文侯示之谤书一箧 (qie)，乐羊再拜稽首曰：此非臣之功，主君之力也。” 释义：战国时，魏文侯命乐羊为将，使率兵攻打中山国，三年才攻下。乐羊得胜归来夸耀自己的战功，文侯拿出一箱臣下非议乐羊的奏书给他看。乐羊连忙叩首谢罪，说：“胜利并非我的功劳，全靠君王信任我啊!
16、” 六、人物素材1.鲁迅作品药中的一位母亲，正是因为听信民间人血馒头的治病偏方，耽误患肺病儿子就医，最终落得人财皆空的下场。2.呼兰河传中萧红笔下的小团圆媳妇在折磨中，在听信谣言的人们中死去。民国时期著名女星阮玲玉因不堪谣言的攻击而自杀，鲜活的生命陨落后，那些攻击她的人一哄而散，曾经大肆刊登中伤她的“新闻”的报刊也都三缄其口。人言可畏是阮玲玉第一个把这四个连成为成语说的。阮玲玉死前留下了这四个字，成为她最后的遗言。人言可畏也，她死于这样的痛苦中，可惜又有多少人理解她的痛苦，人言可畏也，漫天的假报道，真相却是被假相所覆盖，你可能了解她的痛苦?人言可畏也，一如张惠妹的歌曲如果你也听说，如果你也听说
17、，会不会相信我?在那个年代，有多少人相信了她?近乎没有，于是，她留下了:人言可畏四字，飘然而去，留给人间的是，绝望!3.民国时期著名女星阮玲玉因不堪谣言的攻击而自杀，鲜活的生命陨落后，那些攻击她的人一哄而散，曾经大肆刊登中伤她的“新闻”的报刊也都三缄其口。人言可畏是阮玲玉第一个把这四个连成为成语说的。阮玲玉死前留下了这四个字，成为她最后的遗言。人言可畏也，她死于这样的痛苦中，可惜又有多少人理解她的痛苦，人言可畏也，漫天的假报道，真相却是被假相所覆盖，你可能了解她的痛苦?人言可畏也，一如张惠妹的歌曲如果你也听说，如果你也听说，会不会相信我?在那个年代，有多少人相信了她?近乎没有，于是，她留下了:
18、人言可畏四字，飘然而去，留给人间的是，绝望!时评范文1疫情面前，别误入“谣言陷阱”来源：环球网 作者：高延新型冠状病毒感染的肺炎疫情受到全社会高度关注，特别是武汉人民的生命安全和身体健康牵动着我们每一个人的心。在无数人为汹汹疫情奋勇前行之际，网络上接连出现各种有关新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控的谣言，这类事件不断被曝光，再次突显了维护清朗网络环境的重要性。媒体要筑“桥梁”，不能堵“高墙”。大年初一，主持召开中央政治局常委会会议，针对这次新型肺炎疫情的防控工作出台一系列针对性措施。会议强调，要及时准确、公开透明发布疫情，回应境内外关切。要加强舆论引导，加强有关政策措施宣传解读工作，增强群众自我防
19、病意识和社会信心。媒体是网络内容建设的重要力量，面对恶意攻击和谣言，应当坚决回击、以正视听；面对网民关切和疑问，要加强辨析引导、澄清模糊认识。在这次疫情发生的过程中，有些平台为了抢流量、博关注，把谎言包装成“事实”，将猜测翻转成“存在”，挑战法律底线，操纵舆论感情，扰乱网络秩序，危害社会诚信，影响社会稳定。互联网虽是虚拟世界，却同样是一个规则实体，遵守相应的职业行业道德，强化社会功能和媒体责任，才是发展的长久之计。网民要当“剑客”，不要做“看客”。新型冠状病毒感染肺炎疫情发生以来，类似“1月26日主持人白岩松邀请钟南山介绍疫情”“用淡盐水漱口可以预防新型冠状病毒”“钟南山院士被传染了”“空中喷
20、洒防疫药剂”等等，这样的谣言在百姓间扩散蔓延，造成整个社会的焦虑恐慌。在面对来源模糊、事实不清的信息时，切忌一味地盲目转发与情绪发泄，应当多一些理性思考和冷静判断。疫情汹涌，国家在挫折中奋进，无数工作人员为之尽己所能、不屈不挠，此时正是需要我们凝聚共识、统一行动的关键时刻，每一位网民更应该擦亮辨别是非的双眼，理解配合，共同面对。人人都从自身做起，承担一份网络社会的公共责任，为打赢这场没有硝烟的战争贡献一己之力。当然，呼吁媒体和网民遵守法律法规、加强理性判断，并不是说对新型肺炎疫情的防控工作不能开展监督，不能讲真问题，不能揭露真现象。恰恰相反，那些遵守法律、尊重事实的建言献策和批评监督不仅很有必
21、要，而且是推动社会进步的重要力量。疫情当前，需要每一位网民、每一个个体握紧手中的“金话筒”，积极构建健康理性的网络舆论空间，共同维护法治有序、文明和谐的网络环境。(高延)时评范文2克服恐慌情绪，不要让“小道消息”扰乱疫情真相来源：中国青年报作者：杨鑫宇最近几天，随着新型冠状病毒肺炎疫情不断发展，人们密切关注疫情相关信息与防疫工作。在疫情严峻的湖北，医护人员与人民群众众志成城，守望相助；在其他地方，人们的心也因病毒的挑战彼此相连。面对疫情，公众对各种信息高度敏感，既是一种面对紧急事态的本能反应，也体现出对患病同胞的真诚关怀。保持对信息的敏感固然是一件好事，但也要避免谣言与恐慌乘虚而入。一方面，恐
22、慌本身就是谣言传播的助力各地频频流传的不实消息，便是恐慌的具象化表现；另一方面，谣言的传播也会让恐慌扩散一度甚嚣尘上的“火神山医院重新选址”谣言，便在舆论场上骗过了许多关心防疫工作进展的人，进而催生了大量焦虑与恐慌。唯有及时澄清不实谣言，消除公众恐慌，才能避免这种疫情之外的“次生灾害”，影响防疫工作的大局。真相是谣言的天敌。确保公众及时通过权威渠道获取最新、最准确的信息，是对抗谣言的第一要务。在权威信息与“小道消息”之间，权威信息越是精准、及时，就能获取越多人的信赖，进而压缩“小道消息”的生存空间。反之，如果权威信息处于缺位状态，人们自然会去寻找各种“小道消息”，以满足其对信息的需求。不是真相
23、的“东风”压倒谣言的“西风”，就是谣言的“西风”压倒真相的“东风”。对此，有关部门还须以公开透明的原则为指导，做好信息发布工作，以真相对抗谣言。面对疫情，恐慌是一种难以避免的情绪，但越是如此，我们便越是要努力克服这种情绪造成的负面影响。过度的恐慌不仅是谣言的温床，也可能促使人们做出一些不理性的举动，譬如盲目就医、抢购物资等等。这些举动不仅会影响医疗秩序，冲击物价，还可能造成交叉感染，使疫情进一步恶化。为此，媒体、专业人士应努力将科学的防疫方法告知更多的人，让人们认识到恐慌无用，并掌握自我鉴别、自我隔离的基本方法，从而平抑恐慌情绪。这不仅能够降低社会风险、维护社会秩序，也能让有限的防疫资源用到最
24、需要的地方。为克服恐慌情绪，所有人都要加强科学素养和媒介素养，遵循权威信源的专业建议，践行最合乎理性的防疫方法。具体而言，应当认真做好个人防护，已经生病的人要听从医嘱对症下药，而不是盲目就医。要减少不必要的外出与聚会，不轻信来历不明的防疫方法，不传播无法证实的虚假消息。不论是抵抗病毒、抵抗谣言还是抵抗恐慌，每个人都要把自己当成一道防线，由此成为防疫工作的正面助力。面对那些蓄意编造、影响恶劣的谣言，有关部门也要践行正本清源的职责，该打击时严厉予以打击。那些心存恶意，恶意编造虚假消息或明知消息不实还蓄意传播的人，必须付出相应的代价。如此，真实、有用的信息才能更好地流动，而不至于被谣言和恐慌的恶性循
25、环“污染”。【佳作赏析】1谣言之淤，孑立不染作者：朱博颀灾难是一个巨大的横切面，当人性的光辉闪耀的同时，我们看到一些良莠不齐的自媒体用寥寥几笔鼓动和放大人们的负面情绪，以博取眼球并试图摧毁和抹杀那些为我们负重前行的逆行者们。“当真理在穿鞋的时候，谎言已经跑遍了全城”。在如今这个信息爆炸的年代，谣言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意。如空穴之风，甚嚣尘上；如浮云高山，遮蔽双眼；如浊流泥沼，蔓延侵蚀。面对如此泥潭，当明辨是非，孑立不染。所谓谣言，即没有相应事实基础、被凭空捏造出来并起到推波助澜的言论。也许出于善意，以广而告之，抑或是一种恶意去揣度人们的内心，以
26、致人心惶惶。但无论出于何种原因，其实质仍是毫无依据，可笑至极的谬误。于谣言之淤，孑立不染，是因人言可畏。三人成虎，众口铄金，积毁销骨。谣言的力量在于颠倒黑白，动摇人心，重创信任。听信者深受伤害，居心叵测者洋洋得意。鲁迅作品药中的母亲，正是因为听信人血馒头的治病偏方，耽误患病儿子就医，最终落得人财皆空的下场。又如2012年的电影搜索中的女主人公因不给老人让座，受到公众的舆论与批判，不堪外界的压力的女主人公最终选择了自杀。人们从未关注背后的真相，只是站在道德的制高点上人云亦云，而谣言的雪崩来临，没有一朵雪花是无辜的。于谣言之淤，孑立不染，是独善其身。“自言羊可种，不信茧成丝。”网络时代的谣言更像病
27、毒一样，轻轻敲击鼠标就能传播到世界的各个角落。可这并不可怕，因为恶者播弄谣言，愚者享受谣言，而勇者击退谣言，智者阻止谣言，仁者消解谣言。我们需要有认清现实的智慧，有摆脱愚昧的勇气，不陷泥潭。于谣言之淤，孑立不染，兼听则明 ，偏信则暗。流丸止于瓯臾 ，流言止于智者。在面对来源模糊、事实不清的信息时，切忌一味地盲目转发与情绪发泄，应当多一些理性思考和冷静判断。用科学的态度审视其中的细节，那么失实的内容便会无处遁形性，真相也会慢慢浮出水面。而做到这样的最有效的办法就是保持对不同论述的警惕以致保持自己的独立性。于谣言之淤，孑立不染，是一个时代的写照。衰世受困于谣言，乱世离不开谣言，盛世不在乎谣言。中国
28、总是被他们最勇敢的人保护得很好，而这勇毅之人是那十四亿人民，因为在医护人员与人民群众众志成城，守望相助，共克难关之际，每一个个体都握紧手中的“金话筒”，为真相发声，为时代发声，灼灼护国安。在这样一个后真相的时代。我们在谴责造谣者的同时，应学会探寻，即不断相信怀疑、不断摧毁重建，避免成为偏见的附庸。因为真正的智者，往往懂得发问，不断求证，得出结论。任谣言“东西南北风”勿扰自身清。余秋雨在我等不到了中写道:“一路行走一路怀疑，一路怀疑一路行走，这就是我们的宿命。”就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。学着敬畏真相，即使身处泥潭，也要孑立不染。【佳作赏析】2
29、身入混沌，我自澄明人世间有繁华三千，可入眼者能有几何？我们用双眼看这大千世界，自诩“我以我眼见真知”，可无论你站在哪个角度，都无法完完整整地遍览这娑婆世界。因此，若我们身陷混沌，要保持内心的澄明，恰如荀子云：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”疫情期间，各种谣言犹如漫天尘埃扑面而来。翻开朋友圈或微博，便见“湖北天门将外省捐赠的萝卜倒入垃圾站” “XX药品可预防新冠病毒”“蒙古国捐赠给中国抗击疫情的三万只羊已经浩浩荡荡入境”等等消息满天飞，当谣言从网络闯入人们的现实生活，又演变成了各种大抢购的闹剧。弘一法师临终偈语有言：“执象而求，咫尺千里。”此言得之，看人也好，看事也罢，有多少人在“执象而求”？网
30、民们一看到某些不同寻常的消息立即热血上涌，不加辨别就直接转发，纵然是出于好心，也改变不了成为造谣者帮凶的事实。面对铺天盖地的讯息，我们要做一个内心澄明的智者，而不是头脑简单的愤青。对网络讯息加以甄别，是出于对自己言行的责任。鲁迅先生曾说：“谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。”谣言总会被真相击碎，造谣的人也终究会为自己的言行付出代价，而信谣、传谣的人也会受其殃及。古有“三人成虎”“曾子杀人”的典故，皆说明了谣言之可怕，可谓众口铄金，积毁销骨。众志可成城，亦可毁城，我们要为自己说过的每一句话负起责任，切莫为虎作伥。对网络讯息加以甄别，是出于对他人的尊重与对世界的敬畏。这世上最悲哀的事情，
31、莫过于“假作真时真亦假”。民国时期著名女星阮玲玉因不堪谣言的攻击而自杀，鲜活的生命陨落后，那些攻击她的人一哄而散，曾经大肆刊登中伤她的“新闻”的报刊也都三缄其口。诚然，阮玲玉之死与其个人情感纠纷有一定关系，但若没有社会媒体的推波助澜，何至于悲剧的发生？身在红尘阡陌，我们当心有敬畏，拒绝谣言，也是对他人乃至世界的尊重。保持内心的澄明，才能拨开重重迷障，还原事物的本真。苏东坡于范增论中有言：“物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。”纵然满城风雨，心中有光的人自能岿然。若每个人都能心内澄明，那些子虚乌有的网络谣言便将不攻自破。身入混沌，我自澄明。拒绝谣言，拒绝捕风捉影的猜疑，当我们在心中修
32、篱种菊，自会得华枝春满、天心月圆，恰如许巍歌中所唱：“一念净心，花开遍世界。”【佳作赏析】3谣言面前，擦亮双眼什么是谣言，没有一个公认的定义。按照辞海的解释，所谓“谣”，是指没有根据的传闻或凭空捏造的话。就此而言，谣言应该是没有相应事实基础、被捏造出来并通过一定手段推动传播的言论。认识谣言，研究谣言，拒绝谣言，意义重大。古语说，“风起于青萍之末”。谣言绝不可等闲视之，如果任其发展，极有可能导致人心不稳、社会不安、国家动荡，长此以往，和谐社会和美好生活就无从谈起。因为谣言的功能总是消极的。新型冠状病毒感染肺炎疫情发生以来，类似“1月26日主持人白岩松邀请钟南山介绍疫情”“用淡盐水漱口可以预防新型
33、冠状病毒”“钟南山院士被传染了”“空中喷洒防疫药剂”等等，这样的谣言在百姓间扩散蔓延，造成整个社会的焦虑恐慌。它具有混淆舆论的作用，能使人不知不觉成为谣言的俘虏，进而削弱彼此之间的信任，造成整个社会的内耗。在面对来源模糊、事实不清的信息时，切忌一味地盲目转发与情绪发泄，应当多一些理性思考和冷静判断。疫情汹涌，国家在挫折中奋进，无数工作人员为之尽己所能、不屈不挠，此时正是需要我们凝聚共识、统一行动的关键时刻，每一位网民更应该擦亮辨别是非的双眼，理解配合，共同面对。人人都从自身做起，承担一份网络社会的公共责任，为打赢这场没有硝烟的战争贡献一己之力。净化网络环境、构建法治社会，既需要政府监管的得力、
34、法规制度刚性的发力，更离不开公众意识与公民素质的给力。我们需要广大网友始终保持客观、理性，对谣言不点击、不参与、不做“二传手”。更重要的是，我们需要唤醒沉默的大多数，使广大网友用心去识别网络中的真真假假，特别是面对网络谣言，要打破沉默，敢于直言，自觉承担起“切断网络毒瘤”的责任，让整个网络空间清朗起来。当然，呼吁媒体和网民遵守法律法规、加强理性判断，并不是说对新型肺炎疫情的防控工作不能开展监督，不能讲真问题，不能揭露真现象。恰恰相反，那些遵守法律、尊重事实的建言献策和批评监督不仅很有必要，而且是推动社会进步的重要力量。疫情当前，需要每一位网民在谣言面前，擦亮双眼，积极构建健康理性的网络舆论空间，共同维护法治有序、文明和谐的网络环境。